Битва у деревни Лесной
Смотрите моё новое видео Битва у деревни Лесной на YouTube канале Тотальная война
Здравствуйте друзья, сегодня будет немного необычный формат видео. Я решил так сказать посетить деревню Лесную лично ну и ознакомится с местом где состоялось одно из решающих сражений в ходе Северной войны - битва при Лесной, которая произошла 28 сентября 1708 года по старому стилю или 9 октября по новому.
28 сентября 1708 года во время Северной войны вблизи деревни русские войска под командованием Петра I разбили шведский корпус генерала Адама Левенгаупта. Тем самым были сорваны планы похода шведского короля Карла XII на Москву. Пётр I назвал эту победу «матерью Полтавской победы», поскольку армия Карла осталась без резервов, боеприпасов, что значительно ослабило её силы. Битву при деревне Лесной и Полтавскую битву разделяют 9 месяцев.
Погибшие были похоронены на деревенском кладбище, где солдатами была построена небольшая деревянная церковь Рождества Богородицы, которая не сохранилась до нашего времени.
Напомню, что Петр I придавал очень большое значение победе при Лесной. Спустя несколько лет Пётр писал:
«Сия у нас победа может первая назваться, понеже над регулярным войском никогда такой не бывало, к тому же ещё гораздо меньшим числом будучи пред неприятелем, и поистине оная виною всех благополучных последований России, понеже тут первая проба солдатская была, и людей конечно ободрила, и мать Полтавской баталии как ободрением людей, так и временем, ибо по девятимесячном времени оное младенца щастие принесла, егда совершенного ради любопытства кто желает исчислять от 28 сентября 1708 до 27 июня 1709 года»
Вместе с тем, одним из последствий битвы при Лесной является капитуляция при Переволочне, так как именно опираясь на факт в целом успешного отступления Левенгаупта от Лесной к главным силам, Карл XII назначил его командовать остатками шведской армии после Полтавы, надеясь что этот генерал успешно дойдёт до союзного Швеции в качестве турецкого вассала Крымского ханства. Однако Левенгаупт скорее всего после Лесной разочаровался в возможности победы, а после Полтавы он был сломлен морально и не проявил должной твёрдости, по-видимому изначально склоняясь не к продолжению борьбы, а к сдаче, что позволило шведской армии после отъезда короля за Днепр быстро и без потерь капитулировать перед отрядом князя Меншикова.
В 1905 году Россия терпит крупнейшее за всю свою историю военное поражение в войне с Японией. Лучшие умы российского общества пришли к выводу, что одной из причин поражения явилось то, что в России не чтится славное прошлое, что и привело к падению патриотизма народа и его армии. На страницах газет, журналов стали вспоминать славные страницы российской истории (битвы на Чудском озере, Куликовском Поле, у Лесной, под Полтавой и т.д.) и обратили внимание, что в этих местах нет ни памятников, ни музеев, не видны братские могилы, не сохранено старое, не построено ничего и нового. Высказывались предложения и требования к правительству выделять средства для исправления упущенного. Объявлялись сборы пожертвований для сооружения памятников, строительства музеев и на этом героическом прошлом воспитывать патриотизм в народе.
В 1908 году в ознаменование 200-летнего юбилея победы при Лесной царское правительство приняло решение увековечить место гибели русских воинов.
На пожертвования граждан в деревне был сооружён памятник в виде гранитной скалы, на вершине которой расположен ширококрылый и могучий бронзовый орёл, стоящий на поверженном шведском знамени и обращенный на восток, в сторону России, также был установлен гранитный памятник на братской могиле, расположенной на сельском кладбище.
Одновременно был заложен каменный храм-памятник. В день торжественного празднования 200-летия битвы -28 сентября 1908 года - был заложен первый камень здания будущей церкви , и эта каменная церковь была торжественно открыта для посещения 12 июля 1912 года , в день праздника Святого Петра.
Здание часовни было построено по проекту архитектора Александра Ивановича Гогена, петербургского архитектор эпохи модерна, академика и члена Императорской Академии художеств. Крупнейшие проекты которого Санкт-Петербургская соборная мечеть, музей Суворова, здание Николаевской академии, особняк Кшесинской.
