Уважаемые друзья, этот цикл статей появился в ответ на инициативу политолога Михеева и команды его единомышленников-сатанофобов, предлагающих внести в УК РФ сатанизм и признать формой экстремизма, а сатанистами предложено считать бездетных и переодевающихся в животных граждан.
Что такое гражданственность? Эта одна из ведущих тем в классической литературе и философии. Гражданственность — чувство духовной связи между гражданами, небезразличие к согражданам, неотчуждение внутри Родины и даже за её пределами. Гражданина заботит не только его личная сытость и уют, но и благополучие сограждан. Гражданин не допускает строить свой комфорт на дискомфорте сограждан, и потому быть истинным гражданином — значит постоянно соизмерять своё удобство и свободы с удобством и свободами других.
Этим обусловлены и статьи УК, задуманного как средство соблюдения прав и свобод граждан и недопущения случаев, когда одни граждане ущемляют других. В РФ недопустимо, согласно УК, выражать неуважение к обществу. Взаимоуважение — основа гражданственности.
Но РФ сегодня — крайне разношерстное общество с сотнями субкультур, религиозных и этнических групп. Не для всех жителей РФ — исконная родина. Жить внутри гражданского общества сегодня — это ступать по узкой тропке, где неосторожный шаг влево или вправо будет расценен как оскорбление чужих прав. Люди с диаметрально противоположными вкусами и этикой трутся друг об дружку на этих тропах, как циркачи на тонком шнурке, натянутом между острых ножей.
В чужой монастырь со своим уставом не ходят, гласит пословица. Но мультикультурное и многонациональное общество сегодня — это монастырь, чьи послушники привыкли считать единственно верными сотни разных уставов, иногда прямо противоречащих друг другу. Как им быть? Общим «уставом» должна быть Конституция.
Чтобы чувства представителя религии оскорблялись действиями других граждан, у его религии должны иметься Основы Вероучения (официальный документ, подаваемый при регистрации религии в РФ). Если Основ нет, то доказать оскорбление чувств нельзя.
Этот вопрос предельно тонкий, как волосок девственницы. Гипотетически, одна религия официально зарегистрировала Основы, в которых указано, что лесные звери и морские гады — сатанинские отродья. В серпентарии в РФ пылинки сдувают с тварей, уже опорочивших свой моральный облик в Эдеме.
Оскорбляет ли этим серпентарий чувства верующего?
Верующий приходит в суд и говорит: служащие серпентария — сатанисты, они делают подношения Отцу зла в обличии змея и называют это утренней кормёжкой, они меня этим оскорбляют, они несут зло, я требую им запретить. Что сделает судья? Судья откроет Основы Вероучения данной официальной религии. Важный вопрос: как быть, если Основы религии требуют от её адепта бить змеев насмерть, по примеру Георгия Победоносца, а Статья 245 УК РФ «Жестокое обращение с животным» запрещает даже профилактически увечить животину? Жестокое обращение с животными отнесено Законодательством РФ к преступлениям против общественной нравственности. В Гражданском кодексе РФ Статья 137 «Животные» утверждает право зверей на гуманное отношение.
Общественная нравственность — расплывчатое понятие?
Она что же, у каждого микросоциума своя?
Что нравственно для одной этнической или культурной группы, то безнравственно для другой?
Или термин есть, а самой нравственности нет?
• Нравственность заключается в добровольном самодеятельном согласовании чувств, стремлений и действий членов общества с чувствами, стремлениями и действиями сограждан, их интересом и достоинством, с интересом и достоинством всего общества в целом.
(Философский энциклопедический словарь. 2010)
• Нравственность <…> возвышается над субъективным мнением и желанием.
(Философия: Энциклопедический словарь)
Очевидно, что каждый свой поступок, будь то на работе или в туалете, гражданин должен добровольно совершать так, чтобы не уронить достоинство своего общества.
Несомненно безнравственно, реализуя свои личные права и свободы, наступать на чужие. Слушать музыку во дворе многоквартирного дома в 3 часа ночи безнравственно, потому что чувства и интересы сограждан в этот момент страдают. Мазать калом стенки общественного туалета безнравственно, потому что им пользуются другие граждане РФ. Выкрикивать мат посреди улицы безнравственно, потому что сограждане имеют право не выслушивать оскорбления. И Статья 20.1 КоАП РФ квалифицирует нецензурную брань в общественных местах и оскорбительные приставания к гражданам как мелкое хулиганство в виде явного неуважения к обществу.
Острейший вопрос сегодня: как разным религиям и этикам ужиться внутри одного общества, при этом не оскорбляя друг друга одним своим существованием?
Как веганам спать ночью, зная, что мясоеды едят корову?
Как христианам спокойно ехать в одной маршрутке с гражданами, верующими в других богов?
