ДИСКИ С ПОЛКИ. SOLARWARD - 2012 - How to Survive a Rainout
SOLARWARD работает с ноль 6-го года и, как признаются его руководители, сначала они думали, что это будет студийный проект. После двух демок группа притихла (так казалось со стороны) и резко активизировалась в ноль 9-ом году с полноформатом, через три года после которого сделала сабжевый альбом.
На архивах написано, что группа играет мелодик блэк. Я, честно говоря, сразу и не врубился, думаю, где же здесь уголь? Ибо на альбоме 12-го года никакой черноты нет. А присутствует дэт-трэш проект экспериментального уклада.
Здесь вы не найдете (если уповаете) шаблонов и заготовок, отработанных тысячами других групп. И это наисильнейшая сторона ансамбля. По большому счету, это дэтовый дарк-метал, ибо атмосферность - это вторая сильная сторона этого сложного геометрического объекта.
Музыканты группы в среднем на пятерых, указанных в буклете, закончили около трех музыкальных школ, и это, полагаю, как минимум. Может и поболее. Темные нетривиальные мелодии - это еще одна богатая сторона гурта.
В целом, металлист, послушавший реальный диск SOLARWARD, обязательно зацепится за это название и поставит в свою маленькую черную книжечку черный крестик. Обязательно. Правда, как он там различает черное на черном - загадка. Но только не для SOLARWARD. Эти запомнятся без особых проблем, ибо такой синтез тяжелых зажигательных риффов, брутального вокала, стремительной и разнообразной ритм-секции оставляет хорошую зарубку на железных мозгах потребителя названной музыки. Как пила по металлу.
Кстати, я не знаю, кто кого спровоцировал на эксцесс, группа - лейбл или наоборот, но в диск вложен плакат группы. А сам вкладыш чертовски минималистичен, чем отличает формацию от легиона групп. И здесь соригинальничали.
Респект.
Только Live.... не обессудьте
Последним делом бабу слушай!
Давайте начистоту. Кто придерживается выражения: Последним делом бабу слушай? Пусть меня сейчас мужчины закидают грязными вонючими носками, но я предполагаю, что так может сказать лишь напыщенный индюк. Совершенно уместно здесь было бы в ответочку назвать меня подкаблучником, коль я не разделяю сего мнения.
Да ради Бога. Но я не просто так считаю, что разумный мыслящий, мудрый и грамотный мужчина никогда не поддержит этой фразы.
Почему? Да потому что у меня в жизни было множество примеров, когда бьющие себя в грудь ЯМУЖИКИ, ничерта в жизни не добивались. Потому что своих мозгов на это не хватало, а послушать женского совета - гордыня претит.
Далеко ходить не будем, возьмём к примеру меня. Думаете я умный, прозорливый, успешный и состоявшийся? Да я дурак каких мало! Вредина, псих, неуч, задира и бунтарь. И если бы я не слушал женщин, окружающих меня в жизни, то сегодня бы сидел с бутылкой пива в каком-нибудь клоповнике и "тёр за жизнь высокие идеи" о несправедливости бытия.
Могу допустить мысль о том, что существуют в жизни мужчины, которые общаются в определённых кругах, имеют дело с определённым контингентом и в силу своего окружения попросту не встречали никогда умных женщин. Я сейчас фантазирую, ни в коем случае не утверждаю, а просто пытаюсь понять суть происхождения постулата. В этом случае, наверное, кто-то из более-менее сообразительных мужчин, ввиду отсутствия на периферии адекватных женщин мог выдать подобный перл. Но честно Вам скажу, что мне даже представляется подобная ситуация с трудом. У женщины мозги работают иначе, женщина видит совсем другую картину мира, и даже если она не обладает докторской степенью в какой-либо области, если она не является нобелевским лауреатом, то всё равно она совершенно уникальное создание, которое увидит и подскажет то, чего даже самый умный в мире мужчина не заметит, упустит и никогда не додумается!
Мужчины! Давайте без дураков, сейчас серьёзно, по-свойски. Хорош понтоваться. Если читает нас сегодня кто-то, кто считает женское мнение недостойно внимания - очень Вас прошу, пересмотрите свою позицию по этому вопросу. Не надо принимать всё под козырёк и делать так, как говорит женщина! Но Вы хотя бы послушайте её, сопоставьте, сделайте свои выводы, и только после этого принимайте своё решение. Своё, но только после того, как посмотрите на ситуацию под мужским и женским углом зрения.
С поклоном, неимоверной любовью, искренностью и восхищением ко всем женщинам мира, подкаблучник - Николай. Девчонки, я Вас обожаю!
***
С теплом, Николай Лакутин
Страница автора VK https://vk.com/avtor_nikolay_lakutin
Почему людям не нужно вечное счастье
Смотрел сериальчик и внезапно понял, почему идеал, счастья, утопия и прочее бесконечно положительные вещи человек не нужны.
Какой спектр эмоций получает человек при просмотре фильмов?
Только ли добро, счастье? Да нет конечно, чаще всего все неожиданные повороты связаны с драмой, кучу переживаний и радость появляется только когда персонажи преодолевают все проблемы.
А смотреть на то, как все хорошо было бы просто скучно v_v!
"Собиратель душ" — шедевр маркетинга с Николасом Кейджем
90-е годы, Соединённые Штаты Америки, штат Орегон. На улицах субурбии пустынно, мрачно, свинцовое небо нависает над аккуратными домиками, на улицах никого, на дворе как будто застыл вечный осенний вечер. Можно подумать, что случился зомби-апокалипсис или эпидемия безумия поразила американскую глубинку, от чего военным пришлось всех в срочном порядке эвакуировать. На деле всё гораздо проще: просто тут снимают высокоинтеллектуальный постмодернистский хоррор талантливые современные творцы.
Основной замут таков. Начиная с 60-х окрестности кошмарит непонятный маньяк. Лично он никого не убивает, но каким-то загадочным образом заставляет примерных отцов в хороших семьях сходить с ума, вырезать всех родных, после чего кончать жизнь самоубийством. А на месте преступления всегда находят письмо, написанное таинственным шифром и подписью «Длинноногий» (кстати, именно так фильм и называется в оригинале). И вот уже примерно 30 лет ФБР не может поймать преступника, потому что он совсем не оставляет следов.
Но внезапно в рядах агентов Бюро обнаруживается мега-талантливая тётенька-оперативник Ли Харкер (Майка Монро). Она на первом же своём выезде, где нужно было просто походить по домам и опросить местных жителей (идёт ловля другого маньяка), безошибочно указала в каком доме тот находится, после чего душегуба тут же изловили. Руководство в лице представительного агента Картера (Блэр Андервуд) решает подключить её и к делу Длинноногого. Потому что у Ли явные парапсихические способности. Не смотри, что служит всего-ничего, толковая настолько — страх.
Сама Харкер выглядит крайне меланхолично и даже заторможено. У девушки такое лицо, будто она только что чудом выжила посреди страшной автокатастрофы, где у неё прямо перед лицом пролетели пара десятка фур. Говорит мало, односложно, необщительна и вообще по всем признакам страдает от явных проблем с психикой. Но, говорят, очень хороша. Спойлер: никакой невероятной гениальности ни в начале, ни в дальнейшем показано не будет.
