Колыбель о золотом диске
Оцените, пожалуйста. Интересно ваше мнение.
Оцените, пожалуйста. Интересно ваше мнение.
Недавно, я прочёл две главных сутры буддизма - Алмазную и Сердечную. Первая сутра это великая драгоценность Будды, а вторая - само его Сердце.
Если текст Сердечной сутры, как мне тогда казалось, был более или менее понятен, то Алмазная сутра ввергала в ступор. Было ощущение, что моё сознание вспахивает нетрезвый тракторист, причем задним ходом и с прицепом. Если бы её написал мой сосед, то я бы сказал его жене, чтобы она присматривала за ним. 😄 Но это сутра от великого мастера, а значит проблема во мне. Будда говорит в ней, что тщательное изучение сутры сможет породить чистую веру. Понятно, что вера в понимании такого мастера, это не бабушка с иконой в руках, а результат тщательного исследования. Тем более, если принять на веру то, что там сказано, то можно запросто отлететь кукухой. 😄 Два дня размышлений научили меня плакать и смеяться одновременно, но в итоге, тракторист начал трезветь, а на вспаханном поле появились первые ростки чистого воззрения. Стало понятно, что эта сутра - это непрерывная загадка, и чтобы она легко читалась, чтобы насладиться квестом и практикой одновременно, нужно непрерывно удерживать в уме ключ истины, который бы открывал её двери и позволял легко передвигаться собирая алмазы. А если ключ ложный, то в каком-то из мест сутры непременно возникает напряжение, заставляющее искать другой ключ.
В Алмазной сутре Будда Шакьямуни ведёт диалог с учеником, старейшим монахом, обучает правильно распознавать и проповедовать истину. Но когда Будда учит, то говорится, что он не учит, т.е. не создаёт в сознании ложные образы и определения, на которых основывается обычное обучение. Этот вывод следует из его высказываний:
Будда сказал Субхути: "Когда есть образ, то есть и заблуждение. Если же смотреть на это с точки зрения образа, который не есть образ, то тогда и распознаешь Татхагату".
Также есть интересный момент о великой ценности даже лишь одной гатхи из четырех стихов. Это может означать, что даже одного четверостишия достаточно, чтобы понять всю сутру. А что же общего там есть между четверостишиями? А общим там видится то, что обсуждаемые понятия и действия выражаются через отрицание: Объект (существо, понятие, действие) не есть объект, поэтому и называется объектом. Значит, тут и нужно искать. И ещё, в начальной части также сказано, что речь пойдет о сознании, и это очень важно заметить, т.к. сужает область исследования.
Итак, образ это ярлык или этикетка в сознании, (иллюзорно) субъективная, которая содержит название и характерные признаки объекта. Но почему Будда говорит, что когда есть образ, то есть и заблуждение? Почему я не могу уверенно сказать на мою чашку, что это чашка? Чтобы разобраться, нужно проверить, может ли существовать, вообще хоть что-нибудь, в чистом сознании в виде истины? Для простоты, можно использовать такие взаимоисключающие понятия, как пустота и плотность.
1. Неопределённость можно назвать пустотой, лишь в том случае, если есть возможность сравнить её с плотностью. Истина!
2. Неопределённость можно назвать плотностью, лишь в том случае, если есть возможность сравнить её с пустотой. Истина!
3. Плотность и пустота могут существовать только вместе, т.к. одно доказывает существование другого. Истина!
4. Плотность и пустота не могут существовать вместе, т.к. пустота это отсутствие плотности, а плотность это отсутствие пустоты. Истина!
Пункты 3 и 4 противоречат друг-другу, а следовательно, называть неопределенность пустотой или плотностью нельзя.
Вывод: Объективный мир, может быть представлен в сознании, лишь в качестве неопределённости. Другими словами, он самодостаточен, и в определении не нуждается. Любая попытка, определить неопределенность, создаст ложное восприятие мира.