Что первичнее — религия или УК РФ? Допустим, УК. Вопрос второй: запретить ли герпетологию и серпентарии, так как своей гуманностью к земноводным они оскорбляют религиозного гражданина? А запретить ли картины со змеями? Запретить змеиный узор, плавание в купальнике с рисунком чешуи, биологию… Тут снова сталкиваются права двух сторон.
Если в Основах Вероучения одной зарегистрированной в РФ религии чётко прописан сатана, сатанизм, злые духи, демоны, способы распознавать в людях и животных признаки злых духов и бороться с этими демонами и людьми, то на каком основании склонить к «охоте на сатану» тех граждан, которые не являются адептами этой религии? И в сатану попросту не верят? Принудить верить? Не платить зарплату, пока не поверят? Это не столько моральный, сколько правовой вопрос.
А если Петенька увлекается русалками? Роскошными русалками с зеленым хвостом. А если, по мнению одной религиозной организации, полуженщина-полурыба есть вместилище злого духа — сатаны? Значит, Петенька любит сатану в облике русалки? Петенька — сатанист?
Вопрос 1. Вот картина Владимира Любарова «Русалка». Она аморальна? Эта картина попирает общественную нравственность? Любаров — сатанист?
Вопрос 2: как запретить Пете в свободное время заниматься русалками? Если у себя дома и без помех для офисной работы, то никак. А в роще? А если Петя — подросток и желает посетить косплей-фестиваль и облачиться в наряд русалки? А в наряд зайчонка? Медвежонка? Это делает его преступником? Тоже двояко: если у Пети есть родительское разрешение, если фестиваль согласован с ФСБ, на нём соблюдаются санитарные нормы и озонируется помещение, то Пете, видимо, можно.
* Косплей — (неологизм) игра, участники которой переодеваются в костюмы персонажей аниме, манги, комиксов и т. п., имитируют речь и характерные жесты выбранных ими персонажей (Викисловарь).
* Фурри — (от англ. furry ‘меховой, покрытый мехом’) субкультура, объединяющая людей, интересующихся антропоморфными животными в изобразительном искусстве, анимации, художественной литературе, дизайне и т. д. (Викисловарь).
* Терианы — (от греч. Theri — животное, anthro — человек), или териантропы, представляют собой лишь один из примеров реализации зооантропоморфизма в современной культуре (Википедия).
«В современной культуре»? К чему это добавление?
А к тому, что для человека 21 века зооморфизм перестал носить характер религии.
* Зооморфизм (от греч. zoon - животное и morphe - форма) (этнол.). Религиозное мировоззрение, представляющею божество в образах животных. (Словарь Ушакова)
* Зооморфизм — представление богов и духов в образе животных. (Толковый словарь Ефремовой)
* Зооморфизм — наделение чертами животных реальных или воображаемых объектов (Энциклопедический словарь)
Если антропоморфизм уподобляет всё вокруг человеку, то зооморфизм ему противоположен: юные «фурри» переодеваются в зверят и шалят на свежем воздухе, помахивая хвостами. Герои нашего дискурса заинтересованы лишь в зверях, не очеловечивая предметы или природу в целом — и не обожествляя.
Политолог Михеев вводит в гражданский оборот новую формулировку: «звериный сатанизм». Четвероногие — дитяти сатаны? Обитатели лесов и саванн противны Творцу? Пересмотрел мультиков про зверят — осатанился? Потом рассатаняться обратно…
Например, Петенька сшил себе ростовые костюмы русалки и медвежонка, проявив мастерство. Петенька — «фурри», «териян», «косплейщик». Любитель мифологии, рукоделия и океана, в общем. Зооморф. На каком основании ему запретить? Людей он не толкает, муниципальное имущество не ломает, мимо писсуара не уринирует. Нецензурно не бранится, к прохожим не пристаёт, однополые сношения не предлагает. Петенька открывает рот и артикулирует: я мишка косолапый, фыр-фыр. Это преступно? Подло?
На практике придётся разобраться с Петенькой детально:
Если костюм намеренно сексуализирован и Петенька играет роль развратной русалки, то этим косплеем он попирает общественную нравственность. Осуждать разврат — культурная норма в РФ. Значит, у Пети нет морального права выгуливать такую русалку прилюдно, так как это роняет достоинство всего общества. Петя же не либертарианец какой. Ещё Достоевский сказал, что разврат превращает душу в камень.
* Разврат — 1. Половая распущенность, беспорядочная половая жизнь. 2. Разг. Избалованность, привычка к излишествам. (Спать до полудня - р.) 3. Испорченность нравов, аморальность поведения, отношений. // То, что считается дурным с точки зрения общепринятой морали.