В ФБР меж тем трудится, как будто, от силы человек десять. В кадре вообще редко собирается больше пяти актёров, так что и среди оперативников их много не наблюдается. Разумеется, новоприбывшая Ли примерно за один вечер догадывается как расшифровать записки, над которыми всё Федеральное Бюро Расследований бьётся на протяжении тридцати лет. И нет, она не проявляет свои пара-способности, она просто решает, что, наверное, это какой-то шифр. Так и оказывается, от чего все остальные ФБР’овцы только утирают пот. Интеллектуальный хоррор начал радовать с самого начала.
В записках, что характерно, просто содержатся стишки временами матерного содержания, анекдоты и частушки, так что на этом моменте фильм про них с чистой совестью забывает и дальше ни разу не вспомнит. На кой их было вводить — пойди угадай. Перед этим, правда, ещё покажут, как такую же записку подкинут самой Харкер. Сидит это она, значит, ночью дома. Девушке не спится, так что она разговаривает по телефону с мамой. И вдруг слышит, как кто-то скребётся за стенкой. Выхватив пистолет, оперативница начинает обход, но никого не находит. И вдруг за окном, в чаще леса, видит загадочно стоящую фигуру, толково подсвеченную ловким осветителем. Выпучив глаза от ужаса, Ли зачем-то в одиночку бежит в лес с пистолетом наперевес, оставив входную дверь открытой, но снова никого не находит! Обернувшись, она видит в окне, как по дому кто-то ходит. Она возвращается назад — и снова никого! Только на столе лежит конверт с подписью «Длинноногий», в котором угрозы в стихотворной форме. Поздравляю, вы только что успешно продлили фильм на десять минут.
Ну а дальше начинается очень долгое, нудное и тоскливое брожение из угла в угол. Агенты Бюро ездят туда-сюда и тупят, Харкер с Картером ездят туда-сюда и разговаривают про всякое. Среди прочего, девушку приглашают на День Рождения дочери её начальника. Выясняется одно интересное обстоятельство. Во всех убитых семьях были девочки, родившиеся 14 числа. И как раз незадолго до их девятого дня рождения, папа сходил с ума и убивал всю семью, включая себя самого. Как и почти всё остальное в этом фильме, это не сыграет никакой роли и не будет важно для повествования от слова совсем. Может вообще просто так совпало и маньяк вообще не при делах.
Поскольку в своих записках Длинноногий то и дело уважительно отзывается о владыке Преисподней, Харкер решает почитать книги по сатанизму. К сожалению, в её распоряжении не оказывается школьной библиотеки, так что ей приходится довольствоваться обычной. Тут пытливый читатель воскликнет: так вот же, вот зачем было вводить в сюжет письма! Они дают намёк, куда двигаться дальше в расследовании! Однако, этот фильм не так прост, как кажется и всё происходит не совсем так.
Чтение книг по сатанизму не даёт Ли по большому счёту ничего. Во-первых, намёков на то, что Длинноногий — дьяволопоклонник было и будет ещё немало. Во-вторых, книги не двигают сюжет вперёд от слова совсем. Прочитав оные, Ли соображает, что возможно стоит выписать все даты убийств в табличку, потому что дни рождения девочек хоть и были в один день, однако в разные месяцы. Соединив в получившейся таблице все даты, у Харкер выходит перевёрнутая пирамида, в которой не хватает одной точки. А это значит, что маньяк, который вот уже 30 лет ураганит в штате Орегон — внимание! — наверняка снова кого-то убьёт! Я в принципе считаю, что без книг по сатанизму и рисования табличек до такого додуматься не вышло бы в принципе.
Попутно нам то и дело показывают самого маньяка. То он сидит в каком-то подвале и читает книгу. То куда-то едет на машине и адски визжыт. То заходит в придорожный магазинчик и старается выглядеть очень страшно и зловеще. На что скучающая девочка-подросток на кассе орёт в сторону подсобки: «Паап, тут опять этот придурок припёрся, задрал уже ходить!». То есть ужаса это чучело не вызывает даже у окружающих. С чего должны зрители на сеансах ходить под себя — мне не ведомо.
Вообще маньяк — это главная фишка фильма, то, через что его рекламировали. Играет психопата не кто-нибудь, а целый Николас Кейдж, что уже вызывает определённый интерес. Более того, создатели сообщали, что для актёра был сделан какой-то мега-грим, который выглядел настолько жутко, что, когда Майка Монро увидела Кейджа впервые в образе, она чуть не описалась от страха. Ей, мол, даже играть в этой сцене не пришлось, настолько это было жутко в сочетании с отыгрышем талантливого племянника. Более того, в этот момент на ней был специальный датчик, который считывал сердцебиение актрисы. И перед встречей с Кейджем сердце девушки билось со скоростью 76 ударов в минуту, а когда она увидела Длинноногого — пульс подскочил аж до 170 ударов. Позже усиленные звуки сердцебиения Монро даже использовали для одного из трейлеров. Разумеется, это ни разу не маркетинговый ход, и мы верим, что именно так всё и было.
Так вот, поначалу в фильме старательно прячут лицо психопата. В прологе его не показывают выше носа (только в виде скримера на долю секунды, не успеешь рассмотреть), а потом он то в тени, то прячет лицо в ладонях, то ещё что-то в таком духе. И пока так и остаётся — ну это ещё туда-сюда, терпимо. Правда, не ясно почему он Длинноногий, но на подобные мелочи можно закрыть глаза. Однако потом лицо начинают показывать всё больше и больше, и ничего кроме недоумения это чудо, вываленное в муке, не вызывает. Маньяк похож на бабку-терминатора из фильма «Варвар», да и то она, пожалуй, была пострашнее, несмотря на то, что фильм — страшной силы барахло.
Плюс грим совершенно не пластичный и Кейдж будто носит на лице застывшую восковую маску. При этом маску дешёвую, не страшную и нелепую. Она полностью сковывает мимику актёра, так что ему остаётся играть только голосом и жестикуляцией. Ну и что тут сказать… это совершенно рядовой Николас Кейдж из рядового проходного фильма с Николасом Кейджем. Тут нет необычного отыгрыша, нет каких-то особенных интонаций (голос узнаётся сходу и никак не обработан), нет ничего. Только умеренные по меркам этого актёра кривляния, которые совершенно не делают его жутким или зловещим. Ну серьёзно, после всего, что вытворял в своей фильмографии Кейдж, звать его на роль, которая должна пугать, и при этом просить визжать и махать руками — вы правда думали, что это нагонит на кого-то жути, кроме мифических зрителей на предпоказах? Потому что, судя по совершенно проходной оценке именно от зрителей, ничего эдакого в белёсом Кейдже они тоже не увидели. Да как по мне, оставь его совсем без грима, он смог бы справиться куда лучше. Словом, маркетинг, конечно, у фильма был знатный, но никакими ужасами там и не пахнет.