Итак, моя чашка - это не моя чашка, а неопределённость! Иначе говоря, это то, что нельзя выразить словами, это то, что предшествует самой мысли. Когда я даю определение неопределенности, то я создаю ложь, но сам при этом думаю, что создаю реальность. Когда кто-то говорит, что объективный мир является реальностью, пустотой или иллюзией, то он обманывает себя, других и Творца. Творец создал восхитительные водопады, птиц и закаты, а ему говорят, что он обманщик, он дал нам иллюзию. Но он не давал иллюзию, он дал нам свободу, выраженную в неопределённости. А вот ум, это как раз тот посредник, который из неопределённости, создал в свободном сознании иллюзию реальности бытия, - запер птицу в клетке.
Может показаться, что всё это не имеет большого значения, но это не так. Пример с чашкой - это лишь кирпичик! Со временем, в сознании вырастают целые замки из лжи, принимаемые за реальность, приносящие страдания и страхи, корысть и уныния, создают гордыни, тиранов, несущих насилие и смерть миллионам людей. Поэтому, самые опасные определения находятся в Я-образах, и о них часто говорится в сутре.
Так, а что же делать с чашкой? Как что?! Наслаждаться ароматным чаем, конечно же! А вот то, как "вернуть" сознание в исходное свободное состояние, и рассказывает эта сутра. Примеры и комментарии:
*** "Он не есть ни Закон, ни не-Закон". // Объект это не плотность и не пустота.
*** "Субхути, нет никакого способа, которым Татхагата мог бы обрести Просветление". // Если бы он был, то выражался бы в определениях, в ложных образах.
*** "В том Просветлении, которое обрел Татхагата, нет ни действительного, ни пустого". // Комментарий тут излишний.
*** "...нельзя обрести настоящую мысль..." // Мысль не принадлежит сознанию, мысль это также неопределённость.
*** "Однако обыкновенные люди считают, что есть Я". // Я - это лишь мысль о неопределённости, и в чистом сознании не возникает.
*** "Если кто-либо по форме распознает меня или по звучному голосу ищет меня, то этот человек находится на ложном пути". // У истины нет признаков, по которым её можно было бы распознать.
*** "Он не должен породить сознание, пребывающее в форме, звуке, запахе, осязательном ощущении и "законах". Он должен породить сознание, не пребывающее ни в чем". // Если любой объект, ощущаемый через органы чувств, воспринимается как неопределённость, то сознание пребывает ни в чём. Это состояние, которое предшествует любой мысли.
*** "Субхути, о существах Татхагата говорил как, о не-существах. Поэтому их и называют существами". // Это техника правильного воззрения: Если возникает объект, то это свободная неопределённость, но чтобы говорить о ней, она должна быть как-то названа, поэтому её и называют так-то (существо, человек, чашка). И так далее. Эта сутра просто усыпана алмазами!
Обзор был бы неполным, если бы я не имел возможности заметить, что эта сутра творит чудеса, она покорила не одно сердце, и моё не стало исключением. Какая феноменальная точность воспроизведения слов Будды! Когда я представляю то событие, когда произносилась Алмазная сутра, то что-то проникает в меня. Чувствуется тот витающий в воздухе, благоухающий аромат свободы, на который слетелись со всех сторон эти пещерные бородачи. Нельзя не заметить, что с ними происходит в этот момент, как они смотрят с замиранием сердца, как они нетерпеливо ждут каждое его слово, как паузы между словами превращаются для них в вечность. Отчего я так проникся? Отчего текут слезы стыда? Я же не буддист! Вы только послушайте, как он говорит с ними: "Субхути, если добрый муж или добрая женщина превратит в пыль три тысячи большой тысячи миров, то, как ты думаешь, много ли будет пылинок в таком скоплении?". Там собрались мудрейшие бородачи, а Будда говорит с ними, как с детьми, и они ему подыгрывают - "Чрезвычайно много, о Благодатнейший в мире!". Сколько же там было любви. Невозможно не понять переживания Субхути, проливающего слёзы. До этой сутры, Будда был для меня каким-то сладко-спящим дядькой в бигудях, а теперь этот хитрец, этот шельмец проснулся, и проник в самое моё сердце, - оно уже не будет прежним, он высветил от туда того меня, кем я себя определял, и за которого мне теперь стыдно, - поэтому ложь уходит босиком.