(Энциклопедический словарь. 2009)
* Либертарианство — совокупность взглядов и убеждений, отстаивающих свободу в выборе способов удовлетворения чувственной страсти и полового партнёра из лиц своего пола.
(Энциклопедический словарь. 2009)
Аниматоры в костюмах зверей повсеместны. Если костюм лишен эротических деталей, то он в гражданском обществе допустим. Натуралистичный или шутливо-карикатурный костюм медведя не считается ударом по общественной нравственности.
Возможно, заниматься преображением в животных — всё-таки разврат, т.е. избалованность и недопустимое излишество?
Но мы же понимаем, что, следовательно, должен быть официально зарегистрирован перечень «недопустимых излишеств», наказуемых в гражданском обществе?
Например, есть фрукты и ездить на море старикам, носить красивую одежду мужчинам 45+, держаться за руки зрелым супругам, танцевать на пенсии, заказывать больше одного пломбира служившим мужчинам, шить и вязать офисным служащим, чрезмерно увлекаться животными и проч.
А есть в ресторане — это «недопустимое излишество»? А купить себе шпица? А носить золотые кольца? А ездить на дорогой машине? А жить в пентхаусе? А спать до полудня?
Да сегодня весь капитализм зиждется на «недопустимых излишествах»! Запретить капитализм, потому что он оскорбляет чувства верующих аскетов?
Вы знаете, что сейчас по доносам запрещают забавы с прыжками через костёр в праздник Ивана Купалы? Не по причине нарушения пожарной безопасности, а из-за оскорбление чувств верующих. Не напоминает ли это практику доносов в 20-е годы ХХ века:
«… всё считалось предосудительным и могло служить достаточным основанием для обвинения в политической неблагонадёжности или прямо в контрреволюции и кончиться ссылкой или лагерем.
Известен случай, когда в вину было поставлено ПЕРЕОДЕВАНИЕ в старорусские костюмы: двое юношей оделись рындами, а девушки – боярышнями, в результате чего хозяин дома был обвинён в великодержавном шовинизме.»
Источник: "Лебединая песнь", Ирина Владимировна Головкина, часть 1, глава 19
Вот религиозные политологи придут и начнут Петеньке запрещать скакать медвежонком. На каком правовом основании? А бомжу Евпихию можно сидеть под мусоркой, — возразит Петенька, — а мне по-медвединому резвиться нельзя? А аниматору в ростовом костюме зебры почему можно? Где в федеральном законодательстве статья на медвежат? Косолапого приравняли к автомату Калашникова? В костюме использованы полиэстер, гипсокартон и золотая тесьма. Этот перечень материалов входит в список запрещённых в РФ?..
— во-первых, русалки и медведи всегда были и будут вместилищем злых духов, они особо привлекательны для сатаны и являются сатанинскими тварями, из-за чего граждане, облачающиеся в зверей, теряют свою бессмертную душу;
— во-вторых, вы безнравственно распоряжаетесь своим свободным временем и раздражаете взоры других граждан, которым ваш маскарад уже оскомину набил;
— в-третьих, вы аморально отдаете свое внимание и силы противным Творцу зверям… Ан нет, про это мы уже сказали…
— а в-четвёртых, медведь — это обличье демона Торнгарсука, его встречали инуиты Канады, шах и мат, Петенька!
В общем, Пётр, вы безнравственны, понимаете вы это?
Но это не правовой разговор. Мы-то понимаем, что при желании можно прийти в будний день на пляж и, повстречав там неработающих людей, начать приставать к ним: а вы понимаете, что сейчас могли бы работать, но вместо того бездельничаете? Вы понимаете, что вы аморальны, напялив на себя одёжу бесовскую? Вы сейчас баклуши бьёте, а могли бы с женой детишек зачинать, демографию русскую с колен подымать. Есть у вас совесть вообще, гражданин?
Значит, беспечно проводить время после работы — безнравственно? А вместо работы? А студентам? А малолетним? Если да, то с какого возраста? А женщинам? Это что ж, теперь делать рейды и облавы на салоны красоты в рабочее время — арестовывать мужчин и женщин, которые аморально наводят марафет вместо того, чтобы растить младенцев или усердно трудиться?
В правовом смысле безнравственность переодевания в животных, признаваемых демоническими в рамках одной религии, доказать очень трудно.
А если в гослотерею выиграть много и перестать работать — это сатанизм? Бог велел людям трудиться. Значит, лотерейный выигрыш от сатаны? Но в чём участие сатаны: он подговорил людей учредить лотерею, или он вступил в сговор с победителем, или он втайне помог победителю сорвать банк? А если победитель не догадывался, что гослотереи подвластны сатане, то считается ли выигрыш сатанинским? Как дополнить Федеральный закон о лотереях N 138-ФЗ, чтобы гослотереи не оскорбляли чувств верующих?
