Психология | Psychology

К2К в психологии.

Боюсь, так не бывает. Никто никого не бросает, если речь не про опеку над животными, детьми или больными людьми. Во всех остальных случаях люди уходят под двум причинам: потому что хотят и могут, потому что имеют на это право. К большому сожалению, мы плохо говорим о чувствах, которые испытываем в процессе, не делимся потребностями, которые было важно обсудить, но это не отменяет права выбора, не превращает выбор в заговор.

Мы не забытые щеночки, которые привыкли к теплоте заботы и навсегда привязаны к хозяевам. Мы люди. Мы можем сами о себе заботиться, мы можем искать других людей, с которыми не менее уютно, чем с теми, кто был раньше. Пожалуйста, не забывайте, что главная опора в вашей жизни – вы. Именно этот факт, а не желание удержать кого-то рядом во что бы то ни стало, защищает от того, чтобы однажды не оказаться «брошенным».

_____________

Источник.

Как же отреагировали наши герои на эти шедевры черного юмора? Участники разделились на три группы, каждая из которых представляла собой уникальную картину человеческой психологии. Первая группа, обладая средним уровнем интеллекта и «умеренной» агрессией, сдержанно оценила черный юмор. Вторая группа, напротив, с высоким уровнем агрессии и средними показателями интеллекта, оказалась наиболее критичной к мрачным шуткам.

Но настоящая находка была в третьей группе. Эти счастливчики с высоким IQ и низкими уровнями агрессии не просто оценили черный юмор — они буквально в него влюбились. Виллингер и ее команда пришли к выводу, что чем выше интеллектуальные способности участников, тем больше они ценят черный юмор. Это открытие подтверждает теорию Зигмунда Фрейда о том, что юмор позволяет безопасно высвобождать подавленные агрессивные и сексуальные побуждения.

«Самым удивительным результатом является то, что субъекты с наивысшими показателями интеллекта также демонстрируют самые низкие уровни агрессии», — делятся исследователи. В этом парадоксе скрыта истина: те, кто способен смеяться над темным, часто оказываются менее склонными к насилию и агрессии. Они не боятся смотреть в лицо своим страхам и используют юмор как способ справиться с внутренними демонами.

Так что же это говорит о нас? Возможно, черный юмор — это не просто способ развлечься; это отражение нашей способности принимать жизнь во всей ее сложности. Люди, которые смеются над трагедиями, могут быть более эмоционально устойчивыми и интеллектуально развитыми. Они умеют находить свет даже в самых темных уголках человеческого опыта.

Таким образом, если вы когда-нибудь посмеетесь над шуткой о висельниках или увидите в карикатуре на самоубийство что-то смешное, знайте: вы не одиноки. Вы — часть группы избранных, способных смеяться в лицо смерти. И возможно, именно этот смех делает нас более человечными.

Ссылка на исследование

Тогда эти правила спасли семью. Но сейчас они превратились в "внутреннюю тюрьму": даже мысль о публичности вызывает тревогу. Бизнес требует продвижения, но тело и мозг кричат: «Опасно! Предательство! Угроза!» И это реально сковывает на телесном уровне здорового мужика.

Что делать?
1️⃣ Признать: да, угрозы были реальны. Но твой контекст сейчас — другой.
2️⃣ Отделить прошлое от настоящего: какие риски актуальны, а какие остались в 90-х?
3️⃣ Начинать с малого: например, аватарка в очках или текстовые посты без фото.

Страх, который когда-то защищал, теперь мешает расти. Но выход есть — постепенная перезапись правил.

Как думаете, можно ли научиться доверять миру, если когда-то это доверие могло стоить жизни?»*

💬 P.S. А вам знакомо чувство, когда «правила безопасности» из детства вдруг начинают мешать во взрослой жизни? Как справляетесь?

