Схема "разделяй и властвуй" на практике: схемы превращения русских в три народа
Вопрос к DeepSeek:
Есть ли в истории превращения украинцев и белорусов в нерусских, и превращения русских великороссов в единственных русских признаки или совпадения с какой-либо схемой обмана?
Ответ DeepSeek:
Анализ представленных материалов позволяет выявить возможные признаки манипуляции в процессе трансформации этнических идентичностей восточных славян. Вот основные соответствия с описанными схемами обмана:
1. Ложная альтернатива (Вариант 1)
- Исторически существовало единое понятие "русские" (включая великороссов, малороссов и белорусов). Однако в XX веке этот термин был сужен до "великороссов", а малороссы и белорусы стали рассматриваться как отдельные народы. Это создало ложную дихотомию: либо "русские" (великороссы), либо "нерусские" (украинцы и белорусы), игнорируя изначальное единство.
2. Ложная "золотая середина" (Вариант 2)
- Правда о едином восточнославянском этносе была представлена как "крайность" (например, как имперская или националистическая позиция). Вместо этого была предложена "золотая середина": признание отдельных народов (русских, украинцев, белорусов) с акцентом на их близость. Это скрывало политические мотивы разделения.
3. Смешивание с "теориями заговора" (Вариант 3)
- Дискуссии о единстве восточных славян часто сводятся к теориям заговора (например, об "искусственном создании украинцев"). Это размывает реальные исторические процессы и позволяет представлять любые попытки обсуждения единства как маргинальные идеи.
Вывод:
Процесс трансформации этнических идентичностей восточных славян, особенно в XX веке, демонстрирует элементы манипуляции, описанные в схемах обмана. Сужение термина "русские" до великороссов и выделение украинцев и белорусов в отдельные народы можно рассматривать как политизированный проект, направленный на пересмотр исторической общности. Это соответствует методам, где правда скрывается за ложными альтернативами или размывается через поляризацию.
Сегодня праздники: День Крещения Руси и День Святого равноапостольного великого князя Владимира
Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери, язычник Добрыня.
Владимир был внук святой равноапостольной Ольги.
В 972 году князь Владимир стал править Новгородом._В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве.Он распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге.
У него было пять жен и многочисленные наложницы._ На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы.Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.Князь решил приглашать в Киев проповедников из разных стран, чтобы послушать о их вере.
Больше всего его впечатлил греческий православный проповедник, который показал князю картину Страшного Суда.Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам.
Поэтому он пошёл на греков, захватил Херсонес и оттуда отправил послов в Константинополь с прошением руки и сердца царевны Анны.
Ответ был таков: "царевна может быть женой только христианина."
Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.Владимира крестили в (988) присланные Константинопольским патриархом Николаем II Хрисовергом представители византийского духовенства. Он был наименован Василием. При выходе из купели он прозрел душевными и телесными очами и в избытке радости воскликнул: «Теперь я познал истинного Бога!»
По возвращении в Киев князь предложил креститься своим 12 сыновьям, а вслед за ними крестились и многие бояре.
Христианские священники собирали народ и наставляли его в святой вере. Наконец, святой Владимир объявил в Киеве, чтобы все жители, богатые и убогие, явились в определенный день на реку для принятия Крещения. Киевляне спешили исполнить волю князя, рассуждая так: «Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли».
Святой Владимир, объятый восторгом, молился Богу и поручал Ему себя и свой народ._Всюду по Святой Руси, от древних городов до дальних погостов, повелел святой Владимир ниспровергнуть языческие требища, иссечь истуканов, а на месте их рубить по холмам церкви, освящать престолы для Бескровной Жертвы.
Храмы Божии вырастали по лицу земли, на возвышенных местах, у излучин рек, на старинном пути "из варяг в греки" – словно путеводные знаки, светочи народной святости.После Киева и его окрестностей святая вера была насаждена в Новгороде, затем в Ростове, Суздальском крае.
Двадцать восемь лет княжил святой Владимир в земле Русской после своего крещения и тридцать три года восседал на престоле Киевском;_Преставился же 15 июля 1015 года, ночью, в селе Берестове.
Тело святого князя было положено в мраморную раку, и, горько оплакиваемый всем народом, он был погребен в Десятинном храме.
Дети святого Владимира, которым он раздал уделы, заботились о распространении и утверждении христианства в подвластных ему областях.
Успешному распространению веры Христовой среди русского народа содействовало в особенности то, что она распространялась большей частью мирными средствами – проповедью, убеждением, а не огнем и мечом, и притом, благодаря трудам святых Кирилла и Мефодия, на родном славянском языке.
С праздниками, православные люди!
