Базаров в романе "Отцы и дети"
Как и многие роман "Отцы и дети" я читал в школе. Тогда он меня не зацепил. Перечитав его в старшем возрасте, у меня осталось впечатление что главный герой Евгений Базаров - пародия на нигилистов.
Евгений Базаров - студент занимающийся медициной. По своим убеждениям он является нигилистом, не признает авторитетов, материалист, атеист, самолюбив, отрицает все что не приносит пользы, увлечен своим делом, практичен и охотник до женского пола.
Приехав вместе с "другом" Аркадием Кирсановым к нему в гости, Базаров чуть ли не с первых минут начинает высмеивать взгляды и костерить отца Аркадия и его дядю. Видимо Тургенев хотел показать что его герой настолько все отрицает что ведёт себя крайне невоспитанно. Пользоваться гостеприимством и в тоже время насмехаться над хозяевами - на мой взгляд, в высшей степени неуважение к ним. Я вот сомневаюсь что нигилисты вели себя так.
Дружить Базаров не умеет. На Аркадия он смотрит свысока и относится как к умственно незрелому и "политически неустойчивому" человеку. Естественно такая дружба не может длиться долго, да и сам Базаров наверное был рад тому что дружба была прекращена.
Любить так же не умеет. Компрометировал Фенечку, которая была любовницей Николая Петровича, родившей ему сына. Женщина доверяла ему, как лекарю, вылечившему её мальчика, а он полез к ней целоваться, подставляя Фенечку, которая в доме живёт на птичьих правах. К ней он никаких чувств не испытывал.
К родителям Базаров относится практически с пренебрежением, можно сказать что он их не любит. Ему они неинтересны, в то время как отец и мать любят его, выполняют пожелания, не перечат. Сбегает от них через 3 дня после приезда.
А теперь главное. Политические взгляды Базарова можно охарактеризовать как неопределенные. В споре с Николаем Кирсановым на его вопрос: «— Однако позвольте, — заговорил Николай Петрович. — Вы
все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете... Да ведь надобно же и
строить.
— Это уже не наше дело... Сперва нужно место расчистить». Расчистят они это место, но для чего? Базаров не может ответить, лишь убеждает оппонента что действовать он и его единомышленники будут. Как потом выясняется в разговоре с Аркадием, действовать предпочитает чужими руками: «Ты, брат, глуп еще, я вижу. Ситниковы нам
необходимы. Мне, пойми ты это, мне нужны подобные олухи. Не богам же, в самом
деле, горшки обжигать!» Расставаясь уже с бывшим другом Базаров говорит ему
открыто: «В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да
молодой задор. Для нашего дела это не годится. Ваш брат дворянин дальше
благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки.
Вы, например, не деретесь — и уж воображаете себя молодцами, — а мы драться
хотим. Да что! Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь тебя замарает, да ты
и не дорос до нас, ты невольно любуешься собою, тебе приятно самого себя
бранить, а нам это скучно — нам других подавай! нам других ломать надо!»
Но повторю делать что-то сам он не собирается. Хотя в споре убеждает оппонента в обратном.
В отличие от Базарова реальные нигилисты были совсем другими. Это были пылкие молодые люди, которые не просто отрицали все и предлагали разрушить, но и хотели построить новый мир, где все будут счастливы. Многие из них за революционную деятельность будут отправлены в ссылки, на каторгу и в тюрьмы, где некоторые сгинут там, а другие ожесточатся и станут революционными террористами.
Базарову же все это чуждо. Людей он не любит, страдания народа его нисколько не волнуют и крепостное право ему не отвратительно: "Черт меня дернул
сегодня подразнить отца: он на днях велел высечь одного своего оброчного мужика
— и очень хорошо сделал. Да, да, не гляди на меня с таким ужасом, — очень
хорошо сделал, потому что вор и пьяница он страшнейший..." Он хвалится что понимает мужика и видит его насквозь. В чем выражается это понимание? В том, что дворовые мальчишки охотно помогают ему ловить лягушек для опытов, в том, что на него
засматривается горничная Дуняша. Базаров требует ответа на вопрос от крепостного отца: «Ну,
— говорил он ему, — излагай мне свои воззрения на жизнь, братец: ведь в вас,
говорят, вся сила и будущность России, от вас начнется новая эпоха в истории, —
вы нам дадите и язык настоящий, и законы». Он не видит что между ним и мужиком социальная пропасть и что несмотря на умение говорить с ними, в их глазах он выглядит кем-то вроде шута горохового.