Часовня в Лесной это квадратное здание, в котором явно просматриваются черты романтического направления русского модерна – композиционный центр всего мемориального комплекса. Часовня построена из кирпича и завершена восьмигранным шатром с небольшим барабаном и луковичным куполом. Первый ярус часовни стоит на пьедестале из гранитных блоков, он имеет трехарочные порталы из белого камня. Стены часовни облицованы золотистой плиткой. На главном фасаде и в нишах – мозаичные панно-иконы.
На стенах висели 2 мраморные доски: одна со списком военачальников, принимавших участие в сражении, другая с копией отчета об этом сражении. Настенная роспись, увы ,не сохранилась. Часовня удачно вписывается в ландшафт местности, ее архитектурно-художественный замысел подчинен героической теме .
Церковь действовала до 1930 года, затем здание было передано на баланс местного колхоза и использовалось как склад.
Отмечая 250 годовщину победы Петра I над шведами,12 октября 1958 года в здании памятника-храма был открыт музей истории битвы под Лесной. В экспозиции музея было представлено более 250 экспонатов, в том числе и подлинных (ружья, одежда, предметы быта солдат и др.) В 90-е годы музей был закрыт, экспонаты вывезены в Могилёвский краеведческий музей.
В 1993г. здание передано в пользование православной общине Прихода Свято – Петро - Павловского Храма.
Государство следит за состоянием всего мемориального комплекса, вызывающего столь неизменный интерес со стороны жителей и гостей близлежащих регионов. Так, в начале 2000-х годов были организованы серьезные восстановительные работы.
Сегодня сюда ведут многочисленные туристические и тематические туры по Республики Беларусь, в частности, посвященные военной тематике. Это легендарное место обязательно к посещению всеми, кто ценит историю и неравнодушен к памятникам архитектуры.
Если кому то интересны съемки старых зданий я оставлю ссылку на свой тик-ток канал в описании этого видео. Вроде бы все сказал что хотел, на этом у меня все. Всем спасибо и до новых встреч!
Кому интересен видео формат:
Стрий на Львовщине. У попов своя война. Хоть мне больше нравится тег "дележ"
Пруфы есть только на украинском.
О ПРЕДСТОЯЩЕМ
15 апреля 2022 года снова начнётся долгий праздник в честь события, произошедшего в 2448 году от сотворения первого человека, или около 3'300 лет назад. На иврите это событие называется Песах, на арамейском и греческом — Пасха, на английском — Passover или Easter.
Тогда после десяти египетских казней в синайскую пустыню через расступившееся Красное море в одну ночь ушли десятка два родственных племён скотоводов и земледельцев — тысячи боеспособных мужчин с жёнами, детьми, всеми пожитками... Предводителем грандиозного Исхода был приёмный сын предыдущего фараона, сводный брат действующего фараона и один из верховных жрецов Египта по имени Моше.
Беглецы встали лагерем у подножия горы Синай, а Моше поднялся на её вершину и там после 40-дневных переговоров заключил прямой договор между людьми и Всевышним. По договору необходимо было выполнять десять жёстких условий-заповедей. На это согласились только двенадцать племён — остальные решили, что им хорошо и так.
Сторонники договора стали называться евреями и получили землю по соседству.
Моше на разных языках — Мозес или Моисей.
Закон существования евреев известен всему грамотному миру как Тора: если не вдаваться в детали, этот закон ещё называют Ветхим Заветом после того, как 1'600 лет спустя в результате работы Никейского собора появился Новый Завет.
Земля обетованная, то есть обещанная Всевышним по договору, носит имя Израиль. Часто так называют и сам народ, который сохранился с ветхозаветных пор до наших дней, несмотря ни на что. Прочие народы, упомянутые в Библии, за 3'300 лет перестали существовать или полностью перемешались и растворились друг в друге.
Много чудесных событий происходили в пасхальные дни с тех пор, как евреи начали справлять годовщину Исхода и заключения договора с Всевышним. А для остальных наступает неделя, когда каждый может присоединиться к еврейским радостям, отметив то, что ему кажется наиболее важным.
С праздником светлой Пасхи, дорогие товарищи!
В 2022 году иудеи начинают гулять 15 апреля, католики подхватывают эстафету 17 апреля и православные 24 апреля.
В свете событий последних полутора месяцев надо сказать: если бы все, начиная с евреев, неукоснительно исполняли условия договора с Всевышним и придерживались десяти заповедей, — человечество жило бы в гармонии с мирозданием. Пока до этого далеко, но есть надежда, что очередной Песах/Пасха/Easter и так далее раскроет глаза хоть кому-то из воцерковлённых и хоть немного приблизит наступление Эры Благоденствия.