Сутра Сердца.
Но что же такое истина? Можно ли узнать о ней хоть что-нибудь? Конечно можно! Она находится в сердце Будды, в сердце каждого из нас. Но единственный, кто сказал о ней правду был Будда. Но как можно сказать хоть что-нибудь о том, о чём даже мысль мгновенно превращается в ложь? Об этом как раз и говорится в сутре Сердца.
Начинается она тем, что однажды Будда пребывал на горе Гридхракути со своими учениками (более тысячи человек), он сел и погрузился в глубокую тишину (самадхи). Всё..., дальше можно уже не читать сутру, всё стало ясно без слов, истина объяснила себя сама. Единственный, кто тогда сказал правду о ней, о Сердце, об истине всех истин, - был сам Будда!
Далее следует вопрос и комментарий его учеников, касательно практики Праджняпарамиты, о которой Будда уже говорил в Алмазной сутре... После комментариев, Будда вышел из самадхи, и похвалил учеников. На этом сутра заканчивается.
Мне попадались версии сутры Сердца, в которых факт присутствия Будды просто вырезан, как ненужный, видимо полагая, что он не несёт никакой смысловой нагрузки, - зачем нам нужен Будда, если он молчит?! 😄 Люди, и даже монахи оставляют лишь то, что можно выразить словами. Это доказательство того, что ум создал в сознании ложную структуру убеждений, которая обрезает сутру, превращает истину в ложь. Но Будда подарил мне свой алмаз, свой золотой ключик истины, который позволяет видеть и открывать вымышленные двери, высвобождая сознание из плена.
Человек, который писал сутру Сердца, является либо провидцем, либо очень тонким знатоком природы ума. Он даже не то, что предвидел редакцию сутры её переводчиками и хранителями, он даже предвидел толкование, которое Вы сейчас читаете, и добавил в сутру немного мистики. В некоторых версиях говорится, что пребывающий в самадхи Будда, оказывал влияние на сознание Авалокитешвары. Таким образом, присутствие Будды в сутре становится обоснованным. Мистикой защитили сутру, чтобы она дошла до наших дней невредимой. А также, отсюда можно извлечь урок от наших предков, указывающий на слабые стороны ума.
Но разве могла ли истина, из самого сердца Будды, быть выражена каким-либо иным способом?!
Цитата из Алмазной сутры: "Субхути, Татхагата является говорящим истинные речи, говорящим действительные речи, говорящим должные речи, а не говорящим лживых речей, не говорящим иных речей".
Разумеется, я не могу точно знать того, что именно хотел сказать Будда. Но нет и капли сомнения в том, что лично мне, он хотел сказать именно это.
И теперь, сидя у реки, я вижу в ясном небе свободно парящего Орла, оставляющего за собой тот самый след... И если вы спросите, как выглядит этот след, то я отвечу, что он как две капли воды похож на то, о чём молчит Будда.
Медитация. Это лучший метод избавления от страданий и иллюзий, который использовали восточные мудрецы и практикуют современные йоги.
Медитировать можно сидя, в позе лотоса, лежа на полу. Главное – старайтесь сохранять спину ровной во время практики. Важно, чтобы энергия свободно проходила по вашему позвоночнику. Конечности должны быть свободно раскинуты, руки повернуты ладонями вверх для лучшего энергообмена.
Все древние религии использовали для молитвы раннее утро, когда встает солнце, так как восход солнца — это восход всех энергий бытия. В этот момент вы можете просто прокатиться на волне поднимающейся энергии, это будет легче, чем в другое время. Вечером это будет труднее, энергии спадают, тогда вам придется бороться с течением. Утром вы будете двигаться по течению.
