Самая тюремная пьеса Шекспира
Шекспировед Меняйлов А. А. раскрывает новые грани одной из самых недооцененных пьес Шекспира «Мера за меру».
Источник: vairgin.com
Интересные исторические фотографии ч.48
Элвис Пресли утешает своего отца после смерти матери Элвиса в 1958 году.
Доставка модели динозавра в бостонский музей науки 1984 год.
Во время смуты в Белфасте, Северная Ирландия, 1978 год.
Двое мужчин и ребенок пытаются выжить после урагана "Гортензия", Пуэрто-Рико, 9 сентября 1996 года.
Американские военнопленные стоят на перекличке во дворе тюрьмы Нга Ту Со, Ханой, Северный Вьетнам, март 1973 года.
Дайан Китон и Аль Пачино во время съемок фильма "Крестный отец" в 1972 году.
Россия и США подписывают договор, по которому Украина отказывается от своего ядерного оружия в обмен на гарантии безопасности в 1994 году.
Прибытие Джорджа Буша в Киев, где он произнес свою печально известную речь «котлета по Киевски», 1991 год.
Группа посетителей пляжа пинает лежащую на земле женщину за поддержку чернокожих протестующих на сегрегированном пляже. Сент-Огастин, Флорида, 1964 год.
История в фотографиях
22-летний Леонардо Ди Каприо 1996 год.
Спасибо за внимание.
Источник: https://t.me/photohystory1/496
Мой телеграм канал "История в фотографиях"
Буду признателен если вы на него подпишитесь.
Интересные исторические фотографии ч.43
Президенты России и Украины Владимир Путин и Леонид Кучма в детском лагере «Артек» в Крыму, июль 2001 года.
Голландские палтусы. Амстердам, 1913 год.
Элвис подписывает автограф для 12-летней Мадонны, Детройт, 1970 год.
Китайcкие и малайcкие дeвушки, наcильно увeзенные япoнцами для рабoты в качeстве "дeвушек для утeх". 1939-1945.
В 1993 году Глобальный трибунал ООН по нарушениям прав человека подсчитал, что до 1947 года погибли 90 процентов «женщин для утех».
Американское рекламное объявление XIX века о продаже рабов:
«Продаётся груз из 94 превосходных, здоровых негров, 39 мужчин, 15 мальчиков, 24 женщины и 16 девушек. Только что прибыли на бригантине Дембия»
Девушки СССР, 1980 г.
"Я вернулся, мама!" Солдаты, которые вернулись из Афганистана.
В 2003 году американская метал-группа Metallica приехала в тюрьму Сан-Квентин, чтобы устроить там бесплатный концерт для заключенных, а также сделать им пожертвование в размере 10 000 долларов на строительство бейсбольной площадки.
В 1952 году на Олимпиаде в Хельсинки легкоатлет из Люксембурга Жози Бартель сенсационно взял золото. Никто из организаторов не ожидал победы от крохотного государства, поэтому у них не было записи гимна страны. Оркестр просто импровизировал.
Бартель расплакался, но не от счастья за победу, а от обиды за страну. До сих пор это единственное золото Люксембурга.
Съемка сцены поезда в «Назад в будущее 3», 1990 год
Спасибо за внимание.
Источник: https://t.me/photohystory1/394
Мой телеграм канал "История в фотографиях"
Буду признателен если вы на него подпишитесь.
Русская Бастилия
Шлиссельбургскую крепость прозвали «Русской Бастилией». И не зря. Крепость на Ореховом острове стала идеальной тюрьмой.
Все участники неудачных переворотов и заговоров неизбежно попадали сюда. Здесь сидели сестра и бывшая жена Петра I.
Здесь сидели сестра Петра I и его бывшая жена Евдокия Лопухина. Сюда попали декабристы и лидеры раскольников.
Но самым известным узником стал малолетний царь Иван VI.
Герцог Эрнст Бирон продвинул ребенка во власть - Иван VI стал царем когда ему было 2 месяца. Бирон рассчитывал сам править страной, как регент. Но к власти пришла младшая дочь Петра I - Елизавета.