В качестве маленького подарка — креативная реклама в тему. Дело в том, что евреи обязались кроме десяти основных заповедей выполнять ещё шестьсот три дополнительных. Обрезание — одна из них. Спустя 2'000 лет практика была узаконена в исламе, и никто не жалуется.
Битва при Моргартене. Огнестрел, кантон Швиц, и все все все. Часть 1
Вступление.
Толчок, данный сражениями при Фолкерке (1298) и Креси (1346), в гораздо большей степени лишил закованного в сталь рыцаря его властного положения, чем это сделало появление огнестрельного оружия. Но все же в 1300-х годах лавры побед венчали головы в первую очередь крепких швейцарских горцев. И именно швейцарцы заставляли врагов трепетать от одного только их имени (и питать к ним отвращение); и именно они серьезно повлияли на тактику и стратегию своего времени.
Со временем, стечение социальных, экономических и военных факторов, привело к системному кризису в Европе. И результатом этого стала буржуазная революция, а позже и абсолютное доминирование Европы в мире.
Конечно экономисты видят причины этого в экономике, социологи в социологии, я как любитель военной истории – в военной истории.
Правда, как всегда, где-то по середине. Но роль швейцарцев в частности, и профессиональных армий вообще, в запуске лавины, сметающей старые порядки и неузнаваемо меняющей политический, экономический и социальный ландшафт мира, в котором жили люди того времени – эту роль трудно переоценить.
Тяжёлая поступь швейцарской баталии, испанской терции или банды ландскнехтов обладала такой мощью, что от неё начал меняться мир.
Приверженцы мощного удара пехоты, швейцарцы, и йомены Англии с луками, специализирующие на расстреле плотных масс этой пехоты — были, если можно так выразиться, ровесниками. Если бы им довелось увидеться сразу после «рождения», то скорее всего швейцарцев постигла бы участь шотландцев. Швейцарцы совсем не сразу отрастили себе жирок. К тому времени когда швейцарцы стали достаточно грозным противником, ради которого стоило заморачиваться наймом дорогих профессионалов, швейцарские кантоны сильно нарастили мобилизационные возможности, покрылись броней, научились ходить в баталиях, да и своих стрелков у них уже было не мало. И такой ультимативный эффект от применения английских лучников против шотландцев, не случился. А ведь случись это — и, очень может быть, эпоха феодального ополчения продлилась… При чем, оглядываясь на примеры замерзших в развитии регионов – могла бы длиться до сих пор.
Это может показаться забавной фантазией, но серьезно, последовательный прогресс – это признак нашего времени, но совсем не правило в истории. В истории периоды развития и расцвета сменяются периодами падения и регресса. Немыми свидетелями этому стоят погребенные в песке шумерские города, пирамиды Египта, античные храмы и Римские акведуки. Все это свидетели падения высокоразвитых цивилизаций. Но гораздо чаще люди до такого попросту не развивались.
Вполне вероятно, что мы бы сейчас жили в некотором аналоге Римской Империи, не случись буржуинской революции, которую в свою очередь толкнули денежные потоки, которые в свою очередь всерьез пришлось развивать королям и не королям, что бы можно было покупать солдат. Сначала – тех самых швейцарцев.
А покупать пришлось, в виду полной неспособности феодалов противостоять наемникам врагов.
Нет, я не хочу сказать, что буржуазная революция личная заслуга Швейцарии. Однако, как мне кажется, серьезные изменения, которые со временем изменили Европу, запустили в том числе и они. А наемные армии вообще - в куда большей степени, чем огнестрел.
Огнестрел
Внимание, срыв покровов — огнестрел, какая неожиданность, совсем не супер оружие.
В самом деле, несмотря на то что многим кажется, что с рыцарями покончило огнестрельное оружие – это чистой воды заблуждение.
Даже в XVI веке отсутствие пороха заметным образом не сказалось бы на тактике. Пули и ядра тогда были причиной лишь нескольких процентов потерь, и даже столь известный мыслитель, как Макиавелли, высказывал сомнения в целесообразности применения огнестрельных орудий. Более того, он настаивал на вооружении городской милиции арбалетами, как хоть и более дорогого (? – вопрос мой) но лучшего по боевым качеством стрелкового оружия.
