Пять лет без хранителя
Пять лет назад в Рязани умер 90-летний Анатолий Турбин, которого называли «хранителем улицы Щедрина». Он смог спасти от сноса минимум три дома на исторической, с вековыми деревянными домами, улице.
Невысокого роста, сухонький, с белой бородкой и тихим голосом — Анатолий Иванович был похож на старика Хоттабыча. Друзья так и называли его в шутку. Остальные рязанцы привыкли говорить о нем как о «хранителе улицы Щедрина»: Турбин с 1990-х годов добивался охранного статуса для усадьбы с домами №№ 19, 21 и 23. Сам он жил в среднем из них, а более века назад вся усадьба принадлежала Петру Попову — строителю Московско-Рязанской железной дороги, двоюродному брату изобретателя радио Александра Попова.
Усадьба в центре города
Три одноэтажных деревянных домика в ряд, резные наличники и старые крылечки со ступеньками, перед которыми замощенный плиткой тротуар. Так сейчас выглядит усадьба Попова, на фоне которой горожане и туристы любят делать селфи. Во дворе — невиданное для центра города 21 века: каретный сарай, амбар, в котором был устроен ледник для хранения мяса, и старый яблоневый сад.
Усадьба Соболева-Попова
Усадьба построена в 1880-х годах, принадлежала генералу Ивану Соболеву. Бытует мнение, что он был лично знаком с военачальником генералом, героем русско-турецкой войны 1877-78 годов, Михаилом Скобелевым. В 1898 году Петр Попов выкупил один дом с участком, годами позднее приобрел еще два.
В 1915 году Попов оформил дарственную на свою приемную дочь Софию, которая к тому времени вышла замуж за губернского секретаря и взяла фамилию Григоревская.
«Дар этот, принимаемый одаряемой с благодарностью, совершается с тем, что одаряемое даримое имение при жизни дарителя не должна ни закладывать, ни продавать, ни дарить и вообще ни по каким актам ни отчуждать без согласия Попова», — уточнялось в документе.
По сведениям Турбина, изобретатель радио Александр Попов приезжал в усадьбу в гости к брату.
В 1923 году советская власть изъяла усадьбу. Ее передали Исполкому Горсовета, комнаты в домах стали квартирами. Спустя 7 лет в квартиру на втором этаже дома №21 из роддома принесли новорожденного Турбина.
Бывшая хозяйка София Григоревская до 1973 года жила в квартире дома №23.
Анатолий Турбин всю жизнь прожил в квартире на втором этаже. Здесь пережил войну, отсюда уезжал учиться на инженера в Москву, сюда же вернулся в середине 1950-х. Он помнил, где находился давно закрытый роддом, где больница, а где располагались советские конторы, названий которых не сразу можно понять. В квартире до последнего стоял стационарный телефон, хотя в последние пару лет звонков он не слышал. С женой не сложилось, Турбин был одинок.
В 1990 году вышел на пенсию, почти все свое время посвятил восстановлению истории усадьбы Петра Попова, переписке с чиновниками.
Квартира Турбина была похожа на музей советского быта и радиоточку одновременно: одну из комнат занимали радиоприемники и другая техника — он был радиолюбителем-коротковолновиком с позывным UA3SL. На кухне стояли миски с кормом для кота, который уходил и приходил когда вздумается через чердачное окно, чердак также был в распоряжении пенсионера. Там хранились вещи, которые «когда-нибудь пригодятся», с балок свисали гирлянды чеснока.
Под окнами спальни «хранителя улицы» рос вяз — ровесник Турбина. Корни дерева уходили под фундамент его дома, крона нависала над домом №19. Дерево однажды горело, потом дворник хотел его убить, закрепив на стволе металлический обруч, но вяз жил.
«Умрет вяз — умру и я», — неоднократно говорил Анатолий Иванович.
«Элитное» соседство
Над старинной усадьбой с садом с 2007 года по адресу: улица Салтыкова-Щедрина, д 15 корп. 1 возвышается семиэтажка от «Северной компании». Это элитный дом с подземной парковкой и закрытой территорией. Стоимость квартир и в момент сдачи объекта исчислялась миллионами, сейчас «трешка» стоит более 30 миллионов. Строение явно диссонирует с окружающими «деревяшками» или домами, стилизованными «под старину». Как только речь зашла о возведении новостройки, Турбин не увидел ничего хорошего в таком соседстве и оказался прав.
Первые два дома усадьбы еще в 1969 году признали объектами культурного наследия, дом №23 и сад оказались без статуса охраны. При строительстве многоквартирника рабочие «Северной компании» повредили часть дома №19 и «обрезали» его участок — на нем устроили детская площадка для новых жильцов. Рабочие то и дело роняли сверху кирпичи и обломки бетонных плит — ветхие надворные постройки еле устояли под ударами, но сильно накренились.