В общем, пока суть да дело, выясняется следующее. Во-первых, маньяк явно умеет мастерить довольно реалистичных кукол, одну из которых находят при повторном осмотре одного из мест преступлений. Кукла лежит в амбаре, в нише, сделанной в полу, а никто её там не нашёл, видимо потому, что тайник был присыпан соломой. Хорошо, что теперь у ФБР теперь есть агент Харкер, которая сообразила тщательнее осмотреть местность. Во-вторых, герои находят выжившую в одной из трагедий девушку, которая вот уже больше десяти лет лежит овощем и не разговаривает. Как я понял — поправьте, если не так — ФБР и про неё было не в курсе, раз едут пытаться беседовать с ней в первый раз. На счастье толковых оперативников, к девушке накануне как раз заходил Длинноногий, после чего она тут же пришла в сознание и охотно рассказывает, что оба они служат сатане. А стоит только агентам уйти, как пациентка психиатрической клиники аки ниндзя пробирается на крышу и прыгает вниз. В роли девушки, кстати, снялась известная многим Кирнан Шипка, получилось неплохо.
А, в-третьих, оказывается, что у главной героини с маньяком есть явная связь. Фильм из этого делает страшной силы откровение, все в шоке, Харкер чуть не плачет, когда находит собственноручно сделанную в детстве фотку маньяка. При этом тот же самый фильм настолько бесхитростно и прямолинейно при каждом удобном случае подкидывает флэшбеки некой девочки, что не понять, в кого эта девочка выросла не представляется возможным. К счастью, это не какое-то тупое говно, типа «Ужасающего», это глубоко интеллектуальный и умный хоррор про травмы психики.
И вот, когда у ФБР на руках есть предполагаемое фото душегуба, а нам его уже несколько раз показывали в полный рост, возникает вопрос. Вот как, я извиняюсь конечно, это страшное, кривое и кривляющееся уёбище, которое еле-еле ползает из угла в угол и периодически начинает выть и визжать, за тридцать ебучих лет не заприметила ни единая живая душа? Дьявол там ему помогает или не дьявол, но это ж атас, вы же просто ни хера не стараетесь. Хорошо, это условность, а рожа у маньяка должна пугать зрителя. Так у вас ни в правдоподобность не вышло, ни напугать никого это чучело не способно. Ну и на кой, тогда, спрашивается, огород городили?
В общем, ФБР везде высылает ориентировки на маньяка. И уже в следующей сцене он стоит на какой-то автобусной остановке посреди чиста поля, а к нему со всех сторон съезжаются полицейские машины. Как они его тут нашли — вопрос открытый. Судя по обстановке — тот решил сдаться (зачем-то). Судя по реакции полиции — она его нашла чуть ли не случайно. В общем, как обычно: снято настолько ловко, что говорить можно строго матом.
И вот Кейдж в дебильной маске сидит в околотке. С ним идёт пообщаться Харкер, потому что ей в голову снова приходит гениальная идея. А что если, говорит она, у маньяка есть сообщник. Всё же дело это нелёгкое, целые семьи сводить с ума и валить потом чужими руками, да так, чтобы ещё никто не увидел. Это одному никак! И все ФБР’овцы вокруг такие: во она даёт, да как можно быть такой умной?! Знаете, ей-богу, несложно быть мега-агентом, когда все остальные за тридцать лет не смогли додуматься до каких-то базовых вещей.
Ли заходит к маньяку и тот минут пять несёт разнообразную ахинею, выгодно демонстрируя актёрский метод Николаса Кейджа. Кейдж, без шуток, как всегда прекрасен. Если бы не маска — было бы ещё лучше. На вопрос, кто его сообщник, Кейдж говорит Харкер: «А ты маму свою спроси», после чего с хохотом (шутки про мамок, как известно, лучшие) разбивает сам себе голову об стол. И будь я проклят, если соврал хоть в едином слове!
Начальник Ли в ярости: маньяк теперь больше никому ничего не расскажет, а ФБР даже не успело доказать, виновен ли он был вообще хоть в чём-то. И как он заставлял мужчин убивать всю семью, тоже до сих пор не понятно. И тот старый висяк из Техаса, про загадочного белого мужика (с короткой стрижкой, татуированного, белого), судя по всему, так и останется нераскрытым. Сама главная героиня едет поговорить-таки с мамой с глазу на глаз, потому что та явно что-то знает, просто не сознаётся. Вместе с ней отправляется ещё одна тётенька из Бюро. Попутно Харкер всё больше и больше колбасит, она видит какие-то скримеры с Длинноногим и копошащиеся клубки змей 25-м кадром. Змеи тут, кстати, исключительно в качестве глубочайшего символизма. Ну, дескать, сатанисты, дьявол, змей-искуситель и всё такое. Потому что сами рептилии в сюжете не задействованы вообще никак, с тем же успехом девушке могли видеться корги.
Дома, пока Ли ищет маму, та с двустволкой наперевес выходит на улицу и без затей отстреливает коллеге дочери голову. Потом идёт на задний двор, туда прибегает сама героиня и видит стоящую на земле куклу, похожую на неё в детстве. Мама стреляет кукле в башку, от чего из головы девушки вылетает чёрное облачко, и она теряет сознание.
А дальше, как водится, настаёт время сюжетных поворотов и раскрытия всех карт. Как и всё остальное в этом фильме, что повороты, что раскрытие будут очень слабенькие и не впечатляющие. В далёком детстве в гости с живущим на отшибе Ли с мамой пришёл Длинноногий. Сказал, мол, принёс вам подарок от церкви, вы выиграли конкурс. А там была кукла будущего агента ФБР. Оказалось, что в куклы, создаваемые маньяком, дьявол вкладывал частичку себя. И через них мог влиять на окружающих, сводить их с ума и заставлять делать нехорошее с собой и окружающими. Мама попыталась сопротивляться, но ловкий Кейдж тут же перешёл к приёмам боевого шибари и пригрозил сделать что-то страшное с дочкой, после чего мама согласилась ему помогать. После чего на протяжении тридцати лет возила по всей округе кукол, те заставляли отцов убивать свои семьи, после чего мама забирала куклу обратно и подбрасывала записку от Длинноногого. Который, по сути, вообще был не сильно при делах и просто мастерил кукол.
Разумеется, на этом моменте у зрителя может возникнуть несколько незначительных вопросиков. Например, на кой Кейдж подбрасывал в дома записки? Чтобы что? Или каким образом их с мамой Ли ни разу за 30 лет никто даже не заприметил, хотя Кейдж жил у неё в подвале и сам по себе выделяется так, что туши свет? Как так вышло, что девочка, живущая под контролем маньяка, мамы, помогающей маньяку, и — что особенно комично — лично Адского Сотоны, умудрилась поступить в ФБР и добиться там не последних мест? Зачем Кейдж стал заигрывать именно с Ли, которой поручили его дело? Чтобы она вышла на маму и всё вспомнила? И? Дальше-то что? Такое впечатление, что режиссёр очень хотел вставить в фильм любимые им кошки-мышки маньяка с детективами из других картин, но думать, как это вяжется (и вяжется ли вообще) с его историей, ему было страшно влом.