Я к его мнению несколько снисходителен, подозревая что сравнивал он тяжёлые крепостные арбалеты с первыми аркебузами, и будучи профаном упустил трудности орудования таким арбалетом в строю. Но сам факт показателен. Преимущество огнестрела совсем не очевидно для Макиавелли, в 1500-е годы.
Не появись порох, аркебузы и мушкеты не угрожали бы коннице, но с другой — пушки не валили бы рядами пикинёров. Баланс сохранялся бы, все же, даже с некоторым преимуществом для пехоты.
Развитие огнестрела вообще шло трудно, муторно. И до появления мушкетов, его эффективность против кавалерии была ненамного выше чем у альтернативного метательного оружия. И более того, тренированный и талантливый человек с луком или арбалетом легко и непринужденно мог превзойти огнестрел практически до момента появления нарезного оружия. Даже имея постоянную цель в виде массы пехоты с пиками, которую просто грех было не расстрелять из всего чего можно, в том числе и тяжёлых и неуклюжих первых пушек, ручницы долгое вовремя не оказывали фактически никакого влияния на битвы. Их эволюция заняла многие десятки лет. Огнестрельное оружие, не имея достойной цели, могло оказаться на задворках истории, либо развивалось бы куда медленнее.
Но пары спокойных веков на развитие у европейцев могло и не случиться. В пушкостроении лидировала полная сил и пассионарности Османская Империя. А не они, так блистательные Махараджи Индии, вполне могли удивить мир, выбравшись из своих междоусобиц, и привнеся в военное искусство внезапно очень годные пешие армии. В общем, вполне могло случиться так, что это европейцев бы колонизировали, и я бы писал этот текст уйгурскими буквами. Но Аллах миловал. Или просто Бог в принципе очень любит швейцарцев, а через них и остальных европейцев – это заметно до сих пор, по уровню жизни.
Ладно, на самом деле среди швейцарцев всегда было слишком много атеистов, что бы им помогал вообще хоть кто-то, кроме их самих.
Если бы швейцарцы не научились в чистую побеждать феодальное ополчение в честном сражении, как не смогли это сделать пехотные армии средневекового "среднего" класса в Шотландии или Фландрии, и все осталось в той же, болезненной для низкого сословия, позе… Ничего бы не изменилось в Европе, неограниченно долгое время.
Я думаю, что дальнейшему упадку рыцарства все равно бы ничто не препятствовало. Но сам состав, тактика и организация армий не изменились бы, не считая вооружения стрелков, которым бы все же выдали аркебузы. Собственно, так долгое время и было в реальности.
До битвы при Креси, мы имеем перед глазами пример рыцарского вооружения, почти неизменного на протяжении примерно трех сотен лет. Кто знает насколько на самом деле мог бы продолжаться такой период застоя. Зато мы точно знаем, что при первом же удобном случае общество любит скатываться «к истокам».
Хороший пример из истории – в Японии в какой-то момент развитие огнестрельного оружия немногим уступало европейским образцам, но волевым решением, для удержания скреп и прочего патриотизма на должном уровне, японцам удалось «забыть» его как вид. Спустя многие десятки лет там случались полные сюрреализма картины, когда коварные злодеи отстреливали из буддомерзких револьверов благородных самураев с мечами.
В Китае арбалет изобретали раза три, каждый раз со яркими последствиями. В какой-то момент, за несколько сотен лет до европейцев, китайцы развились до весьма примечательных вещей. "Копье яростного огня" - ракета способная доставить на триста метров зажигательную боеголовку весом в шесть кило. Установка залпового огня, стреляющая легкими дротиками, вполне себе годные мортиры, и конечно огнемет. И все это в 10-м веке, когда в Европе викинги с мадьярами и арабами местных кошмарят. Только вдумайтесь. Уровень века семнадцатого, но в восточном колорите. Однако в реальности именно китайцев колонизировали дикие европейцы.
Так как же так получилось?
На это я ответить не смогу. Я просто расскажу про швейцарцев.
Бедные швейцарцы.