Застройщик собирался возвести еще один дом на месте яблоневого сада, а дом Турбина снести для проезда техники, но столкнулся с серьезным сопротивлением. Пенсионер писал во все инстанции, доказывая, что застройщик нарушает закон, и что историческую ценность имеют все три дома вместе с садом.
По ним можно изучать, помимо деревянного зодчества, историю развития города: в усадьбе — самой первой в Рязани, в 1913 году, провели электричество. Во дворе появилась одна из первых водозаборных скважин, в тамбуре дома №19 стоял насос. Систему разобрали в конце 1970-х. В домах многое поменялось за эти годы: разобрали печи, установили отопительные котлы (АОГВ), вырубили тополя, которые окружали усадьбу. До последних лет во дворе оставалось одно вековое дерево — вяз.
Бомбежки и поджоги
В квартире Турбина хранились стопки документов — переписка с различными инстанциями и архивами и с застройщиком, который однажды предлагал пенсионеру переехать в новую квартиру на окраине. Он отказался.
О своем знакомстве с Турбиным зампредседателя Рязанского отделения ВООПИиК (Всероссийского общества охраны истории и культуры) Игорь Кочетков рассказал так:
— Я познакомился с ним в 2017 году. По тому, как тщательно у него были сложены и сохранены все документы переписки, понял, что человек он основательный. Он переписывался насчет постановки на охрану усадьбы с Минкультом — до того, как появилась [в 2015 году] Госинспекция по охране ОКН. Заслуга Анатолия Ивановича в том, что он еще более 20 лет назад понял: деревянные дома улицы Щедрина — это историческая ценность. По ним можно изучать и историю деревянного зодчества, и уклада жизни. Например, перед усадьбой Попова сохранились каменные тумбы — их устанавливали вдоль проезжей части, чтобы конные экипажи не заезжали на пешеходную часть. В 2020 году мы откопали и подняли на поверхность одну такую тумбу, дальше подключилась общественность и добровольцы достали из земли еще несколько.
О градозащитной деятельности Турбина в Рязани узнали зимой 2017-2018 года. Город чуть не потерял дом №21: «Северная компания» выкупила в собственность пять квартир, в которых летом жили гастарбайтеры. В морозы застройщик отключил автономный отопительный котел (АОГВ), вода в трубах замерзла, они полопались. Две жилые квартиры остались без воды — Турбин считал, что так их выживали. Да и для «немолодого» дома такое потрясение могло закончиться частичным разрушением, если бы Турбин тут же не обратился во все ведомства и к активистам, которые подняли шум в СМИ и соцсетях. Это остановило, по словам Турбина, «от дальнейшего вредительства».
Со временем он и сам стал такой же достопримечательностью, как три дома с резными наличниками. Анатолию Ивановичу было 11 лет, когда началась война. Он помнил, как пришлось вырубить погибший в 1940 году от мороза сад и посадить картошку. Жильцы выкапывали ее и делили на кучки — на каждую квартиру. Помнил, как в доме напротив устроили столовую, в которой кормили детей, чьи отцы ушли на фронт. В нее же водили ребят, эвакуированных из Ленинграда. Дети были настолько ослаблены, что сами идти не могли — шатаясь, держались за руки воспитателя. Та столовая позже стала обычным жилым домом, в 1980-е в нем сделали ремонт, но неправильно покрыли крышу. Она стала подгнивать. Турбин пошел по инстанциям и добился «правильного» ремонта.
Он рассказывал, как над Рязанью летали немецкие самолеты:
«Я стоял у окна, а у немецких самолетов гул был такой… Летит самолет, и вдруг стекло вылетает мне на грудь. В соседнем доме №25 был Крахмалтрест, там было бензохранилище, лошади… И одна бомбочка туда — хлоп. Бензина не было, ничего не взорвалось, а лошади ножку оторвало. Следующая бомба к дому №15 упала, но не взорвалась. Мы по дурости своей ходили и в нее камни бросали и отбегали. А еще в одном доме старик со старухой жили, у них дом бомбой разрушило. Это все в 1941 году было».
В 1990-е и «нулевые» он стал свидетелем «расчистки» под застройку исторических окрестных улиц — старые дома горели то на Садовой, то в Газетном переулке, то на Вознесенской.
— Анатолий Иванович все отлично понимал и иллюзий не строил. Те пожары он четко называл поджогами и боялся, что усадьбу рано или поздно просто сожгут. Во время разговоров внешне он оставался спокойным, но было заметно, как сильно переживал за исторические улицы, — вспоминает Кочетков.