Наконец, самое главное: а Сотоне-то это нахера? Какова его цель? Убить несколько американских семей? И для этого все эти многоходовки с Кейджем, мамой Ли, куклами, их влиянием на людей. А результат? Ну, допустим, человек 20-30 они за годы приморили. И чё? В чём глобальный смысл-то? В очередной раз сыграть на ставшей почему-то в последнее время популярной в кино теме сатанистов? Впрочем, на стоит забывать, что это в общем-то типичное поведение дьявола и различных демонов в рядовом голливудском фильме. Хотя настоящий дьявол действовал бы куда изобретательнее: развращал и уничтожал душу бы гораздо более эффективными и страшными способами, нежели какие-то куклы из фильмов Джеймса Вана (со всем, разумеется, уважением, к Джеймсу Вану).
И вот Ли просыпается у себя в подвале, после того, как (видимо, наверное, фильм точно этого не говорит) дьявол потерял над ней свою власть, ведь мама разнесла куклу. А сам кукольник теперь мёртв и им ничего не угрожает. Именно по этой причине мама берёт с собой куклу, которую перед смертью успел смастерить Кейдж, и едет с ней к дочери начальника Ли, у которой как раз День Рождения (фильм заряжал это ружьё ещё часа полтора назад). Самой Ли домой к маме звонит, судя по терпению, помехам в трубке и голосу, лично Дьявол, предлагая ей тоже поехать на днюху к девочке. Много чего я в хоррорах повидал, но чтоб нечистый вот так без затей звал куда-то кого-то по телефону — такого я сходу даже и не припомню. Круче был только шьямалановский Дьявол, который заставлял бутерброды всегда падать в определённое положение.
В общем, Харкер мчится на машине маньяка к начальнику, а там её уже поджидает мама. На диване в обнимку с куклой сидит дочь босса, а сам начальник уже съехал с катушек и предлагает жене пройти на кухню. Мол, пойдём я торт порежу, и тебя заодно, а то ты заебала так, что слов нет. Ли, имея при себе револьвер и зная, что Дьявол действует через куклу, а значит если разрушить её, можно эту связь разорвать, — в истерике мнётся на месте, позволяет уйти начальнику с женой на кухню, в слезах слушает как тот её старательно режет, не предпринимая при этом никаких действий.
Честно сказать, на этом месте я уже не мог даже материться. Это ж надо было показать героиню настолько непролазно тупой. Агент ФБР, ети её мать (кстати, а вот и она). Просто стоит и смотрит, как фактически на её глазах убивают ни в чём не повинного человека. Можно было бы подумать, что Харкер просто всё ещё под влиянием Сотоны. И что она не может выстрелить. Или она не запомнила момент с куклой. И тогда со мной можно было б хотя бы спорить. Но фильм ведь у нас не какое-то там потрошилово для быдла (хотя тут с кровищей всё тоже в полном порядке), это умный хоррор про травмы детства! Поэтому буквально тут же Ли пристреливает орущую на неё маму, а потом и идущего к ней с ножом и перемазанного в крови жены, начальника отдела ФБР. И, чтобы я уже совсем охуел, направляет револьвер на куклу. Так что всё она могла, и обо всём была полностью в курсе. Просто так стала причиной смерти своего начальника и его жены (про психику их дочки после этого я вообще молчу).
Да, по итогу нам показывают, что револьвер не выстреливает. То ли боеприпасы кончились, то ли Сотона не даёт. Правда, не понятно почему он тогда совсем недавно дал маме выстрелить из двустволки в куклу дочери, но про какую-то логику и адекватность тут под конец говорить уже просто не имеет смысла. Так вот, даже если выстрелить непосредственно в куклу не дал Вельзевул, сути дела это не меняет. Ли даже не попыталась остановить беспредел, а просто стояла и молча смотрела, как всё катится в полный пиздец.
Далее следует ещё одна сцена-флэшбек с кривляющимся Кейджем, претенциозно идущие сверху вниз титры (ну вы поняли, поняли, да?! ну типа как у сатанистов, ведь у них крест перевёрнутый!), после чего это кино таки заканчивается.
***
В общем, говно, конечно, страшное. Этот фильм яркий пример того, как с помощью толкового маркетинга можно вывести в инфополе и сделать обсуждаемым даже бездарную, написанную на грязной салфетке претенциозную идиотию. Что-то похожее было с фильмом «Варвар» Зака Креггера. Только там и труба пониже, и дым пожиже, да и при всех его недостатках таким чудовищным недоразумением он, конечно, не был. «Длинноногий» же без всей этой рекламной туфты, не представлял бы для публики вообще никакого интереса. Но куча критиков рассказала всем, что это лучший хоррор десятилетия, зрители с предпоказов убегали с мокрыми штанами, Майка Монро перепугалась Кейджа в гриме — и вуаля, больше ста миллионов сборов при бюджете в десять. Классика. При этом именно зрительские оценки у фильма довольно низкие и никакими восторгами там и не пахнет.
Режиссёр Осгуд Перкинс даже и не скрывает того, что открыто вдохновлялся кучей других фильмов. Поэтому уши «Молчания ягнят», «Семи» и «Изгоняющего дьявола» тут торчат просто ото всюду. Только вот кроме этих чисто формальных заимствований («О, смотрите, у нас цветокор как у Дэвида Финчера!») фильм не способен дать просто ничего. Ни сюжета, ни мыслей, ни саспенса. Да, это именно тот тип «умных» хорроров, которые так стараются выпячивать свою «нитакусечность» и значимость, что напрочь игнорируют всё остальное. Ребят, а можно мне вместо всех этих подтекстов, комментариев и очередного разоблачения сталинистов сатанистов, просто хороший ужастик? Я не против всего перечисленного, но только если фильм и в означенном жанре работает хорошо. Вы же за претензией на что-то значимое забыли про, собственно, ужасы, а сами претензии оказались могучим пуком в лужу.
А самое смешное, что ставить напряжённые сцены режиссёр-то умеет. Момент, когда Ли сидела, разговаривала по телефону в пустом доме на опушке леса, а за спиной у неё постоянно показывали открытый дверной проём — это было прям отлично. Ничего не происходит, никаких скримеров или «страшной» музыки, а сцена прям неуютная. И вообще в плане именно съёмки, света или кровяки фильм сделан хорошо. Просто он повествовательно такая лютая ахинея, что обёртка очень быстро перестаёт радовать. Собственно, в приведённой выше сцене, саспенс закончился ровно в тот момент, когда героиня пошла посреди ночи одна в лес, оставив дверь настежь открытой. Дальше этой дуре ничего хорошего я пожелать, как зритель уже не мог.
Резюмирую. Хорошо снятый полный отстой. Который не вытягивает ни Майка Монро (красивую девушку тут показывают очень своеобразно, а играть толком не дают), ни Николас Кейдж. Толку от великого кривляки, если у него на лице гипсовый протез вместо лица. Ну и что не пугает, да, это, конечно беда. Кто решил, что вот эти визги и вопли должны пугать — ну он очень странный, ей-богу. Просмотра, как по мне, не заслуживает. Лучше какой-нибудь «It Follows» с той же Монро посмотреть.
