Привет, пикабушники! Продолжаем наш сериал «Что творилось на шарике, пока нас не было». Прошлый раз мы закончили на том, что 500-й год стал неким психологическим рубежом: Рим пал окончательно, в Китае бардак, а в Южной Америке засуха. Казалось бы, хуже не будет? Ха! Подержите моё пиво, сказали 501-510 годы.

Погнали смотреть, кто кого и за что.

ЕВРОПА: Туманы Альбиона и франкские разборки

Начнем с Британии, потому что там сейчас происходит самый главный голливудский блокбастер раннего средневековья.

Примерно в эти годы (даты плавают, ибо летописцы тогда были так себе) происходит легендарная Битва при горе Бадон. Суть: Бритты (местные кельты + остатки римлян) поняли, что саксы (понаехавшие германцы) их совсем зажали. Они собрались в кучу под знаменами некоего военачальника. Интрига: Именно этого военачальника позже назовут Королем Артуром. Был ли он королем? Вряд ли. Был ли у него Мерлин? Точно нет. Но саксам наваляли так знатно, что их экспансия на запад острова остановилась лет на 40. Бритты выдохнули и пошли дальше пить эль.

Тем временем на континенте, во Франкском королевстве, наш старый знакомый Хлодвиг I (тот самый, что крестился ради жены и побед) продолжает играть в «Цивилизацию» на уровне «Божество». В 507 году происходит битва при Вуйе. Хлодвиг решил, что вестготы (которые сидели на юге Франции и в Испании) исповедуют неправильное христианство (арианство), а значит, их земли должны принадлежать правильным пацанам (католикам-франкам). Итог: Хлодвиг лично (по легенде) убивает короля вестготов Алариха II. Вестготы в панике бегут за Пиренеи, в Испанию, где и будут тусоваться ближайшие пару веков. А Франция приобретает очертания... ну, почти современной Франции (Аквитания теперь наша!).

В Италии все еще сидит Теодорих Великий. Он смотрит на этот беспредел вокруг и пытается строить из себя «нового римского императора», хотя сам остгот. В эти годы он активно занимается пиаром: строит дворцы в Равенне, мирит соседей и делает вид, что Римская империя жива, просто сменила менеджмент.

БЛИЖНИЙ ВОСТОК: Византия vs Персия. Раунд 100500

В Византии (Восточной Римской Империи) правит император Анастасий I. Дед был очень экономный. Он провел денежную реформу, отменил налог на торговлю (хрисаргир), чем вызвал дикий восторг у малого бизнеса, и накопил в казне просто горы золота.

Но тут просыпается Сасанидская Персия. У шаха Кавада I проблемы: ему нужно платить дань эфталитам (белым гуннам), которые помогли ему вернуть трон. Денег нет. Кавад пишет Анастасию: «Брат, займи до получки?». Анастасий отвечает в стиле: «Денег нет, но вы держитесь».

Кавад обиделся и в 502 году начал войну. Персы взяли город Амиду (современный Диярбакыр в Турции), устроив там резню. Византийцы офигели от такой наглости. Война шла с переменным успехом все десятилетие. Фишка: Именно в эти годы византийцы начинают строить крепость Дара прямо у носа персов. Это как построить военную базу НАТО на границе с... ну вы поняли. Персы бесились, но сделать ничего не могли. В 506 году подписали перемирие, потому что обе стороны устали, а персам надо было срочно бежать на восток бить гуннов.

АЗИЯ: Китайский «Игре Престолов» и корейский подъем

В Китае все еще эпоха Южных и Северных династий. Это значит, что страна расколота. На севере правит династия Северная Вэй. Там происходит интересный процесс: варвары-тоба (кочевники), захватившие власть, начинают активно «китаизироваться». Император Сюаньу-ди в эти годы топит за буддизм. Именно в начале VI века начинается активное долбление скал в Лунмэнь (Врата Дракона). Тысячи статуй Будды высекают прямо в горах. Если будете в Китае — это мастхэв, выглядит эпично.

На Корейском полуострове тоже весело. Там три королевства: Когурё, Пэкче и Силла. В эти годы набирает силу Силла (пока самое отсталое из трех). Король Чиджын в 500-х годах начинает реформы: запрещает человеческие жертвоприношения на похоронах (прогресс!) и внедряет использование быков для пахоты. Казалось бы, мелочь, а экономика поперла вверх. Скоро они объединят всю Корею, но пока только разминаются.

Индия. Империя Гупта, некогда великая и блестящая, трещит по швам. С севера лезут те самые эфталиты (белые гунны). В эти годы король эфталитов Торамана захватывает западную часть Индии. Золотой век индийской культуры заканчивается под топот коней кочевников, но математику и шахматы они успели придумать, спасибо им за это.

АФРИКА: Вандалы расслабились

В Северной Африке (Карфаген, Тунис) сидят Вандалы. Да, те самые, что когда-то разграбили Рим. Но к 500-м годам они превратились в «новых русских» 90-х, которые уже купили виллы и хотят спокойствия. Король Тразамунд (правит с 496 года) считается самым культурным из вандалов. Он перестал так жестко прессовать католиков, дружил с Византией и покровительствовал поэтам. Вандалы пили вино, ходили в римские бани и теряли боевую хватку. Спойлер: через 30 лет придет византиец Велизарий и вынесет их вперед ногами за пару месяцев, потому что ребята совсем расслабились.