Ивана отправили под Ригу. Когда ему стукнуло 15 лет, Елизавета стала опасаться переворота. Его схватили и посадили в одиночную камеру в Шлиссельбург. Называть его по имени было строго запрещено. Его называли «известный арестант».
Спустя 9 лет заключения в изоляции на территории крепости возникла потасовка. Заговорщики пытались освободить Ивана VI. Во время боя его ликвидировала охрана гарнизона.
"Со второй половины XIX века многие страны стали проводить различные тюремные конгрессы"
Со второй половины XIX века многие страны стали проводить различные тюремные конгрессы и съезды организаций и общественных деятелей, занимавшихся реформированием пенитенциарной системы.
Первые конгрессы проводились в Америке, отличаясь не только частным характером, но и большим кругом вопросов.
Сначала обсуждали пенитенциарные достижения, потом проблемы и статистику, а в завершение - глобальные вопросы нищенства, надзора за проституцией, профилактикой отдельных видов правонарушений и т.д.
Постепенно практика тюремных конгрессов распространилась и на Европу, поддерживая общественную дискуссию о реформах и обмене опытом.
Уже в 1872 году состоялся I Международный тюремный конгресс в Лондоне, объединивший участников из многих стран для решения общих проблем. В ряде стран выпускали брошюры, личные наблюдения, воспоминания и периодические печатные издания, обсуждавшие вопросы
тюрьмы и ссылки.
Так,в России с 1892 года издавался журнал «Тюремный вестникъ», поднимавший важные проблемы того времени, в том числе и монастырской ссылки. Конгрессы расширили круг заинтересованных лиц, которые стремились реформировать национальные пенитенциарные системы. Стали появляться монографии, учебники и специальная литература, занимающаяся тюремной статистикой.
<...>
Роль настоятелей монастырей в церковно-пенитенциарной системе России XIX - начала XX века
Текст научной статьи по специальности «История и археология»
Матвеева Евгения Сергеевна
https://cyberleninka.ru/article/n/rol-nastoyateley-monastyre...
-----
В 21 веке в Финляндии:
Закон о тюрьмах, принятый в Финляндии в 2000 году гласит: «Условия жизни в тюрьме должны быть такими, чтобы они — в той степени, в какой это возможно, — соответствовали жизненным условиям, преобладающим в обществе. Вред, наносимый лишением свободы, должен быть, если это возможно, предотвращен». То есть, факт лишения свободы – это и есть наказание, в остальном заключенный сохраняет все свои права, гарантированные конституцией Финляндии.
Подробнее: https://e-finland.ru/info/culture/finskie-tyurmy-ispravlenie...
А в России
08.03.2011 00:00
Концепция развития уголовно-исполнительной системы до 2020 года
https://rg.ru/documents/2011/03/08/penitenciariya-site-dok.h...
II. Общие положения, цель и задачи Концепции
<...>
Основными целями Концепции являются:
повышение эффективности работы учреждений и органов, исполняющих наказания, до уровня европейских стандартов обращения с осужденными и потребностей общественного развития;
сокращение рецидива преступлений, совершенных лицами, отбывшими наказание в виде лишения свободы, за счет повышения эффективности социальной и психологической работы в местах лишения свободы и развития системы постпенитенциарной помощи таким лицам;
гуманизация условий содержания лиц, заключенных под стражу, и лиц, отбывающих наказание в виде лишения свободы, повышение гарантий соблюдения их прав и законных интересов.
Для достижения поставленных целей необходимо решить следующие задачи:
<...>
развитие международного сотрудничества с пенитенциарными системами иностранных государств, международными органами и неправительственными организациями.