О тех временах, когда великие князья были ещё молодыми. Часть 3
Учёба шла своим чередом. Гостомысл был предметом гордости у мастеров обучения; Наволода заинтересовали руны, а Светлояр, горестно вздыхая, читал старинные свитки по лечебной магии, пытаясь найти самые действенные отвары, чтобы залечить очередные раны и ссадины на своих друзьях.
Ближе к лету одна из тётушек Гостомысла прислала ему замечательную игрушку. Конь-огонь был смастерён из золотистой соломы и украшен золотыми и красными нитями. Хоть Гостомысл и пытался сделать безразличное лицо, но всё-таки не удержался и пару раз пробежал лошадкой по столу.
— А ну, быстро коня отдал, — раздался сзади голос Злата Кожемякина.
— Обойдёшься! — рыкнул Гостомысл, вставая из-за стола и передавая лошадку в руки Светлояру.
— Сам напросился, — расплылся в улыбке Кожемякин, сжимая руку в кулак.
В этот раз они дрались с особой злостью, но сила Гостомысла уступала Злату. И Белозёров, впечатавшись в стену, зашипел от боли.
— А я тебе говорил: чем лучше гнётся спина, тем меньше синяков на ней, — сказал Кожемякин и, довольный, ухмыльнулся. — Травник, тащи сюда лошадь.
— Она… не твоя, — выдавил Светлояр, пряча игрушку за спину.
— Это кто тут у нас осмелел? — Кожемякин навис над Светлояром, который был на полторы головы ниже него. — Мне что, тебя на дверь за шиворот повесить?
Светлояр закрыл глаза. Мальчик боялся боли, да его и не били никогда, но Гостомысл доверил ему свою игрушку, и просто так Светлояр сдаваться не собирался. Кто-то дёрнул его за руку, Светлояр открыл глаза и увидел перед собой спину Гостомысла.
— Отойди от него и лапы свои убери. — Гостомысл наклонил голову и исподлобья посмотрел на Кожемякина.
Злат размахнулся, но его удар не достиг цели: магическая энергия вырвалась из руки Гостомысла прямо в лоб Кожемякину. Вымогатель игрушек отлетел, снося телом стол и скамейки, и грузно упал. Гостомысл посмотрел на свою руку — и в ней вспыхнул магический огонь. Он шагнул к Кожемякину, присел возле него и произнёс:
— Тронешь хоть кого-то или отнимешь что-то — сотру в порошок. Можешь быть уверен.
Гостомысл не кричал, в его голосе не было угрожающей интонации, но все сразу поверили, что так и будет.
На следующий день всё училище сходило с ума из-за Гостомысла, который пробудил в себе магию в восемь лет. Мастера что-то проверяли, смотрели и восхищённо кивали головами. Теперь все хотели подружиться с юным талантом, только тот не впустил никого в своё окружение. Так и были они втроём: Гостомысл, Наволод и Светлояр.
А вот Злат Кожемякин остался один. Те, кто крутился вокруг него, моментально исчезли. Все знали, что Гостомысл Белозёров не шутит и если пообещал, то слова не разойдутся с делом. Места за обеденным столом вокруг Кожемякина опустели, а каждый, кто ещё вчера восхвалял его силу, сегодня язвил и старался унизить мальчика.
***
Лето вступило в свои права. Трое друзей расположились на заливном лугу возле излучины реки. Наволод показывал, как формирует рунные круги. Светлояр и Гостомысл пытались за ним повторить.
— Вы их совсем не чувствуете? — Наволод удивлённо посмотрел на друзей. — Руна же… Она как живая! В ней стихия заключена.
— Не чувствую, — своим спокойным голосом ответил Гостомысл. — Покажи мне готовую, я её повторю и активирую, а вот эти все художества не моё.
— А мне нравится, — не согласился Светлояр. — Наволод, покажи ещё.
Гостомысл Белозёров развалился на траве, подставляя лицо солнцу. Наволод и Светлояр были рядом, рисовали свои руны, ругаясь из-за их последовательности в печатях. День обещал быть прекрасным: им дали разрешение через две недели посетить свои семьи. Однако скоро бубнёж друзей, от которого у Гостомысла возникло стойкое желание спать, перекрыл шум, идущий от реки. Трое мальчишек пристали к кому-то, кто ловил рыбу на небольшом, устроенном на реке мостке. Один из них пинком сбил корзину с уловом в реку. Раздался смех.
Гостомысл встал и направился к реке: очень ему хотелось взглянуть на смельчаков, нарушивших его отдых. Двое любителей рунной магии сразу последовали за ним. К их удивлению, тем, кто остался без улова, оказался Злат Кожемякин. И сейчас он рассматривал троих напавших.
