Современный мужчина, часто встречающийся в интернете, представляет собой уникальное культурное явление
Современный мужчина, часто встречающийся в интернете, представляет собой уникальное культурное явление. Он одновременно презирает «накачанные губы» и предпочитает их в опросах*; он утверждает, что «любит натуральность», но не узнает натуральность без профессионального макияжа, косметологических процедур и трёх слоёв фильтров; он требует естественной женской красоты, но сам едва способен отличить BB-крем от бетонной шпаклёвки. Но это не двуличие. Это нежная, почти трогательная слепота, гибель живой души, сформированная годами неправильного воспитания и верой в порно как в документалистику.
С раннего детства мальчику объясняют важную истину: любые эмоции, кроме злости и самоуверенности, — строго запрещены. Если ему грустно, его убеждают, что это «пустяки». Если страшно — что он должен быть сильным. Если больно — то "мужики терпят". Прекрасная система воспитания, превращающая живого человека в психологически деревянный объект, который умеет делать только три вещи: избегать самокритики, стыдиться собственной уязвимости и защищаться от всех чувств с помощью нападения.
Особенно удобно нападать на женщину: она, в отличие от внутреннего страха, не исчезнет, не растворится и не ударит в ответ.
Когда такой мужчина вырастает, ему достается ещё один подарок — визуальное образование, полученное преимущественно через порноиндустрию. Именно там он учится, как должна выглядеть "естественная" женщина: губы — объёмные, кожа — ровная, глаза — блестящие, тело — без единого изъяна.
А поскольку порно он воспринимает не как индустрию с освещением, монтажом, хирургиeй и косметологами, а как естественную среду обитания женщин, у него формируется чёткая картина мира: настоящая женщина всегда выглядит как готовый глянцевый продукт. Если же реальная женщина выглядит как реальная женщина, её можно смело унизить — в образовательных целях, разумеется.
*Отсюда и парадокс с губами. Мужчине показывают три варианта, он выбирает самый подчёркнутый и усиленный, но тут же категорично заявляет, что накачанные губы — это ужасно. Но это не противоречие. Это пример высшего когнитивного искусства, когда человек реагирует на стимул, не признавая его природы. Ему нравится гель, но не нравится идея геля. Нравится работа косметолога, но не нравится мысль, что женщина сделала что-то для себя, а не для его одобрения. Он хочет видеть эффект, но не хочет признавать усилие. Подобная логика позволяет сохранять внутреннее ощущение контроля над женской внешностью, не обладая при этом ни пониманием, ни компетенцией, ни ответственностью.
Надо признать, что интернет-комментарии дают этим мужчинам великолепную площадку для самореализации. Ведь так удобно компенсировать собственную неуверенность, сидя за экраном и объясняя женщине, что у неё «слишком большие губы», «слишком маленькие губы», «слишком натуральные губы», «слишком ненатуральные губы».
Унижение здесь выступает как терапия, только бесплатная и с нулевым эффектом.
Когда мужчина пишет, что женщина «испортилa себя», он на самом деле пытается не заметить, что в нём самом ещё с первого класса сидит непринятый маленький мальчик, который очень боится показаться слабым, но не знает, как быть другим.
Объективация здесь выполняет важную функцию: женщина перестает быть человеком, а становится объектом оценки.
Это удобная позиция. Объект не чувствует, объект не отвечает, объект можно критиковать без риска. Мужчина получает иллюзию власти и одновременно избегает необходимости увидеть собственное отражение. Ведь если начать воспринимать женщину как человека, придётся столкнуться и с собственной ответственностью, и с собственной виной, и с собственной эмоциональной неграмотностью — задачами, которые он решать не обучен.
Таким образом, то, что кажется бессмысленной агрессией, нелогичными предпочтениями и откровенной слепотой, на самом деле является сложной смесью культурных установок, инфантильного развития, визуальной некомпетентности и глубокой внутренней неуверенности.
Это не просто результат порнокультуры и плохих примеров -- это итог образования, где мальчика учили всему, кроме думания, и истинного этического воспитания, он — своего рода продукт духовной гибели своих предков, ведь ему сообщили, что чувствовать — значит проигрывать. Такие мужчины не могут видеть очевидное не потому, что им не хватает интеллекта, а потому, что им с детства не дали права на честное восприятие ни себя, ни других, ни самого мира.