Основой любой медитации является дыхание. Оно должно быть осознанным, т.е. вы будете внимательно наблюдать за тем, как воздух попадает в ваши легкие через ноздри и выходит обратно. Начинающим практику медитации следует научиться «правильно» дышать. Дыхание должно быть глубоким, ровным и спокойным. Следите за каждым своим вдохом и выдохом. Можете даже вести им счет. Постепенно увеличивайте глубину вдохов, задержите воздух в легких, и через несколько минут вы обнаружите, что напряжение уходит из вашего тела.
Выравнивайте дыхание ровно до того момента, когда оно будет настолько плавным что, тело понемногу будет переходить в состояние расслабление, и постепенно внимание рассеивается на этом элементе практики.
Важнейший этап практики является остановка внутреннего диалога. Наверное, это наиболее сложнейший элемент, т.к. в данное состояние нужно не просто войти, но и удерживать его, оставаясь в расслабленном состоянии, постепенно рассеивая свое внимания.
Большинство людей являются визуалами, потому проще создавать точку концентрации на одном объекте или образе. Элементарно представить что ваш разум это небо, а плывущие облака есть ваши мысли, потому старайтесь отдалиться, и не цепляться за них, отпустить, и в таком состоянии стороннего наблюдателя отдаляясь переходить в состояние внутренней гармонии. Позиция наблюдателя из вне, важная практика, цитируя Есенина « большое видится лишь на расстоянии…». Проводить медитации ради тихо посидеть, смысла конечно же нет. Потому для более удачной методики, с дальнейшим результатом приведется небольшая инструкция, как пример.
1.Закройте глаза.
2.Постарайтесь представить перед собой серый или белый круг.
3.Измените его форму, превратив в квадрат, треугольник, птицу, меч, человека... И так до максимально сложных фигур и объектов.
Когда вы сможете проделывать это с открытыми глазами и видеть образы даже при свете дня, то далеко продвинетесь вперед на пути медитации.
4.Начните работать с другими чувствами: научитесь ощущать различные звуки, запахи, вкусы и прикосновения.
Это случилось сегодня и этим я искренне хочу поделиться со всем миром. Начну издалека, чтобы общая картина была понятна. Примерно с сентября предыдущего года я занимался медитациями. Не регулярно – я тот ещё прокрастинатор и пинатель хуёв. С сентября я с головой ушёл в изучение буддизма, слушал лекции, читал научные книги по предмету («Изменненные черты характера» тут достойны упоминания в посте – ибо содержат в себе исчерпывающее объяснение матчасти, и вам не придётся собирать разбросанную повсюду информацию по крупицам то здесь, то там), читал так же и эзотерику, хоть у меня на такие вещи и аллергия, но всё же некоторые вещи оттуда извлечь тоже можно, отделяя зёрна от плевел.
Я стремился, как и все мы, к обретению счастья, нирваны и тому подобных вещей. Буддизм с точки зрения обретения счастья, ну или, по крайней мере, спокойствия, казался (и кажется) мне очень подходящей философией. Все эти месяцы я занимался лишь медитацией на концентрации внимания – вроде прислушивания к своему дыханию, к ощущениям в теле; присматривался к мыслям в голове, отчего казалось, будто я вижу некий Источник Мыслей при взгляде на который все мысли в голове будто исчезают. Исследования говорят, что медитация позволяет трансформировать мозг, натренировать какие-то там центры, привести серотонин в порядок, чем понизить реакционность суждений медитирующего – он становится спокойней. Ради такого, конечно, стоило уделять по 10-20 минут два раза в день. Особенно перед сном – тогда ты быстро вырубаешься и утром помнишь много снов. Не знаю, совпадение ли, но после медитаций на концентрации внимания я стал чаще осознаваться во снах, хотя испробовал и прочие методы попадения в осознанный сон – такого результата, как медитации, они не дали. Всё это, конечно, круто, но эти ощущения – ничто, по сравнению с тем, что я испытал сегодня, усевшись в позу лотоса.