"Полночь с дьяволом" — демонические барабашки в прямом эфире вечернего шоу 70-х
"Попутчик" — культовый триллер 80-х с божественным Рутгером Хауэром.
"Зомби одним планом!" — японский фильм не совсем на тему зомби с отличными шутками.
Первые три сезона "Ходячих мертвецов", пересматриваю в 2023-м.
Заметка о трёх ранних фильмах Питера Джексона, режиссёра "Властелина Колец", "Хоббита" и "Кинг Конга".
"Эффект Лазаря" — хоррор-версия "Люси" Люка Бессона с Оливией Уайлд в главной роли
"Бабба Хо-Теп" — отличная трагикомедия с Брюсом Кэмпбеллом от автора "Фантазма"
"Убрать перископ" — одна из лучших комедий 90-х, катастрофически недооценённая на родине
"Профессор" (aka "Во всё тяжкое") — душевная трагикомедия об умирающем учителе с Джонни Деппом в главной роли
"Погребённый заживо" и "Телефонная будка" — две стороны одной монеты
История нашего мира в художественной литературе. Часть 69.1. «Записки о поисках духов»
Всем привет!
Сегодня я буду бессовестно жульничать и много рассказывать об истории в соответствующем разделе, и всё ради того, чтоб поведать о том, что сталось с землями нынешнего Китая после конца эпохи Троецарствия (о которой я рассказывала тут: История нашего мира в художественной литературе. Часть 69. «Троецарствие» ). Период освещен слабо, но, вообще говоря, рассказать о нём надо непременно. Почему – вот сейчас и объясню.
Тогда царство Вэй, основателем которого, по сути, стал Цао Цао, и чей сын Цао Пэй низложил последнего императора Восточной Хань, быстро набирало обороты. Победа Вэй над соперниками У и Шу была предрешена, но прежде в самом Вэй случилось кое-что интересное. После смерти ещё относительно молодого Цао Пэй, объявившего себя императором, его наследником стал Цао Жуй (он же Мин-ди, правил в 226-239гг.), который тоже умер молодым, и на котором фактически правление потомков Цао Цао прекратилось, потому что своим преемником Мин-ди выбрал 7-летнего приёмного сына по имени Цао Фан. Вот тут-то и начинается самое интересное.
Поскольку мальчик сам в силу возраста править ещё никак не мог, при нём появились регенты. Одним стал Цао Шуан, а другим один из главных героев сегодняшней истории – Сыма И (179-251). Сыма И в своё время очень многое сделал для царства Вэй, был отличным стратегом и политиком, и находился на хорошем счету у правителей царства. И трудно теперь сказать, кто выступил инициатором, но между Цао Шуаном и Сыма И очень скоро началась борьба за фактическую власть, и поначалу путем интриг заполучить её удалось первому. Дела его шли так хорошо, что Сыма И даже, в конце концов, покинул свой пост Великого Наставника, который ему всучили в ходе этого междусобойчика, и всячески стал притворяться старым, трезвым и больным стариком. Однако стоило Цао Шуану совершить серьёзную ошибку, как он за неё жестоко поплатился – жизнью своей и жизнями огромного числа своих родичей и сторонников, ведь на самом деле Сыма И лишь затаился и ждал своего часа. После этого власть уже полностью сосредоточилась в его руках и в руках его сыновей.
К слову, когда он в 251-м году умер, его на посту регента сменил сын – Сыма Ши (208-255). На своём месте он продержался недолго, но за это время успел круто повоевать с царством У и вынудить отречься от трона Цао Фана в 254-м году. После этого Цао Фан прожил ещё двадцать лет, но особо ни на что не влиял. На его место посадили 13-тилетнего Цао Мао (правил в 254-260гг.). Вылилось это в подковерные игры между Цао Мао и братом Сыма Ши – Сыма Чжао(211-265), занявшим его место в качестве регента. Коротко говоря, в конце концов, победу в этой борьбе за власть одержал именно Сыма Чжао, причем на этот раз законный император был не просто низложен, а убит и похоронен без императорских почестей. Его заменили очередной марионеткой в руках клана Сыма – Цао Хуанем (246-303), внуком Цао Цао от сына по имени Цао Юй. Реальная власть же сначала принадлежала всё так же Сыма Чжао, а потом его сыну – Сыма Яню, который вскоре после смерти отца, в том самом 265-м году, вынудил Цао Хуаня отречься от трона в его пользу и тем самым основал новую династию, а затем и государство.
В 263-м году пало царство Шу под натиском армий Вэй, а в 280-м – и Восточное У. На этом закончилась эпоха Троецарствия и началась эпоха империи Цзинь (и то, и другое обычно включают в период Шести династий), просуществовавшей сто пятьдесят пять лет, что по тем временам было немало, и Сыма Янь, сменивший имя на У-ди (265/266-290гг. н.э.), стал первым императором Цзинь, а точнее Западной Цзинь.
(ван Цзинь У-ди, он же Сыма Янь. Лично я понимаю, что перед нами люди из Западной Цзинь только по головным уборам и прическам чиновников, а так портрет явно в стиле портретов государей древности)
Предки Яня слыли хорошими, хотя и жёсткими управителями, а вот У-ди фигура несколько неоднозначная. С одной стороны он был щедрым, с другой расточительным, с одной стороны добрым, с другой – чрезмерно любвеобильным и терпеливым, имел 10 тысяч наложниц и многочисленное потомство, и много чего позволял и прощал своей знати и родственникам, чего позволять и прощать не стоило, проводил реформы, но его преобразования где-то сработали не так, как задумывалось, а где-то вылились в огромные проблемы для потомков. Однако в его годы под властью Цзинь земли хань были едины и находились в какой-никакой стабильности.
После его смерти власть перешла его сыну Сыма Чжуну (он же Хуэй-ди, с перерывами правил с 290 по 307гг. н.э.), который как правитель оказался полным нулем и тем самым спровоцировал борьбу за власть при дворе, которая по итогу вылилась в Войну восьми князей, а та подорвала и без того зыбкую стабильность в Цзинь и привела к восстанию пяти варварских племен на севере. Хуэй-ди при этом в 307-м году умер предположительно от отравления. Его место занял Сыма Чи, он же Хуай-ди (307-311гг.), один из многочисленных сыновей основателя Цзинь У-ди. Как император тоже оказался он так себе, любил историю и в реальную власть не лез особо, так как её по факту прибрал к рукам Сыма Юэ, что в каком-то смысле им обоим боком вышло. Помните неудачника императора Валериана I (253-260), который попал в плен к шахиншаху Шапуру I и в плену же умер? Вот Хуай-ди повторил его «подвиг».
