Kvidan

Текст написан по мотивам видео на ютубе

Сегодня мы поговорим о важной и очень глубокой теме — о целостной работе с психической травмой. Это своеобразная «внутренняя кухня» психотерапии, которая с первого взгляда может показаться сложной и далёкой от повседневной жизни. Но на самом деле она касается практически каждого, кто хоть раз сталкивался с внутренним критиком.

Дело в том, что внутренний критик не появляется из ниоткуда. Его корни всегда уходят глубоко в прошлое, в пережитые когда-то травматические события. Поэтому, если вы хотите освободиться от этого жестокого голоса, который бесконечно вас обесценивает, вам неизбежно придётся заглянуть в свои травмы.

Чтобы по-настоящему разобраться в себе, нам неизбежно придётся встретиться лицом к лицу с этими травмами. Но как это сделать грамотно? Как пройти этот путь бережно, без насилия над собой? Как сделать так, чтобы процесс исцеления был целостным, логичным и экологичным?

Именно об этом мы и поговорим сегодня.

Гнев и внутренний критик: в чём их связь?

Давайте немного подробнее поговорим о гневе — эмоции, вокруг которой столько путаницы и противоречий. Это будет важно, чтобы глубже понять внутреннего критика и то, как с ним работать.

Я хочу кратко остановиться на двух ключевых особенностях гнева, которые помогут нам в дальнейшей работе.

1. Гнев, обращённый внутрь, питает внутреннего критика

Когда гнев по какой-то причине не находит выхода наружу, он не исчезает бесследно. Он направляется внутрь и становится разрушительной энергией, питательной средой для внутреннего критика.

Сам по себе внутренний критик — это один из самых болезненных и тяжёлых механизмов психики. Это внутренний голос, который постоянно нас осуждает, унижает и обесценивает. Иногда мы буквально слышим его как чей-то голос в голове, иногда ощущаем его как смутное чувство собственной «неправильности», постоянное недовольство собой. Но суть всегда одна: внутренний критик живёт за счёт направленного внутрь гнева.

Почему так происходит? Дело в том, что гнев изначально нужен нам для защиты своих границ, интересов и ценностей. Это естественная энергия, помогающая нам сохранять себя. Если по каким-то причинам мы не можем выразить гнев вовне (например, это было запрещено или опасно в детстве), то эта энергия поворачивается против нас самих. Представьте себе реку, которой внезапно перекрыли привычный выход — вода никуда не исчезнет, она начнёт затапливать окружающее пространство. Вот и гнев, не найдя выхода наружу, начинает «затапливать» внутренний мир, разрушая изнутри и превращаясь в самокритику и самобичевание.

Чем больше подавленного гнева накапливается внутри, тем агрессивнее и сильнее становится внутренний критик. Поэтому просто попытки запретить себе критиковать или заставить себя думать позитивно обычно ни к чему не приводят. Суть не в самом внутреннем голосе, а в гневе, который стоит за ним. И если мы хотим уменьшить влияние внутреннего критика, то наша задача — не просто «перестать себя ругать», а разобраться с подавленным гневом, питавшим этот механизм.

2. Гнев — это всегда вторичное чувство

Вторая важная особенность гнева заключается в том, что он никогда не существует сам по себе. Гнев — это всегда верхний слой, за которым скрываются другие, более глубокие и уязвимые чувства. Часто за гневом прячутся боль, страх, бессилие, стыд или отчаяние. Именно поэтому попытка напрямую работать только с гневом, не учитывая его источник, часто оказывается поверхностной и малоэффективной.

Представьте себе айсберг. То, что мы видим на поверхности — это гнев. Но под водой скрывается гораздо большая его часть — наши более глубокие эмоции и переживания. И если мы хотим по-настоящему исцелиться, нам необходимо «нырнуть глубже» и посмотреть, что же на самом деле стоит за этим гневом.

Итак, если мы хотим справиться с внутренним критиком и исцелить свои травматические переживания, нам придётся иметь дело с подавленным гневом и с тем, что скрывается за ним. Именно с этим и связана дальнейшая работа, о которой мы поговорим чуть позже.

Экспозиция и рескриптинг: два подхода к работе с психической травмой

Для того чтобы глубже понять целостную работу с психической травмой, полезно разобраться в двух мощных инструментах, которые широко применяются в психотерапии. Это экспозиция и рескриптинг. Каждый из этих подходов решает свои задачи и воздействует на разные аспекты травматического опыта, а потому особенно эффективно работают они именно в сочетании друг с другом.