<...>
2. Реформирование системы учреждений, исполняющих наказания в виде лишения свободы, и совершенствование их организационно-структурного построения
Реформирование системы учреждений, исполняющих наказания в виде лишения свободы, предполагает:
<...>
разработку основанных на стандартах Европейских пенитенциарных правил (2006 год) моделей тюрьмы и колонии-поселения с учетом требований безопасности общества и персонала уголовно-исполнительной системы, а также необходимости реализации целей исправления осужденных;
разработку технической документации, финансово-экономического обоснования, архитектурных проектов тюремных зданий, отвечающих требованиям европейских стандартов;
<...>
https://fsin.gov.ru/upload/original_doc/1772-2010.pdf
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Распоряжение Правительства РФ от 14.10.2010 N 1772-р (ред. от 23.09.2015) <О Концепции развития уголовно-исполнительной системы Российской Федерации до 2020 года>
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------КОНЦЕПЦИЯ федеральной целевой программы "Развитие уголовно-исполнительной системы (2017 - 2025 годы)"
УТВЕРЖДЕНА распоряжением Правительства Российской Федерации от 23 декабря 2016 г. № 2808-р
http://government.ru/docs/all/109961/
http://static.government.ru/media/files/AzuhOmFGu36Hybd4qYpA...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Утверждена концепция развития уголовно-исполнительной системы России до 2030 г.
18 Мая 2021
https://www.advgazeta.ru/novosti/utverzhdena-kontseptsiya-ra...
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
КОНЦЕПЦИЯ
развития уголовно-исполнительной системы Российской Федерации на период до 2030 года
УТВЕРЖДЕНА распоряжением Правительства Российской Федерации
от 29 апреля 2021 г. № 1138-р
http://actual.pravo.gov.ru/text.html#pnum=0001202105050004
<...>
X. Обеспечение порядка и условий содержания подозреваемых, обвиняемых и осужденных в учреждениях уголовно-исполнительной системы
<...>
создание коммунально-бытовых и санитарно-гигиенических условий содержания подозреваемых, обвиняемых и осужденных, соответствующих требованиям технических регламентов, стандартов, строительных норм и правил;
обеспечение возможности приобретения подозреваемыми, обвиняемыми и осужденными в магазинах при учреждениях уголовно-исполнительной системы продуктов питания и предметов первой необходимости более широкого ассортимента и качества, а также регулирования цен на товары;
обеспечение создания условий для поэтапного обеспечения подозреваемых, обвиняемых и осужденных телевизорами и холодильниками;
обеспечение надлежащих условий содержания подозреваемых, обвиняемых и осужденных при организации специальных перевозок, включая соблюдение стандартов полезной площади на одного человека, питания;
обеспечение создания доступной среды для инвалидов как из числа подозреваемых, обвиняемых и осужденных, так и из числа посетителей учреждений уголовно-исполнительной системы;
увеличение норм вещевого довольствия осужденных к лишению свободы и лиц, содержащихся в следственных изоляторах;
повышение норм питания, рационов питания и норм замены одних продуктов питания другими, применяемых при организации питания подозреваемых, обвиняемых и осужденных, находящихся в учреждениях уголовно-исполнительной системы, на мирное время;
улучшение порядка обеспечения осужденных к принудительным работам одеждой, обувью и питанием при отсутствии у них собственных средств;
улучшение норм жилой площади в расчете на одного осужденного к лишению свободы в исправительных колониях.
<...>
ХХ. Повышение уровня взаимодействия с институтами гражданского общества
Современное развитие уголовно-исполнительной системы невозможно без эффективного взаимодействия с институтами гражданского общества.
<...>
создание необходимых условий для осуществления деятельности представителей институтов гражданского общества при оказании содействия лицам, находящимся в местах принудительного содержания;
обеспечение на постоянной основе сотрудничества со средствами массовой информации;
участие дисциплинарных комиссий в исправительных учреждениях в решении вопросов о переводе осужденных из одних условий отбывания наказания в другие, о применении к осужденным мер взыскания, а также закрепление порядка создания указанных комиссий.
ХХI. Развитие международного сотрудничества
Международное сотрудничество, изучение и внедрение международного опыта пенитенциарных систем зарубежных стран в уголовно-исполнительную систему является одной из важнейших задач в процессе дальнейшего совершенствования деятельности Федеральной службы исполнения наказаний.