По сути Швейцария так себе местечко, на любителя. Несмотря на большую (сравнительно с государствами тех лет) площадь, по факту долгое время на нее никто всерьез не претендовал. Швейцарцы тусили в горах, осваивая каждый метр земли. Что можно засеивали, а непригодные склоны и высокогорные луга использовали для выпаса скота. Характерный горный менталитет имелся в избытке. Если ты один раз уступишь другому горцу место на узкой горной тропке – пиши пропало. Тебя задавят, отожмут твой луг, твой скот, твой дом, твою жену. Поэтому, что бы не показаться терпилой, горцы хватались за кинджяль по любому поводу. Со временем, что бы все таки упорядочить откровенную резню и прочую кровную месть, были придуманы «кантоны» - некое политическое, довольно размытое, условное образование, полный аналог «тейпа» у чеченцев. Долгое время их скудные земли с трудновоспитуемым населением были никому особо не нужны, но в 13-м веке ситуация стала меняться.
Горцы внезапно обнаружили, что окружены забитыми крестьянами, лишь слегка разбавленными умеющими драться феодалами. Государства феодалов редко могли похвастаться организацией, да и вообще государственностью, оттого все большей популярностью стали пользоваться шопинг туры по равнинам, где основная плата местным, за понравившуюся горцу вещь – удар алебардой.
Это аутентичная алебарда, датируется примерно теми годами. То что можно сделать в горной кузни, из того что можно найти. Не меч, конечно, но зато можно засандалить так засандалить.
Это продолжалось довольно долго, но именно в тринадцатом веке начало назревать.
В Европе кончилась земля. Сброс излишнего демографического напряжения в виде крестовых походов не дал существенного результата, и даже маловкусные швейцарские кантоны стали казаться многим достойным внимания целью.
Ситуация осложнялась тем, что через несколько кантонов проходила старая римская военная дорога. Перевал Сен-Готард – кратчайшая, между прочим дорога через Альпы в Италию. Хорошая, и нужная в хозяйстве вещь, сам Суворов ей однажды не побрезговал. Забавно, что у швейцарцев на эту дорогу были бумаги о праве собственности, времен Римской Империи. Я же говорю, мир после апокалипсиса.
Логично, что такое шоссе надо бы передать в бюджет, например господам Габсбургам, для общей пользы.
Но у грязных мужланов из кантонов Ури, Швиц и Унтервальден были возражения. Которые они, впрочем, держали при себе, честно и по швейцарски точно, отстегивая причитающиеся «налоги» благородным господам, по праву рождения. Налог был ровно такой что позволял кантонам не сильно голодать, но достаточно большой что бы феодалы не думали лезть в горы.
Кантоны заключили некий пакт о взаимопомощи, который грозил остаться такой же рыхлой условностью как они сами, не случись на их голову Габсбургов.
А конкретно – умер император Генрих VII...
Швейцарцы и Габсбурги.
Ну умер и умер, одним святым больше. Тем более что его приемник Людвиг IV Баварский был по отношению к горцам настроен со всех сторон положительно. Вольности подтвердил, налог не повысил. Все путем.
Казалось бы, ничего не предвещало беды – но нет, злобный кузен короля точил зубы на вкусный перевал бедных швейцарцев. Кузена звали Фридрих, и больше его имя в вашей жизни вряд ли появится.
Это же средние века, несмотря на то что формально все территории закрашены на карте одним цветом, и являют собой вроде как Священную Римскую Империю, преданную всенародно избранному императору Людвигу VI, на деле везде царила коррупция и патриотизм. По факту не зависимые города, городки, да даже села, грабили друг друга, в свою очередь становясь кормушками герцогов да графов, которые часто вели войны между собой прямо внутри страны. Почти как осетино-ингушская война в России, с той же вереницей поездок на поклон к «Самому», и минимум последствий для виновных.
Конкретно горцы в этой ситуации выигрывали, пользуясь труднодоступностью мест своего проживания. Они вынесли себя за область закона, и даже напротив, заимели кое какие феодальные права. Не конкретный человек, а кантон в целом. Ну на уровне современной ИП-шки – торговать в ограниченном объеме, нанимать только трех солдат, и тому подобное.
Разумеется, грех было такое преимущество не реализовать, и швейцарцы реализовывали как могли.
Цитата:
…Ландман Вернер Штауффахер перешёл все границы дозволенного и 6 января 1314 г. напал на монастырь во главе трёх сотен. Он приказал взломать кладовые и жилые помещения, разрушить алтари, рассеять мощи святых; напившись монастырского вина, воины Швица осквернили храм, разложили и зажгли костры, чтобы сжечь монастырские документы, и взяли в плен девять каноников».