Не буду сейчас погружаться в технические детали этих методов, вместо этого объясню их простым языком — через суть и через задачи, которые они помогают нам решать.

Экспозиция: проживание замороженных чувств

Экспозиция — это техника, основанная на повторном, осознанном проживании травматического опыта в безопасных условиях. Суть в том, что при столкновении с травмой психика человека нередко «замораживает» переживания, с которыми не может справиться сразу. В результате человек оказывается либо полностью отрезан от этих эмоций, либо, наоборот, вынужден постоянно бороться с навязчивыми воспоминаниями, которые он пытается загнать обратно в глубины подсознания.

Представьте, что травматический опыт — это тяжёлый груз, который психика «спрятала» в глубокий подвал. Человек старается избегать этого места, но чем сильнее избегание, тем больше напряжения и тревоги он испытывает. Экспозиция же помогает постепенно и осторожно открыть этот «подвал», осмотреть его содержимое и наконец-то освободиться от тяжести замороженных эмоций.

В процессе экспозиции важно не останавливаться на поверхностном чувстве гнева, даже если оно кажется очень сильным. Гнев, как мы уже говорили, является лишь «верхушкой айсберга». Под ним всегда скрываются первичные эмоции — боль, страх, беспомощность, стыд — те чувства, которые мы не смогли прожить в момент травмы, потому что тогда у нас просто не было на это сил и ресурсов.

Только когда мы добираемся до этих глубоких чувств, становится возможным их полноценное проживание и исцеление.

Рескриптинг: конструктивное использование гнева

Рескриптинг отличается от экспозиции тем, что мы не просто заново переживаем события прошлого, а активно меняем их в своём воображении на более справедливые и ресурсные варианты. Это похоже на переписывание сценария фильма, в котором вы не просто зритель, а полноценный автор своего нового сюжета.

Например, в рескриптинге мы можем представить, как мы сами или кто-то, кому мы доверяем, активно заступается за нас в травматической ситуации. Мы не просто пассивные жертвы обстоятельств, а люди, способные постоять за себя и восстановить справедливость.

Если экспозиция направлена в первую очередь на проживание первичных эмоций, то рескриптинг работает с силой гнева, помогая использовать его конструктивно и направлять наружу, а не на самого себя.

Почему это так важно?

Гнев — это всегда энергия изменений. Если мы злимся, значит что-то в нашей жизни кажется нам неправильным, несправедливым, невыносимым. И именно гнев побуждает нас действовать, чтобы изменить эту ситуацию. Но если гнев по каким-то причинам нельзя было выразить в момент травмы, он неизбежно направляется внутрь, превращаясь в жестокий голос внутреннего критика.

Рескриптинг помогает «развернуть» эту энергию обратно, направить её туда, где она должна была быть изначально — во внешний мир, на реальную или символическую защиту своих границ и ценностей. Благодаря этому внутренний критик лишается топлива, а его власть над нами постепенно ослабевает.

Почему важно использовать оба метода?

В психотерапевтической практике иногда можно встретить перекос в пользу одного метода. Некоторые специалисты делают упор только на экспозицию, считая её достаточной. Другие, наоборот, увлекаются рескриптингом, забывая о необходимости прожить первичные чувства. На мой взгляд, это серьёзное упущение.

Если игнорировать экспозицию, человек остаётся с неосознанными, «замороженными» чувствами, которые никуда не исчезнут, сколько ни переписывай сценарии в воображении. Если же сосредоточиться только на экспозиции, не используя силу гнева для защиты и изменений, можно застрять в состоянии беспомощности или даже повторно травмировать себя.

По-настоящему эффективная, глубокая и экологичная работа с психической травмой включает оба этих подхода. Экспозиция даёт возможность прожить и освободить первичные чувства, а рескриптинг помогает направить энергию гнева конструктивно, вернуть себе ощущение силы и справедливости, освободившись от разрушительного внутреннего критика.

Именно сочетание этих подходов и создаёт ту целостность, которая нужна для глубокой и устойчивой работы с травмой.

Целостная работа с психической травмой: разматываем клубок переживаний

Теперь, когда мы разобрались в том, как устроен гнев, как он связан с внутренним критиком и какими методами мы можем работать с травматическим опытом, пришло время перейти к главному вопросу:Как сделать процесс работы с травмой целостным, последовательным и безопасным?