Расширение и укрепление международного сотрудничества предусматривает:
активизацию участия Федеральной службы исполнения наказаний в мероприятиях, проводимых под эгидой Организации Объединенных наций, Международной ассоциации исправительных учреждений и тюрем, Глобального контртеррористического форума, Совета Европы, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Европейской организации тюрем и исправительных учреждений, других международных организаций, касающихся сферы исполнения наказаний и обращения с осужденными;
<...>
--------------------
По мнению многих экспертов, от исправительных колоний с бараками для размещения осужденных необходимо переходить к тюрьмам с камерами.
Тюремные системы большинства стран (исключение — Россия и Китай) предполагают размещение заключенных в индивидуальных помещениях, которые запираются в ночное
время. Это снижает психическое напряжение и способствует процессу ресоциализации осужденных, в то время как постоянная скученность большого количества
заключенных в одном месте не только является отличной почвой для возникновения конфликтов, но и лишает человека личного пространства72.<...>ОБЗОР ПРЕДЛОЖЕНИЙ ПО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ
СИСТЕМЫ ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ
ОБЗОР ВЫПОЛНЕН
ЕКАТЕРИНОЙ КОРОСТЕЛЕВОЙ
https://www.csr.ru/upload/iblock/5e2/5e2816ecb46c0abf5116dcb...
Фонд «Центр стратегических разработок».
Преступник и проститутка, как ячейка общества
В начале XVIII века заключенные во французских тюрьмах имели уникальную возможность выйти на волю: для этого им нужно было жениться на проститутке и отправиться с ней в Америку, в колонию Луизиана. Чтобы сделка прошла без обмана, согласившихся сковывали с их новой супругой парными кандалами и снимали их только уже на борту корабля, вышедшего в море.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
И священник Фудель служил в храме Бутырской тюрьмы
В мае 1831 г. Комитетом министров была утверждена тюремная инструкция, содержащая главу «О церкви», которая подробно регламентировала правовое положение тюремных церквей, порядок посещения арестантами церковных служб, отправления религиозных обрядов, а также предписывала тюремной администрации следить, «чтобы во время церковной службы не было со стороны арестантов никаких непристойностей» [1, с. 106].
В этот период повышается роль священнослужителей в организации тюремного быта и религиозно-нравственного воспитания заключенных.
Четко прослеживается стремление государства объединить усилия тюремной администрации и священников в воспитательном воздействии на заключенных.
Начинается активное строительство (или оборудование в приспособленных помещениях) церквей и часовен при тюрьмах.
Формально священники, дьяконы и псаломщики с этого времени входят в состав тюремной администрации, что и было законодательно закреплено в 1887 г., когда их признали официальными должностными лицами аппарата управления мест лишения свободы.
С этого времени в России появился самостоятельный институт тюремного духовенства, находившийся в подчинении местного епископата.
Уже в 1911 г. в 273 тюремных церквах и 77 церквах, расположенных при тюрьмах, служили 346 священников, 30 дьяконов и 208 псаломщиков [2].<...>
Исторический опыт взаимодействия русской православной церкви с государственной системой исполнения наказания
Текст научной статьи по специальности «История и археология»
авторы: Мачкасов Александр Игоревич, Симакова Татьяна Александровна
https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskiy-opyt-vzaimod...
В 1892—1907 годах служил в храме Бутырской тюрьмы в Москве (св. Александра Невского, в 1899 году был переосвящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы) священник православный Ио́сиф Ива́нович Фу́дель.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фудель,_Иосиф_Иванович
В своём дневнике Иосиф Фудель пишет:
1892 год
"31-го октября.
Получил от начальника тюрьмы разрешение устроить школу грамоты среди каторжан. Передал ему список желающих учиться. В списке 55 человек. Сделал начальник распоряжение поместить их всех в одну камеру. С Божьей помощью дело начнется.
<...>
1893 год
5‑го февраля. Слушал сегодня проповедь в церкви тюремного замка. Характер обличительный. Вы воры, вы отверженные, вы поделом наказаны и т. д. Не нравится мне.
<...>
12-го февраля. Среди каторжан множество невинно осужденных; одни за бунт попались, другие по обвинению в укрывательстве убийства, третьи и большинство по обвинению в поджоге; часты случаи подкупа свидетелей.