В этот день я решил поэкспериментировать с новым видом медитации – за старыми видами я уже скорее испытывал скуку, делаю без особого энтузиазма – «для галочки». Новый вид – медитация «любящей доброты», о которой я вычитал в книжке. В этой же книжке говорилось, что каждый вид медитации оказывает разное воздействие на мозг и приносит разные результаты. Простыми словами: хочешь стать менее агрессивным и более спокойным – для тебя подойдёт концентрация внимания на дыхании или ощущениях в теле. За собой же я заметил, что стал сухим и безэмоциональным, даже циничным. Следовало бы привнести в свою жизнь побольше эмоций. Потому я сел в позу лотоса, сначала успокоил ум концентрацией на дыхании, прислушался к Источнику Мыслей, а потом открыл глаза и направил всю доброту на дерево за окном, на колыхание листьев. Поначалу ничего не происходило, но я не судил об этом – просто концентрировался на этой доброте. Посетила закономерная Шопенгауэровская мысль – как всё можно любить, если всё кругом так ужасно и сама жизнь выстроена на страдании, каждое существо – кладбище сотен других существ, но себе я сказал «Забей на это, подумаешь об этом в остальные 23 часа, но не в эти 20 минут медитации».
Скоро появилось некое тёплое чувство. Затем я из любопытства направил это чувство на прохожих, получилось перенести это чувство и на них. Вспомнилось высказывание: «Если вонзить нож в сердце Просветленного, то он и тогда не даст гневу возникнуть в голове – настолько он наполнен любовью ко всем»; поэтому я попробовал направить свою доброту на своих врагов – обозлённых людей, которые обходились со мной нехорошо. Тут чувство доброты сбавило силу, но вывод я сделал – необходимо практиковать «любящую доброту» без суждений. Просто направлять это теплое чувство в груди на Всё, без суждений, и даже само это чувство вызвать без суждения, аля «я люблю всё» — просто постарайтесь вызвать доброту без суждений, чисто изнутри. Тут на самом деле хз, как объяснить – просто прочувствуйте.
Я всё-таки направил свою доброту на мир за окном, и с каждой минутой это чувство становилось теплее и радостней. И вот потекли первые слёзы. Поначалу я и им старался не придавать значения, подумал, что это я просто заодно с добротой их начинаю из себя выдавливать. Хотя плакал я редко, только когда пьян. Прозвенел будильник – двадцать минут прошло ОЧЕНЬ быстро. А это значило одно – медитация прошла отлично. Следовало идти в магазин за шаурмой. Но я был слегка заплакан, а я же МУЖЫК, черт возьми, потому решил переждать немного, посидеть на диване. И тут я понял, что это чувство доброты меня не покинуло. Оно осталось в груди. Я стал смотреть в окно и наслаждаться этим чувством – безэмоциональности и сухости теперь не было. Было хорошее настроение, лёгкость и доброта к миру за окном. И тут меня накрыло по-особому! Это чувство к листьям на дереве за окном! Ко всему миру, ко всем звукам, к ветерку. Я расплакался от счастья. Из любопытства я продолжил пытаться излучать эту любящую доброту, отчего она всё усиливалась и усиливалась. И вот я уже рыдаю с улыбкой на лице. Слёзы льются сами. Получилось! Раньше я этого чувства мог добиться лишь после бутылки хорошего вина – тогда я становился невероятно добрым и тоже плакал от счастья. Потому я и любил выпить – ради эйфории. Сейчас же я добился этого состояния сам. И это было великолепно.
Вполне вероятно, что это всё звучит, может, смешно или что-то вроде того. Но сейчас я чувствую себя живым. За время написания этого текста эйфория стихла и я даже смотрю сейчас на то воспоминание, как на что-то странное, будто это было во сне. Но надеюсь повторить этот восхитительный опыт снова. Как только сгоняю в магазин за шаурмой!
