Архетипы коллективного бессознательного и психология насильника
В мужском патриархальном мире существует два архетипа Женщины: «damsel in distress» (юная дама в опасности) и «femme fatale» (роковая женщина). Они широко используются в мифах, литературе и искусстве, особенно в кино, где первое амплуа раньше традиционно принадлежало блондинкам, а второе («женщина-вамп») — брюнеткам. В иудео-христианской мифологии им соответствуют архетипы Евы и Лилит
Ева подчинена Адаму и верна ему, она требует заботы и внимания, она слабое создание и может выступать в роли Андромеды, которой угрожает дракон (символ хаоса), от которого мужчина спасает её, убив чудовище копьём (фаллический символ). Это идеальная «юная дама в опасности»: «Вот она вся я, возьмите меня, ни в чём себе не отказывайте, я тоскую без Адама и истаеваю при его виде, он мой господин и повелитель, я вечно виновна перед ним и его сыновьями, которых я ему безостановочно рожаю, ибо вовлекла его по собственной глупости и легкомысленности в первородный грех. А бьёт — значит любит».
Насиловать такую женщину тем более приятно, что она, как и Катрин Милле, сама прямо-таки насаживается на копьё своего мужчины-повелителя. Её комплекс вины перед мужчиной неизбывен: о нём удобно время от времени Еве напомнать, чтобы ею манипулировать, а в случае чего её можно и поучить по-домостроевски плёткой.
Лилит — совсем другое дело. Бог сотворил её до Евы, и не из какого-то ребра, а из земли, как и Адама, о чём повествует Книга Бытия (Быт 1.27-28). Про Лилит в Библии упоминается вскользь — слишком неудобный персонаж. Но про сотворение Евы из ребра Адама рассказано лишь во второй главе (Быт 2.18-24). Первая женщина Лилит категорически отказалась во время секса лежать ПОД Адамом и потребовала вместо этого быть НАД ним. То есть отказалась признать доминирующую роль мужчины в сексе. И вообще не пожелала подчиняться своему мужу, так как считала себя таким же творением Бога из праха земного, как и Адам. То есть ещё и отказалась признать доминирующую роль мужчины в семье и обществе. А когда муж захотел показать ей, кто здесь хозяин, Лилит дёрнула плечиком, произнесла тайное имя бога Ягве, поднялась в воздух и улетела, предпочтя стать ночной демоницей.
С тех пор она вредит деторождению, наводит бесплодие на женщин и порчу на беременных, убивает детей в колыбели, учит девочек одиноким усладам, приходит по ночам к одиноким мужчинам. А также кастрирует неугодных ей мужчин, превращая их в своих рабов-евнухов. Поэтому обычно изображается с оторванным мужским членом в одной из шести рук. Индусы отождествляют её с богиней Кали, а греки — с Ламией, Гекатой и Кибелой, чьими жрецами были мужчины-евнухи, подвергшие себя самооскоплению в её честь. Каббалисты утверждают, что Лилит стала женой Сатаны, матерью демонов и царицей Ада. Неудивительно, что сегодня многие радикальные феминистки считают Лилит своей покровительницей. Тем более неудивительно и то, что мужчины при мысли о радикальных феминистках нервно прикрывают себе пах.
И правильно делают, что нервничают — а нервничают сильно. Поэтому я от всей души желаю не только всем физическим зверюгам-насильникам, но и всем духовным зверюгам, прикидывающимся непонимающими, что такое равноправие, и не желающим обуздывать свои «базовые инстинкты» — чтобы на их пути им попадались только инкарнации Лилит. Которая, оставив их раздавленными и бессильными, будет неизменно уходить прочь с их оторванным в схватке «копьём» в руке и едва заметной улыбкой на устах.
/Андрей Анзимиров-Бессмертный/