Когда человек обижен, у него возникает желание отомстить, сделав себе харакири: ах так, я такой, так нате вам, получайте, вот я и буду таким, как вы от меня хотите! Может быть, оскорбление от постороннего человека и не вызвало бы такой страшной обиды и жажды мести, но гнилое слово от родственника обладает особенной разрушительной силой.

И второе, самое главное. Быть обиженным выгодно: если я говно, значит я никому ничего не должен, ни за что не отвечаю, могу делать что хочу и никто мне не указ – какой спрос с говна? Вы же сами сказали, что я говно, вот теперь и ешьте меня!

Человека нельзя заставить сделать что-либо насильно. Если кто-то тебя заставил что-то сделать против твоей воли, значит здесь была какая-то скрытая выгода. Выгода обиженного человека в том, что теперь у него исключительное положение: его обделили уважением и любовью и теперь он вправе требовать себе справедливого воздаяния и ему все должны. Не зря говорят, что унижение паче гордости. Достоинство человека внутри, а не вовне. Оттого что меня поливают грязью, я не стану хуже; оттого что меня нахваливают, моё достоинство не возрастёт. Мы не выбираем на что нам отвечать, зато выбираем как. К свободе призваны, вы, братья!

Хочу отдельно написать про важный метаанализ, о котором мы с Денисом Автономовым говорили в нашем последнем (8-ом) видео подробного разбора внутреннего критика.

Вот ссылка на исследование: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/38366726/#:~:text=Results%3A%20%20Random,88

В этом исследовании 2024 года учёные объединили результаты 135 исследований с участием 42,952 человек. Основной вывод — самокритика и перфекционизм усиливают риск возникновения расстройств пищевого поведения (и не только его), особенно переедания. Чем жестче и чаще человек критикует себя, тем больше вероятность того, что он будет использовать еду (и другие способы) как способ справиться с внутренним дискомфортом. Авторы метаанализа выявили умеренную позитивную связь между самокритикой и перееданием (коэффициент корреляции r = 0,37).

Как обычно выглядит цикл переедания? Сначала происходит что-то стрессовое или триггерящее, что вызывает сильный приступ внутренней самокритики. В попытке справиться с болезненными чувствами человек начинает переедать, временно облегчая своё состояние. Но сразу после этого внутренний критик возвращается снова, ещё более жестоко осуждая себя за потерю контроля, и цикл замыкается.

Но этот цикл может быть ослаблен или разомкнут благодаря развитию самосостраданию. Исследование показало, что самосострадание негативно связано с расстройствами пищевого поведения (r = от -0,40 до -0,43) и значительно снижает интенсивность самокритики (r = от -0,04 до -0,88).

Самосострадание — это способность относиться к себе с теплотой, пониманием и добротой, особенно в трудные моменты. Оно включает три основных компонента:

- Осознанность: замечать свои чувства и мысли без осуждения и избегания.

- Общая человечность: помнить, что ошибки и сложности — это неотъемлемая часть человеческого опыта, и вы не одиноки в своих переживаниях.

- Самодоброта: относиться к себе с доброжелательностью и поддержкой, а не с критикой и обвинением.

Но на мой взгляд практики здесь вторичны и выступают лишь способом начать относиться к себе хорошо, даже когда хочется себя ненавидеть. Особенно когда хочется себя за что-то ненавидеть (что является проявлением самокритики). Теплота, любовь, принятие себя — вот основная суть самострадания.

И всё это перекликается с парадоксальной теорией изменений Арнольда Бейсера: настоящее изменение приходит только тогда, когда мы способны принять себя такими, какие мы есть сейчас, вместо того, чтобы постоянно бороться с собой и стремиться себя «исправить».

Именно поэтому развитие навыков самосострадания становится не просто важным терапевтическим инструментом, но и прекрасным способом улучшить своё общее состояние и качество жизни.

PS: Хотите наладить своё пищевое поведение — начните с самосострадания!

Лесман Артём | психолог, психотерапевт