Новости по фильму Carnival at the End of Days
Божественный Джефф Бриджес.
В конце прошлого года Терри Гиллиам объявил, что готовится к съемкам нового фильма. Свежее интервью с режиссером дало понять, что сатирическая картина «Карнавал в конце света» (Carnival at the End of Days) вышла на стадию кастинга.
По сюжету, Бог устанет смотреть на отвратительное отношение к Земле и решит уничтожить все человечество. Судьба людей внезапно окажется в руках Сатаны. Чтобы не остаться без работы на целую вечность, Люцифер найдет на Земле влюбленную парочку и попытается убедить Всевышнего, что это новые Адам и Ева...
Как и ожидалось, в образе Сатаны предстанет Джонни Депп. Роль Бога досталась Джеффу Бриджесу. На участие в фильме также подписаны Джейсон Момоа и Адам Драйвер. Информация об их персонажах не раскрывается.
Гиллиам планирует начать съемки в январе 2025 года.
Источник: Premiere
Асмодей как правая рука Люцифера
Ашмедай, что на иврите значит «искуситель» является полноценным замом Люцифера. Этот демон способен пробудить похоть в самых богобоязненных людях, а также напакостить целомудренным девушкам и замужним бабенкам. У девственниц он крадет красоту, обрекая их на вечное безбрачие и как следствие беспорядочные половые связи. В крепких, сложившихся семьях нечестивый подбивает супружниц на ссоры, драки, измены мужьям, и разводы.
Ряд исследователей считает, что корни это демона берут свое начало в зороастризме. В этой религии, которую сегодня исповедуют около 200 000 тыс. человек Аэшма был духом гнева.
Асмодея заставил себе служить Соломон, третий ветхозаветный царь Израильского царства, приказавший демону помочь рабочим построить «Иерусалимский храм». Пытаясь хоть как-то не дать «обелить» свой черно-адский статус злой дух послал вместо себя на стройку гигантского червя Шамира умевшего разрезать камни, металл, и даже алмазы.
В ветхозаветной книге «Товита» рассказывается, как Асмодей издевался над Саррой, дочерью Рагуила. Семь раз девушка выходила замуж, и столько же раз демон на свадебном пиру умерщвлял ее избранников.
Господь, снизойдя к мольбам горемыки, послал архангела Рафаила, чтобы тот помог красивому парню Товию, отвадить Асмодея от несчастной Сарры. Придя в дом к родителям «черной невесты» молодой человек попросил руки девушки, и получив согласие безутешных стариков, рекомендовал им молиться за их с Саррой спасение.
По наущению архангела Товия поймал в Тигре огромную неизвестную никому рыбу, вырезал у нее сердце, печень и желчный пузырь, и как только на пиру появился Асмодей, кинул изрядно протухшую требуху в кадильницу. Почувствовав смрадный запах, демон завертелся на месте и с проклятьями исчез.
Существует миф, что Раю Асмодей в образе Змея соблазнил Еву «запретным плодом».
Этот демон искуситель присутствует в большинстве заклинаний опубликованных в средневековых гримуарах (grimoire), сиречь учебниках по черной магии. Вчитываясь в их «волшебные страницы» чернокнижники создавали чародейские талисманы, обереги, амулеты, составляли заклинания, наводили порчу, и предсказывали будущее. Колдуны и ведьмы почитали Асмодея как одного из главных предводителей Ада.
В гримуаре «Малый ключ Соломона» в главе «Гоетия» (др греч колдовство, черное волшебство) описываются 72 демона которые могут пригодится любому чародею. Пошаговые инструкции помогали чернокнижникам не только вызвать конкретного духа, но и подчинить его своей воле, или погибнуть, расплатившись жизнью за любую маломальскую ошибку.
Асмодей входит в четверку сильнейших демонов из окружения Люцифера. Главный искуситель преисподней имеет три личины: бычью, козлиную и человеческую.
У демона с гусиными лапами есть ездовой дракон готовый перенести его в любую точку Земли и Вселенной. За спиной у Асмодея огромные крылья он, как и его ездовой ящер в состоянии изрыгать из своей пасти огонь.
Перед девушками и женщинами искуситель, как правило, появляется в образе лучезарного, хромоногого юноши.
Если молодоженам, девственницам, и крепким семьям в которых царит любовь, Асмодей при первой возможности старается навредить, то солдат проливших реки крови он может взять под свое покровительство. Особо почитают демона игроки в азартные игры и профессиональные «каталы».
Согласно некоторым каббалистическим легендам еврейская демонесса Аграт бат-Махлат родила «короля чертей» Асмодея от самого царя Давида.
В средневековой Франции Асмодей в одном из монастырей охмурил десятки монахинь. Экзорцистам приходившим его изгонять, этот демон хохоча внутри матери настоятельницы подсказывал забавные заклинания способные загнать его обратно в Ад. Все попытки монахов избавить сестер от нечистого закончились безрезультатно. Асмодей покинул монастырь только после того как собственная шутка ему порядком осточертела.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Лилит и Люцифер из "Отеля Хазбин" от Alex Ouroboros и Retrograde
ДЬЯВОЛЫ, ЧЕРТИ, БЕСЫ И ПРОЧАЯ НЕЧИСТЬ
Меня всегда занимал вопрос о том, как соотносятся понятия чёрт, дьявол, бес, сатана, демон и т. д. Это всё одно и то же? Или, может быть, там есть какая-то своя иерархия? И как всё это выглядит в различных языках, культурах, религиях? Этот вопрос меня увлекал особенно ещё и потому, что я пишу роман (ох, сколько же лет я его уже пишу...) о мире лет через пятнадцать после ядерной войны (не сжириновить бы случайно), в котором один из героев задаётся вопросом о природе зла. Как водится, я исследовал этот вопрос с позиций различных религий и кое-что для себя почерпнул. Поскольку группа наша этимологическая, здесь я обойдусь исключительно лингвистической и немного культурной стороной этого вопроса, отбросив всю философию и религию.