Работа с психической травмой по своей природе сложна тем, что почти всегда вызывает внутреннее сопротивление. Психика стремится избегать болезненных эмоций, поскольку когда-то, в момент травмы, у нас просто не было достаточно ресурсов, чтобы справиться с ними. Поэтому любое прямое погружение в травматический опыт может провоцировать тревогу, растерянность и даже физическое ощущение, словно вас «выбрасывает» из процесса.

Как же тогда подступиться к такому сложному переживанию без лишнего вреда для себя?

Метафора клубка: почему важно двигаться постепенно

Представьте, что ваша психическая травма — это спутанный клубок ниток. Если резко потянуть за центральную нить, клубок запутается ещё сильнее, и мы только усугубим ситуацию. Но если аккуратно брать и разматывать ниточку за ниточкой, двигаясь постепенно от внешних слоёв к внутренним, клубок начнёт распутываться сам собой.

Так и с психической травмой. Это не просто одно болезненное событие, а целая многослойная структура эмоциональных переживаний, которые крепко связаны между собой.

Первый слой: гнев как защитная оболочка

Внешний слой этого клубка обычно состоит из гнева. Почему именно гнев? Потому что он служит защитной реакцией, за которой прячутся первичные, более уязвимые чувства — страх, боль, беспомощность, стыд. Сразу пытаться добраться до этих первичных чувств рискованно: психика начинает активно сопротивляться, защищая их через гнев.

Поэтому первая задача целостной работы с травмой — не подавить гнев, а наоборот, дать ему пространство, осознать его и помочь ему выйти наружу.

Как это сделать экологично?

Здесь и вступает в дело метод рескриптинга.

Роль рескриптинга: разворачиваем гнев наружу

Главная задача рескриптинга — развернуть гнев от самого себя вовне. Но возникает важный нюанс: далеко не всегда гнев очевиден в начале работы. В реальности часто бывает так, что человек, столкнувшись с явно несправедливой ситуацией, совсем не ощущает гнева. Вместо него может быть стыд, вина, беспомощность — что угодно, но только не злость.

Почему так происходит? Потому что гнев уже давно перенаправлен внутрь, стал основой внутреннего критика и теперь воспринимается как нечто «естественное», как само собой разумеющееся.

В таких случаях важно идти от обратного: не ждать, пока гнев проявится сам, а предложить человеку представить, как могла бы измениться травматическая ситуация, чтобы она стала справедливее. Уже само желание изменить произошедшее — это и есть энергия гнева, только пока неосознаваемая.

Представляя более справедливые и защищающие вас варианты событий, вы начинаете контактировать с гневом, который наконец-то выходит наружу. Он больше не направлен на вас, а значит, внутренний критик постепенно теряет свою силу.

Гнев как точка входа в глубину травмы

Когда гнев начинает проявляться и выходить наружу через воображаемые изменения ситуации, происходит сразу два важных процесса:

• Вы осознаёте и выражаете гнев, переставая направлять его против себя.

• Вы готовите психику к более глубокому этапу — проживанию первичных чувств.

Когда защитный слой гнева ослабляется, доступ к боли, страху и беспомощности становится намного проще и безопаснее. Теперь экспозиция (метод повторного безопасного проживания чувств) воспринимается естественно и не вызывает того сопротивления, которое появилось бы, если бы вы сразу попытались добраться до сердцевины клубка.

Это происходит потому, что изменив ситуацию в воображении, вы уже создали чувство внутренней защиты и справедливости. Ваша психика начинает чувствовать себя в безопасности и позволяет вам встретиться с теми чувствами, которые раньше были для вас слишком болезненны и уязвимы.

Работа с первичными чувствами: важный этап исцеления

На этом этапе вы наконец-то можете коснуться того, что было заморожено в момент травмы. Это могут быть глубокая печаль, горе, страх или бессилие. Теперь ваша задача — не избегать этих переживаний, а дать им место и время, осознать их и постепенно прожить.

Встретившись с первичными эмоциями напрямую, вы уже освобождаете огромный ресурс энергии, который раньше уходил на их подавление.

Заключение: как работать с травмой экологично?

Итак, мы увидели, что работа с психической травмой — это не быстрый штурм, а постепенное, бережное распутывание клубка переживаний. Сначала важно дать пространство гневу, используя для этого рескриптинг, а затем двигаться дальше к более глубоким, первичным чувствам, с которыми работает экспозиция.

Работа с травмой — это не битва с самим собой, а заботливое, внимательное исследование того, как устроена наша психика. Если мы уважаем её естественные процессы и не форсируем события, сопротивление будет минимальным, а результат — глубоким и устойчивым.