— Ну и? Что ты нам сделаешь? — открыто веселился мальчишка лет одиннадцати. — Белозёров тебя быстро тонким слоем раскатает.
— Что сделаю? — Кожемякин задумался. — Всех троих в речку кину.
Злат так быстро сгрёб их в охапку и швырнул в холодную воду, что веселящаяся компания и пикнуть не успела.
— Всё, Кожемякин! Конец тебе! — вынырнув, крикнул самый старший из троицы. — Я всё Белозёрову расскажу!
— Можешь не утруждаться, я тебя и так слушаю, — раздался сзади знакомый спокойный голос.
Злат обернулся: да, сзади стоял Гостомысл Белозёров собственной персоной, величественный и невозмутимый, что лично Кожемякина несказанно бесило.
— Он на нас напал! — увидев подмогу, моментально заголосила плавающая в реке троица. — Кожемякин так и не перестал задирать всех!
— Серьёзно? — На губах Гостомысла появилась злая ухмылка. — По-вашему, я настолько туп, что даже ничего не видел?
Гостомысл резко взмахнул рукой, в воздух взлетели разрезанные, словно мечом, листья кувшинок.
— Если произнесли моё имя, готовьтесь принять последствия, — сказал Белозёров. Ещё один взмах рукой — и волна отнесла троих мальчишек от берега. — Это первое и последнее предупреждение.
— Слушай, красиво сказал, — неожиданно подал голос Кожемякин и расплылся в улыбке. — Надо будет запомнить.
— А ты почему позволяешь им так с собой поступать? — Гостомысл хмуро поглядел на Кожемякина.
— Скучно было, — пожал плечами тот, — все что-то учат, а мне это не интересно. Я бы лучше на охоту сходил или хоть на рыбалку.
Гостомысл молчал: в его голове созревал безумный план. Он взмахом руки вытащил из реки сброшенную корзинку, подхватил удочку, кивнул Кожемякину и сказал:
— Идём, покажу, где лучше клюёт.
— Да запросто. — Кожемякин расплылся в улыбке. — А ты рыбу-то готовить умеешь?
— Наволод умеет, — не оборачиваясь, произнёс Гостомысл.
Наволод со Светлояром переглянулись, но спорить не стали: Гостомысл никогда не принимал необдуманных решений. И если он решил добавить в их компанию наглого, несносного драчуна Кожемякина, значит, в этом тоже был какой-то сакральный смысл. Ребята просто не знали, что Гостомыслу тоже было скучно и ему нужен кто-то, с кем можно сходить на рыбалку и померяться силой, а не только учиться.
Отрывок из книги «Зов разлома», том 1. Автор — Ольга Титова. Издательство — Империя Илин.
Четки для христиан


Делал тоже 33 бусины, крест, распятие и подвеску печатал отдельно с поддержками, для того чтобы скрепить подвеску и крест использовал иголку (чтоб не выпала немного нагрел ее зажигалкой)
Скачать модель для печати можно по ссылке: https://t.me/pechatdlyadoma/559
#pechatdlyadoma #Четкидляславян
Щиты для кино
Р. S. Завтра расскажу, кто такой Умбон. А прямо сейчас - о щитах.
Веду канал в телеге https://t.me/andy_factory
Я делал такие щиты и раньше. Но вот для кино - впервые!
Это был обычный вопрос покупателя с АBИТO: интересует пара щитов, что почем, как долго и тп.
Договорились обо всем, а еще и о том, что времени на работу почти нет. Неделя! На вопрос "Что у вас за дед-лайн такой жесткий?", ответ: "Съемка кино начинается через неделю..."
Эммм, что, простите?! Кино?
За неделю надо превратить кучу дров во что-то стоящее! Во что зритель поверит!
Это вызов!
Две склейки были готовы через 2 дня:
1. брус распущен на доски на ленточной пиле,
2. доски профуганены до одинаковой ширины,
3. на рейсмусе стуганы до одинаковой толщины,
4. фрезером сделан паз на боковых гранях,
5. вклеен шип в паз,
6. Склейка собрана на клею и стянута ваймами
7. Склейка опилена по контуру капли.
И это только полдела...
Тут три слоя краски, и 2 слоя лака с обеих сторон, каждый из которых должен высохнуть. А время тикает!
Обивка кожей по периметру - это уже приятный финиш, стучишь себе, забиваешь гвоздики по линейке.
Ну и рукоять, конечно.
Закончил я ээту парочку точно в запланированный день, запаковал и отправил.
И выдохнул!
А как называется фильм - я пока и сам не знаю. Выясню - напишу!