Из-за дестабилизации ситуации в Цзинь варвары на севере совсем охренели: т.н. У Ху (пять варваров или пять варварских племен: хунну, цзе, сяньби, ди и кяны) вышли из-под контроля Цзинь и создали свои собственные государства – созданная хунну Северная Хань (304-318), которую потом сменила Ранняя Чжао (318-329); Поздняя Чжао (319-351), созданная цзе; Дай (305-377), основанная сяньби и обычно стоящая особняком, в отличие от сяньбийского же государства Ранняя Янь (337-370); Чэн-Хань племен ди (303-347) и позже Поздняя Цинь (384-417) кянов. Все эти государства имели сложные взаимоотношения и с Цзинь, и меж собой, распадались и сменялись другими, и в истории получили название 16-ти варварских царств. Помимо них ещё были Ранняя Лян, Жань Вэй, Западная Лян и Северная Янь, которые основали этнические хань, не пожелавшие остаться в составе Восточной Цзинь. Кстати, откуда взялась Восточная?
Ещё незадолго до катастрофы сановник Цзян Тун (ум. 310г. н.э.) создал трактат «Рассуждения о переселении варваров», о миграционном кризисе тех лет. Подробности расписывать не буду о том, что он там написал. Но суть была в том, что из-за дестабилизации обстановки в конце эпохи Восточной Хань северные «варварские» племена пришли в движение и стали селиться в т.ч. на ханьских землях и кучковаться там всё больше и больше. Интересно тут то, что во времена Хань же хунну в результате как войн с ханьцами, так и внутренних расколов потеряли единство (я, кстати, упомянула об этом вскользь тут: История нашего мира в художественной литературе. Часть 53.1 «Осень в Ханьском дворце»), и одна их часть осталась на тот момент на месте, а другая двинулась на запад, и предположительно дала начало гуннам, которые по мере своего продвижения в сторону Европы собрали по пути много тюрков и вплели их в свою общность. Уже на закате Восточной Цзинь их приход стал одним из факторов Великого переселения народов. Так всё-таки чем навредили гунны не только европейцам, но и ханьцам, и откуда же всё-таки Восточная Цзинь?
А оттуда, что охреневшие варвары отжали и поделили северные земли Западной Цзинь, а хунну среди них обнаглели настолько, что захватили в 311-м году даже тогдашнюю столицу Цзинь – Лоян и взяли в плен Хуай-ди, которого перевезли в Пинъян, ставший столицей Северной Хань, где пару лет спустя жизнь императора, очень похожая, судя по описаниям, на жизнь Валериана в плену, оборвалась. Ещё несколько лет после этого, до 318-го года, формальным правителем Западной Цзинь был Мин-ди, племянник Хуай-ди. Столицей тогда был Чанъань. В обороне, впрочем, ничего не изменилось, и, в конце концов, силы Северной Хань вторглись снова, захватили уже Чанъань, а Мин-ди повторил судьбу своего предшественника. Так вот и пришёл конец Западной Цзинь.
Все уцелевшие из правящей верхушки и их приближенных свалили на юг и переместили столицу в Цзянькан, недалеко от нынешнего Нанкина, а императором стал Сыма Жуй (он же Юань-ди; 318-323гг.), а сменил его сын – Сыма Шао (он же Мин-ди; 323-325). После этого Цзинь, теперь уже Восточная, продержалась ещё 95 лет. Стабильности в ней особо всё это время не было, императорская власть была слабой, а рулили всем аристократы с армиями, но и совсем плохо всё-таки не было тоже.
Это был период подъёма буддизма на территории Китая (по некоторым сведениям, в Восточной Цзинь насчитывалось 1768 буддийских храмов), а последователи даосизма, когда правителям стало не до них, начали потихоньку вылезать из подполья, чтобы двигать медицину и науку (особенно химию), и вместе с тем как-никак развивались ремесла (например, в это время появилась т.н. керамика Юэ и налажено было изготовление селадона), торговля (активно шла торговля с Фунань и корейскими государствами, а также предположительно с "людьми ва" в Ямато, обо всех этих странах я постараюсь рассказать отдельным постом), литература и искусство. Кроме того, новый виток развития получила история: судя по всему, с опорой на отдельные материалы историков Восточной Цзинь уже спустя десятилетия после её падения о ней некий Цзан Жунсюй начал составление исторической Книги Цзинь, «Цзинь шу».
(А тут видно, какая катастрофа постигла империю, и какие территории занимала Восточная Цзинь после нашествия "северных варваров")
Например, при Юань-ди, вероятно, ещё жив был художник Вэй Се, ученик мастера Цао Бусина, создававший картины и на бытовые темы, и по мотивам буддизма, и чьи работы Се Хэ (Vв.), сформулировавший шесть законов живописи, ставил выше картин прославленного мастера Гу Кайчжи. Гу Кайчжи (ок. 344-406гг.), к слову, родился уже предположительно при императоре Кан-ди (342-344), брате Чэн-ди (326-342) и втором сыне Мин-ди, а учился и творил при Му-ди (344-361), Ай-ди (361-365), Фэй-ди (365-371), Цзяньвэнь-ди (371-372), Сяоу-ди (362-396) и предпоследнем императоре Цзинь Ань-ди (396-419). Пережив стольких императоров, он водил дружбу и имел дела с цзиньскими военачальниками и другими известными людьми его времени, и сам стал человеком настолько известным, что даже удостоился занесения истории его жизни в ту самую «Цзинь шу», «Книгу Цзинь», что я упомянула выше. А ещё известен он был не только как реформатор китайской живописи, стоявший у её истоков, но и как чудаковатый человек, преисполненный самомнения и верящий в чудеса и магию. Кстати, об этом.
В годы правления, по крайней мере, двух последних императоров западной Цзинь и первых трёх императоров Восточной Цзинь жил и ещё один знаменитый мастер и родоначальник целого направления, только на этот раз это мастер слова – Гань Бао (ум. 336г.), китайский историк (одна из его работ называлась «История Цзинь», она и другие работы могли стать источником сведений для «Цзинь-шу») и государственный служащий, в какой-то момент превратившийся и в писателя. При этом он не просто что-то писал, а стал одним из родоначальников жанра чжигуай, и самым известным его произведением, написанным около 350-го года, стало то, о котором я рискну поведать сегодня:
«Записки о поисках духов» Гань Бао
Время действия: нас интересует рубеж III-IV веков н.э., ок. 290-323гг.
Место действия: империя Цзинь (Западная и Восточная Цзинь; территории современного Китая и частично Монголии).
Интересное из истории создания:
Гань Бао происходил из семьи военных и провинциальных чиновников, и родился на территории нынешнего уезда Синьцай в провинции Хэнань. Поскольку в Хэнань находятся такие города как Лоян и Кайфэн, можно предположить, что Гань Бао ещё в Западной Цзинь попал на службу при дворе, а позже и он, и его семья были в числе первых беженцев на юг, так как позже Гань Бао служил при дворе Юань-ди. В целом же о его ранних годах и жизни в целом известно не так уж много, и потомки его помнят сейчас, похоже, главным образом именно как создателя «Записок о поисках духов» («Sōushén Jì», на китайском «搜神记»), хотя в самой рукописи его авторство не указывалось.
Вообще жанр чжигуай (志怪), что дословно переводится как «записи о необыкновенных явлениях», появился вроде как ещё в эпоху Хань, но именно Гань Бао стал его настоящим популяризатором. «Соу шэнь цзи», что дословно можно на самом деле перевести и как «Записки об обнаружении сверхъестественного» (или «непостижимого»), представляет собой, по сути, сборник рассказов, легенд и баек не только о собственно духах, демонах и божествах, но и о прочей всякой мистике и просто странных вещах, причём их там около 464 штук, и большинство из них очень короткие и действительно дают больше вопросов, чем ответов.
