Театрально-тюремный этюд на таганские темы
Легавым быть, готов был умереть я,
Отгрохать юбилей — и на тот свет!
Но выяснилось: вовсе не рубеж десятилетье,
Не юбилей, а просто — десять лет.
И всё-таки "Боржома" мне налей
За юбилей.
Такие даты редки!
Ну ладно, хорошо, не юбилей,
А, скажем, две нормальных пятилетки...
1974
Мой telegram-канал Epic Fail пранки, фейлы и просто забавные видео
Трудно представить, как теология, лежащая в основе стиха Иоанна 14:6, не отражена ни в одном из синоптических Евангелий (Марка, Матфея, Луки):
Иисус отвечал: "Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня".
Помимо этого конфликта, целый ряд рассуждений принадлежит исключительно Иоанну и поднимает вопросы о том, как эта (очевидно, основная) теология отсутствует в синоптиках.
Почему некоторые материалы были «исключены» из синоптических Евангелий — сложный вопрос, связанный с вопросами о датировке составления (или окончательной редакции) Евангелий, а также с гипотезой о существовании отдельной (и несколько изолированной) иоанновой «общины».
Короче говоря, многие ученые полагают, что Евангелие от Иоанна было написано позже сиоптиков, и поэтому его материалы не были доступны синоптикам.
Некоторые ученые выдвинули теорию, что уникальный для Иоанна материал возник из особой эстетики иоанновского сообщества, предполагая, что материал был вызван некоторыми проблемами и вопросами, которые возникали в уникальном контексте этого сообщества.
И дело не только в отрывке из Евангелия от Иоанна 14:6, который отсутствует в синоптических Евангелиях.
Ученые выделяют большой раздел Евангелия от Иоанна (целых 4 главы), который они называют «Прощальной речью». Речь охватывает главы Евангелие от Иоанна 14–17.
«Беседа» принадлежит исключительно Иоанну — ее содержание не отражено в синоптических Евангелиях.
В «Синопсисе четырех Евангелий» Аланда «Рассуждение» разделено на следующие разделы:
14.1–14 «Да не смущается сердце ваше»
14.15–26 Обещание Параклита
14.27–31 Дар мира
15.1–8 Иисус — истинная виноградная лоза
15.9–17 «Пребудьте в любви Моей»
15.18–25 Ненависть мира
15.26–27 Свидетельство Параклита
16.1–4 О преследованиях
16.5–15 Работа Параклита
16.16–22 Печаль, сменившаяся радостью
16.23–28 Молитва во имя Иисуса
16.29–33 Предсказание о бегстве учеников
17.1–26 Ходатайственная молитва
Христианство стояло бы на более твердой почве, если бы оно содержало только 3 евангелия (Марка, Матфея и Луки) или только одно евангелие (Иоанна). Для сути Иоанна 14:6 (выше) быть опущенным в других евангелиях необъяснимо, не говоря уже обо всей теологии, содержащейся в Прощании.
Для меня загадка, как вернуть то состояние, которое было у меня в 15 лет.
В то время у нас был скромный дом, меньше 30м². Кажется, вода тогда ещё не была проведена, воду набирала из колонки в 50м метрах от дома. На этом пути были 2 лестницы во дворе. Купались соответственно в тазике.
Еду готовили на узком кухонном столе половина которого занята настольной электрической плитой с 1 конфоркой.
У меня есть детская небольшая комната, которая не отделена от гостиной (у нас эта комната называлась зал) дверью.
Так вот мне очень запомнился один момент.
Ночь. Я засыпаю в своей комнате на узком диване. Справа от меня ковер на стене. Мягкая-мягкая подушка и уютное одеяло. Я о чём-то мечтаю. И ... чувство спокойствия и безопасности.
Вот туда бы я хотела вернуться.
Сейчас мне 32 года. У меня удобный дом с полноценной кухней. Широкий ортопедический матрас и удобная подушка. Нормальная зарплата и интересная работа.
Но я больше не чувствую того спокойствия.
В подростковом возрасте я успевала сходить в школу, сделать домашку, выполнить дела по дому, в том числе натаскать воды, посмотреть мультики, поиграть в комп, пообщаться в аське, пообщаться с семьей и т.п.
Сейчас же время пролетает очень быстро.
Будучи в школе при планировании дня я мыслила блоком в 30 минут. Т.е. 30 минут сделать домашку по одному предмету, столько же на другую. И 30 мин позаниматься флейтой, 1 час поиграть в комп.
Сейчас 30 минут пролетают так быстро, что, например, когда я учусь я не успеваю и погрузиться в изучении какой-то темы полноценно. В остальном также. Проснулась, привела себя в порядок, подготовила еду, позавтракала. И на это уходит 1,5 часа. Но я их даже не замечаю.
Хочу замедлить время.
Я и сейчас умею радоваться мелочам и мгновениям: запах ароматного чая, красивый рассвет, свежее постельное, но время всё равно идет быстро...
Иногда думаю о том, что в 15 лет у меня не было тревог, но это не так. Я уже давно интересовалась финансовыми делами семьи и понимала, что периодически денег не хватало, были долги, доход зависел от количества клиентов, поэтому сложно было прогнозировать будет ли возможность у семьи купить ту или иную вещь, а также отдать часть долгов.
Кто-нибудь смог хотя бы частично вернуть себе то состояние во взрослом возрасте?
Счастье, покой и размеренное время.
В предыдущей части я дошёл до канала, отходящего от Большого Дворцового пруда, и прудика, которым этот канал заканчивается.
Дальше мой путь прошёл до Сухого пруда, который не входит непосредственно в систему Лесного ручья, но тоже так или иначе связан с другими водоёмами парка Кусково. Путь проходит через такую вот асфальтированную аллею...
А вот, собственно, и пруд
Сухой пруд
Около него обустроены гамаки...
...а на самом пруду есть хорошая смотровая площадка.
Сухой пруд
Ну а мы пойдём дальше в сторону Лесного пруда
По пути можно увидеть небольшую полянку с отдельно стоящим тренажёром, который хоть и не собирает очередей, но достаточно популярен, несмотря на своё обособленное расположение. Да, можно поймать момент, когда он свободен, но сложно.
Лесной пруд
Лесной пруд расположен на пути Лесного ручья, то есть в этот пруд втекает участок, идущий от истока, а потом из пруда выходит участок, идущий в Руинный пруд, который мы в предыдущей части видели. На момент съёмки Лесной ручей в этой части был без воды, но периодически она там собирается.
Русло Лесного ручья в направлении Руинного пруда
Лесной пруд
От Лесного пруда к Кусковскому просеку ведёт асфальтированная дорожка
Но мне было интересно пройтись вверх вдоль ручья
Дальше тропинка отклоняется от ручья, но у меня не было прямо чёткого желания дойти до истока, поэтому я пошёл по тропинке, но об этом - в следующей части.