Целостный подход позволяет нам двигаться поэтапно и бережно, сохраняя внутренний баланс и постепенно освобождаясь от груза прошлого.

Именно такой подход делает исцеление настоящим, а изменения в жизни — стабильными и долгосрочными.

Лесман Артём | психолог, психотерапевт

«Учитесь и забывайте» — эта фраза, принадлежащая Морихэю Уэсибе, основателю айкидо, звучит просто, но несёт в себе глубокий смысл. На первый взгляд, она может показаться противоречивой: зачем учиться, если в итоге придётся всё забыть? Однако за этой идеей скрывается нечто большее, что выходит за рамки боевых искусств и применимо к жизни, обучению и даже психотерапии.

Представьте ситуацию: вы усердно чему-то учитесь, стараетесь запомнить каждую мелочь, держитесь за каждую деталь, словно за спасательный круг. Но вот наступает решающий момент, и всё, что вы так тщательно пытались сохранить в памяти, словно утекает сквозь пальцы. Знакомо? Это чувство разочарования знакомо многим. Но возможно, проблема вовсе не в забывчивости, а в самом подходе к обучению.

Принцип айкидо предлагает иной взгляд: учитесь, но не цепляйтесь за знания. Освободите место для нового. Не держитесь за накопленные навыки как за нечто застывшее. Позвольте себе забывать, чтобы расти.

Этот подход особенно актуален в современном мире, где память и контроль имеют большую ценность. Мы привыкли, что успех измеряется количеством сохранённой информации. Однако способность отпускать ненужное, освобождая пространство для нового, становится не менее важной. Именно в этом процессе — забывания и обретения — формируется гибкость мышления.

В этой статье мы разберём, почему забывание может быть полезным, как оно связано с психологической гибкостью и как этот принцип можно перенести в повседневную жизнь. Вместе мы исследуем, почему умение отпускать знания — это не шаг назад, а путь к настоящему развитию.

Почему запоминание не всегда полезно?

Классическое образование переполнено зубрёжкой — бесконечным запоминанием разнородной информации. Мы привыкли воспринимать обучение как процесс, где ключ к успеху — максимальное количество знаний. Чем больше вы запомнили, тем лучше, кажется нам. Но действительно ли это так?

На практике, избыточное запоминание часто становится барьером. Особенно это заметно в контексте строгих правил и формул. Например, в боевых искусствах. Представьте: вас обучают жёсткому набору реакций — один удар требует одного блока, другой — совершенно иной приём. На тренировке такая схема может казаться логичной, но в реальной жизни всё иначе. Соперник действует непредсказуемо, его движения хаотичны. В момент, когда нужно принять решение за долю секунды, попытка вспомнить правильный алгоритм мешает. Пока вы вспоминаете нужный приём, ситуация уже изменилась, а вы упустили драгоценное время.

Главная проблема жёсткого подхода — ограничение гибкости. Вместо того чтобы адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, человек пытается применить заученные шаблоны, которые не всегда работают. Это справедливо не только для боевых искусств, но и для повседневной жизни.

На работе, в отношениях или при решении сложных задач мы часто опираемся на "правильные" модели поведения. Мы учимся, как аргументировать свои позиции, как правильно общаться, как выражать свои чувства. Но если эти модели не основаны на глубинном понимании, они кажутся натянутыми и искусственными, а значит, становятся неэффективными.

Вторая проблема запоминания — перегрузка памяти. Наша память ограничена. Когда мы пытаемся удержать слишком много информации, это приводит к напряжению и стрессу. Появляется ощущение, что если мы что-то забудем, нас ждёт провал. Это усиливает внутреннюю нагрузку и мешает быстро и интуитивно реагировать.

Человеческая память устроена так, чтобы сохранять только важное. Всё остальное постепенно стирается, освобождая место для нового. Это естественный процесс, которому стоит доверять. Вместо попыток запомнить всё, лучше сосредоточиться на основных принципах, которые можно адаптировать к любой ситуации.

Таким образом, проблема запоминания выходит за рамки обучения и касается самого подхода к жизни. Мы склонны перегружать себя ненужными деталями, теряя способность к спонтанности. Однако интуитивные действия и гибкость мышления оказываются более ценными, чем статичные знания, которые не всегда применимы в реальности.