АМЕРИКА: Майя и загадочный Теотиуакан

В Мезоамерике (Мексика) стоит гигантский мегаполис Теотиуакан. В 500-510 годах он находится на пике могущества. Население — под 150 тысяч (больше, чем в Лондоне или Париже того времени). Никто не знает, кто там правил и на каком языке они говорили, но их влияние чувствовалось везде.

А вот у Майя (полуостров Юкатан и Гватемала) начинается так называемый «разрыв» между Ранним и Поздним Классическим периодом. Город Тикаль, местный гегемон, испытывает проблемы. В 508 году происходит какая-то заварушка, которую археологи называют «первым перерывом». Тикаль проигрывает войну своим соперникам (возможно, городу Калакмуль, подстрекаемому парнями из Теотиуакана). Старых памятников не ставят, царей, похоже, принесли в жертву. Начинается эпоха войн всех против всех.

В Южной Америке (Перу) цивилизация Моче продолжает строить свои пирамиды из глиняных кирпичей и делать, пожалуй, самую реалистичную (и иногда очень пошлую) керамику в истории. Но климат начинает меняться, Эль-Ниньо лютует, и жрецам приходится приносить всё больше жертв, чтобы успокоить богов.

ИТОГИ ДЕСЯТИЛЕТИЯ

Геополитика: Франки становятся главной силой в Европе, вытеснив вестготов. Византия копит жирок, но тратит его на драки с персами.

Религия: Христианство (католичество) побеждает арианство мечом Хлодвига. Буддизм закрепляется в Китае как государственная фишка.

Технологии: В Китае изобретают новые виды упряжи, в Корее учатся пахать на быках. В Византии совершенствуют фортификацию (стены Дары — это шедевр инженерии).

Атмосфера: Мир становится локальным. Глобальная Римская империя забыта, каждый сам за себя. В Британии рождаются легенды, во Франции — нация, а в Америке — кровавые ритуалы.

В следующей серии: Юстиниан уже родился и скоро начнет наводить суету, в Аравии что-то назревает, а викинги... викинги пока еще сидят дома и точат топоры, их время придет позже.

Для кого то это будет внезапной и неожиданной новостью, но 27 апреля 1906 г. начала работу при Николае II Государственная дума Российской империи I созыва в Петербурге где свободно действовала на законных основаниях "Украинская громада" или "Украинская думская громада" (в дословном переводе «Украинская община») — объединение депутатов по преимуществу украинцев.

Образование первого в истории Российской империи представительного законодательного органа стало результатом революции 1905 г.6_августа 1905 г. Император Николай II издал Манифест о создании и порядке формирования одной из палат парламента – Государственной Думы. Второй палатой являлся Государственный совет Российской империи. Дума должна была выполнять исключительно законосовещательную функцию, однако впоследствии 17_октября 1905 г. императором был подписан новый Манифест, который утвердил, что «никакой закон не мог восприять силу без одобрения Государственной думы».Таким образом, полномочия Думы существенно расширились, она стала законодательным органом.

Государственная Дума I созыва работала в Петербурге с 27 апреля по 8 июля 1906.Большевики бойкотировали выборы в Первую Думу.В выборах принимали участие Украинская демократическо-радикальная партия (УДРП) и Украинская народная партия. Среди 102 депутатов от 9 украинских губерний насчитывалось 24 помещика, 42 крестьянина, 26 представителей городской интеллигенции, 9 рабочих и 1 священник. По партийному признаку 38 депутатов были кадетами и сочувствующими этой партии, 28 — трудовиками. Трудовая группа составляла не политическую партию, а парламентскую фракцию, которая объединяла, в основном, беспартийных депутатов-крестьян по происхождению.Украинская думская громада в составе 45 человек сформировалась почти сразу же. Возглавил её адвокат и общественный деятель из Черниговской губернии И. Л. Шраг.

На первом организационном собрании, которое состоялось 1 мая 1906 в объединение записалось 22 депутата, среди них: С. Т. Таран, Г. Л. Зубченко, Н. С. Онацкий, Л. С. Литвин, А. Ф. Грабовецкий, П. И. Куриленко, Т. Т. Нестеренко (или Нестеренков), М. Ф. Филоненко, З. И. Выровой, А. Н. Возовик, И. И. Лысенко. В собрании принял участие А. Е. Плотник, не являвшийся депутатом Государственной Думы.
На собранные 16 мая в объединение вошли ещё семь депутатов во главе с адвокатом И. К. Заболотным: И. Г. Гнатенко, Л. Е. Штефанюк, В. И. Бей, А. Ф. Рыбачёк, А. И. Романюк, П. И. Богач, А. Г. Гринюк. Всего по данным М. С. Грушевского в объединение записалось более 40 депутатов (П. И. Чижевский, барон Ф. Р. Штейнгель, В. М. Шемет, И. В. Тарасенко, М. М. Ковалевский, А. Г. Вязлов, Н. Ф. Биляшевский и другие), но оставалось много крестьян и интеллигенции из украинских губерний, которые «не уяснили для себя украинского вопроса, или не решились ещё формально вступить».

Работа Украинской громады строилась на принципах западноевропейских парламентов. Её идейным руководителем считают М. C. Грушевского. Он подготовил проект Конституции России, в основе которого лежала идея национально-территориальной децентрализации России и образования культурных автономий. Был разработан план национально-территориальной децентрализации Российской империи, согласно которому предусматривалось создать общегосударственный парламент и территориальные сеймы.