Интересно, кстати, и то, что дёрнуло столь уважаемого человека вообще написать подобную вещь. В той самой «Цзинь-шу», упоминания в которой удостоился и Гань Бао, о нём и его семье рассказывается такая «удивительная история»: будто бы отец Гань Бао крутил роман со служанкой, что в те времена, ибо браки заключали отнюдь не по любви зачастую, было обычным делом. Не менее обычной была и ревность со стороны законных жён. И вот, когда отец Гань Бао скончался, будто бы из ревности его вдова тайно похоронила заживо вместе с покойным мужем его любовницу. Гань Бао и его брат ещё были детьми и ничего об этом не знали, а узнали лишь спустя 10 лет, когда умерла уже их мать и склеп вскрыли для захоронения. И будто бы служанку они обнаружили живой(!). Та своё чудесное спасение объяснила тем, что призрак её любимого господина приносил ей все эти годы пищу и еду. Проверили её «показания» вызовом духа самого господина, и тот будто бы всё подтвердил, после чего Гань Бао женился на служанке и завёл с ней сына.
Звучит весьма сомнительно, не так ли?) И тут либо кто-то круто умел врать, либо у кого-то была очень богатая фантазия. С учётом того, что приличная часть «Цзинь-шу» писалась уже на рубеже V-VI веков, а другая часть уже в эпоху Тан, я лично склоняюсь ко второму. Была и ещё одна «мистическая» история про брата Гань Бао, хотя, думается мне, там всё куда прозаичнее – брат писателя просто впал в кому или летаргию, а потом сумел из этого состояния выйти и делился своими видениями. Как бы то ни было, эти два загадочных случая будто бы и сподвигли Гань Бао начать собирать и записывать подобные истории, которые, видимо, узнавал в том числе от своего знакомого – Гэ Хуна, знаменитого даоса и алхимика тех времен. Так он, сам о том и не думая, создал классику жанра.
(Нет, это изображение не Гань Бао, ведь его светлый лик я не нашла даже в виде памятника. Это изображение его друга, вдохновителя и поставщика ох.. удивительных историй даоса Гэ Хуна)
Книга переиздавалась многочисленными изданиями, в том числе в 1593 году, а в 1996-м году вышел перевод на английский язык Кеннета Дж. Девоскина и Дж. И. Крампа-младшего. На русском языке книгу издали, по меньшей мере, на два года раньше, в 1994-м, в переводе Л.Н. Меньшикова, и найти её сейчас на русском не составит труда. Кроме того, она оказала огромное влияние на литературу как китайскую, так и мировую, причем началось это ещё в раннее Средневековье. Поэт Восточной Цзинь Тао Юньмин (365-427) предположительно создал «Продолжение записок о поисках духов», а знаменитый Пу Сунлин, живший уже в XVII-м веке, автор другой известной книги в жанре чжигуай – «Странные истории из кабинета Ляо», по которой и сейчас фильмы снимают (например, «Раскрашенная кожа») писал так: «Талантом я не схож с былым Гань Бао, но страсть люблю, как он, искать бесплотных духов». Сама я узнала об этом произведении из книги В. Пелевина – «Священная книга оборотня», где данный труд Гань Бао прямо и упомянут. И да, чего уж не признаться, сама я тоже почерпнула немало и из работы этого автора при создании собственного романа - "Тусклый свет фонарей".
О чём:
На самом деле в двух словах никак не расскажешь, потому что вся книга разбита на двадцать частей (цзюань, причем в изначальном варианте, похоже, было 30 разделов, а не 20), каждая из которых, насколько помню, посвящена каком-то конкретному виду магическо-мистической чертовщины, с которой люди, упомянутые в рассказах, сталкивались в различные эпохи, как минимум от времен Чжоу и Цинь (хотя, кажется, я видела и историю из времен Шан-Инь) и до времен Западной и Восточной Цзинь, когда жил автор. Сами истории, как правило, между собой ничем не связаны, хотя иногда в них могут мелькать одни и те же знаменитые люди. Причем герои всех этих баек – выходцы из разных земель и социальных слоев, а не только аристократы. У простолюдинов, как выяснилось, тоже находилось в жизни место загадочным происшествиям и приключалову, не всегда, правда, приятному)
Отрывки:
Я читала эту книгу десять лет назад, и вспомнить точно, что там и где, без перечитывания, было непросто. Но я всё-таки отыскала несколько отрывков, которые могут осветить нужный мне сегодня исторический период:
Западная Цзинь:
«При династии Цзинь во времена государя У-ди юноша и девушка в округе Хэцзянь предавались тайным радостям и обещали друг другу пожениться. Вскоре юноша ушел на войну, и его не было много лет. Семья хотела выдать девушку за другого, но та все не желала. Тут приступили к ней отец и мать, и ей ничего более не оставалось как подчиниться. А потом она заболела и умерла. А юноша этот возвратился из пограничных походов и спросил, где она. Родичи ее рассказали все как было. Он отправился на могилу. Хотел лишь оплакать ее, высказать скорбь, но не сумел сдержаться, раскопал могилу, раскрыл гроб... И она ожила. Он быстро отнес ее домой, покормил несколько дней - и она стала такой, как и прежде. В не долгом времени прослышал об этом муж, явился и потребовал вернуть жену. Но тот, другой, не отдал.
- Ваша супруга давно умерла, - сказал он. - Да и случалось ли в Поднебесной, чтобы мертвые оживали? Но мне ниспослана была Небом такая награда, значит это совсем не ваша жена. И возникла между ними тяжба, которую не смогли разрешить ни в уезде, ни в округе. Когда передали дело на решение двора, секретарь государя Ван Дао рассмотрел его и составил доклад, гласивший: "Неслыханная чистота и искренность тронула небо и землю, и потому умершая вновь ожила. Дело это необыкновенное, и обычным порядком его разрешить невозможно. Поэтому прошу отдать женщину тому, кто вскрыл могилу". И государев двор последовал его совету»
В следующем отрывке я смогла точно определить, когда происходило описанное именно по девизу. Девиз «Юн-цзя» (Бесконечное счастье; 307-311) - это девиз императора Хуай-ди, т.е. дело происходило незадолго до падения Западной Цзинь.
