Ответ на пост «Про свободу»
Не мной сказано:
Свобода в самоограничении.
Вообще, если не знать границ, то и свободы не ощутишь, увы. Те люди, да и народы, которые живут, скажем так, на вольном выпасе, в тайге, в степи, где никто, кроме них самих, границ не ставит, имеют, иной раз довольно жёсткие, внутренние ограничители. Это касается и того, что и когда можно добывать, и того, как себя вести с другими людьми. К примеру, никогда не будут охотиться в чужих угодьях, а если найдут сработавшую ловушку, то взведут, а добычу рядом повесят. Избы в тайге всегда открыты, припасы есть. Если не нуждаешься, то не берёшь. Даже лучше свои излишки оставить. Правда, за нарушение часто кара простая - смерть. Причём мстить никто не будет, человек Закон нарушил. Пусть и неписанный.
Про свободу
Посмотрела я тут беседу Карлсона и Дурова. Почитала отзывы и обзоры. Подумала свои мысли. Ну и свои пять копеек вставлю.
Я так поняла, что там основная идея, основная мысль, о чем, собственно и разговор — это понятие свободы. И насколько это слово по разному воспринимается.
Ну то есть мне пришлось отставить свою пролетарскую зависть к таким персонажам, как Карлсоны, Дуровы, Лебедевы, которые с хорошей головой и золотой ложкой родились — они в других эмпиреях живут в принципе. Речь вообще о другом.
А, вот еще, что вспомнила. Когда вообще разговор о свободе зашел. Это когда началась война, и я пошла в чатрулетку, у простых людей с той стороны спрашивать, о чем вообще сыр-бор случился. И вот у них слово свобода очень даже было в ходу. Ну то есть мы рабы, не свободны в принципе. Я вообще не могла понять о чем речь. Ну то есть я не превышаю скорость, там где ограничение (а на моем ржавом жигуле и с моим зрением сложно превысить), не кидаю мусор мимо мусорки (ну вот так меня родители воспитали), не бегаю без трусов по красной площади матеря правительство (а могла бы, будь свободным человеком, ага). Ну то есть все их построения для меня казались, и до сих пор видятся полным бредом.
Это щас, спустя два года, посмотрев всяких умных блогеров, до меня дошло, что для 404 понятие свободы — это беспредел. Ну как в 90ые у нас было. Прихлопнул кого не надо, а кому надо занес — вот и свободен. Нафиг такой график.
Так вот, про настоящую свободу. Это как... эээ... ну допустим у казаков, свободный народ. Тем более у меня казацкие корни есть. Конь мой вороной, да обрез стальной — тоже, кстати, ребята были беспредельщики, но со своей романтикой. Но, для этой свободы должно быть место. Тайга закон, медведь прокурор. Ой, это из другого региона — но не важно уже.
Ну то есть я на маму злюсь до сих пор — но она генетическую программу казацкую выполняла. Дитё начинает выпрягаться, просит свободы — вот бог, вот порог — иди ищи где ты можешь творить, что захочешь. А по шляпе тебе другие надают, вот и отбивайся.
Ну или возьмем романтику 60ых — свободный космос. Или свободу Луне.(Хайнлайна возьмем, Ефремова, Стругацких, одно и то же писали по разные стороны барьера). Я это к чему веду — те же штаты развивались именно потому, что у них был целый континент, где они с огнестрелами, а там одни чукчи. Ну то есть индейцы, не суть. В общем разговор о том, что свобода кончилась, потому что место на земле кончилось.
И вот та свобода, о которой Дуров толкует — это свобода человека, который получил (уже не важно почему) ресурс, который недоступен 99,9% населения. И вышел в другие сферы. И там да, конечно места побольше, и можно рассуждать. Ну то есть в советское время была другая свобода — хочешь ты космический движитель сделать — тебе ресурсов надают, отберут у колхозников, можешь тыщу ошибок сделать, свободен в своих разработках. Конечно могут и расстрелять, но это детали )
В общем потеряла я мысль. Свободен ты можешь быть на своем огороде (как я сейчас на своем). Но только пока не гадишь соседу под порог. Вот и все.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Про "многонационал", Ильина и кое-что ещё
В последнее время, в связи с определёнными событиями, вновь остро встал "национальный" вопрос. Откуда Ты? Что здесь забыл? И т.д. и т.п.