Но мы же понимаем, что в Российской Федерации конституционно разрешено и бездельничать, и наряжаться, и красоваться, и играться? Причём и взрослым, и детям. Честный труд — не обязанность, а эксклюзивное право. А иначе что — доносить на соседей, которые, на наш взгляд, недостаточно трудолюбивы?
* «В зависимости от достоверности сообщаемых сведений донос может быть истинным и ложным.»
(Энциклопедия права. 2015)
См. притчу Владимира Тарасова «Пропавший топор»:
Пропал у одного человека топор. Подумал он на сына своего соседа и стал к нему приглядываться: ходит, как укравший топор, глядит, как укравший топор, говорит, как укравший топор — словом, каждый жест, каждое движение выдавали в нём вора.
Но вскоре этот человек стал копать землю у себя в саду и нашёл топор. На другой день он снова увидел сына своего соседа: ни жестом, ни движением, ни взглядом не походил тот на вора.
А фильмы ужасов запретить смотреть, если фильм конкретно про демонов и сатану? А если после «Вия» россиянин захочет заключить сделку с лукавым? Как доказать, что гражданин во время просмотра злого фильма про чертей научился плохому и начал в сердце вынашивать сатанизм? А если не начал? Куда термометр сунуть, чтобы понять?
Инициативная группа напишет нам новый «Молот ведьм»: где повышается температура при сатанизме?
Например, через какое отверстие дьявола в себя впустил — там и повышается. Лизнул жабу — язык станет горячим и злым. Взял мзду — рука разгорячится. Насмотрелся на зверей в зоопарке — глаза вспотели. Слишком вкусно поел — кишечник осатанел. Пошлые примеры про мужеложество даже упоминать излишне.
Назначить особую антисатанинскую комиссию. Врач-сатанолог с термометром. Психиатр задаёт обычные вопросы: чертей видите? разговариваете с ними? рожки показываете? о чём-то договариваетесь?
Повысилась хоть на градус — диагноз «сатанизм». Можно ввести подвиды: «сатанизм головного мозга», «сатанизм полового отверстия», «сатанизм левой височной доли» и проч. В психлечебницах будут отучивать грешников от мирового зла: ну, очевидный же ход — ставить клизмы с заговорённой водой. Воду именем Бога заговорить, святыми символами очистить, пошептать «изыди, сатано, тут тебе не притон» и проч.
А если вдруг сатанист лизнул жабкину попку, а температура греховного органа не повысилась?
Дьявол хитёр, и простыми мирскими термометрами осатанение не измерить.
Допустим, Игорёк начал вынашивать сатанизм, в душе обожает сатану и считает жаб своим тотемным животным (как в «Гарри Поттере», помните? Недаром там много жаб — это игра со средневековой символикой), но при этом Игорёк ведёт себя внешне хорошо, фонари не бьет, маму слушается, суп кушает. А в школе на биологии доклад защищает по жабам и пятёрку получает. Пятерку посвящает сатане, но никто об этом не знает. Противоправных деяний нет, но в душе — насквозь сатанизм же один.
А Васенька о чертях и не мыслит, про сатану и слыхом не слыхивал, но при этом кушает отвратно, матерится и мотает себе на руку кошачьи хвосты. Скажете, что Вася всё-таки сатанист, потому что не кто иной, как сатана, его тайно подговаривает хвосты кошкам мотать? Злой дух шепчет Васе: намотай, намотай, намотай… а Вася и не осознаёт. Думает, что ему самому захотелось. Акт свободного волеизъявления. Но согласитесь, признание виновным не Васеньки по Статье 245, а сатаны возможно лишь при одном условии: если мы узакониваем существование злых духов и чертей на территории всех федеральных округов.
И в детских садах? Если сатана может приучить младенца ко злу во время просмотра злого фильма, — потому что Сатана не метафора, а реальное рогатое чудовище, враг рода человеческого, официальный обитатель нашей биосферы, — то разве не может сатана залететь младенцу в рот через прОклятую манную кашку? (Наложите магические символы на кашку, и всё обойдётся, — скажете вы, — заговорённая кашка для сатаны неприступна. А если не успеть? Помните, старожилы рот крестили при зевке? То-то и оно. Это чтобы дьявол не залетел. Но можно и опоздать, и тогда всё — осатанение ротовой полости.) Через компот, который сглазили? Через заклятие сатаниста, которое тот прочёл через щелку в заборе? Во сне через открывшийся рот, если мимо дома пробежала черная кошка?
Почему же кошка? Ведь не виновен чёрный кот, ведь это чёрному коту и не везёт…
Вся суть во взгляде на анимализм. Для суеверных сатанофобов зверюшки — прислужники сатаны. Для дееспособных граждан правового общества животные — достояние и имеющая право на гуманность часть биосферы.