Не то что бы это было совсем уж в диковинку, я напомню, бедные швейцарцы, узкие тропки, кинджяль, алебарда… - «Приблизительно за полдюжины лет до битвы при Моргартене жалобный список монастыря включает в себя не менее 46 жалоб на нападения и грабежи, произведённые отдельными сотнями кантона Швиц под предводительством их ландманов».
То есть насрать у алтаря, и что хуже, сжечь кредитные списки, швейцарцы могли не в первый раз, но это случилось в первый раз во время острой политической борьбы между габсбургами. Злобный кузен короля все еще не оставил надежд на престол, или просто желал укрепить свое могущество, а значит пришло время швейцарцам ответить за свои злодейства.
И отдать уже этот сраный перевал в надежные, благородные руки.
Вообще на будущее – не связывайтесь с людьми, разграбившими монастырь. До швейцарцев этим отличились викинги. В 793 году викинги разорили монастырь на английском острове Линдисфарн. Это был первый зафиксированный в хрониках набег скандинавов на европейское побережье. Считается условной точкой отсчета нашествия. И тоже полторы сотен лет тотального доминирования, после чего им все сходит с рук.
В общем швейцарцы переполнили чашу терпения людского и Божьего, и возмездие было неотвратимо.
Продолжение следует )
Православный священник разгадал значение букв Z и V
Протоиерей Андрей Ткачев считает, что буквы Z и V, которые российская армия использует для маркировки военной техники, можно расшифровывать, как Zа Vеру.
Об этом он написал в своем телеграм-канале, передает корреспондент «ПолитНавигатора».
""«В любой войне есть мистическая составляющая, едва ли не самая главная. Сначала борьба в духе и на глубине. Уже потом нефть, древесина, доллар и пшеница. Так вот, с этой точки зрения, на Украине Россия, не на жизнь, а на смерть сталкивается с сознательным Анти-христианством"", – написал Ткачев.
Он напомнил о недавно внесенном в Верховную раду законопроекте о запрете УПЦ и отборе у нее имущества.
""Не будем наивны: внутренняя суть укро-режима есть война против Православия. Их не Россия спровоцировала, они всегда были такими, просто война сбрасывает маски и заставляет торопиться. Современная история Украины, это вообще какая-то сплошная история борьбы с Церковью Христовой под самыми разными политическими и религиозными флагами.
Самое начало украинской независимости, это Филарет и раскол его имени. И это сразу же данное им благословение УНА-УНСО (организация, деятельность которой запрещена в РФ) на убийство русских. Украинская независимость это галицийская (а значит и греко-католическая) экспансия на Восток, туда, где их отродясь не бывало. Ющенковский Майдан, это, кроме прочего, еще и Сандей Аделаджа и расцвет харизматического движения. Дальше Турчинов (пастор ведь), ПЦУ, Варфоломей и далее по списку
Кричалка “Геть московського попа!” произнесена так же часто, как и “Украина понад усе”. ПЦУ придумана с той же неизменной целью – превратить Украину в анти-русский проект до конца, что без разрыва Православного единства невозможно.""
Если Россия в чем и виновата, то только в том, что не имела силы раньше задушить выползающего нацистского змеёныша, но дождалась, пока он превратился в дракона....
Взято здесь-.https://www.politnavigator.net/pravoslavnyjj-svyashhennik-razgadal-znachenie-bukv-z-i-v.html
Погибшего в Чечне воина Евгения Родионова канонизировали в РПЦ
23 мая 1977 года родился Евгений Родионов. Почти 20 лет для миллионов людей он является символом мужества, чести и верности. В свой 19-й день рождения Евгений был жестоко казнен боевиками в чеченском плену. Под пытками, под угрозой смерти он так и не согласился принять ислам и воевать против своих. Рядовой пограничник был посмертно награжден орденом Мужества и орденом «Слава России».
Евгений Родионов родился в селе Чибирлей Пензенской области. Из родного села его семья переехала в подмосковное Курилово, где Евгений окончил девять классов школы. Как и большинство семей в 90-е годы, Родионовы жили скромно, поэтому после окончания школы Евгений пошел работать. Он устроился на мебельную фабрику и параллельно учился на шофера.
