В V-VIII веках Средиземноморье пережило катастрофическое падение уровня жизни, образования и научного прогресса. Деградация коснулась практически каждой сферы жизни, начиная с личной гигиены и заканчивая урбанистикой и политическим ремеслом. Теперь этот период известен как Темное Средневековье.
С самого Возрождения, как только европейцы смогли хоть как-то структурировать картину своего прошлого, в исторической науке регулярно поднимался вопрос: «Почему мир Аристотеля, Марка Аврелия и Иеронима Стридонского уступил место миру тотальной безграмотности и варварства?»
Очевидным ответом долгое время казалось нашествие на Римскую империю варваров с востока, известное ныне, как «Великое переселение народов».
Аттила – вождь гуннов, затерзал обе части империи и перебил многие торговые связи. Аларих со своими вестготами разграбил сам Рим. Вандалы не просто разграбили Рим, но прошили тело Римской державы насквозь и угнездились в Карфагене – одном из ключевых городов Империи и всего античного мира.
Веселье на карте Римской империи в последние десятилетия ее существования
Чуть позже, не оспаривая ключевую роль Великого переселения, Эдвард Гиббон дополнил эту теорию рассуждениями об упадке самого Рима, с которым в упадок пришла и вся средиземноморская жизнь. Гиббон изобличал леность и глупость, разжиревших римлян. Указывал на то, что римская армия в конце Западной империи ничем не отличалась (ни по форме, ни по содержанию) от варварских орд, которым была вынуждена противостоять. Говорил о затухании в римлянах того самого духа, благодаря которому они и создали PaxRomana.
Собственно, подобное видение и преподается ныне в учебниках истории, как наиболее взвешенное и объективное, не встречая практически никаких возражений.
Однако в 30-х годах XX-го века бельгийский историк Анри Пиренн выдвинул иную теорию. Пиренн обратил внимание на слона в комнате – на Исламский халифат.
Согласно этой теории, более известной, как «Тезис Пиренна» гибель античности выглядела следующим образом:
Великое переселение сильно ослабило Римскую империю, привело к ее распаду на Восток и Запад, а позже захлестнуло и поглотило Запад. Однако франки, готы и вандалы не смогли навязать более многочисленному (и более образованному) местному населению захваченных римских провинций свою культуру. Вместо того чтобы сделать варварами римлян, варвары сами начали становиться римлянами.
На монетах вандальских и франкских королей, те коронованы лавровым венком и гладко выбриты, как римляне, а надписи на монетах на латыни, а не на германских языках. Более того, некоторые из варварских вождей (бургундские короли Гундобад и Сигизмунд, например) считали себя слугами Рима и защитниками его интересов.
Новые народы не заменили собой романизированное население Галлии, Испании, Карфагеники и тем более Италии, но стали растворяться в нем.
Вскоре в уцелевшей части Империи началось Юстинианово возрождение, сопровождавшееся и успешной реконкистой потерянных ранее территорий. При Юстиниане римляне вернули себе Карфаген, закрепились в Испании, восстановили порядок на Балканах и, самое главное, полностью вернули себе Италию вместе с городом Римом.
В эпоху после Юстиниана позиции империи на западе пошатнулись из-за вторжения лангобардов в Италию, но главная схватка эпохи происходила на Востоке со старым врагом, вновь вошедшим в силу – Рим опять сошелся с Персией.
Венцом этого противостояния стала война 602-628гг. Римляне победили, хотя несколько раз были на грани провала. Но война отняла у обеих сторон слишком много сил – они «проспали» нового игрока.
В 622-м году арабский проповедник Мухаммед вместе со своей общиной перебрался из враждебной его учению Мекки в Медину. Спустя семь лет последователи Мухаммеда сошлись с римлянами в битве при Муте. Спустя еще семь лет одержали первую крупную победу в битве при Ярмуке.
После этого Средиземноморье содрогнулось.
Начало 637-го года – арабы берут Иерусалим. Осень 642-го – падение Александрии и потеря Египта. В 647-м арабы вторгаются в Карфагенику. В 652-м ими окончательно покорен Сасанидский Иран. В 674-м мусульмане в первый раз осаждают Константинополь (неудачно). В 698-м захватывают Карфаген. В 711-м арабы переправляются через Гибралтарский пролив и за семь лет почти полностью захватывают Пиренейский полуостров.