Я не знаю, получится ли у новичков повторить медитацию «любящей доброты» сходу, или же мой успех стоит на тех нерегулярных медитацях на протяжении полугода. В конце концов, и любящая доброта требует определённых навыков концентрации. Одно скажу – повторить стоит. Хотя бы попытаться. Потому что если хотя бы паре читателей удастся раскрыть своё сердце – мир станет чуточку добрее. Любить весь мир – это восхитительно.
Место для медитации (сегодняшний опыт посетил меня не там, хотя уверен, что в том прекрасном месте сила Любящей Доброты была бы ошеломительной) и закат
Созерцание ряби тоже неплохая практика -- хорошо успокаивает
Хорошо бы после смерти по умолчанию заново рождаться в России...
Всем привет! Меня зовут Меллани (id_mellani_holli), я занимаюсь антисектантской деятельностью на просторах нашего любимого Интернета. И я бы хотела рассказать вам, что такое "Аум Синрике", с чем его едят и как не попасть в их лапки. Если вы думаете, что никогда не сталкивались с сектами, а тем более с "Аум", то вы глубоко ошибаетесь)
Если коротко, то :
Ау́м синрикё (яп. オウム真理教, учение истины Аум) — ныне (с 2000 года) известная как Алеф — неорелигиозная синкретическая милленаристская террористическая экстремистская тоталитарная деструктивная секта базирующаяся на буддизме ваджраяны, возникшая в Японии. Также рассматривается как псевдобуддийское новое религиозное движение.
Была основана японцем Сёко Асахарой в 1987 году и получила всемирную известность в 1995 году, совершив террористическую газовую атаку в токийском метро и не только.
В настоящий момент причислена к числу террористических организаций и/или запрещена в Евросоюзе, Канаде, Молдавии, России, США, и многих других странах. По данным Генеральной прокуратуры от деятельности Аум синрикё в России пострадало 24000 человек. По данным портала NEWSru.com в Японии от деятельности секты в целом пострадало 6600 человек.
Как же действует секта сегодня? Рассылка ВКонтакте! Самый простой, безопасный , анонимный сервис, где можно создавать/ покупать N кол-во страниц, где есть люди всех возрастов и направленностей. Согласитесь, идеальная почва.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Вычислить их не так просто, так как рассылкой занимаются много новоиспеченных адептов и все с фейков, которые постоянно изменяются. Групп как таковых у них нет, есть только координационные группы для лекции, а так же аккаунты лекторов, которые наиболее уязвимы. Лекци проводятся нон-стоп, каждый новый цикл собирают по 50-70 человек.
Имена лекторов: Александр, Дмитрий, Максим, Сергей, Анна, Людмила(Валерия), Александра, Павел, Ринат, Екатерина, Елена, Илья, Михаил - самые активные.
Вот несколько примеров таких групп:
http://vk.com/aleksandrlection,
http://vk.com/praktika_istini,
http://vk.com/yoga_and_buddizm,
А вот странички лекторов:
Многие страницы заброшены так как в процессе рассылки очень быстро блокируются, поэтому они постоянно создают новые фейки. Так же у них есть сайты типа: into-yoga.ru, puremind.su, dharma-lectures.ru . Основное гнездо у них на Google Sites, но доступ туда посторонним закрыт.
После прослушивания 9-10 лекций предлагается начать практику "Истины" под чутким руководством новоиспеченного Гуру Секо Асахара, в данный момент он находится в ожидании смертной казни за свои деяния , которые "не совершал". И, конечно, чтобы начать практику необходимо внести пожертвования для Гуру, иначе никак, ведь кармическая связь у нас устанавливается только через перевод Visa QIWI Wallet. Тут сумма варьируется от 800 до 1500 тыс. руб., в зависимости от региона и страны. Далее, ежемесячно необходимо вносить сумму 100-300 руб - обязательно, остальное по желанию. Так же существуют покупочки всяческих дополнений для прокачки своего скила верующего: бинты для Даути (5м бинты, которые проглатываются , а потом достаются обратно) , счетчики мантр, коврики, книги Гуру, ароматизированные палочки и прочее. Внимание, все купленные вещи заряжены "энергией" Гуру. Как? Непонятно, но все они супер-особенные.
