Лучше всего узнаёшь человека в момент ссоры?
Если ссоры нет (есть согласие, любовь, понимание), то нет и другого (отдельного, чужого) человека - нет никаких знаний о человеке, как об отдельной личности. При отсутствии ссоры все люди сливаются воедино (в одного человека) - они едино-душны.
Только ссора (разногласие, непонимание) рождает (плодит и размножает) множественность (два и более) людей, множественность личностей.
Без ссоры знаний нет и знать нечего. Только ссора (по сути, внутренний раскол - шизофрения, противо-речивость ума) рождает все знания. Если не хочешь знаний о себе, как о человеке, не ссорься сам с собой, не будь противоречивым (лицемерным, лживым) человеком. Ты - (знающий себя) «человек» только по причине шизо-френии твоего беспокойного ума. На самом деле ты - никто и ничто (насквозь святое пустое место), которое ничего не знает (=не придумывает, не сочиняет).
Например, в младенчестве (или до рождения) человек ещё не в ссоре ни с кем (=не в ссоре сам с собой) и только поэтому, к счастью, ещё ничего не знает о "человеке". Потом он (по сути, лишь в уме, в воображении лживого ума) вступает в конфликт, в ссору - в нём появляются разногласия.
«Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвётся в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав, — судить не нам;
Да только воз и ныне там.»
Любые знания человека о себе любимом (и о других людях) - знания Лебедя, Рака и Щуки. По сути, эти знания - никакие не знания, а клубок лжи, самообмана, самообольщения. Хочешь наврать себе в три короба (в Лебедя, Рака и Щуку) - поссорься. Лучше всего узнаёшь в себе (и в других) человека (=лгуна, притворщика и лицемера) в момент ссоры.
Например, когда люди больше всего врут себе и друг другу? Во время войны - ссоры.
«Никогда столько не лгут, как во время войны, после охоты и до выборов»
Больше всего лжи, разделяющей одного-единственного тебя на многих людей, узнаешь во время ссоры - во время "жизни". Вся твоя жизнь в людях (от рождения до смерти) - одна сплошная ссора (внутренний раскол на Лебедя, Рака и Щуку).
Ложь (=все "знания") - то чем ты питаешь себя, чтобы "жить". Без лжи ты мгновенно "умираешь". "Хочешь жить - умей вертеться" (ссориться и лгать напропалую).
Почему люди путают желание обладать с любовью?
Чем человек может обладать? Ничем. Нет ничего "такого", чем человек мог бы обладать. У человека может быть только желание обладать, но никогда не бывает обладания.
Желание обладать - это на самом деле желание ничего не желать. Что желает человек в гипотетическом (воображаемом) обладании всем (=ничем)? Ничего не желает. Чем обладает человек в гипотетическом (воображаемом) обладании всем (=ничем)? Обладает "ничем" = ничем не обладает.
Желание обладать - желание человеком смерти. Смерть и любовь (в данном контексте) - одно и то же.
Почему люди путают желание обладать с любовью?
= Почему люди путают желание «смерти» со смертью (=с полным отсутствием каких-либо желаний)?
Желание обладать - желание любви (=желание смерти). Любовь - искомая (страстно желаемая) человеком смерть. Поскольку у человека (как ему кажется, снится) смерти нет, ему ничего не остаётся, как желать смерти (=желать любви). Поскольку у человека есть смерть (=есть любовь), ему нет никакой нужды желать смерти (=желать любви).
«Ваше благородие, госпожа разлука
Всё мы с ней (со "смертью") не встретимся - вот какая штука.
Письмецо в конверте погоди, не рви...
Не везёт мне в смерти, повезет в любви!»
Например, может ли мужчина обладать женщиной? Не может. Женщина - "ничего", пустое место, дырка от бублика. Поэтому мужчина может:
1) желать обладания этой дыркой (этим размалёванным клоуном, шутом, уродом)
2) не желать обладания (=пребывать в любви, в "смерти")
У мужчины нет такой опции - обладать женщиной. В женщине ему нечем обладать. Поэтому мужчина разочаровывается в любой женщине. Но поскольку желание обладать женщиной у мужчины остаётся (=он не умирает), постольку ему ничего не остаётся, как гоняться за дырками (миражами) - за женщинами. И разочаровываться во всех женщинах в порядке живой очереди.
Настоящий мужчина (Принц) не путает желание обладать (=желание смерти) с любовью (=смертью). И поэтому он пребывает на Небе (в счастливом небытии), а не живёт на Земле (не гоняется за мыльными пузырями, переливающимися всеми цветами радуги).
