"Москва Майская" одна из самых известных советских песен о Москве. "Утро красит нежным светом стены древнего кремля...". Авторы музыки композиторы Дмитрий и Даниил Покрасы, автор слов поэт Василий Лебедев-Кумач. Первый вариант текста песни можно найти только в номере газеты "Вечерняя Москва" от 1 мая 1937 года (в других источниках и сборниках стихов опубликованы уже производные тексты). Вот первый вариант текста:

МОСКВА МАЙСКАЯ

1.

УТРО красит нежным светом

Стены древнего Кремля,

Просыпается с рассветом

Вся советская земля.

Холодок бежит за ворот,

Шум на улицах сильней.

С добрым утром, милый город, —

Сердце Родины моей!

ПРИПЕВ:

Кипучая,

Могучая,

Нигде неповторимая, —

Москва моя,

Страна моя, —

Ты самая любимая!

2.

Разгорелся ДЕНЬ веселый,

Морем улицы шумят,

Из открытых окон школы

Слышны крики октябрят.

Молодой, большой, нарядный,

С непокрытой головой,

С песней звонкой и громадной

Май проходит над Москвой.

3.

ВЕЧЕР тает в белой дымке

В ярком зареве зари,

И на ножке-невидимке

Блещут бусы-фонари.

Вот когда встречаться парам!

Говорлива и жива,

По садам и по бульварам

Растекается Москва.

4.

НОЧЬ весенняя глядится

В тишину Москва-реки,

И поют ночные птицы —

Паровозные гудки.

Бьют часы Кремлевской башни,

Всё кругом в глубоком сне.

До свиданья, день вчерашний,

Доброй ночи всей стране!

...

Теперь от свободы я перейду к равенству. Здесь дело стоит еще глубже. Здесь мы касаемся вопроса еще более серьезного, вызывающего большие разногласия, и более болезненного.

Революция в своем ходе свергает один эксплуататорский класс за другим. Она сбросила сначала монархию и понимала под равенством только то, чтобы была выборная власть, чтобы была республика. Она, перейдя дальше, сбросила помещиков, и вы знаете, что вся борьба против средневековых порядков, против феодализма шла под лозунгом «равенства». Все равны, независимо от сословий, все равны, в том числе миллионер и голяк, — так говорили, так думали, так искренно считали величайшие революционеры того периода, который в историю вошел, как период великой французской революции. Революция шла против помещиков под лозунгом равенства, и называли равенством то, что миллионер и рабочий должны иметь равные права. Революция пошла дальше. Она говорит, что «равенство», — мы этого не сказали особо в своей программе, но нельзя же повторять бесконечно, это так же ясно, как то, что мы сказали про свободу, — равенство есть обман, если оно противоречит освобождению труда от гнета капитала. Это мы говорим, и это совершенная правда. Мы говорим, что демократическая республика с современным равенством — это ложь, обман, что равенство там не соблюдается и его там быть не может, и то, что мешает пользоваться этим равенством — это есть собственность на средства производства, на деньги, на капитал.

...

Равенство есть обман, если оно противоречит интересам освобождения труда от гнета капитала.

Энгельс был тысячу раз прав, когда писал: понятие равенства есть глупейший и вздорный предрассудок помимо уничтожения классов 80. Буржуазные профессора за понятие равенства пытались нас изобличить в том, будто мы хотим одного человека сделать равным другим. В этой бессмыслице, которую они сами придумали, они пытались обвинить социалистов. Но они не знали по своему невежеству, что социалисты — и именно основатели современного научного социализма, Маркс и Энгельс — говорили: равенство есть пустая фраза, если под равенством не понимать уничтожения классов. Классы мы хотим уничтожить, в этом отношении мы стоим за равенство. Но претендовать на то, что мы сделаем всех людей равными друг другу, это пустейшая фраза и глупая выдумка интеллигента, который иногда добросовестно кривляется, вывертывает слова, а содержания нет, — пусть он называет себя писателем, иногда ученым и еще кем бы то ни было»

Ленин В.И. I Всероссийский съезд по внешкольному образованию. Речь об обмане народа лозунгами свободы и равенства. 19 мая 1919 г.