Парламентские выборы должны быть непрямыми, чтобы избежать его большой численности при образовании маленьких избирательных округов и нерепрезентативности малых наций в больших округах. Территориальные сеймы будут заниматься делами культуры, местной администрации, назначением судей. Четверть мест в них предусматривалась для интеллигенции. Печатным органом Украинской громады был «Украинский вестник». М. Грушевский также подготовил декларацию об автономии Украины, которая от имени Украинской громады должна была быть провозглашена с трибуны 1-й Государственной думы.

Но 8_июля 1906 Дума была распущена.18 февраля 1905 г. можно считать датой официального рождения украинского языка в Российской империи. В этот день на экстренном заседании Петербургской академии наук были отменены все «стеснения малорусского печатного слова». Уже к 1909 г. был издан фундаментальный "Словарь украинского языка" (укр. «Словарь української мови») — украинско-русский словарь, собранный редакцией журнала «Киевская старина», составитель Борис Гринченко, который издавал его c 1907 г. по 1909 г. в Киеве в 4 томах. Составлялся словарь на основе собранных редакцией журнала «Киевская старина» материалов.

Во II Думе украинская фракция выступила с декларацией, созданной на базе программы УДРП. Наряду с общедемократическими требованиями свободы слова, печати, амнистии политическим заключенным и т.д. провозглашалась необходимость предоставления автономии Украины, украинизации школьного образования.

В III и IV Думах украинский фракций не было. Причиной этого стал антидемократический избирательный закон, принятый правительством П. Столыпина, репрессивная политика центральной и местной администрации в отношении всех демократических, национальных партий, давление на избирателей во время голосования.

На заседаниях III и IV Дум обсуждались вопросы об украинском языке и выделения Холмщины в отдельную российскую губернию. В III Думу за подписью 37 депутатов был внесен законопроект о введении украинского языка в начальной школе параллельно с русским, издание учебников и книг с учетом украинских условий, использование украинского языка в сельских судах.

Особую поддержку украинским националистам оказывал лидер партии кадетов Павел Николаевич Милюков. Приведу характерный отрывок из книги его биографов, историков Георгия Чернявского и Ларисы Дубовой:

"Яркий характер носила и речь Милюкова 19 февраля 1914 года в защиту права на культурное самоопределение украинского народа. Поводом к ней было запрещение чествовать юбилей Т.Г. Шевченко. Узнав об этом от украинских членов своей партии, Павел Николаевич поехал в Киев.

К этому времени Милюков и другие руководители партии проявляли все больший интерес к украинскому вопросу в связи с ростом украинского национального движения, высоким влиянием партии в Киеве, Харькове и других городах Украины, поддержкой кадетов выдающимися деятелями национально-освободительного движения, особенно историком Михаилом Сергеевичем Грушевским, чьи труды Павел Николаевич высоко ценил.

Ещё весной 1913 года он стал инициатором специального собрания руководства партии, состоявшегося 5 мая, на котором говорил о росте национального самосознания украинцев и их недовольстве тем, что партия недостаточно защищает в Думе их права...

Павел Николаевич получал с Украины многочисленные письма и телеграммы с просьбами и требованиями способствовать введению преподавания в тамошних школах украинского языка.

Из села Чернобай Полтавской губернии писали: «Мы не хотим, чтобы русский язык вовсе отсутствовал в нашей школе — пусть и он живет, пусть наши дети учатся и ему, но для того чтобы улучшить положение школы, расширить умственный кругозор и экономическое богатство, нам необходимо учить на том языке, с которым растут и воспитываются наши дети».

Подобные мысли содержались в обращениях мелитопольского общества «Просвита» («Просвещение») и многих других документах, поступавших в канцелярию Думы на имя Милюкова...

Кадетская партия сочла, что необходимо глубже заняться украинским вопросом, что и предопределило поездку Милюкова в Киев. Одновременно А.И. Шингарёв побывал в Житомире и Полтаве.

Оба единодушно констатировали, что «национальное культурное движение сильно и глубоко на Украине» и «с ним надо считаться», а также отметили, что, говоря словами Шингарёва, «даже те элементы украинства, которые, в качестве членов Государственной Думы из Украины, обзывают украинское движение „мазепинством“ (то есть стремлением отделить Украину от России), у себя дома проделывают видную национальную культурную работу».

В Киеве Милюков встретился с украинскими национальными лидерами, в том числе и с Грушевским. Разговор с ним, по форме дружеский, таил в себе зерна будущих разногласий, так как Грушевский, отстаивая идею федеративного устройства России, в глубине души стремился к независимости Украины, против чего решительно выступал Милюков, видя в Украине средоточие не только национального, но и инонационального, прежде всего русского элемента.

Как на месте выяснил Павел Николаевич, инициатором запрета чествования столетия Шевченко было киевское отделение Союза русского народа — самого ярого думского врага либералов-кадетов, а объявлен запрет был от имени министра внутренних дел Н.А. Маклакова, то есть согласован почти на самом высоком уровне...

В этих условиях ЦК партии кадетов по предложению Милюкова признал, что необходимо договориться с украинцами по поводу законопроектов, которые они хотели бы видеть внесенными на рассмотрение Думы, в частности о введении украинского языка в начальной и средней школе и о создании кафедр украинского языка в университетах на территории Украины...

