Кем могут стать дети, имитирующие образы и повадки животных не только лишь на Новогоднем карнавале в детском саду, а и в повседневной жизни, иллюстрирует остросюжетный американский фильм Местные, вышедший на экраны в 2017 году [1].
Квадроберы - (quadrobics) — люди, преимущественно подростки, занимающиеся имитацией действий и повадок животных.
quadro - от лат. - квадрат. А в основании пирамиды лежит квадрат. И если выбраться вверх из глубокой ямы по спирали[2] ещё может получиться, то по стенкам квадрата - очень сложно, особенно в пирамиде[3].
Открою серию заинтересовавших меня материалов. В данном случае это обращение одного из рабочих сферы строительства.
Текст приводится без изменений, только с оформлением.
"Здравствуйте! Решил рассказать свою историю.
Живу в Москве. Работаю в сфере строительства. По образованию физик. Второе образование – энергетик. Работаю с некоторых пор начальником участка, начинал с электрика.
До начала этого года большинство рабочих в моём подчинении были гражданами Таджикистана и Узбекистана. С этого года основные рабочие – граждане России, львиная доля – русские. В бытность работы электриком в полной мере ощутил "радости" работы вдали от дома.
Объездил всю центральную часть России. Жил в бытовке. Недополучал зарплату, много раз оставался вообще без неё. Но речь не обо мне. Сейчас "качают" тему приезжих. Я не знаю, как решать эту задачу, но точно знаю, что происходит на местах.
Караван
Иностранные рабочие – это не люди с точки зрения работодателя. Это звери. Не рабы, нет. Звери. Дикие звери, с которыми можно договориться, чтобы они выполняли работу.
Договориться даже не с ними, а с их погонщиком, на жаргоне строителей "сутенёром". "Сутенёр" привозит бригаду от десяти до пятидесяти человек. Таких бригад разного назначения у него много, до двадцати. "Сутенёр" договаривается о фронте работ, получает общие деньги и по своему усмотрению распределяет зарплату. У "сутенёра" остаётся до тридцати процентов заработка.
Девяносто процентов рабочих не имеют специального образования. Работать они учатся на месте, прямо в бригаде. Если рабочий умеет что-то делать, то в подавляющем большинстве случаев научился он этому уже здесь. Со слов самих бригадиров, в Россию едут те, кто невостребован на родине. У кого мало-мальское образование есть, сюда не едут. Русским языком владеет лишь десять-пятнадцать процентов, в основном бригадиры – люди возрастом от сорока лет. Остальные не могут даже адекватно ответить "да" или "нет". Многие, отработав в России лет пять, так и не осваивают бытовой русский.
Отношение к местным ужасное. Впрочем, такое же, как и с нашей стороны. Мы для них звери. И если конфликт, то поножовщина обязательно. Потому что перед ним не человек, а зверя можно только зарезать. Их так учат с детства.
Миражи
Мечта каждого молодого рабочего – отработать пять-десять лет и уехать домой. По их мнению, денег хватит, чтобы построить дом, купить стадо баранов и жениться. Но я за десять лет не видел ни одного такого.
Работают они до талого... Некоторые умудряются жениться между "командировками". Но про построенные дома – миф. Самые пробивные становятся бригадирами. Единицы из многих сотен становятся "сутенёрами" – вот они-то дома себе и строят.
Единственный стимул работать – деньги. Деньги все у "сутенёра". Его задача – выбить деньги, "договориться" с работодателем, который тоже заберёт часть суммы. Качество работы только на совести прорабов. Спроси любого рабочего про качество, он ответит, что его это мало волнует: получилось пофилонить – хорошо, не получилось – переделаю.
Охрана труда блюдётся тщательно. За десять лет работы не наберётся в моей памяти и дюжины серьёзных случаев увечий.
Было две смерти, но я точно знаю, что это не была вина работодателя в прямом смысле. Глупость рабочих. Безалаберность. Лютые штрафы не помогают. Рабочие, даже имея в арсенале всё необходимое, не соблюдают технику безопасности.
Отношение к инструменту аховое. Боюсь быть адвокатом дьявола, но работодатель из-за этого покупает самый дешёвый инструмент и одежду – всё равно сломают и порвут.
О ярыжниках
У русских только одна проблема – пьянство. Неискоренимое пьянство. Высочайшей квалификации рабочие, на которых нельзя положиться, потому что они могут просто не выходить на работу несколько дней, а то и недель из-за банального запоя. Не редкость – забухать прямо на рабочем месте. Штрафы не помогают. Разговоры тоже.
Когда я первые приехала в Бурятию, меня ничем таким не пугали, типа местных духов и священной земли.
Улан-Удэ, Лысая гора
Но я слышала, как другим взрослым часто бабушки в деревне (куда нас тоже впервые привезли для знакомства с дальними и близкими родственниками) говорили: Не сори здесь! Не кидай здесь мусор. Не ругайся здесь матом или вообще, в принципе не повышай голос (и ни с кем из людей не ругайся. Не пей здесь водку (любое другое спиртное). Не кричи здесь! Не наступай на эти камни или корни деревьев и цветы. Не обижай собаку, кота и даже, не убивай здесь насекомых!
В Бурятии священная земля почти на каждому шагу, особенно за пределами городов. Эти связанные места обычно сооружены стихийно, их видно издалека по деревьям, на которых висят красивые разноцветные ленточки и хадаки. Их называют еще по-русски, конь удачи. Цветов они могут быть разных, главное - не черного. Их обычно все буддисты и местные начинают вешать (привязывать к деревьям) во время празднования Белого месяца или Сагаалгана. Это наш бурятский Новый год. Празднуется по лунному календарю, иногда по датам совпадает с китайским Новым годом, иногда нет. Празднуется масштабно и весь месяц все поздравляют друг друга. Могу в следующем посте написать подробнее про традиции Сагаалгана.
Хадаки возле дацана
Так вот, раньше хадаки (иногда говорят Хадаг) висели на деревьях, которые росли прям в священных местах. Потом людям стало жалко деревья, ветви которых не выдерживали порой такой тяжелый ноги и стали устанавливать специальные шесты - для хадаков. Так делают точно в Иволгинском Дацане, где располагается Хамбо-лама Итигэлов или восьмое чудо света.
Это другой дацан, на Лысой горе
Так вот, в Бурятии, особенно где-нибудь в деревне, особенно зимой, нужно вести себя очень аккуратно. Чтобы случайно не разгневать местных духов. Духи эти могут дать разные, как нейтральные, так и злые.
Я в детстве и юности слышала множество рассказов, которые реально произошли в нашей местности. Обычно это придает либо студент, либо друг местных, либо местные привозят мужа или жену, которые ни разу не были в Бурятии и вообще, про нас ничего не знают. Либо, приезжают различные ученые, изучать местность, либо строители, есть добытчики разных ископаемых и не только. В основном, из сразу предупреждают, чтобы вещи себя здесь смирно, не вызывающе, не пили, не бросали масло и не плевали, не обижали местную флору/фауну.
Иначе - могут быть последствия. Духи оскорбления или не почитания не прощают. Даже мы, буряты, когда едем куда-нибудь на речку, озеро, отдохнуть. Или просто в гости в другую деревню, если мы останавливаемся поесть-попить, мы всегда смотри на землю, на припой мы остановились. Нет ли там священных сооружений. Обычно они бывают подписаны, так как их все знают. Или узнаём по деревьям с лентами. И еще, там бросают монетки, чтобы умилостивить духов. А также, там могут оставлять как помощь местному дацану. Нужно обязательно помолиться в таком месте. Перед едой - поделиться с 4 сторонами света едой и водой: накрыть голову (шапкой или кепкой) и побрызгать в разные стороны водой и едой (можно хлебом). Забрать после этого весь мусор с собой, не нарушать покой дурными мыслями, и не ходить там в туалет, как в лесу или походе. Это тоже может разозлить духов.
Самая большая бууза
Все местные об этом знают, не задают лишних вопросов и все делают так, как уже принято.
Приезжие же ходят в недоумении, что это такое? Что за бред? А потом сталкиваются с необъяснимым.
Расскажу случай: зимой порезал студент с другом из Питера, праздновать Новый год в деревню в Бурятии. Далее там что-то случилось у местного парня и он уехал в другую деревню к родным, оставив своего друга в доме, где собрались молодые люди праздновать вместе праздник. Ему он наказал не выходить на улицу, так как и мороз (зимой у нас в деревнях может быть 45 градусов мороза, а то и выше), а еще - он не знает местность и местные правила, обычаи. Лучше ему не ходить одному и дождаться его на следующий день. И уехал. Парень выпил со всеми, ну праздник же. Отметили. Потом что/то не поделили и он начал ругаться с кем-то из местных. Начал вызывать человека на бой, то отказался и ушел к себе домой. Тот парень был борзый и побежал за ним на улицу догонять, чтобы решить конфликт. Его держали и пытались образумить, но у него там что-то такое взыграло. Что он вырвался и убежал не полностью одетый. И как раз вьюга началась. Ребята побежали за ним с фонарями искать его, чтобы завести обратно. Он ведь не местный и даже на улице не сильно ориентировался. А тут снегопад, метель, ночь, холод. В итоге с собаками его искали несколько мужчин и не нашли. Утром, когда рассвело, опять пошли его искать, когда метель улеглась. А он уже лежит насмерть замерзший в странной позе. Как будто перед смертью молился на коленях. Хотя, может он замерз и пытался так согреться, но такие случаи там происходят очень часто. Вроде даже писали про несколько их них в сми. А местные считают, что их не принимают духи, так как приезжие ведут себя некрасиво, ругаются и дерутся.
А вы как считаете? Что платно произошло и почему так часто происходит только с приезжими и именно в этой местности?
Почему я с этим не согласен и где самые ужасные местные жители, сейчас расскажу!
Начинаем!
Для начала дадим слово , моим уважаемым читателям!
Как правильно было замечено:
-В Крыму, действительно, добродушные люди, конечно, не все, но большинство.
Думаю, это присуще любому региону. А вот яркий пример , того самого «злого» местного:
- Я местный севастополец поймите меня правильно я вас мягко говоря не люблю
(пунктуация и орфография сохранены)
Я решил поинтересоваться у человека: мол чем мы тебе не угодили?
- больше не рад тем кто приехал в мой город жить и привёз с собой тот образ жизни которым вы живёте на материке из тех кто припёрлось сюда максимум 5% адекватных в моем понимании людей более того припёрлись одни песы (здесь скорее всего пенсионеры) молодёжи нет работать некому у нас своих стариков хватает превратили крым в дом престарелых.
Далее он продолжает:
- я живу на родной земле и мне хотелось бы видеть молодые лица нам нужны медики ,строители ,водители и тд а не пенсы с материка..мой город в конце концов не дом престарелых
Вот, что тут сказать? Человеку явно не хватает общения со сверстниками. А ещё фраза: «я живу на родной земле»- очень напоминает далёкие 90-е прошлого века , когда так говорили русским в соседних странах и в некоторых регионах нашей страны. Жёсткое сравнение? Думаю нет! Мне бы не очень хотелось, в пожилом возрасте, во время зимовки в Крыму, встретить такого «севастопольца». И ведь не поймёт человек, что пенсы с материка приезжая в Крым, обеспечивают деньгами его жителей (продавцов, владельцев жилья и т.д.). А так же могут поделиться опытом с молодым поколением медиков, строителей, водителей.
А теперь вопрос, при чём тут: -Каким будешь сам, такими будут к тебе? Да ни причём! Вы можете сколько угодно улыбаться местным, но вряд ли вам улыбнуться в ответ, если вы не молодой медик, с длинными ногами и яркими губами!
Нет, я не спорю, что надо вести себя нормально во время отпуска, Тагил рулит, нигде, не любят, но. Но всё же не всё зависит от отдыхающих.
В любимой многими Турции, как бы я не пытался улыбаться, но один раз меня выгнали из магазина, а в другом нахамили. При этом, в аптеке, на просьбу продать шприц, для вскрытия пузырей от ожогов, просто подарили и пожелали здоровья, хотя в соседней предлагали купить за 10 долларов.
А в соседней Болгарии, местный владелец кафе , перепутав меня с жителями страны 404 , хотел затеять со мной драку (2016 год). Вот тебе и братья славяне.
Но в «диких» Тунисе и Египте, у нас не было ни одного конфликта!
Ещё раз: я согласен, что стоит вести себя на отдыхе достойно, но не всё зависит от отдыхающих!
А закончить хочется комментарием, надеюсь, большинства жителей Крыма:
- мы крымчане позитивные, а недоброжелателей везде хватает, жаль их, обделены чем-то, а вы позитивчики приезжайте!
Живу в большой станице на Кубани, пригород Краснодара. Недавно у соседа напротив была свадьба. Много людей, машин,и один мерседес поставили напротив нашего дома, чуть-чуть на плитку. Мужик, чтоб время зря не терять, стал порядки в машине наводить. Крупный мусор в пакет складывал, а мелкие бумажки, окурки прямо на землю швырял. На мой возмущённый вопрос, что ж он делает, я услышала, что распоряжаться я буду у себя за забором, а это улица, где он будет делать, что хочет. То, что это придомовая территория, которую мы обязаны содержать в чистоте и порядке, в расчёт не бралось. А ещё я услышала, что кубаноиды с их закидонами его просто задолбали. Самое смешное, что мы тоже переехали с Крайнего Севера, правда уже 24 года назад. Регион на его номерах соответствовал. Хочу к понаехам обратиться:если вы хотите, чтоб вам жилось здесь комфортно, не только в плане погодного климата, то старайтесь вести себя так, как вы хотели бы, чтоб в вам относились. Тогда, может, меньше будет войны и упрёков между приезжими и местными. Начать надо именно с себя!
Посмотрела на местные пляжи, малость офигела как там можно отдыхать и назрел этот пост. Я не была в Дагестане, но была на наших югах, в Турции, в Таиланде. Так вот. Для меня самым лучшим пляжем является пляж.. на Северной Двине (Архангельская область). Есть у нас дом в деревне на берегу реки. Каждое лето, когда мы туда приезжаем, мы берём лодку и переезжаем на противоположный намытый остров.
Это дети толкают лодку.
Это плывём
И вот приплыли.
Хрустящий горячий белый песок
Никого в радиусе километра)
И вода очень тёплая.
Ну а вечером туда же на рыбалку)
Хз для чего этот пост, если честно) мы с мужем и детьми путешествуем немало, но почему-то запоминаются именно вот эти моменты. У меня где-то было фото, где мы с мужем с шампанским и бокалами на этом острове, дети плескаются рядом, но сейчас не найду. И это было самое прекрасное летнее время.
Мeстным матронам не понрaвилось, что дeвушки танцуют на балконе в купaльнике. Когда они пришли на рaзборки, то оказалось, что тусовку устроили то же местные дeвушки.
Но прeдъявлять за одeжду можно только русским туристам!