Замечательны такие случаи: один брат совершил преступление, другой брат узнает об этом после совершения деяния, по родственному чувству не доносит и идет в каторгу с ним.
Многие невинно осуждаются вследствие формальной неправоты; вследствие какой-либо формальной неправильности отвели его свидетелей и человек пропадает.
Формальный принцип в юриспруденции.
Знают ли наши законодатели и судьи какое страдание нравственное приносит такому каторга? Человек навеки отрывается от семьи; семья распадается; кормильца отняли нравственное клеймо на семье; жена бросает детей идет за мужем, а если с детьми, то не лучше. Добровольно-следующие добровольно-страждущие. Картина свиданий в тюрьме с женами и детьми.
И на такое безысходное нравственное страдание осуждаются, например, за то, что солдат нагрубил офицеру или на посту совершил кражу.
Не слишком ли строга оценка преступлений?
<...>
автор: Иосиф Фудель
Дневник священника пересыльной тюрьмы
https://azbyka.ru/fiction/dnevnik-svyashhennika-peresylnoj-t...
-------
Сергей Фудель вспоминал о своём отце священнике Иосифе Фуделе:
"Его любили не только каторжане. Дом, где мы жили, стоял против Пугачевской башни. Помню, я семилетний играю где-то около нее, а какой-то служащий тюрьмы идет мимо и приветливо мне говорит: "А ты знаешь, что твой отец теперь стал протоиереем?"
Я не понимаю, что такое протоиерей, но чувствую, что этот человек радуется за моего папу. Когда он умирал в 1918 году, отходную читал очень ему преданный второй священник тюремной церкви о. Дмитрий.
Но любимый каторжниками батюшка, наверное, уже давно вызывал недовольство начальства. Пятнадцать лет такой широкой христианской деятельности, не дожидавшейся "консисторских указов", закончились в 1907 году.
Поводом к этому, очевидно, послужил отказ отца ввести политику в свою христианскую проповедь.
Сохранились копии отношений московского губернского тюремного инспектора и ответов на них отца.
Первым отношением предлагалось организовать в коридорах тюрьмы беседы на духовно-нравственные темы с обязательным посещением их арестантами.
Отец отвечал так: "Духовно-нравственные чтения и беседы велись всегда в тюремной церкви и школе. Вызывались для этого из числа арестантов только желающие, так как я не нахожу возможным принуждать (зачеркнуто более резкое: "насиловать совесть") кого-либо участвовать в духовно-нравственной беседе, ибо принуждение в этом случае не уменьшает, а укрепляет противорелигиозное настроение, в ком оно есть.
В настоящее время такое настроение преобладающее среди каторжников, ибо из них более половины осуждены за политические преступления. Беседа на религиозные темы с такими людьми тотчас же переходит на почву социально-политическую и возбуждает страсти, а не умиротворяет".
В своем ответе на это тюремный инспектор указал, что "в последнем случае вина всецело лежит на священнике, не умеющем руководить беседами и умиротворять страсти.... Обязанности тюремного священника не исчерпываются церковными службами и проповедями на узкой почве укрепления в заключенных начал православия..."
"Вся нравственная жизнь заключенного... все помыслы и влечения сердца должны быть под моральным контролем тюремного пастыря".
В заключение этого второго отношения говорится: "Конечно, здесь важен почин, энергия... и не казенное исправление должности священника, обязанного служить определенные дни за определенное вознаграждение при готовой квартире".
Эта переписка велась с февраля по апрель 1907 года, а в конце сентября этого же года "пресветлейший батюшка", как его называли каторжане, не считавший, что проповедь христианства есть "узкая почва", не пожелавший быть "моральным контролером" арестантских помышлений, не умевший "насиловать их совесть", да притом еще служивший "за определенное вознаграждение и при готовой квартире", переехал в маленький и бедный приход на Арбат.
автор: Сергей Иосифович Фудель
Воспоминания
https://azbyka.ru/otechnik/Sergej_Fudel/vospominanija/#0_2