Трудно сказать, понимал ли Милюков, что украинские деятели не удовлетворятся предлагаемыми им частичными уступками, — он предпочитал не вдаваться в глубинные истоки расхождений. В выступлении в Думе он полностью поддержал борцов за признание украинцев самостоятельной национальностью, считая их союзниками в борьбе против существовавшего в России режима.

Говоря о политических обвинениях в пресловутом «мазепинстве», то есть сепаратизме, он подчеркнул прямо противоположное — «желание украинства устроить свою судьбу в пределах Российского государства», что лишь отчасти соответствовало истине.

Признав, что нельзя защищать украинское движение, «оставаясь в узких, чисто бытовых рамках», Милюков заявил, что Шевченко — национальный поэт всех украинцев, а не только простонародья и имеет в этом качестве такие же заслуги, как и величайшие русские поэты.

Павел Николаевич убеждал депутатов, что бороться против законных стремлений украинского народа политически опасно, ибо «украинское движение уже в настоящее время есть широко демократическое движение, находящее живой отклик в крестьянской массе и пустившее глубокие корни в деревне».

Он совершил весьма ловкий ход, провозгласив, что не признавать национальных стремлений украинцев означает вести «не русскую, а скорее проавстрийскую политику».

Запрет празднования юбилея Т.Г. Шевченко возмутил даже отдельных националистов и октябристов. В результате подготовленный кадетами запрос был принят 161 голосом против 115-и. Как видим, центристская и левые фракции Думы использовали этот запрет для критики внутренней политики правительства и создания общего фронта борьбы с режимом"

Отсюда вопрос, если Ленин с большевиками придумал украинцев, то что делала Украинская партия в государственной думе, и какой украинский вопрос они там все обсуждали? И еще вопрос, если именно Ленин придумал украинцев, то откуда в 1917 году, сразу же после февральской революции, появилась Украинская центральная рада? Или эти две организации, придумал лично Ленин? Может Ленин придумал и Симона Петлюру? Кстати, а как Ленин мог разрешить в 1926 году писать в графе украинец, если к тому времени он два года уже был мертв? Если кто не в курсе, то Ленин умер в 1924 году. Или Ленин, лежа в гробу в Мавзолее, отдал это распоряжение?

Если кто думает, что белогвардейцы не заигрывали с украинскими националистами , то заигрывали, да еще как, в первую очередь это касается барона Врангеля. Барон под явным влиянием своего либерального окружения даже выпустил специальное обращение, где были такие слова:

«Сыны Украины! Изнемогая под красным игом, вы поднимаетесь на защиту веры православной, родной Украины и всего достояния вашего.

Как и вы, русская армия борется за счастье, свободу и величие Родины. Возглавляя армию, я обращаюсь к вам, братья! Сомкнём ряды против врагов, которые топчут дело, народность и достояние, потом и кровью накопленные отцами и дедами. Русская армия с мечом в руке и крестом в сердце борется с насилием и ложью.

Не возобновлять старые порядки будем мы, а боремся за то, чтобы дать народу возможность самому быть хозяином своей земли. И волей народа установить порядок во всей России. Я заключил порядок во всей России. Я заключил братский союз с казачеством Дона, Кубани, Терека и Астраханским, и мы, как родные, протягивает вам руку. В нашем соединений — нет — наше спасение» .

Дальше — больше! При Врангеле в Севастополе собрался «украинский съезд», сплошь состоящий из сплошных авантюристов и русофобов, непонятно кем делегированных. Съезд провозгласил, что признаёт власть на Украине только Правительства УНР и Главного Атамана Симона Петлюры. Съезд в конце концов постановил: « организовывать украинскую армию под национальным флагом и командой украинских старшин, а верховную власть Врангеля для борьбы с большевиками...власть на Украине должна быть в руках Петлюры; необходимо войти в согласие Врангелю с Петлюрой...».

1-го октября 1920 Врангель благожелательно принял постановления «украинского съезда», и на протоколе собственноручно написал: «Принять к исполнению». Кроме того, твёрдо обещал «украинцам» после своей победы национальную автономию с самыми широкими полномочиями — даже большими, чем при коммунистах получила Украинская ССР.

Обычно после слов, что Ленин придумал Украину, идут слова об украинизации, которую проводили большевики, и что её придумал так же Ленин. Однако, политика украинизации, проводилась после февральской революции, и придумал её не Ленин. Февральская революция в России привела к подъёму украинского националистического движения. Была создана Украинская Центральная рада, провозгласившая Украинскую народную республику во главе со сторонником украинизации Михаилом Грушевским. Уже 18 марта 1917 года в Киеве была открыта первая украинская гимназия им. Т. Г. Шевченко, в апреле и августе того же года прошли всеукраинские учительские съезды, участники которых требовали украинизации школьного обучения. Всего за 1917 год было открыто 215 украинских школ, вышло 747 наименований книг на украинском языке, а также 106 украиноязычных периодических изданий.

