Ничего злободневного, строго наоборот - речь о высоком и тем не менее - насущном. Недавно (причём даже не помню, какими путями) набрёл на просторах рунета и википедии в частности на факт существования фильма "Мулен Руж", но совсем не того, к которому мы все привыкли (сам фанат Юэна МакГрегора и Николь Кидман - та нарочито-мюзиклоподобная постановка тоже шикарна - снимаю шляпу), а речь о фильме 1952го года, который совсем об ином и представляет собой экранизацию творческого и личностного пути Анри Тулуз-Лотрека. И вот только что решил добраться до этой страницы в истории кинематографа. Просмотрел. Всё до конца "от корки-до корки". Во-первых, скажу, что вот ну насколько, матьвашу, действительно что-то серьёзное кинематограф пятидесятых-шестидесятых годов представлял собой. Причём и в Штатах и в Союзе. Именитых кинематографов прочих стран пока, увы, не освоил (Феллини, мои извинения, ваша очередь тоже придёт:)))) Но, пожалуй, главный мой тут мэссэдж - помимо просто тупо культурной ценности картины (а чего стоят только одни диалоги) - фильм (как ни странно, штатовский) несёт очевидно левацкий и реформистский посыл. Окончательно меня тронула реплика Анри в момент общения с отцом, который приехал его пожурить и (по его мнению) наставить "на путь истинный". Человек же заявил, что ты считаешь, что родиться кем-то уже и есть жизненное достижение само по себе. Но эта эпоха умерла с Бастилией и Марией Антуанеттой. Я же, продолжаю "условно" цитировать слова (пардон, не конспектировал и феноменальной памятью, увы, не отличаюсь) - сын новой эпохи, где людей будут принимать не соразмерно генеалогии, а их заслугам. Настоятельно рекомендую глянуть, окунуться в мир той эпохи, где ношение при себе трости, просто тупо как дробящего оружия, гарантирующего тебе хоть какую-то безопасность на улицах было нормой. Восприятие людей по тому, где и от кого они там родились, тоже было естественной нормой жизни. И в этих условиях складывается вполне непростая судьба человека, решившего бросить вызов тогдашней морали, принципам и показавшего своим примером, что на некие вещи нужно смотреть под иным углом и нужно двигаться в сторону прогресса, оставляя пережитки прошлого за спиной.

Им всего лишь около 100 лет. Да, это имитация часов как чрезвычайно статусной вещи.

Искусство акан - это форма искусства , зародившаяся среди народа акан в Южной Гане. Оно известно яркими художественными традициями, в том числе текстилем, скульптурой, «золотыми весами» акан , а также великолепными золотыми украшениями. Раньше лишь вожди («короли») и члены их семей имели право носить золотые украшения и регалии, которые передавались из поколения в поколения; тонко обработанные предметы, такие как короны, бусы, браслеты, нагрудные диски, мечи и украшения для мечей, посохи-окейам и наконечники зонтов.

В данном посте очень много философских и культурологических рассуждений, но не мог не поделиться.

Всё началось с переписки в контакте с другом.

Далее пошло углубление в дебри культурологии.

На что я дал лаконичный и в то же время глубокий ответ.

Что из этого последовало.

Потом решили затронуть тему Зеленого слоника.

Продолжение

Ну и напоследок небольшой диалог с нейросеткой про Зеленого слоника.

На этом всё.