Нет, я не про себя, чтобы кто не подумал.
Но у меня есть размышления-вопросы.
Все как-то пытаются упростить до предела. Поделить на чёрное и белое. Здесь зло, там добро и наоборот. Но все ведь гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд, не так ли?
И стоит взглянуть на это с разных сторон. При этом достаточно кратко;)
Итак, одна сторона - я Русский, американец, француз, немец и т.д., подставь что угодно, все остальные "приехавшие, чёрные, красные, синие" и какие-то ещё. Это моя земля, возможно "наша земля", и вам всем здесь не место.
Да, такая точка зрения имеет место быть и во многом поддерживаема, особенно, когда происходит какое-либо преступление. Ещё сильнее она преобладает, когда преступник уходит(откупается, сбегает) от справедливого наказания.
Но давайте несколько поподробней. Что означает "наша земля"? Земля, на которой я родился, вырос и где меня воспитали. Логично. Но только вопросом воспитания, к сожалению, занимается не "наша земля", а занимается государство. Да, вы можете мне возразить, что воспитанием занимаются родители. Это и так, и не совсем так. Родители очень важны, безусловно. Но сколько времени мы проводим в школе? Где нам закладывают фундаментальные знания. В институте, где углубляемся в интересующие нас темы. На работе, где применяем на практике, все то чему нас учили. Где мы отдыхаем, пока не в школе, институте, работе? Телефон, телевизор, возможно какая-то литература, но сейчас уже в меньшей степени. Так кто в итоге нас воспитывает? Инстаграм, тик-ток, телевидение, блогеры, которых поддерживает наше государство. Нет, не все они сидят на зарплате. Но ведь если не пресекать деятельность некоторых блогеров, это значит, что соглашаться с ними, не так ли?
Получается, что воспитывает нас государство.
Хорошо, вроде понятно.
Но ведь "твоя земля" должна тебя как-то и прокормить? Она должна быть плодородной, либо иметь другие ресурсы, которые могут тебе продолжить жизнь. А если на ней ничего нет или какие-то воры и бандиты все разворовали? Что делать? Ложиться и умирать, но с гордым пониманием, какой Ты национальности?
Нет, так себе вариант. Надо искать, где Ты сможешь реализовать свои способности или хотя бы, где ты сможешь просто элементарно выжить. И ты отправляешься в "странствия". Но вот беда, "твоя земля", читай государство из-за воров и бандитов не смогло дать тебе воспитание, и ты ведёшь себя так, как считаешь правильным на своей земле. А это порой просто животные правила. Они нужны были тебе, чтобы выжить среди зверей, но они не подходят для реализации тебя в человеческом обществе. Но! За небольшие деньги Ты получаешь возможность влиться в это общество, и тебе никто даже не удосуживается объяснить, что здесь Ты должен вести себя по другому. Заплатил и иди на все 4 стороны. Тот же животный мир, только все ходят в пиджачках и мило улыбаются.
То есть все-таки все зависит от воспитания, а не от того, где Ты родился и вырос. В сосновом лесу, в северных сопках, на черноморском побережье, везде будет одинаково, если воспитание будет одно и тоже.
Ты не решаешь, где Ты родишься, это случай. И Ты можешь быть как одной национальности, так и другой.
Нет, возразят мне некоторые, наша национальность превыше других, потому что мы самые честные, сильные, справедливые и ещё различные прилагательные. Хорошо, допустим, но как так получилось, что твои же собратья продались другим национальностям? Почему они прислуживают им? Почему они продают своих братьев и сестёр?
Как так получилось?
Значит все же вопрос не в национальности, а в воспитании?
Объясни мне, националист, чем условный Иван из Ухты, хуже или лучше, условного Джона из Канзаса?
Оба работают на нескольких работах, чтобы прокормить свои семьи и им обоим до лампочки, что там в Ухте, и что там в Канзасе. Они пытаются выживать в этом мире. А Ты, националист, пытаешься упростить человеческую жизнь до уровня животного. Где есть разные виды, которые пожирают друг друга. Но даже там, это вопрос порой выживания. А здесь то какой вопрос?