Вопрос об украинизации стал ещё активнее обсуждаться в гетманской Украине, где украинский был объявлен государственным языком, на нём было предписано проводить все официальное общение в воинских частях, только им было разрешено пользоваться работникам связи в служебное время. В августе — сентябре 1918 года гетманские власти предписали обязательно изучать украинский язык и литературу, историю и географию Украины во всех средних общеобразовательных и профессиональных школах, духовных и учительских семинариях и институтах. В сентябре 1918 года российские вузы (университеты св. Владимира в Киеве, Харьковский и Новороссийский, Екатеринославский горный, Харьковский технологический и ветеринарный, Киевский политехнический институты) были объявлены украинскими государственными вузами.

В 1918 году на украинском языке вышло уже 212 периодических изданий и 1084 наименования книг. Появились кафедры украиноведения и национальные украинские театры. Украинизация вызвала ряд протестов со стороны интеллигенции.

Большевики проводили украинизацию? – Конечно.
Были ли допущены ошибки во время советской украинизации? – Конечно. На эти вопросы нет других ответов. Но лживыми являются утверждения о том, что Ленин и большевики устроили украинизацию на пустом месте.В начале ХХ века и в Галиции, и в Малороссии уже были сформированы очень крупные и политически активные группы украинствующих самостийников. В эти круги входили киевские, львовские и даже харьковские профессора, писатели, музыканты, художники и большое количество студентов. Существовала целая сеть просветительских и партийных организаций националистического толка.Михаил Грушевский появился не сам по себе. Он вышел из уже существующей среды украинских националистов.

Националистическая интеллигенция была сформирована на Украине еще до февральской революции. .Независимую Украину создали не большевики. УНР и ЗУНР были учреждены врагами Советской России. Большевикам пришлось отвоёвывать эти земли у тех, кто готов был всё сдать немцам или полякам, лишь бы не быть с русскими. Но освободив Украину от наиболее радикальных элементов Советская Россия получила огромные территории, тяжело больные национализмом. Политика «коренизации», как компромисс, была объявлена в 1923 году. Это шаг навстречу национальным элитам. В первые годы были допущены ошибки. Но и ситуация была весьма сложной.

Москва и Харьков, например, постоянно спорили о масштабах украинизации. Так, руководство УССР требовало принудить всё население говорить на украинском. А Москва указывала на недопустимость ущемления прав русских в языковом вопросе. Борьба шла серьёзная. И так по многим пунктам. До начала 30-х годов Украина заявляла свои притязания на части Курской, Белгородской и Воронежской областей. В середине 20-х на Украине раздался вопль «Геть від Москви!».

Украинизацию начали сворачивать сначала мягко, а затем очень круто. Один за одним начались крупные политические процессы. Получить обвинение в причастности к буржуазно-националистическому течению было очень просто. В конце 20-х Грушевский уже начал жаловаться, что не может больше реализовывать свои проекты.Как после этого обвинять большевиков в возникновении националистической Украины? Украина уже была такой.

Говоря о дохрущёвском СССР можно спорить о том, насколько эффективно большевики боролись с национализмом, какие ошибки были допущены во время украинизации, что не было сделано.

Но нести бред о том, что большевики создали националистическую Украину и они виноваты в существовании современного укронацизма, могут либо провокаторы, либо люди, поверхностно ознакомившиеся с мнениями либералов. К концу 30-х годов национализм в УССР был раздавлен. Западная Украина до 1939 года в состав УССР не входила. И именно на Западе расцветал украинский национализм. Там была создана ОУН (запрещена в РФ). Там униаты во главе с Шептицким официально объявили своей идеологией христианский национализм. Там сохранилась среда, породившая коллаборационистское ядро и современную неонацистскую Украину. С этим надеюсь все понятно?

Что касается петлюровцев, то после окончания Гражданской войны, подавляющие их большинство оказалось за Границей, в Польше, Германии и прочих странах. Но кое кому из них, как Грушевскому, удалось пристроится в советской России. К слову, Грушевский вообще то плохо кончил. Надеюсь все понятно? Если да переходим к следующему комментарию.

Только вот незадача, гражданскую войну внезапно начали как раз белые, да еще и на немецкие деньги. Напомню, что белое движение, как движение сопротивления красным стало зарождаться в конце 1917 года, но было оно крайне чахлым и немногочисленным. Так отряды офицеров, собравшихся под флагом генерала Корнилова на Дону не превышали в численности 1,5-2 тысяч человек. И эти отряды были совершено отвратительно вооружены и снабжались за счет милостей атаманов войска Донского сперва Каледина, а затем Краснова.

Силу это движение стало набирать на фоне обострения борьбы красных с немецкими войсками, которые наступать и захватывать территорию России от Балтики и до Черного моря. Украину немцы оккупировали так вообще более, чем полностью, за что надо сказать "спасибо" украинской раде. В этот период белые, тоже начавшие активную вооруженную борьбу с большевиками, снабжались исключительно немецким оружием и боеприпасами через посредничество атамана Краснова.

За первые полтора месяца немцы передали Дону, кубанцам и Добровольческой армии 11 651 трёхлинейную винтовку, 46 орудий, 88 пулемётов, 109 104 артиллерийских снаряда и 11 594 721 ружейный патрон. Немецкие власти признали Дон и начали поставлять винтовки, орудия, боеприпасы. За винтовку с 30 патронами — 1 пуд (16 кг) зерна. Если быть точным, то немцы передали Краснову, русское же оружие, захваченное немцами на Украине.

То есть несмотря на формальные лозунги белых о желании продолжать войну с немцами до победного конца, всю первую половину 1918 года белые были союзниками немцев, воевавших против советской России и советской Украины. Полковник Дроздовский так и вовсе воевал совместно с немцами против красных во время своего рейда с румынского фронта к Ростову-на-Дону.
Но и это еще не все. Белые, формировавшие свои отряды для борьбы с большевизмом на северо-западе России прямо существовали на немецкие деньги и под немецким командованием. Для понимания ситуации читаем мемуары генерала Родзянко:

"Всем офицерам, бывшим на русской регулярной службе, было предложено немецким командованием собраться для сформирования особых стрелковых батальонов. Началась запись, причем русские, латышские и прибалтийские офицеры записывались отдельно. С согласия немецкого командования и латышского правительства в Риге в начале Ноября состоялось общее собрание офицеров. На собрании этом сразу же выяснилось, что из предполагаемого формирования вряд ли выйдет что-либо серьезное, т. к. с места же начали разгораться национальные страсти; дело могло бы иметь успех только в том случае, если бы национальная рознь была забыта. Собрание офицеров приняло решение формировать три отдельных стрелковых батальона: русский, латышский и прибалтийский. Хотя, как я уже сказал, я и вынес из собрания такое впечатление, что из начинающегося формирования ничего серьезного не выйдет, — я все же согласился после долгих уговоров всех собравшихся, принять на себя общее командование всеми тремя батальонами, имея в виду помочь формируемой во Пскове армии, в случае натиска на нее со стороны большевиков.
Соглашаясь на формирование батальонов, я поставил условием получение на это формального согласия Германского командования; если не ошибаюсь, на следующий же день мною были получены соответственные полномочия в письменной форме и к моему Штабу был прикомандирован офицер из Германского Штаба.
…благодаря революции в Германии, немецкое командование отказало в выдаче Северной армии необходимых сумм, которые до той поры выплачивались; впрочем, в последний момент на нужды армии были переданы два миллиона ост-рублей; эти деньги являлись последними, которыми армия располагала. Кроме денег немецкое командование перестало поддерживать Северную армию как снаряжением, так и снабжением."

Из этого куска текста строго следует, что белые силы для борьбы против советской России в 1918 году на начальном этапе формировались с согласия и на деньги немецкого Генштаба. Подводя итоги. Из всего массива исторических фактов строго следует, что у партии Ленина нет и не было никогда в природе немецких и вообще иностранных денег. А вот противники красных — белые существовали и вели борьбу против России исключительно за счет иностранных денег и материальной помощи. Как прямой вооруженной, так и косвенной через снабжение и вооружение. Причем помощь не гнушались брать от всех: от немцев, японцев, французов, англичан и прочих.

Публикация посвящена 84-й годовщине освобождения Калинина от немецко-фашистских захватчиков. Памятная дата — 16 декабря, день, когда в 1941 году завершилась двухмесячная оккупация города, длившаяся с 17 октября по 16 декабря и ставшая одной из самых тяжёлых страниц в истории региона. События тех дней легли в основу проекта «Калинин в огне», который соединяет историческую память и современные технологии, позволяя по-новому взглянуть на прошлое нашего города. Цифровые технологии становятся ключевым инструментом сохранения исторической памяти. Сегодня инициативные и увлечённые дети, владеющие передовыми методами 3D-моделирования и анализа данных, находят новые способы осмыслить подвиги своих предков. Проект «Калинин в огне» направлен на сохранение исторической памяти о подвиге советских солдат в боях за Калинин в 1941 году. Цель проекта — представить события тех лет в современной технологической форме, создающей новые возможности для образования и исследовательской работы. Команда проекта формирует детализированную 3D-модель города Калинина времён оккупации фашисткими захватчиками. На основе архивов создаётся реестр исторических объектов, разрабатывается программа по 3D-моделированию. Кроме этого, 40 студентов Тверского государственного университета трудились над созданием более 100 моделей зданий и ландшафта, ставших основой цифровой реконструкции. Параллельно создаётся 3D-карта центра Калинина. Для школ Твери и области разработан методический комплекс для проведения цифровых уроков по 3D-моделированию. Координитаром методического комплекса выступает Минцифра Тверской области. Проект даёт людям возможность глубже понимать историю, изучать прошлое родного края и параллельно осваивать современные цифровые компетенции. Школьники и студенты получают практические навыки работы с 3D-технологиями, моделированием, цифровой визуализацией и современными образовательными платформами. Такой формат делает процесс изучения истории не только более содержательным, но и технологически ориентированным. На базе созданных материалов более чем в 100 школах проведён историко-цифровой урок «Калинин в огне», а более 5000 школьников увидели реконструкцию исторических событий и узнали, как с помощью технологий можно изучать историю и восстанавливать образ города времён Великой Отечественной войны. Идея визуализировать улицы города Калинина по состоянию на 1941 год, во время оккупации города немцами, принадлежит группе единомышленников: кандидату физико-математических наук, доценту математического факультета Тверского государственного университета Олегу Шавыкину, председателю общественной организации «Патриоты Твери» Алексею Андрееву, которые смогли собрать большую команду, оформить проект в заявку и выиграть Президентский грант. «Калинин в огне» открыт для новых участников: школьников, студентов, педагогов и всех, кому небезразлична история Твери. Проект позволяет каждому желающему внести свойвклад в создание уникального цифрового ресурса, который станет важным инструментом сохранения памяти и изучения прошлого региона. Узнать о них можно в полном материале на нашем мах канале max.ru/digitaltver

Вечером 8 декабря 1980 года у арки своего дома - жилого комплекса «Дакота» (The Dakota), расположенного на углу 72-й улицы и Сентрал-Парк-Уэст в Нью-Йорке, был застрелен Джон Леннон. О событиях того рокового дня я расскажу вам в сегодняшнем посте.