В 732-м году неудержимый человеческий смерч джихада будет остановлен в самом сердце Франции в битве при Пуатье. Несколько ранее римляне отразят вторую арабскую осаду Константинополя. И только на этом арабский завоевательный порыв начнет выдыхаться. На то, чтобы пройти с боем умопомрачительное расстояние от Сирии до Франции, у мусульман ушло меньше столетия.
С тех пор Северная Африка стала исламским регионом. Но на этом регионе в PaxRomana было завязано столь многое, что потеря Карфагеники и особенно Египта отзывается даже в Британии.
Карфаген навсегда гибнет, как культурный центр. Арабы переносят цент региона в город Тунис, который приобретает исключительно арабское лицо. Кроме того, этот ключевой регион для транссредиземноморской торговли оказывается в руках мусульман, и старые торговые связи с европейским берегом рвутся.
Но падение Карфагена мелочь по сравнению с утратой Египта. Дело даже не в том, что Египет был житницей Восточной империи, и не в том, что теперь знания Александрии оказались в руках арабов. Им, кстати, нужно отдать должное – их прямая заслуга в том, что сохранилась хотя бы крупица знаний античного Востока, пока в Европе бушевало Средневековье.
Выпадение Египта из торгового обмена с Европой – это исчезновение на пространстве от Гибралтарского пролива до Малой Азии папируса, как сравнительно дешевого писчего материала. И это самое главное последствие арабских завоеваний для античного мира. В распоряжении европейцев остался лишь дорогой и трудоемкий пергамент.
Лист папируса
Знания перестали возобновляться и начали покидать мир вместе с износом старых папирусных кодексов. Вскоре разрушились от интеллектуального голода центры мысли в Риме и Афинах, в Равенне и Трире, а Константинополь стал стремительно приходить в упадок, окруженный врагами со всех сторон. Уже вскоре последними светочами знаний в кромешной тьме остались монастыри с их мощной книжной традицией, но и столь же мощными охранительными мерами против всех посторонних.
В Европе наступила тьма.
На завоеванных же территориях арабы не пошли по пути германцев. Они не стремились к античным знаниям и уровню жизни римлян и греков, они почти не смешивались с местными. Арабы на первых порах не заставляли местное население принимать ислам, удовлетворяясь сбором специального налога. В итоге, пока юный ислам был гибким и пластичным, как идеология, приток в него новых мыслей со стороны покоренных народов был сильно ограничен. А когда арабы стали более ревностны и фанатичны, доктрина затвердела и уже не была готова к идеям со стороны.
Поэтому из всего многообразия античного наследия, оказавшегося под арабским контролем, они усвоили лишь то, что считали необходимым – знания в математике и медицине, астрономии и мореходстве. Но вовсе упустили из виду античную художественную традицию, тем более, что исламские художественные каноны в сравнении с античными были максимально не антропоцентричны. У Фаюмской портретной традиции не было ни одного шанса сохраниться в мире, где больше нельзя было изображать людей.
Один из Файюмских погребальных портретов
Сыграло свою роль и то, что теперь многие старые центры культуры, даже избежав завоевания, стали фронтиром – приграничьем между двумя мирами. Далее процитирую самого Пиррена, уж очень мощно написал: «Западное же Средиземноморье, наоборот, на всем протяжении побережья от заливов Лионского и Ривьера-ди-Леванте до устья Тибра было опустошено и разграблено войной и пиратами, которым христиане не могли противостоять, поскольку не имели флота. Вся эта территория была зоной запустения и местом охоты пиратов. Порты и города обезлюдели. Связь с Востоком была прервана, а контактов с побережьем, занятым арабами, также не было. Не было ничего, кроме смерти.»
В этом и заключается «тезис Пиррена» - античность погибла не от германских варваров, а от арабского завоевания Ближнего Востока, Египта и Северной Африки.
Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_172102
Автор: Александр Долгирев.
Архив публикаций за май 2020
А вот тут вы можете покормить Кота, за что мы будем вам благодарны)