ПРАКТИКА
Самое интересное у нас начинается тут, хотя не все добираются до этого уровня, к счастью.
Так как члены секты располагаются по всей России, практика в основном ведется самостоятельно, либо Online. Это посещение всевозможных лекции, изучение многочисленных книг и доктрины, ежедневные ритуалы, выполнение асан и пранаям которые очень выматывают и разрушают тело, особенно у неопытных. Но это позиционируется как аскетическая практика по отмывке кармы. Там вся практика на этом построена. Умереть или сойти сума, что вероятнее, проще всего . Кроме того, большинство писаний и книг строится на большом проценте отсебятины выдаваемой за истинные знания или переводы древних писаний и сутр. Так же в тексты книг и мантр заложено программирование поведения человека на уровне подсознания.
Есть и определенные события, когда проводятся специальные "семинары с достигшими" в разных городах. Сами семинары представляют из себя вот что - собирают группу практикующих, на несколько дней заселяют их в каком либо помещении где занимаются интенсивной духовной практикой, приемы пищи строго ограничены до минимума ( в основном один раз в день), сон - так же, максимум 4 часа. Не нужно говорить как подобные занятия отражаются на здоровье и психике, некоторые не выдерживают и покидют семинары, поэтому на них приглашают только проверенных практикующих. Мало того, что семинары довольно не дешевые, там еще часто продают инициации и секретные техники. Вообщем классика жанра. Многие после семинаров утверждают, что у них спонтанно пробуждается кундалини, а затем так же спонтанно засыпает. Поэтому семинары позиционируются как основное средство для продвижения духовной практики, потому-что обычно самостоятельная практика не может дать такой интенсивности и эффекта.
Так отдельно стоит упомянуть заслуги - это некие виртуальные очки, которые начисляются за полезную деятельность секте и служению (бакти ). Один из вариантов Бакти - рассылка сообщений, проведение лекций.
Пробуждение кундалини - одна из основных целей практики, утверждается, что только кундалини может дать мистический опыт и даже сверхестественные способности, например левитацию, чтение чужих мыслей или полеты в астральном теле. Процесс пробуждения кундалини описан довольно детально, но что характерно ни где не дано конкретное руководство или техника по пробуждению, говорится лишь, что кундалини пробудится само, по мере продвижения практики и очищения каналов нади и чакр.
Так же необходимо повторять мантры ( по 300тыс.раз , и это не шутка) , бесконечно перечитывать литературу Гуру - фиксация памяти. О своем "покровителе" нужно думать постоянно, везде. Откажись от общения со всеми, ведь при любом контакте ты обмениваешься с "неверными" плохой кармой. Запрещается читать что-либо, кроме книг учителя, прослушивание любой другой музыки также запрещается. Тоталитарный режим) И чем глубже , тем хуже. Психологический вред, причиненный практикующим, неоценим.
Не стоит забывать о физическом, вреде. Практики , как вы уже поняли крайне изматывающие.Тотальный отказ от всего привычного нормальному человеку: никакого сна ( не более часа в день, и то, в непонятной позе на полу; отказ от еды - 1 раз в день, порция риса или орехов, позволяются бананы, но лучше не есть совсем, это растрачивает заслуги; выполнение всяческих практик : Даути - проглатывание бинтов, Молитва стоя ( на фото последствия) , извечная поза лотоса ( именно по ней определяется духовное развитие человека, чистота каналов) и многие другие.
В данную секту может попасть каждый.
Помоги антисектантской деятельности и добро пожаловать в самое большое правдивое собрание материалов об "Аум Синрике" в сети Интернет ! https://vk.com/aum_holli
Чем больше людей узнаю о том, что такое "Аум Синрике", тем меньше шансов у сектантов.
Берегите себя. )