Последний день Джона Леннона

8 декабря 1980 года был пасмурным и холодным днём в Нью-Йорке. Джон Леннон и Йоко Оно проснулись в своей квартире в жилом комплексе «Дакота» на Манхэттене. Они были в приподнятом настроении, их новый совместный альбом «Double Fantasy», выпущенный после пятилетнего молчания, начинал набирать популярность. Про биографию Джона Леннона я написал статью в своем ТГ-канале. Надеюсь вы с ней ознакомитесь.

Около 10:30 утра супруги вышли из подъезда «Дакота», направляясь к лимузину, чтобы поехать в студию звукозаписи «Record Plant». На выходе из дома их поджидал незнакомец. Он подошёл к Леннону с экземпляром альбома «Double Fantasy» и попросил автограф. Леннон, будучи вежливым с поклонниками, остановился и подписал обложку. Этот момент был запечатлён фотографом Полом Горешем.

Затем Леннон и Йоко отправились в студию, где провели почти весь день, занимаясь микшированием песни Йоко «Walking on Thin Ice» и давая интервью журналистам, включая длительное интервью для телеканала RKO. Леннон был полон планов, энергичен и с энтузиазмом говорил о будущем, называя себя «перезагрузившимся» художником. Около 17:00 они покинули студию, чтобы пообедать в ресторане, а затем заехали в офис к их менеджеру. Примерно в 22:30, после завершения всех дел, они направились обратно к «Дакота».

Лимузин Леннона подъехал к «Дакота» со стороны 72-й улицы примерно в 22:49. Обычно водитель останавливался прямо под аркой входа, но в тот вечер он припарковался чуть в стороне, у обочины, чтобы не мешать другому автомобилю. Это означало, что Леннону и Йоко нужно было пройти несколько метров по тротуару до ворот. Джон вышел первым. Он нёс кассету с рабочей версией «Walking on Thin Ice». Йоко шла следом. В этот момент из темноты у арки вышел тот самый незнакомец, который ранее у Леннона взял автограф. Этим незнакомцем оказался Марк Дэвид Чепмен, который уже через несколько минут застрелит Джона Леннона.

Про Чепмена

Марк Дэвид Чепмен был 25-летним мужчиной из Гонолулу (Гавайи), чья жизнь представляла собой клубок глубоких личностных кризисов, психических расстройств (позже диагностированных как параноидная шизофрения) и патологической одержимости.

В детстве он был большим поклонником творчества The Beatles, а Джоном Ленноном он восхищался и даже был одержим им. Затем наступил период жизни ознаменованный фанатичной религиозностью, которую он подхватил от своих родителей. Со временем он разочаровался в вере, постоянно сталкиваясь с глубочайшей несправедливостью (по его мнению) в своей жизни. К 1980 году, работая низкооплачиваемым охранником в Гонолулу, он ощущал себя полным неудачником, жизнь которого лишена величия и смысла. В этот момент в его сознании произошёл критический перелом. Он нашел «призвание» в романе Д. Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи», полностью отождествив себя с главным героем Холденом Колфилдом, миссия которого - бороться с фальшью мира. В его искажённом восприятии, его бывший кумир Джон Леннон, будучи богатой и мировой знаменитостью, которая проповедовала любовь и равенство, стал верховным символом этой фальши. И Чемпен вознамерился положить конец такой несправедливости свои руками. Он хотел, чтобы весь мир узнал гнилую натуру Джона Леннона, а свое имя тем самым прославить, чтобы весь мир узнал истинного борца с несправедливостью.

Но не смотря на всю свою одержимость, к убийство он подготовился тщательно и осенью 1980 года он стал его реализовывать. Работая охранником, он легально приобрёл револьвер 38 калибра. Он скопил деньги, взял отпуск и 6 декабря вылетел из Гонолулу в Нью-Йорк, имея при себе оружие и книгу Сэлинджера. В Нью-Йорке он поселился в дешёвом отеле, а на следующий день, 7 декабря, отправился к дому Леннона для разведки. Ключевым элементом его подготовки было погружение в образ. Он мысленно укреплял себя в роли «ловца во ржи» - того, кто должен остановить падение детей в пропасть лицемерия, которое, как он считал, олицетворял Леннон. Он даже носил значок охранника, что психологически усиливало в нём ощущение человека, исполняющего некую «службу» или долг.

8 декабря, с самого утра, Чепмен караулил Леннона у «Дакота» с экземпляром нового альбома Леннона «Double Fantasy». Когда музыкант вышел, Чепмен подошёл и попросил автограф. Получив его, он не ушёл. Эта встреча была для него символической: он взял у своего «идола» последний трофей, после чего тот должен был быть низвергнут. Весь последующий день Чепмен спокойно ждал, читая книгу «Над пропастью во ржи» и сохраняя решимость. Когда вечером Леннон вернулся, Чепмен вышел из тени...

Убийство Леннона

Чепмен вышел из тени и окликнул: «Мистер Леннон!» Джон обернулся, и Чепмен, с расстояния примерно 3-4 метра, произвёл пять выстрелов из своего револьвера 38 калибра. Первая пуля прошла мимо, но следующие четыре попали Леннону в спину и левое плечо. Тем не менее, несмотря на тяжелое ранение, Джон смог, истекая кровью, сделать несколько шагов и вбежать в вестибюль «Дакота», где рухнул на пол, продолжаю удерживать кассету «Walking on Thin Ice» в своих руках.

Консьерж «Дакота», Джей Хастингс сразу бросился на помощь к Леннону. Джон, захлёбываясь кровью, произнёс: «Я ранен. Меня застрелили» и это были его последние слова. Хастингс сорвал с Леннона окровавленную рубашку и попытался сделать искусственное дыхание, но понял то это бесполезно и вызвал полицию. Примерно через две минуты на место прибыла полицейская машина с офицерами Биллом Гэмблом и Джеймсом Мораном. Оценив ситуацию, они не стали ждать скорую помощь, понимая, что каждая секунда на счету. Они бережно уложили Леннона на носилки и погрузили на заднее сиденье своего патрульного автомобиля. Йоко села рядом. Машина с воем сирены и мигалками помчалась в ближайшую больницу Рузвельта, что в нескольких кварталах. Офицер Моран по рации передавал в госпиталь: «Мы везём Джона Леннона. Он смертельно ранен. Готовьте операционную».

В приёмном отделении больницы его уже ждала команда во главе с хирургом доктором Стефаном Линном. Леннона немедленно доставили в операционную. Врачи пытались реанимировать его, делая непрямой массаж сердца, вливая литры крови и плазмы через несколько капельниц, пытаясь зашить чудовищные повреждения аорты и других крупных сосудов. Однако кровопотеря была слишком огромной. В 23:15 8 декабря 1980 года доктор Линн официально констатировал смерть. Причиной был назван гиповолемический шок - остановка сердца вследствие почти полной потери крови. Врачи отметили, что смерть, по сути, наступила мгновенно после попадания пуль, и шансов спасти его не было.

Арест Чепмена

Параллельно с этой драмой разворачивалась другая, у арки «Дакота». После выстрелов Марк Чепмен не сделал ни одной попытки скрыться. Он отступил на несколько шагов, спокойно снял своё пальто и шляпу, аккуратно положил их на тротуар, а рядом положил ту самую книгу - «Над пропастью во ржи» Сэлинджера. Первым на него обратил внимание швейцар «Дакота», Хосе Пердомо, который крикнул: «Ты знаешь, что только что сделал?!». Чепмен равнодушно ответил: «Я только что застрелил Джона Леннона». Вскоре подъехали офицеры полиции Стивен Спиро и Питер Каллен, которые и арестовали Чепмена. Его доставили в ближайший полицейский участок для допроса. В полицейском участке он заявил: «Я уверен, что большая часть меня - это Холден Колфилд - главный герой книги „Над пропастью во ржи“, а маленькая часть меня - это, должно быть, дьявол».

Последствия убийства

Весть о смерти Леннона вызвала эффект разорвавшейся бомбы. Уже к полуночи у «Дакота» собралась стихийная многотысячная толпа. Люди плакали, пели «Imagine», «Give Peace a Chance» и «All You Need Is Love» при свечах. Эта продолжалось несколько дней и ночей. Йоко Оно, находясь в глубоком шоке, призвала не устраивать публичных похорон, сказав: «Джон любил и молился за человечество. Пожалуйста, помолитесь за него». Его тело было кремировано на следующий день в нью-йоркском крематории «Фернклифф», прах передан Йоко (его местонахождение неизвестно до сих пор).

Марк Дэвид Чепмен предстал перед судом. Его адвокаты пытались доказать его невменяемость, однако суд, изучив заключения психиатров (которые признали его вменяемым, хотя и психически больным), и учитывая преднамеренную и методичную подготовку к преступлению, отклонил эту линию защиты. 24 августа 1981 года, чтобы избежать смертной казни, Чепмен по совету адвокатов признал вину в убийстве второй степени. Судья Деннис Эдвардс приговорил его к пожизненному лишению свободы с возможностью условно-досрочного освобождения через 20 лет.

С тех пор Чепмен отбывает срок в исправительном учреждении строгого режима «Грин-Хейвен», а его тюремная жизнь стала предметом пристального внимания. Он описывает себя как «тихого, хорошо ведущего себя заключённого»: работает в библиотеке и пишет покаянные письма. Он неоднократно заявлял, что его мотивом была жажда дешёвой славы, и просил у мира прощения. Однако его периодические заявления об «озарении» и «покаянии» встречаются скептически, особенно семьёй Леннона и миллионами поклонников.

Йоко Оно и сын Леннона, Шон, публично выступали против его освобождения, считая, что он представляет постоянную угрозу и его выход на свободу осквернит память Джона. Комиссия по условно-досрочному освобождению штата Нью-Йорк 14 раз подряд отказывала Чепмену в досрочном освобождении (последний раз - в августе 2025 года). Каждый раз комиссия отмечает «циничный характер преступления», его преднамеренность и угрозу общественной безопасности. Следующее слушание назначено на февраль 2027 года. Отпустят ли Чепмена по условно-досрочному в 2027 году или он так и умрет в заточении - покажет время.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!