Вопрос стравливания простого народа друг с другом.
Они плохие, мы хорошие. Но только вопрос, в чем одни плохие, а другие хорошие?
Нет, тут вопрос не в национальности, не в цвете кожи. Тут вопрос в воспитании, вопрос государственности.
Негодяи, сволочи и прочяя нечисть есть в каждой нации. И кому Ты в итоге прислуживаешь, гражданин националист? Получается, что прислуживаешь Ты именно им.
Ведь это эти негодяи, дают разрешение на въезд другим невоспитанным негодяям. Покрывают этих сволочей, за совершенные на "твоей земле" преступления. Умудряются отпускать за взятки, этих упырей, даже когда их вина абсолютно очевидна.
Так может вопрос не в национальности?
И фашизм, по Ильину не прав.
Президент США дал выбор гражданам — свобода или демократия?
Байден призвал США выбирать между свободой и демократией
В ходе предвыборного мероприятия в Пенсильвании он спросил: готовы ли они выбрать единство вместо разделения, достоинство вместо разрушения, истину вместо лжи. Президент заявил, что нужно выбирать свободу, а не демократию, так как это — Америка.
Байден, старейший президент в истории США, часто становится объектом критики со стороны своих политических оппонентов из-за его оговорок и ляпов в выступлениях. Республиканцы используют подобные ситуации, чтобы сомневаться в его когнитивных способностях и способности эффективно управлять страной.
В последнее время проблемы с памятью у президента проявились еще ярче: он несколько раз перепутал действующих лидеров государств с их ушедшими предшественниками, что вызвало новый виток беспокойства. Отчет специального прокурора Роберта Хёра, подготовленный после расследования о ненадлежащем хранении секретных документов, создал дополнительные вопросы о способности президента справляться со своими обязанностями. Хотя специальный прокурор не видит необходимости возбуждать уголовное дело против Байдена, так как в суде он может показаться "милым стариком с проблемами памяти", отчет указывает на его сложности с запоминанием деталей, включая время работы вице-президента и дату смерти его сына Бо.
Такой скотный двор, что Оруэлл за голову бы схватился!
Сидят в кругах наседлости, в Москве и Питере, Ёбурге и Новосибе с Казанью, квохчущие курицы, кукарекают молодые петушки. Блеют о высоком старые бараны, трясут бородками старые козлы. Грезят о высоком свиньи, важно гогочут жирные гуси. И все дружно осуждают пастухов, что не пускают погулять в тёмный лес и не позволяют приходить в гости волкам. Ужасаются тому, что сторожевые собаки имеют зубы, а их щенки учатся кусаться. К чему, к чему всё это в дивном нынешнем мире, никакой надобности нет в охране, защите, патриотизме, все звери - братья, это из-за забора прорычал волк и тигр его поддержал, миру - мир, долой заборы и ограды, спилим рога, вырвем когти, зароем ружья. И дружными рядами, за козлами-поводырями, вон в то длинное красное здание, откуда выезжают фуры...
Как Сталин понимал свободу
«Мне трудно представить себе, какая может быть ""личная свобода"" у безработного, который ходит голодным и не находит применения своего труда. Настоящая свобода имеется только там, где уничтожена эксплуатация, где нет угнетения одних людей другими, где нет безработицы и нищенства, где человек не дрожит за то, что завтра может потерять работу, жилище, хлеб. Только в таком обществе возможна настоящая, а не бумажная, личная и всякая другая свобода».
Пост в духе современного российского интернета
ЭВ моменте, от слова совсем... от слова совсем в моменте.. соевик соевый кринж... Ну ты фемка совсем в моменте.От слова совсем. Фемка "Ностальгия по нулевым" . Бла бла бла в моменте... Тупые либералы.. "Автор сам виноват , что тебя в два года отдали а детдом, это был твой осознанный выбор" Мы не пошли туда от слова совсем. Учи матчасть. /Снова виктимблейминг/ Так надо головой думать, а не руками у меня вон знакомый получает 5 миллионов в день. "Мой батя бил меня кирпичом по голове и я человеком вырос"
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689