— Отойди от него и лапы свои убери. — Гостомысл наклонил голову и исподлобья посмотрел на Кожемякина.

Злат размахнулся, но его удар не достиг цели: магическая энергия вырвалась из руки Гостомысла прямо в лоб Кожемякину. Вымогатель игрушек отлетел, снося телом стол и скамейки, и грузно упал. Гостомысл посмотрел на свою руку — и в ней вспыхнул магический огонь. Он шагнул к Кожемякину, присел возле него и произнёс:

— Тронешь хоть кого-то или отнимешь что-то — сотру в порошок. Можешь быть уверен.

Гостомысл не кричал, в его голосе не было угрожающей интонации, но все сразу поверили, что так и будет.

На следующий день всё училище сходило с ума из-за Гостомысла, который пробудил в себе магию в восемь лет. Мастера что-то проверяли, смотрели и восхищённо кивали головами. Теперь все хотели подружиться с юным талантом, только тот не впустил никого в своё окружение. Так и были они втроём: Гостомысл, Наволод и Светлояр.

А вот Злат Кожемякин остался один. Те, кто крутился вокруг него, моментально исчезли. Все знали, что Гостомысл Белозёров не шутит и если пообещал, то слова не разойдутся с делом. Места за обеденным столом вокруг Кожемякина опустели, а каждый, кто ещё вчера восхвалял его силу, сегодня язвил и старался унизить мальчика.

***

Лето вступило в свои права. Трое друзей расположились на заливном лугу возле излучины реки. Наволод показывал, как формирует рунные круги. Светлояр и Гостомысл пытались за ним повторить.

— Вы их совсем не чувствуете? — Наволод удивлённо посмотрел на друзей. — Руна же… Она как живая! В ней стихия заключена.

— Не чувствую, — своим спокойным голосом ответил Гостомысл. — Покажи мне готовую, я её повторю и активирую, а вот эти все художества не моё.

— А мне нравится, — не согласился Светлояр. — Наволод, покажи ещё.

Гостомысл Белозёров развалился на траве, подставляя лицо солнцу. Наволод и Светлояр были рядом, рисовали свои руны, ругаясь из-за их последовательности в печатях. День обещал быть прекрасным: им дали разрешение через две недели посетить свои семьи. Однако скоро бубнёж друзей, от которого у Гостомысла возникло стойкое желание спать, перекрыл шум, идущий от реки. Трое мальчишек пристали к кому-то, кто ловил рыбу на небольшом, устроенном на реке мостке. Один из них пинком сбил корзину с уловом в реку. Раздался смех.

Гостомысл встал и направился к реке: очень ему хотелось взглянуть на смельчаков, нарушивших его отдых. Двое любителей рунной магии сразу последовали за ним. К их удивлению, тем, кто остался без улова, оказался Злат Кожемякин. И сейчас он рассматривал троих напавших.

— Ну и? Что ты нам сделаешь? — открыто веселился мальчишка лет одиннадцати. — Белозёров тебя быстро тонким слоем раскатает.

— Что сделаю? — Кожемякин задумался. — Всех троих в речку кину.

Злат так быстро сгрёб их в охапку и швырнул в холодную воду, что веселящаяся компания и пикнуть не успела.

— Всё, Кожемякин! Конец тебе! — вынырнув, крикнул самый старший из троицы. — Я всё Белозёрову расскажу!

— Можешь не утруждаться, я тебя и так слушаю, — раздался сзади знакомый спокойный голос.

Злат обернулся: да, сзади стоял Гостомысл Белозёров собственной персоной, величественный и невозмутимый, что лично Кожемякина несказанно бесило.

— Он на нас напал! — увидев подмогу, моментально заголосила плавающая в реке троица. — Кожемякин так и не перестал задирать всех!

— Серьёзно? — На губах Гостомысла появилась злая ухмылка. — По-вашему, я настолько туп, что даже ничего не видел?

Гостомысл резко взмахнул рукой, в воздух взлетели разрезанные, словно мечом, листья кувшинок.

— Если произнесли моё имя, готовьтесь принять последствия, — сказал Белозёров. Ещё один взмах рукой — и волна отнесла троих мальчишек от берега. — Это первое и последнее предупреждение.

— Слушай, красиво сказал, — неожиданно подал голос Кожемякин и расплылся в улыбке. — Надо будет запомнить.

— А ты почему позволяешь им так с собой поступать? — Гостомысл хмуро поглядел на Кожемякина.

— Скучно было, — пожал плечами тот, — все что-то учат, а мне это не интересно. Я бы лучше на охоту сходил или хоть на рыбалку.

Гостомысл молчал: в его голове созревал безумный план. Он взмахом руки вытащил из реки сброшенную корзинку, подхватил удочку, кивнул Кожемякину и сказал:

— Идём, покажу, где лучше клюёт.

— Да запросто. — Кожемякин расплылся в улыбке. — А ты рыбу-то готовить умеешь?

— Наволод умеет, — не оборачиваясь, произнёс Гостомысл.

Наволод со Светлояром переглянулись, но спорить не стали: Гостомысл никогда не принимал необдуманных решений. И если он решил добавить в их компанию наглого, несносного драчуна Кожемякина, значит, в этом тоже был какой-то сакральный смысл. Ребята просто не знали, что Гостомыслу тоже было скучно и ему нужен кто-то, с кем можно сходить на рыбалку и померяться силой, а не только учиться.

Отрывок из книги «Зов разлома», том 1. Автор — Ольга Титова. Издательство — Империя Илин.

Старая изба стояла на отшибе, словно забытая временем, дымок из трубы вился тонкой ниточкой, теряясь в сером, промозглом небе. Именно сюда, в эту глушь, вела дорога Марфы, ее сердце колотилось в груди, как пойманная птица а руки дрожали, сжимая потертый платок. Марфа была женщиной, чья жизнь давно превратилась в череду испытаний. Муж, некогда крепкий и работящий, слег с неведомой хворью, которая медленно, но верно высасывала из него жизнь, дети болели один за другим, то простудой, то лихорадкой, то чем похуже. А тут еще и совсем без средств к существованию осталась, занимала денег у кого только могла.

Казалось, сама судьба ополчилась на нее, насылая одно несчастье за другим.

В отчаянии, услышав от соседки о местной знахарке, которая видит все насквозь и отводит беды - и Марфа решилась. Она продала последнее, что имела - обручальное золотое кольцо и отправилась в путь. Дверь открыла сухонькая старушка с пронзительными глазами, ее лицо было испещрено морщинами, но в них читалась не только старость, но и какая-то древняя мудрость.

- Заходи, милая, заходи - проскрипела она голосом, похожим на шелест сухих листьев - вижу, беда тебя принесла ...

Марфа, с трудом сдерживая слезы, вошла в полутемную комнату, пахнущую травами и чем-то терпким, незнакомым. На столе лежали карты, кости, пучки сушеных трав. Гадалка, которую звали Агафья, усадила ее напротив и начала раскладывать колоду карт.

- Ох, доченька - вздохнула Агафья, внимательно изучая рисунки на каждой карте - тяжела твоя доля, не просто так на тебя напали напасти, есть в твоем роду, или, может, кто из соседей, кто завистью черной да злобой тебя одарил. Наслали на тебя, на твой дом, на твою семью порчу, чтобы нищету и болезни навлечь ...

Слова гадалки, словно острые иглы, впились в сердце Марфы, она знала что в их деревне есть люди, которые недоброжелательно к ним относились, но никогда не думала, что это может быть так страшно.

- Что же мне делать, бабушка? - прошептала Марфа, чувствуя, как по спине пробегает холодок.

Агафья кивнула:

- Есть выход, милая ...  но он потребует от тебя силы и веры - я могу провести обряд, который отведет от тебя и твоих близких 66 несчастий и болезней, но для этого нужен особый амулет.

Гадалка достала из старинной шкатулки небольшой, грубоватый камень, обмотанный нитками, он был теплым на ощупь, словно хранил в себе чье то дыхание.

- Этот камень - начала Агафья - собран из земли, где когда-то жили предки, знавшие силу земли и неба, пропитан защитой от всякого зла, но чтобы он действовал, его нужно зарядить, завтра на рассвете ты должна принести его сюда. Я проведу над ним особый обряд, читая заговоры, которые передавались из поколения в поколение, ты же, Марфа, должна будешь принести с собой три вещи: волос твоего больного мужа, слезу ребенка, который болел и горсть земли с порога вашего дома, это – частицы вашей жизни, которые помогут амулету впитать в себя вашу боль и перенаправить ее в защиту.

Марфа слушала, затаив дыхание - страх боролся в ней с надеждой, она видела, как гадалка бережно держит камень и чувствовала, что в этом простом предмете заключена какая-то неведомая сила.

- Амулет будет оберегать вас от 66 видов несчастий и болезней - продолжала Агафья - от сглаза и порчи, от болезней телесных и душевных, от нищеты и голода, от всякого зла, что может подстерегать вас на жизненном пути. Но помни, Марфа, сила амулета зависит и от твоей веры - не сомневайся, верь в его защиту и он послужит тебе верой и правдой!

Марфа кивнула, чувствуя, как в ней зарождается робкая надежда, она поблагодарила гадалку, отдала ей последние деньги, которые у нее были и крепко сжимая в руке драгоценный амулет, отправилась домой. На следующее утро, еще до рассвета, Марфа уже стояла на пороге избы Агафьи, в руках она держала три заветные вещицы. Гадалка встретила ее с улыбкой, которая, казалось, осветила всю комнату.

Обряд был долгим и таинственным - Агафья зажигала свечи, окуривала комнату травами, шептала слова на древнем языке, которые Марфа не понимала, но чувствовала их силу, она видела, как гадалка кладет ее приношения на камень и как нити, обматывающие его, начинают светиться слабым, внутренним светом. Когда все было закончено, Агафья протянула Марфе амулет и от него исходило легкое, приятное тепло.

- Теперь носи его на шее, Марфа и никому не показывай - сказала Агафья - пусть он будет твоим тайным щитом. И помни, что добро всегда побеждает зло, если в него верить!

Марфа повесила амулет на шею и с сердцем полным благодарности, новой надежды вернулась домой. В тот же день она заметила, что муж стал дышать легче, младшая дочь, которая еще вчера была вялой и капризной, начала играть а вечером из соседнего села ей вернули деньги, которые она сама когда очень давно давала в долг и уже забыла про них.

С каждым днем жизнь Марфы и ее семьи становилась легче - болезни отступали а несчастья обходили их стороной, муж снова стал абсолютно здоровым человеком и крепким хозяином. Амулет, этот простой камень, стал для Марфы символом веры и защиты, напоминанием о том, что даже в самые темные времена всегда есть надежда и что иногда, чтобы найти ее, нужно обратиться к тем, кто видит дальше, чем обычные люди. И хотя она никогда не рассказывала никому о своем визите к гадалке и о таинственном обряде, она знала, что этот амулет от 66 несчастий и болезней навсегда изменил ее жизнь.

Иногда, сидя у окна и глядя на закат, Марфа задумывалась о том, что произошло - была ли это действительно сила амулета или просто ее вера в него помогла ей справиться с трудностями? И не знала наверняка ... Но одно она понимала точно: после визита к Агафье в ее жизни появилась надежда а вместе с ней и силы бороться.

Шли годы, дети выросли, в доме давным-давно воцарился достаток и покой. Марфа состарилась, но в ее глазах по-прежнему горел огонек веры. Амулет, потемневший от времени, по-прежнему висел у нее на шее, напоминая о тех трудных временах и о силе, которая помогла ей их пережить.

Однажды, когда Марфа уже совсем ослабела, к ней пришла внучка, маленькая Аленушка, она была любопытной и непоседливой девочкой, которая любила слушать бабушкины сказки.

- Бабушка ... скажи а что это у тебя под платьем? - спросила Аленушка, заметив краешек шнурка, выглядывающего из-под ворота Марфиной рубахи.

Марфа улыбнулась и достала амулет, он так же излучал тепло, как и все эти годы.

- Это, внученька, мой оберег - сказала Марфа - он защищает меня от всякого зла.

Аленушка с интересом рассматривала камень:

- А от чего он защищает? - спросила она.

Марфа задумалась, не хотелось рассказывать внучке о гадалке и обряде, вместо этого она решила рассказать ей о вере и надежде:

- Он защищает от страха, от отчаяния, от неверия в себя - сказала Марфа - он напоминает о том, что даже в самые трудные времена нужно верить в лучшее и не сдаваться ...

Марфа сняла амулет со своей шеи и надела его на Аленушку:

- Теперь он будет оберегать тебя - сказала она - но помни, что настоящая сила не в камне а в твоем сердце - верь в себя, люби своих близких, и тогда никакое зло тебе не страшно.

Аленушка обняла бабушку и пообещала помнить ее слова, она носила амулет всю свою жизнь, не зная его истинной истории и всегда чувствовала, что он дает ей силу и уверенность в себе.  И хотя история об амулете от 66 несчастий и болезней так и осталась тайной, передаваемой из поколения в поколение, она стала символом веры, надежды и любви, которые помогали людям справляться с трудностями и находить счастье даже в самые темные времена.

И, возможно, именно эта вера и была настоящей силой амулета а не таинственный обряд, проведенный старой гадалкой в забытой богом избе.

Ведь, как известно, вера способна творить чудеса ...

---

По вашему желанию вы можете отблагодарить писателя Отто Заубера, если вам понравилось его творчество а так же для дальнейшей возможности писать книги, перечислив любую выбранную вами сумму денег перейдя по этой ссылке: yoomoney.ru/to/410015577025065

Его музыка, голос и стихи, в которых он славил бога, небо и землю, были для монахов источником постоянной радости. Бывало так, что при однообразии жизни им прискучивали деревья, цветы, весна, осень, шум моря утомлял их слух, становилось неприятным пение птиц, но таланты старика настоятеля, подобно хлебу, нужны были каждый день.

Проходили десятки лет, и всё день походил на день, ночь на ночь. Кроме диких птиц и зверей, около монастыря не показывалась ни одна душа. Ближайшее человеческое жилье находилось далеко и, чтобы пробраться к нему от монастыря или от него в монастырь, нужно было пройти верст сто пустыней. Проходить пустыню решались только люди, которые презирали жизнь, отрекались от нее и шли в монастырь, как в могилу.

Каково же поэтому было удивление монахов, когда однажды ночью в их ворота постучался человек, который оказался горожанином и самым обыкновенным грешником, любящим жизнь. Прежде чем попросить у настоятеля благословения и помолиться, этот человек потребовал вина и есть. На вопрос, как он попал из города в пустыню, он отвечал длинной охотничьей историей: пошел на охоту, выпил лишнее и заблудился. На предложение поступить в монахи и спасти свою душу он ответил улыбкой и словами: «Я вам не товарищ».

Наевшись и напившись, он оглядел монахов, которые прислуживали ему, покачал укоризненно головой и сказал:

— Ничего вы не делаете, монахи. Только и знаете, что едите да пьете. Разве так спасают душу? Подумайте: в то время, как вы сидите тут в покое, едите, пьете и мечтаете о блаженстве, ваши ближние погибают и идут в ад. Поглядите-ка, что делается в городе! Одни умирают с голоду, другие, не зная, куда девать свое золото, топят себя в разврате и гибнут, как мухи, вязнущие в меду. Нет в людях ни веры, ни правды! Чье же дело спасать их? Чье дело проповедовать? Не мне ли, который от утра до вечера пьян? Разве смиренный дух, любящее сердце и веру бог дал вам на то, чтобы вы сидели здесь в четырех стенах и ничего не делали?

Пьяные слова горожанина были дерзки и неприличны, но странным образом подействовали на настоятеля. Старик переглянулся со своими монахами, побледнел и сказал:

— Братья, а ведь он правду говорит! В самом деле, бедные люди по неразумию и слабости гибнут в пороке и неверии, а мы не двигаемся с места, как будто нас это не касается. Отчего бы мне не пойти и не напомнить им о Христе, которого они забыли?

Слова горожанина увлекли старика; на другой же день он взял свою трость, простился с братией и отправился в город. И монахи остались без музыки, без его речей и стихов.

Проскучали они месяц, другой, а старик не возвращался. Наконец после третьего месяца послышался знакомый стук его трости. Монахи бросились к нему навстречу и осыпали его вопросами, но он, вместо того чтобы обрадоваться им, горько заплакал и не сказал ни одного слова. Монахи заметили: он сильно состарился и похудел; лицо его было утомлено и выражало глубокую скорбь, а когда он заплакал, то имел вид человека, которого оскорбили.

Монахи тоже заплакали и с участием стали расспрашивать, зачем он плачет, отчего лицо его так угрюмо, но он не сказал ни слова и заперся в своей келье. Семь дней сидел он у себя, ничего не ел, не пил, не играл на органе и плакал. На стук в его дверь и на просьбы монахов выйти и поделиться с ними своею печалью он отвечал глубоким молчанием.

Наконец он вышел. Собрав вокруг себя всех монахов, он с заплаканным лицом и с выражением скорби и негодования начал рассказывать о том, что было с ним в последние три месяца. Голос его был спокоен, и глаза улыбались, когда он описывал свой путь от монастыря до города. На пути, говорил он, ему пели птицы, журчали ручьи, и сладкие, молодые надежды волновали его душу; он шел и чувствовал себя солдатом, который идет на бой и уверен в победе; мечтая, он шел и слагал стихи и гимны и не заметил, как кончился путь.

Но голос его дрогнул, глаза засверкали, и весь он распалился гневом, когда стал говорить о городе и людях. Никогда в жизни он не видел, даже не дерзал воображать себе то, что он встретил, войдя в город. Только тут, первый раз в жизни, на старости лет, он увидел и понял, как могуч дьявол, как прекрасно зло и как слабы, малодушны и ничтожны люди. По несчастной случайности, первое жилище, в которое он вошел, был дом разврата. С полсотни человек, имеющих много денег, ели и без меры пили вино. Опьяненные вином, они пели песни и смело говорили страшные, отвратительные слова, которых не решится сказать человек, боящийся бога; безгранично свободные, бодрые, счастливые, они не боялись ни бога, ни дьявола, ни смерти, а говорили и делали всё, что хотели, и шли туда, куда гнала их похоть. А вино, чистое, как янтарь, подернутое золотыми искрами, вероятно, было нестерпимо сладко и пахуче, потому что каждый пивший блаженно улыбался и хотел еще пить. На улыбку человека оно отвечало тоже улыбкой и, когда его пили, радостно искрилось, точно знало, какую дьявольскую прелесть таит оно в своей сладости.

Старик, всё больше распаляясь и плача от гнева, продолжал описывать то, что он видел. На столе, среди пировавших, говорил он, стояла полунагая блудница. Трудно представить себе и найти в природе что-нибудь более прекрасное и пленительное. Эта гадина, молодая, длинноволосая, смуглая, с черными глазами и с жирными губами, бесстыдная и наглая, оскалила свои белые, как снег, зубы и улыбалась, как будто хотела сказать: «Поглядите, какая я наглая, какая красивая!» Шелк и парча красивыми складками спускались с ее плеч, но красота не хотела прятаться под одеждой, а, как молодая зелень из весенней почвы, жадно пробивалась сквозь складки. Наглая женщина пила вино, пела песни и отдавалась всякому, кто только хотел.

Далее старик, гневно потрясая руками, описал конские ристалища, бой быков, театры, мастерские художников, где пишут и лепят из глины нагих женщин. Говорил он вдохновенно, красиво и звучно, точно играл на невидимых струнах, а монахи, оцепеневшие, жадно внимали его речам и задыхались от восторга… Описав все прелести дьявола, красоту зла и пленительную грацию отвратительного женского тела, старик проклял дьявола, повернул назад и скрылся за своею дверью…

Когда он на другое утро вышел из кельи, в монастыре не оставалось ни одного монаха. Все они бежали в город.

Для ЛЛ: я автор, детский писатель, рад представить вам четвёртый выпуск собственных сказок (по ссылке в профиле), рассказать о работе над ними и книгами в принципе.

Четвёртый выпуск Ласковых сказок уже можно скачать на Литрес. Как автор, я очень рад этому проекту, поскольку далеко не каждое начинание в принципе получает продолжение. И более того, далеко не каждый раз в принципе понимаешь, что делать с готовыми текстами, где их публиковать, а главное: для какой цели? Нет, литература уже давным давно не про прибыль. Для больших доходов есть другие сферы, это должно быть понятно каждому начинающему автору. У меня на данный момент опубликованы целых 20 сказок для чтения вместе с маленькими детьми. Это добрые истории о зверях, которые живут в волшебном мире, ходят друг другу в гости, помогают и узнают много нового. Это был очень важный выпуск, поскольку именно после него общий объем сказок превысил 4 АЛ и я смог участвовать в конкурсе Литрес по детским книгам. Об этом конкурсе я уже писал. Это, пожалуй, один из важных моментов писательской деятельности - участвовать в конкурсах. Быть на виду, устанавливать коммуникацию, поддерживать связи. Иными словами, презентовать свой проект не как разовую акцию, а долгосрочное серьезное произведение, имеющее цель. Да, нужно чаще повторять: известность приобретается, а не сваливается с неба. Приобретается за деньги или за усердную работу. Любому молодому автору доступно и то, и другое.

В прошлый раз я писал отдельный пост про начало работы над очередным выпуском. В этот раз я хочу поступить также, поскольку это наглядно показывает количество времени, которое лично мне требуется, чтобы опубликовать выпуск. С момента первой строки выпуска до его одобрениями модераторами Литреса. Я медленный автор, на 1 АЛ сказок (= 1 выпуск = 5 сказок) у меня уходит примерно 1,5 месяца. Однако должен признаться, что такое серийное производство получается гораздо быстрее, чем длительная работа над толстой книгой. Это еще один важный момент для молодых авторов: промежуточные цели и публикации. Работая над собственной книгой гораздо эффективнее начинать публиковать её ещё до окончания, чтобы повысить интерес к нужному времени. Вовсе не обязательно публиковать бесплатно: у вас может быть ознакомительный фрагмент, а последующие части уже платные. Публикация одной цельной книги может дать всплеск интереса, но вскоре он начнёт гаснуть и придётся поддерживать его иными способами. Публикация фрагментов позволит длительное время поддерживать интерес. Конечно, не стоит надеяться, что ваше произведение должно само по себе привлекать к себе внимание. Над этим требуется проделать работу. Писать чаще на различных площадках, создавать медиаматериалы, расширять ассортимент взаимодействия. К сожалению, большинство авторов считают, что одного текста достаточно, чтобы творчество заметили. Нет, нет и еще раз нет. Возьмите творчество любого писатели и обнаружите, что для популярности ему потребовались охваты различных аудиторий. В своей сфере детской литературы могу отметить, что Линдгрен и Янсон получили широкую известность не только благодаря уникальным историям, но и радиоспектаклям, театральным постановкам, комиксам, мерчу, конечно же, экранизациям. Когда историю можно не только прочитать, но и посмотреть, послушать, даже потрогать - ваша аудитория увеличится в разы.

Впрочем, я не обнадёживаю себя, что кто-то всерьез начнёт действовать по этому совету. Ведь надеяться на авось гораздо проще, чем работать. Это в принципе любимая скрепа российских писателей: авось кто-нибудь заметит и что-нибудь сделает, а потом сразу все начнут раскупать книжки. Но парочка смышлёных авторов всё же найдётся. После работы над пятым и шестым выпуском своих сказок я планирую заняться как раз расширением ассортимента. К слову, идею для этого мне подсказали на Пикабу в комментариях, так что писать про свои книги здесь тоже может быть полезным решением. На самом деле у многих из нас есть уникальный опыт, который может помочь другим. И если перестать читать вечных диванных критиков, можно существенно расширить свои представления о возможностях и перспективах. Правда, не стоит забывать, что их ещё придётся доказать работой. Ещё один важный момент, которым я бы хотел поделиться: я не считаю все свои сказки удачными. Да, это так. Есть сказки, от которых я сам в восторге, есть сказки, которые просто милые, а есть сказки, не знаю, проходные, что ли. Почему так получилось? Потому что со временем отношение меняется. Во время написания кажется всё супер, а спустя время идея кажется уже неудачной. Тем не менее, если постоянно только и сидеть в ожидании самой лучшей/крутой/эффективной/невероятной идеи, то и результат окажется нулевым - не будет ни книги, ни публикации, ни текста. В конце концов не стоит забывать про два момента. Ваши представления и представления читателей о хорошем могут кардинально отличаться. Лев Толстой не любил свою "Анну Каренину" так, как любили её читатели. Также пока вы автор самиздата, у вас всегда есть возможность переписать неудачные моменты, скрыть их от чтения, удалить. И здесь мы вновь сталкиваемся с эффективностью фрагментации книги. Вам не придётся удалять всю книгу, потому что в ней есть плохая сцена. Достаточно переписать и опубликовать необходимую часть.

Приглашаю всех родителей в волшебный мир Ласковых сказок. Ссылка в шапке профиля. Ознакомительные фрагменты (1000 знаков) есть на Автор.Тудей. Скоро добавлю четвёртый выпуск тоже. Если есть вопросы - добро пожаловать в комментарии. Буду особенно рад актуальным предложениям и советам. И желаю всем активного творчества!