В 1995 году, когда Родионову исполнилось 18 лет, его призвали в армию. «Идти туда Женя не хотел, — вспоминает мать Евгения — Любовь Васильевна. — Но долг — это все. И он, и другие ребята из его компании, все прекрасно понимали, что есть вещи, которые хочешь не хочешь, а делать надо.Ни о каком увиливании от армии вопрос никогда не стоял».
Служил Евгений в пограничных войсках в Калининградской области, а 13 января 1996 года его направили в командировку под командование Назрановского пограничного отряда, на границу Ингушетии и Чечни.
Ровно через месяц, 13 февраля 1996 года Евгений Родионов вместе с сослуживцами Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым и Александром Железновым заступил на пост. С дежурства он и трое его товарищей больше не вернулись.
В три часа ночи к контрольно-регистрационному пункту подъехала машина «Скорой помощи», в которой находились чеченские сепаратисты и один из главных полевых командиров — Руслан Хайхороев. В машине бандиты перевозили оружие. Молодые пограничники согласно уставу попытались досмотреть груз. Завязалась борьба. Парни сопротивлялись как могли, но шансов против вооруженных до зубов и закаленных в боях террористов у них не было. Пограничников взяли в плен.
Ребят привезли в село Бамут и держали в подвале жилого дома. Три месяца пленники терпели пытки и издевательства, три месяца они надеялись, что их спасут. Больше других доставалось Евгению Родионову, у него одного на шее висел нательный крест. Боевики предъявили ему ультиматум: принять ислам и вступить в их ряды или умереть. Евгений выбрал смерть. Он не отрекся от Родины и веры.
Цинично дождавшись дня рождения Евгения, Руслан Хайхороев устроил кровавую казнь. Позже в присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…». Все пленники были жестоко убиты.
Сразу после пропажи Евгения в Чечню приехала его мать — Любовь Васильевна Родионова. Она отправилась на поиски сына. За время поисков убитая горем женщина прошла девять кругов ада. Она лично встретилась практически со всеми командирами боевиков от Амира Хаттаба до Шамиля Басаева, ее неоднократно избивали и угрожали смертью, но женщина продолжала поиски.
Через девять месяцев Любовь Васильевна нашла тело сына. Евгений Родионов похоронен возле церкви Вознесения Христова в подмосковном Курилове. Из самых удаленных уголков России поклониться могиле героя приезжают военные и обычные люди. Любовь Васильевна рассказала, что однажды на могилу Евгения пришел ветеран Великой Отечественной войны. Фронтовик снял с себя медаль «За Отвагу» и положил на могильный камень.
В 1997 г. вышла книга о Евгении Родионове. Называется она «Новый мученик за Христа воин Евгений». Книга была заказана храмом Святителя Николая, находящимся в Пыжах. Благословил ее Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Сербской православной церковью Евгений Родионов причислен к лику святых и почитается, как новомученик. В Сербии православного бойца называют Евгением Русским, сообщается в материалах интернет ресурса FB. RU
Хотя от Русской православной церкви официального решения о канонизации новомученика пока еще нет, светлая память о Евгении не угасает. Евгений стал святым помощникам для многих нуждающихся. На его могиле и в день годовщины смерти, и в другие дни всегда много людей. К нательному кресту Евгения, в храм, приходили прикладываться люди, сейчас же крест хранится у мамы Любовь Васильевны, чтобы солдаты могли в любое время обратиться за помощью к святыне. Крестик был в Сирии, на Донбассе, в Крыму, в госпиталях. Разве это не свято – человека нет, а дух его живет, помогает и творит для людей чудеса.
P.S. Заметьте, это далеко не первый случай, когда РПЦ либо причисляет людей к лику святых...просто так, потому что их УБИЛИ, как было с погибшими детьми в Беслане, которые на иконе представляли собой замещение младенцев из Вифлеема на реальных детей, либо пытается на иконе увековечить какое-то трагическое событие. Например, тот же Чернобыль. Эти иконы я Вам уже показывала. Вот та самая икона, написанная "В память убиенных и мучеников бесланских":
А такой икона жертв теракта в Беслане выглядит в храме, сооружённом рядом со школой номер один, несмотря на протесты мирных жителей:
Также имеются иконы, посвященные погибшим морякам на атомной подлодке "Курск" в 2000 году. Вот изображение Богоматери «Спасающая на море». На ней нарисованы 118 церковных свеч — по числу погибших матросов, — горящих прямо в море иобразующих форму подводной лодки. С неба от Богородицы к лодке спускаются ангелы, венчая место крушения похоронным венком. Образ был сделан по проекту церковного ювелира, увидевшего его во сне:
А есть и четыре других иконы, посвящённых этому же событию, в основу которых легли известные образа: Спасителя, Святителя и Чудотворца Николая, святого равноапостольного князя Владимира и, конечно же, Божией Матери «Курская-Коренная». Лики написаны питерским художником Евгением Левиным. Уникальными иконы делают портреты всех погибших моряков Курска, нарисованные по периметру картин. Эту работу выполнила также жительница Санкт-Петербурга художник и иконописец Инна Куксенко.