Когда рязанцы узнали историю усадьбы и ее «хранителя», градозащитники, экоактивисты, экскурсоводы и краеведы «взяли шефство» над обоими: разбирали хлам из сараев, вывозили мусор, косили в саду, просто навещали Анатолия Ивановича, принося что-то к чаю, а он угощал всех яблоками из сада. Турбин каждой группе гостей задавал один вопрос: не слышали ли чего о включении в реестр ОКН усадьбы?
Подарок на 90-летие
В июле 2021 года рязанские и федеральные СМИ распространили новость: в городе побывал председатель партии «Справедливая Россия – За правду» Захар Прилепин и открыл общественное пространство «Есенин-центр». В арт-пространстве расположились галереи с выставками художников, зал с кинопроектором, реставрационная мастерская, библиотека Есенина со множеством редких экспонатов.
«Есенин-центр» открылся в доме №21 на Салтыкова-Щедрина в 2021 году в нескольких помещениях: квартиру Турбина выкупили у его родственников, остальные арендовали у «Северной компании».
Годом ранее Прилепин рассказал, что у него «зуд, хочется поработать в Рязанской области» и пообещал пойти на выборы в Облдуму. Его команда привела дом в порядок в рамках возможного, Прилепин избрался депутатом, но от мандата отказался в пользу другого кандидата. Двери «Есенин-центра» тихо закрылись. В доме остались два обитателя, пять квартир, как и прежде, принадлежат «Северной компании».
8 мая 2020 года Анатолий Турбин отметил 90-летие. В этот день градозащитники преподнесли ему копию паспорта объекта историко-культурного наследия «Усадьба Петра Попова» — ее целиком включили в реестр ОКН.
27 июня того же года из-за шквального ветра сломался вековой вяз, о котором говорил Турбин. Корни повредили фундамент его дома, а ветви — крышу соседнего дома.
10 июля Анатолий Иванович Турбин ушел из жизни. Как и предвидел, вслед за вязом.
Дом купца Г. В. Тетюшинова в Астрахани
Дом купца Г. В. Тетюшинова – уникальный деревянный особняк, построенный в 1869 году. Заказчиком и первым владельцем дома был Григорий Васильевич Тетюшинов – астраханский купец первой гильдии, крупный предприниматель, благотворитель и почетный гражданин города, чья деятельность охватывала пароходство, судостроение, рыбный промысел и переработку нефти. После смерти Тетюшинова дом перешел к его сестре М. В. Сережниковой, а затем к ее наследницам – дочери К. И. и внучке К. П. Лугаковским. В 1930 году семья передала дом в ведение города.


Дом Тетюшинова является единственным образцом деревянного зодчества XIX века, сохранившимся в Нижнем Поволжье, признан памятником жилой архитектуры федерального значения. Двухэтажный особняк, построенный на каменном фундаменте, воплощает в себе черты «русского стиля» провинциальной архитектуры. Отличительной особенностью дома являются широкие двухъярусные галереи, опоясывающие его с трех сторон, а также изысканная, нарядная деревянная резьба, обильно украшающая фасады, что придает ему сходство со старинным теремом. Под крышей дома находится уютная светелка.


После 1930 года дом Тетюшинова переоборудовали под коммунальное проживание. В 1993 году, из-за аварийного состояния межэтажных перекрытий, жильцов расселили, и здание опустело. В 1995 году особняк был включен в федеральный перечень объектов исторического и культурного наследия. В период с 2008 по 2009 годы дом отреставрировали и передали Министерству культуры Астраханской области. В 2010 году в особняке открылся Музейно-культурный центр «Дом купца Г. В. Тетюшинова», филиал Астраханской государственной картинной галереи.
Фото: официальная группа музея ВКонтакте, Екатерина Короткова, punkt-a.info, sun9-9.userapi.com
Другие статьи об искусстве и архитектуре можно найти на сайте и в группе ВКонтакте
Дорога на Русский Север. Часовня в деревне Ширканда
Отобрал для поста про дорогу на Русский Север с десяток фотографий, но понял, что мне важно написать именно про этот снимок.
Это Архангельская область, Вельский район, дорога в деревню Ширканда (Федьково). Часовня Кирика и Иулитты — деревянный памятник архитектуры. Построена она в 1848 году, сейчас находится в законсервированном состоянии. Для меня этот вид очень символичен, тут много смыслов. Хотя каждый может увидеть в нем что-то свое.
Это дорога вперед, дорога вверх, дорога к Богу и дорога к нашей культуре, к нашей истории, к нашим предкам. Дорога непростая, иногда непроходимая, заросшая по краям борщевиком. Но тут есть и цветы, вид которых внушает надежду. И видно, что за дорогой ухаживают, она не заброшена.
Часовня Кирика и Иулитты — тоже символ. Ей уже под 200 лет, она видела и пережила многое, она начала разрушаться, но выстояла. Выстояла благодаря людям, которые сами уберегли ее от вандалов и от непогоды, не дожидаясь, пока у государства найдутся средства на восстановление. В 2020 году силами добровольческого проекта «Общее Дело. Возрождение деревянных храмов Севера» были проведены противоаварийные и консервационные работы.
Немногочисленные местные жители ухаживают за часовней и надеются, что она обретет похожий на первоначальный вид. Кто-то скажет, что проще забросить часовню, раз у церкви и государства нет на нее денег. С точки зрения денег — да, проще. Но это история и культура русского народа, память о тех, кто жил здесь раньше, знак того, что есть связь поколений и связь времен. И пока стоит часовня, пока ведет к ней дорога, есть надежда, что мы не потеряем Ширканду, не потеряем Русский Север, не потеряем свою самобытность и свою страну.
Вот такие мысли у меня возникают, когда смотрю на этот снимок, который сделал во время летнего путешествия в Архангельск и обратно.
Колокольню сожгли по решению Церкви1
16.12.2020
Пресс-секретарь Лысковской епархии Роман Киянов рассказал изданию «Подъём», что деревянная колокольня в селе Окишино давно пришла в аварийное состояние и представляла опасность для местных жителей и их детей, а средств на её восстановление не было.
«Сожжение не является кощунством. По древнему христианскому обычаю все святыни подлежат сожжению как самому действенному способу, чтобы они не попирались. Мы сжигаем даже святые тайны причастия: тело и кровь христову, если они обронятся на пол. То есть это выжигается всё огнём. Это считается лучшим способом уберечь святыню от осквернения. Поэтому был выбран именно способ сожжения, не выбрасывание куда-то, не закапывание. На дрова раздать – это уже осквернение, это всё равно, что разрубить икону и пустить в топку. Тут просто имеет место непонимание сути происходящего. Считать сожжение кощунством – неправильно. Второй вариант – сброс в текучую воду, но мы не можем засорять Волгу деревянными обрубками, это уже нарушение законодательства. Поэтому выжигание самый действенный и необходимый способ».
Киянов отметил, что ранее в селе прошёл народный сход, на котором было решено снести старый храм и построить на его месте новую церковь.
«То есть местные жители не против. Из них никто не возмущается, а возмущаются либо приезжие, либо те, кто вышел из этого села. Мы сталкиваемся здесь с противоречием, конфликтом интересов: прямые, которые в нуждаются в новом храме, и непрямые, у которых тёплые детские воспоминания от старой колокольни или же это просто желание как-то в очередной раз очернить Церковь».
В епархии отметили, что сожженная колокольня не относилась в к памятникам культуры и архитектуры и ни в каких реестрах не значилась.
Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в Окишине была построена в 1854 году по технологии «без единого гвоздя». Незадолго до начала Великой отечественной войны храм был закрыт, а последние годы совсем обветшал. В 2014 году указ о внесении деревянной колокольни храма в областной реестр объектов историко-культурного наследия утратил силу.
@pdmnews
Деревянную церковь XIX века, которую сожгли в селе Окишине, можно было отреставрировать. Об этом ИА «В городе N» рассказала кандидат исторических наук, эксперт министерства культуры РФ, градозащитница Анна Давыдова.
Напомним, видеозапись горящего храма опубликовал один из сельчан в соцсети. Колокольню снесли по решению собрания жителей села из-за ее аварийного состояния. Разрушенная церковь была сожжена по решению епархии. На ее месте планируется построить новый храм.
Деревянную церковь Воздвижения Креста Господня 1854 года постройки в селе Окишине сожгли из-за ее ветхого состояния по согласованию с государственными властями и пожарными. Об этом сообщает Лысковское епархиальное управление.
Напомним, житель села возмутился сожжением храма на территории населенного пункта.
Отмечается, что ликвидированная колокольня никогда не являлась памятником архитектуры. Само здание и земля находились в собственности Лысковской епархии.
Колокольня снесена по решению собрания жителей села. Ветхое здание представляло опасность для сельчан, в особенности детей, которые ее нередко посещали.
В связи с трудным финансовым положением было принято решение сжигать разобранную колокольню на месте.
Данные действия были согласованы с церковными и государственными властями, пожарным надзором, - сообщили в пресс-службе Лысковской епархии.
При ликвидации постройки присутствовали пожарные, а также помощник благочинного священник Михаил Швецов и глава администрации Трофимовского сельсовета Андрей Овчинников.
На месте снесенной колокольни планируется возвести новый храм.