«Учитесь и забывайте» в философии айкидо

Фраза «учитесь и забывайте» Морихэя Уэсибы, основателя айкидо, звучит как красивая метафора, но в её основе лежит глубокий философский принцип. В айкидо важно не просто выучить технику, а позволить ей стать естественной частью вас. Здесь кроется ключевое различие: заучивание ограничивает, превращая знания в фиксированные шаблоны, тогда как освоение помогает интегрировать принципы так, чтобы они работали интуитивно, без осознанного контроля.

В тренировках айкидо это понимание проявляется особенно ясно. Практикующие отрабатывают десятки форм и техник, но цель не в том, чтобы помнить каждую из них. Эти формы — лишь инструмент, помогающий глубже понять принципы движения, равновесия и взаимодействия с энергией. Когда техника становится частью вашего естества, она выходит за рамки заученных схем.

На первых этапах обучения вы учитесь базовым приёмам: как сохранять устойчивость, перенаправлять силу партнёра, удерживать баланс. Это похоже на упражнения для тела и ума, формирующие основу навыков. Со временем эти движения перестают быть чем-то внешним и заученным — они становятся вашей второй природой.

В критической ситуации, будь то физическое столкновение или сложный жизненный момент, у вас не будет времени вспоминать, что именно нужно делать. Сработает то, что глубоко интегрировано в вас, — спонтанность, основанная на практике. Это интуитивное действие становится надёжным, потому что опирается на внутренние принципы, а не на застывшие шаблоны.

Интересно, что этот подход выходит далеко за пределы тренировочного зала. Многие практикующие замечают, что их реакция на жизненные ситуации меняется. Они иначе воспринимают стресс, конфликты, даже обыденные события. Айкидо учит взаимодействовать с миром так же, как с партнёром на тренировке — плавно, с уважением и пониманием. Этот стиль мышления и поведения делает человека более уравновешенным, адаптивным и открытым к новому.

Принцип «учитесь и забывайте» предлагает нам не цепляться за формы и детали, а искать общий смысл, который проявляется в любой ситуации. Это философия, которая помогает быть гибким, внимательным и способным находить новые решения, даже если привычные схемы не срабатывают. Такой подход ценен не только в боевых искусствах, но и в жизни, делая нас более свободными и уверенными в себе.

Принципы, которые остаются с нами

Когда мы говорим о философии айкидо и принципе «учитесь и забывайте», важно подчеркнуть, что речь идёт не о бездумном отказе от знаний. Скорее, это способ освободить себя от лишнего, чтобы сосредоточиться на главном. Забывание мелочей открывает пространство для запоминания принципов, которые становятся основой нашего мышления, поведения и взаимодействия с миром.

УважениеПервый и, пожалуй, ключевой принцип айкидо — уважение. Уважение к себе, партнёру, ситуации. Этот принцип лежит в основе многих техник айкидо: умение слушать, принимать, использовать энергию другого человека вместо того, чтобы сопротивляться или пытаться подавить его. Уважение в айкидо выходит за пределы тренировок и становится частью нашего отношения к окружающему миру. Оно учит взаимодействовать с миром гибко и с достоинством.

БалансДругой важный принцип — баланс. В айкидо равновесие важно как на физическом, так и на психологическом уровне. Потеря баланса делает нас уязвимыми, будь то в бою или в жизни. Но это не только о стойкости на ногах — это ещё и про умение находить золотую середину между усилием и расслаблением, между контролем и доверием. Баланс — это умение жить гармонично, не бросаясь в крайности.

ЕстественностьПринцип естественности в айкидо учит нас принимать себя такими, какие мы есть, вместо того чтобы пытаться стать кем-то другим. Это философия, которая напоминает течение воды: вода не борется с препятствиями, она их обходит. Айкидо помогает нам увидеть наши сильные стороны и работать над слабыми, не отвергая их, а интегрируя в общую картину.

Эти базовые принципы остаются с нами, даже если конкретные техники или формы забываются. Они пронизывают наше поведение, становясь частью нашего естества. Как дыхание, они работают интуитивно, без осознания. Мы не думаем о каждом вдохе и выдохе — они просто происходят. Так же и с принципами айкидо: они становятся опорой для наших решений и действий, особенно в сложных ситуациях.

Когда мы сталкиваемся с трудностями, именно эти принципы помогают адаптироваться, находить решения и реагировать на перемены. Это не жёсткие правила, а внутренняя опора, на которую мы можем положиться.

«Учитесь и забывайте» — это о том, чтобы не цепляться за мелочи, а сосредотачиваться на главном. Принципы, а не детали, остаются с нами на глубинном уровне и помогают справляться с вызовами жизни, находя в ней гармонию и устойчивость.