Также на икону Богородицы то ли в шутку, то ли всерьез попал и известный Вождь Народов, Генералиссимус Иосиф Сталин. Как он там вообще очутился, история умалчивает:
А вот Сталин на совсем другой иконе - встречается с блаженной старицей Матронушкой и советуется с ней насчёт окончания Великой Отечественной войны. И Матрона якобы сказала Вождю Народов: «Русский народ победит, победа будет за тобой. Из начальства один ты не выедешь из Москвы». Сей образ, как собственно, и история - полностью вымышленные:
Сектанты от канонизации сомнительных личностей также не отстают. Так, катакомбной истинно-православной церковью был "прославлен"... АДОЛЬФ ГИТЛЕР! Собственной персоной! Глава архиепископ Готтский барон Амвросий фон Сиверс (настоящее имя Алексей Смирнов). Паства составляет около 500 неонацистов...
Помимо иконы Царственных Страстотерпцев, посвящённой последним императору и императрице из династии Романовых - Николаю Второму, Александре Фёдоровне, а также их детям, существует образ "царя - искупителя", посвящённый императору Николаю:
Есть даже иконы Иоанна Грозного и Григория Распутина:
Что удивительно, появилась также икона... музыканта Виктора Цоя, известного "святого великомученика Виктора Камчатского":
Я не могу понять, КАК у них канонизация работает? Иль раз уж выучился на иконописца, то всех подряд надо причислять к лику святых, что ли?! Не удивлюсь, если какой-то идиот икону Шамиля Басаева напишет, поверив в тот бред, возникший после теракта в Будённовске, что он такой герой-освободитель! А ничего, что он кучу людей поубивал, горе одно принёс?! Сами покощунствовали, сами нарушили все догмы Церкви, превратили Веру черт знает во что! Иль у Вас заповеди и догмы, как закон, что дышло - куда повернули, так и вышло!
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Костромского священника РПЦ задержали за антивоенную проповедь
Полицейские задержали настоятеля церкви Воскресения Христова в деревне Карабаново Костромской области Иаонна Бурдина и составили на него протокол по новой статье КоАП за высказывания во время проповеди против войны и ссылку на петицию «Нет войне» на сайте Change.org, размещенную на страничке прихода.
«Бурдин В. В., находясь в общественном месте в помещение храма Воскресение Христово во время проводимой им религиозной службы в присутствии около 10 прихожан совершил публичные действия, направленные на дискредитацию Вооруженных сил РФ, которые проводят специальную операцию на основании решения Президента РФ и постановления совета Федерации Федерального собрания РФ», — говорится в протоколе.
Кроме того, по версии полиции, священник внушал «прихожанам церкви информацию о нахождении ВС РФ на Украине, идущих обстрелах городов Украины (Киева, Одессы, Харькова и др.), убийствах жителей Украины (братьев и сестер во Христе)».
«Братья и сестры! Ранним утром 24 февраля российские войска напали на Украину. Идут обстрелы Киева, Одессы, Харькова, Мариуполя и других украинских городов. Российские солдаты убивают своих братьев и сестер во Христе. Мы, христиане, не смеем оставаться в стороне, когда брат убивает брата, христианин — христианина. Не будем повторять преступлений тех, кто приветствовал действия Гитлера 1 сентября 1939 года. Мы не можем стыдливо прикрывать глаза и называть черное белым, зло — добром, говорить, что и Авель, вероятно, был не прав, провоцируя своего старшего брата. Кровь жителей Украины останется на руках не только правителей РФ и солдат, выполняющих этот приказ. Их кровь — на руках каждого из нас, одобривших эту войну или просто промолчавших», — говорится в заявлении, подписанном двумя священниками, иереем Иоанном Бурдиным и иереем Георгием Эдельштейном.
*Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента.