Любое мнение в споре – противо-положное. Все мнения в споре – противоположные (друг другу). Примерно так же, как семь цветов радуги противоположны друг другу. При этом совмещение всех цветов даёт отсутствие (исчезновение) всех цветов.
Встать на точку зрения противоположного мнения («понять» и простить) – это и есть такое совмещение цветов. А значит это – исчезновение точек зрения и исчезновение спора.
А значит вопрос сводится к следующему:
Трудно ли отказаться от спора (=от точки зрения =от себя)?
Отказаться от «себя» – «умереть» (замолчать, рас-твориться).
Понять и простить всех – уничтожить (сделать ничтожными, невидимыми) всех - расстаться (рас-прощаться) и умереть в (условно говоря) «боге» (в без-условном, бес-спорном принятии всего – в «непротивлении злу насилием»). Мы становимся без-молвными и не-видимыми (и сами, и все наши со-беседники).
Трудно ли умереть?
Смерть наступает без всяких усилий с нашей стороны. Почему? Потому что насильно убить себя невозможно. Необходим какой-то внешний толчок (побуждение, мотив).
Точно так же невозможно встать на точку зрения противоположного мнения в споре. Необходима какая-то причина для прекращения (по сути, всегда бес-смысленного) спора.
Поскольку любой спор (именно) бес-смысленный (ни для чего, бес-корыстный, бес-цельный), то и прекратить такой спор некой корыстью (=целе-направленно, сознательно) практически невозможно (нужен некий внешний толчок, но ему неоткуда взяться). Если спор бес-смысленный (бес-цельный), то его нет смысла прекращать (нет цели, по достижении которой спор прекращается). Бес-смысленный спор (поэтому) не имеет ни начала, ни конца.
Именно потому, что вся наша жизнь - такой бескорыстный, бессмысленный (бес-сознательный) спор разных точек зрения, её (жизнь) невозможно сознательно остановить. Она может остановиться лишь сама по себе (бес-сознательно, не-произвольно, спонтанно), исчерпав некую внутреннюю энергию спора (если предположить, что она исчерпаема). Но если двигатель жизни (спора) вечный, то он продолжается вечно (без начала и без конца).
Поэтому встать на точку зрения противоположного мнения в споре (=в жизни) может показаться легко. Но на самом деле это невозможно. Необходимо (для этого) стать тем "другим" человеком (поменяться с ним ролями) либо остановить спор.
Невозможно остановить жизнь (=спор) усилием воли. Более того, вообще ничего невозможно сделать усилием воли (насильно). Всё в жизни происходит абсолютно спонтанно и непроизвольно (=по любви). По любви - без малейших усилий, само собой (как в сказочном сне).
Наша жизнь (в этом смысле) - сказочный сон (который мы лишь смотрим, не вмешиваясь, не участвуя в нём как правитель, тиран). Наше поведение (как некой личности, персонажа, части целого) всегда лишь реактивное (и, по сути, бессмысленное, бесцельное, бескорыстное). Ни для чего, "просто так".