«Во время Цзинь, в годы под девизом Юн-цзя некий чужеземец из Тяньчжу приехал к нам и добрался до Цзяннани. Человек этот владел искусством фокусника. Он умел отрубать и вновь надставлять язык, изрыгать огонь. Люди тех мест, простые и служилые, толпами собрались поглазеть на него. Перед тем как отрезать себе язык, он сначала его высунул и показал собравшимся. После этого отсек язык ножом, так что текущая кровь залила перед ним землю. Затем, положив язык в сосуд, пустил его по рукам, чтобы показать его людям, при этом видно было, что другая половина языка оставалась на своем месте. Когда же сосуд к нему возвратился, он вложил язык обратно в рот, приставил куда надо, посидел некоторое время. Вскоре собравшиеся увидели, что язык стал как был прежде, и нельзя было узнать, был ли он в самом деле отрезан. Он и другое разрезал и сращивал. Взял, например, шелковый платок, дал людям держать его за концы и ударом ножниц разрезал пополам. А после этого сложил два куска вместе и показал, что шелковый платок сросся и ничем не отличается от своего первоначального вида. Многие из бывших при этом подозревали, что он их морочит, и тайно учинили проверку — но шелк был разрезан на самом деле.Когда он изрыгал огонь, то сначала положил в сосуд некое зелье, извлек из него язычок пламени, добавил постного сахара, два-три раза подул на огонек — после чего его рот наполнился пламенем. Оставшимся жаром что-то удалось даже зажечь, это был настоящий огонь! Еще он взял писчую бумагу и что-то вроде бечевки и все бросил в огонь — а толпа внимательно наблюдала. Он все сжег дотла, потом пошарил в пепле и вытащил оттуда нетронутую бумагу и бечевку»
Любопытная трактовка причин появления сиамских близнецов у автора:
«При императоре Минь-ди, в четвертый год его правления под девизом Цзянь-син пала Западная Столица. Но как раз в это время император Юань-ди стал ваном государства Цзинь, и сердца во всех четырех сторонах успокоились. В тот год двадцать второго числа десятой луны двадцатилетняя женщина по фамилии Ху, жена Жэнь Цяо, чиновника в уезде Синьцай, родила двух дочерей, обращенных лицом друг к другу, с общим сердцем и животом, но вверх от поясницы и вниз от пупка они были разделены. Видимо, это было предзнаменованием утраты единства Поднебесной.В это время дворцовый историограф Люй Куай подал доклад, гласивший: Обратившись к «Таблицам благоприятных знамений», находим там такие слова: «Единый ствол при разных корнях называется переплетенным воедино; сросшиеся колосья, произросшие на соседних бороздах, называются счастливыми злаками». Значит, подобные растения — травы и деревья, — и те считаются благовестными. Ныне же у двух людей одно сердце — это Небо ниспосылает нам святой знак. Вот почему а «Переменах» сказано:
Если едины сердца у двоих,
С золотом спорит польза от них.
Подобное благое явление обнаружилось во владении Шэньдун. Наверное, это благовестное предзнаменование единения сердец во всех четырех сторонах. Не в силах сдержать ликование, почтительно представляю начертанную таблицу.В то же время, нашлись знатоки, подсмеивавшиеся над ним. На это один благородный муж возразил:
– Сколь трудно познание! Но наделенному дарованиями Цзан Вэнь-Чжуна нет необходимости гадать по птицам юаньцзюй. Что попало на квадратные дщицы, не забудется и за тысячу лет. Вот почему государственный муж не может не изучать начертанное на дщицах. В древности люди говорили: «Если у дерева нет ветвей, его называют иссохшим; если человек не учится, его называют слепцом». То, что мудрец схватывает своим умом, оказывается ни с чем не сравнимым. Как же ему не тратить на это свои силы?»
Восточная Цзинь:
«Го Пу, по второму имени Цзин-Чунь, отправился в Луцзян и посоветовал правителю этого округа Ху Мэн-Кану как можно скорее присоединиться к «переправившемуся на Юг» [Здесь имеется в виду император Юань-ди]. Кан его не послушал. Пу уже собирал пожитки, чтобы самому уехать, но ему полюбилась одна рабыня, а он все не мог ее заполучить. Тогда он взял три доу мелкой фасоли и разбросал вокруг жилища, где жил ее хозяин. Хозяин поднялся поутру и увидел, что дом его окружен тысячами людей, одетых в красные платья. Но едва он их обнаружил, как люди все исчезли. Это ему совершенно не понравилось, и он пригласил Пу для гадания.
– Вы не должны держать в доме такую-то служанку, — сказал ему Пу, — вам надо продать ее на расстояние не менее двадцати ли и при этом ни в коем случае не торговаться. Тогда это наваждение будет изгнано.Сам же Пу велел своим людям купить эту служанку по дешевке. После чего он кинул в колодец дощечку с заклинанием, и тысячи людей, одетых в красное, один за другим попрыгали следом в колодец. Хозяин служанки ликовал, а Пу увез ее с собой. Через несколько десятков дней Луцзян пал под ударами варваров»
«Во время Цзинь, в начале правления императора Мин-ди под девизом Тай-нин в Учане появилась огромная змея. Она долго жила в пустом дупле дерева у заброшенной кумирни. Получая пищу от людей, каждый раз высовывала из дупла голову. Цзин Фан в «Комментариях на Перемены» говорит: «Если в городе появилась змея и три года оттуда не уходит, значит, будет большая война и страну постигнут большие невзгоды». Вскоре начались беззакония, творимые Ван Дунем»
Что я обо всём этом думаю, и почему стоит прочитать:
Вообще говоря, эта книга не очень удобна для использования в моей подборке, но она оказалась полна приятных сюрпризов. Неудобство тут состоит исключительно в некоторой бессистемности изложения, то есть даже внутри разделов хронологический порядок историй не сохраняется. В то же время, несмотря на определенной легендарный и мистический окрас приведенных историй, в них содержится немало и исторических отсылок, и бытовых подробностей, что как раз в рамках моей подборки представляет немалую ценность. А вообще по своей форме мне это произведение напомнило древние исторические хроники вроде «Бамбуковых анналов» и «Речей царств». Я, кстати, допускаю, что автор намеренно имитировал их стиль.
Что касается именно содержательной составляющей, то часть рассказов выглядит странно, часть не понятно, но часть, и притом немалую, читать действительно интересно, и тропы, которые встречаются в «Записках о поисках духов», с одной стороны, можно встретить в более поздних китайских произведениях, но уже в измененном виде, с другой – они напоминают те самые древние источники. И уж точно могу заверить, что всё, что читатель найдет в этой книге, если он только знакомится с китайской культурой, однозначно будет ему в новинку, а это, как по мне, значимый плюс. Сюжеты там встречаются и смешные, и грустные, и даже слегонца пугающие. Лично мне история про то, как сыновья по ошибке убили отца вместо оборотня, показалась жутковатой.
Читать может быть сложновато из-за того, что автор зачастую довольно точно указывал эпоху и место действия, но я-то ведь и пишу свои посты отчасти для того, чтоб люди хоть немного уложили историю, в том числе китайскую, в стройную систему и не терялись. Когда я десять лет назад читала эту книгу после романа Пелевина, мне было тяжело. Но сейчас, когда листала в поиске нужных мест, все эти указания мне, напротив, помогали. Так что я однозначно рекомендую с этим произведением ознакомиться, но дозированно и с осторожностью.
И, кстати, я хочу ещё раз поблагодарить пользователя под ником RandomAtreides за наводку на сериал "Альянс советников" (2017), в котором как раз-таки акцент сделан на судьбе Сыма И, деда основателя империи Цзинь. Спасибо!
Если пост был интересен, обязательно ставьте лайк, а я постараюсь сделать ещё один дополнительный пост со всяким интересным.