Принцип «учитесь и забывайте» в психотерапии

Если в боевых искусствах бывает сложно удерживать в памяти все формы и приёмы, то в работе с человеческой психикой задача усложняется многократно. Современная психотерапия предлагает огромное разнообразие школ, направлений, методов и техник. Попытка запомнить всё это кажется невозможной. Но, что самое важное, — запоминать это всё и не нужно.

За множеством теорий и методов скрываются ключевые принципы, которые становятся фундаментом профессионального роста. Именно эти принципы необходимо интегрировать, чтобы они стали естественной частью мышления и работы психотерапевта.

Путь обучения в психотерапии

Обучение психотерапии — это процесс длиною в жизнь. Специалисты начинают с базовых знаний, затем продолжают обучение на специализированных курсах, участвуют в супервизиях, интервизиях, посещают тренинги и конференции. Объём информации, с которым сталкивается современный психотерапевт, просто колоссален. Именно поэтому принцип «учитесь и забывайте» становится особенно актуальным.

Попытка удержать в памяти всё, что вы когда-либо узнали, неизбежно приводит к замешательству и фрустрации. Это напоминает попытку удержать воду в ладонях: чем сильнее сжимаете руки, тем больше утекает. Найти смелость для забывания — задача непростая. Это требует мужества, ведь забывание подразумевает отказ от контроля, а потеря контроля часто пугает. Но в психотерапии, где неопределённость — неотъемлемая часть процесса, умение отпустить оказывается ключевым.

Как забывание помогает интеграции

Когда мы позволяем себе забывать ненужное, знания начинают работать на глубинном уровне. Они перестают быть просто теорией и превращаются в принципы, которые интуитивно проявляются в нашей практике. Мы перестаём механически применять методы и начинаем чувствовать, что нужно именно в этот момент, именно этому клиенту.

Однако чтобы принцип «учитесь и забывайте» действительно заработал, одного акта обучения недостаточно. Этот процесс требует постоянной активности. Учиться нужно как новому, так и возвращаться к уже известному.

Обучение новому — это поиск свежих идей, методов и решений. Это расширение кругозора через изучение опыта коллег из других направлений и школ. Оно даёт вдохновение и обогащает профессиональную базу.

Возвращение к основам — не менее важно. Пересматривая базовые принципы своей работы, мы часто замечаем то, что ускользало ранее. Это переосмысление укрепляет нашу профессиональную базу и помогает глубже понять свою практику.

Баланс между обучением и забыванием

Принцип «учитесь и забывайте» нельзя сводить только к забыванию. Если сосредоточиться исключительно на этом, смысл процесса теряется. Баланс между обучением и забыванием создаёт основу для того, чтобы отфильтровать из потока информации действительно значимое. Мы учимся, забываем, снова учимся и снова забываем. Этот цикл позволяет знаниям проходить через нас, оставляя лишь те принципы, которые действительно ценны.

Живой терапевтический контакт

Принцип «учитесь и забывайте» помогает освободить пространство для главного. Он учит не перегружать себя деталями, а доверять своим внутренним процессам. Это делает работу не только более эффективной, но и более человечной.

Когда мы отпускаем контроль и доверяем процессу, мы можем действительно находиться с клиентом в живом терапевтическом контакте. В этот момент наша работа перестаёт быть набором техник и становится подлинным взаимодействием. А это, пожалуй, и есть главная цель психотерапии — быть рядом с клиентом здесь и сейчас, находя решения, которые помогут именно ему.

Заключение

Принцип «учитесь и забывайте» — это не просто методика обучения или философия боевого искусства. Это универсальный подход, который помогает справляться с перегрузкой информации, находить баланс и делать знания естественной частью себя.

Мы рассмотрели, как этот принцип работает в айкидо, где обучение становится процессом интуитивного освоения принципов, а не механическим заучиванием техник. Мы также обсудили, почему избыточное запоминание может стать барьером, особенно если речь идёт о строгих шаблонах или перегрузке памяти. И, наконец, увидели, как «учитесь и забывайте» помогает в психотерапии, позволяя знаниям укореняться и становиться основой для более естественной и эффективной работы.

Важно помнить, что этот подход не о том, чтобы забывать ради самого забывания. Это о нахождении баланса: учиться и отпускать, удерживать главное и позволять незначительному уходить. Это процесс, который требует смелости и постоянной практики.

Лесман Артём | психолог, психотерапевт