Воображение — это переработанная память?
Я недавно задумался: а что, если наша способность воображать что-то – это не просто творческое мышление, а переработанная информация из памяти?
Раньше я не мог представить в голове сальто от первого лица. Я мог вообразить прыжок, то, как поворачиваю голову назад, и момент приземления. Но сам переворот в воздухе представлялся как размытое движение и резкий переход от прыжка к приземлению. Однако однажды я смог представить этот момент четко. Но откуда? Я никогда не делал сальто в жизни. Скорее всего, я когда-то видел такие кадры от первого лица на YouTube, просто не запомнил их.
Это натолкнуло меня на мысль: возможно, наше воображение – это не создание нового, а переработка того, что мы уже видели, но не осознали? Например, мы не можем представить цвет, которого никогда не видели. А если увидим – сможем. Значит, наше воображение напрямую зависит от памяти?
Вот еще пример, если ты никогда не видел человека с шестью руками, ты можешь вообразить его, взяв за основу человеческое тело и добавив дополнительные конечности. Однако твой мозг не придумывает новые цвета, потому что нет исходного опыта, с которым можно работать.
Но вот что интересно: я не помню конкретное видео, где видел сальто, но оно оставило отпечаток в моем сознании. Означает ли это, что информация не исчезает, а просто становится недоступной? Может, мы вообще ничего не забываем, а просто у каждого разная способность вспоминать?
Что думаете? Возможно ли, что у всех людей память одинаково запоминает информацию, но у каждого способ вспоминать разный?
Я слышал что у примерно 15–20% людей трудности с воображением(Афантазия и Гипофантазия), поэтому боюсь что не поймут меня.
(Это мой первый пост.)
Ответ на пост «Сны»3
Мне как-то сон приснился, что я иду по тёмным комнатам, потом вижу женщину всю в чёрном, как из фильма "Заклятие" и она набрасывается на меня.
По сюжету фильма, главные герои засыпают и попадают в какой-то загробный мир, в котором живут разные демоны и духи, и вот эта женщина - типа самый страшный из них. И в конце фильма на главного героя, который находится по ту сторону вот также, как и в гифке, набрасывается та женщина, и после пробуждения он остаётся внешне собой, но с сущностью внутри, его поведение меняется, и он уже готов убивать.
Так вот, периодически нет-нет, да подумаю, может и в меня вселилась подобная сущность.
Женщина - Персефона, живущая в "подземном мире" её грёз
"Почему на мужчину нельзя задумчиво посмотреть и улыбнуться, он сразу думает, что на него запали, потом начинает навязывать себя?"
Мужчина - галлюцинация (выдумка, материализованная мысль) самой женщины. Стоит женщине задумчиво посмотреть на пустое место и улыбнуться, как в этом месте появляется её отражение (её тень) - мужчина. Женщине приходится вдыхать в этого призрака жизнь - она думает за него, вкладывает в него те или иные поступки.
Например, достаточно очевидно, что женщина не может знать о том, что думает мужчина. Но женщина (тем не менее) знает, что мужчина думает о ней («он думает, что она на него запала»). Откуда женщина это знает? Она сама так придумала - ей самой нравится думать, что этот призрак (мираж, отражение в зеркале), которого она называет мужчиной, на неё обращает внимание.
Таким образом, женщина сама создаёт себе проблему (головную боль) - создаёт себе мужчину на пустом и ровном месте. Но вместо того, чтобы обвинить в этой проблеме (в непорочном зачатии и незаконном рождении мужчины) себя, женщина обвиняет несуществующего мужчину - он (призрак, привидение), якобы, навязывает ей себя.
На самом деле сама женщина навязывает себя всем формам жизни в её окружении, включая всех собак, кошек и тараканов.
Лучше бы женщине не смотреть никуда. Но женщина так не может. Она ведь - любопытная Варвара. Чем больше в женщине любопытства, тем больше в её поле зрения мужчин, собак и прочих тараканов, которые (как она считает) навязывают ей себя.
У женщины богатое воображение. И тут ничего нельзя поделать. Пылкое воображение - неотъемлемое богатство женщины, от которого она хочет избавиться (спастись), но не может. В результате женщина тонет (утопает) в своих собственных галлюцинациях. Женщина - архе-типичная Персефона, живущая в "подземном мире" - в мире её грёз.
"В одиночестве, в мечтах,
На большой чужой Земле
День летел за днем
От шумной жизни в стороне.
Череду спокойных снов,
Полнолуние прервал
Чудный сон, который как-то
Мне дороже жизни стал."