Итак, дьявол. Обычно именно так называют верховного в аду, само зло, источник всех людских бед. Он же Сатана, он же Люцифер, он же Вельзевул, он же Иблис... Дьявол - понятие общее для всех конкретных мифологических персонажей, противопоставленных Богу. Само слово дьявол происходит из старославянского диꙗволъ, дїаволъ, которое было заимствовано из греческого διάβολος "клеветник" (глагол διαβάλλω обычно означает "перебрасывать; проходить, переходить, переправляться", но также имеет значения "сеять рознь, ссорить", "клеветать, оговаривать"). Из греческого происходит также латинское diabolus, откуда английское devil, немецкое Teufel, нидерландское duivel, шведское djävul, исландское djöfull, французское diable, итальянское diavolo, испанское diablo, португальское diabo, валлийское diafol, ирландское diabhal, чешское ďábel, словацкое diabol, польское diabeł и др.
В каких-то случаях потомки греческого διάβολος не прижились, зато возникли собственные аналоги. Так, в албанском дьявол - это dreq (хотя есть и слово djall), в румынском - drac (наряду со славянским заимствованием diavol). В этих словах прекрасно угадывается латинское dracō и греческое δράκων (откуда русское дракон). Причина кроется в том, что дьявола в христианстве нередко представляют в виде змея или ящера. Ещё одним любопытным примером можно назвать сербохорватское слово враг (vrag), которое означает не "враг", а "дьявол"; стоит добавить, что среди сербохорватских языков нет единства в названиях дьявола, но конкретно это слово знакомо и боснийцам, и сербам, и хорватам, и черногорцам. Любопытно, что и в исландском слово fjandi, которое исконно означало "враг" (ср. шведское fiende, датское fjende, нидерландское vijand, немецкое Feind - все эти слова означают "враг"), теперь имеет значение "дьявол". Довольно редко встречающееся в английском слово fiend тоже означает "дьявол, демон" или "изверг". Очевидно, что это один из эвфемизмов (а-ля "тот, кого нельзя называть"), который иногда проскальзывает и в других языках (в русском тоже есть эвфемизм "враг рода человеческого").
Говоря о дьяволах, нельзя обойти стороной такие замечательные русские слова, как чёрт и бес. Эти словечки исконно славянские и существовали задолго до принятия христианства. Когда славянские народы познали "веру истинную" (причём каждый свою и по-своему), то нужно было как-то определяться со старыми "врагами рода человеческого". Бесы и черти, которые некогда населяли полный чудных мифических существ мир славян, стали отождествляться со злыми силами ада, их окрестили приспешниками дьявола христианского.
С праславянским словом *čьrtъ (отсюда украинское чорт, словенское črt, словацкое čert, чешское čert, польское czart) ясности мало. Были попытки сравнивать с *čьrnъ "чёрный", хотя "чёрным" чёрта стали называть по историческим меркам недавно, причём не все славянские народы. Некоторые предполагают связь с čarъ, откуда русское чары (некоторые видят аналогию с *vorgъ "враг" и voržiti "ворожить"). Есть версия о том, что слово связано с čerti, *čьrtiti "резать, чертить", *čersti "вырезать", čьrta "черта" (и тут также всплывает аналогия с болгарским къс "кусок; дьявол" и польским kusy "дьявол", связанными с глаголом *kǫsati "кусать"). Фасмер предлагает версию с неким причастием на -to "проклятый" (родственным литовским словам kyrėti "злиться", kerėti "сглазить, околдовать"), которую современные этимологи всерьёз не воспринимают. Короче, бардак. Кому интересно углубиться, в четвёртом томе ЭССЯ есть кое-что об этом слове.
Со словом бес всё куда проще. Праславянское *běsъ (отсюда украинское біс, белорусское бес, болгарское бяс, сербохорватское бес, бијес (bes, bijes), словенское bes, словацкое bes, чешское běs) прекрасно соотносится с литовским baisas "ужасный" и далее относится к праиндоевропейской основе *bʰeyh₂- "бояться" (откуда санскритское भयते (bháyate) "бояться", латинское foedus "мерзкий", литовское baidyti "пугать", латышское baidīt "пугать", а также русское бояться). В общем, бес страшный, его нужно бояться!
Черти и бесы в нашей культуре довольно часто сравниваются с демонами других культур. Само слово демон в языках мира возникло из древнегреческого, где δαίμων - это просто "бог, божество" (а даймонии у греческих философов - это и вовсе вещь весьма полезная и замечательная); злые черты демону прилепили уже христиане, которые всех языческих богов и божков записывали во врагов своего единого и всемогущего Бога.
Теперь о сатане. Или о Сатане. Имя это, нередко упоминаемое в Библии, происходит от еврейского שטן (satán), что означает "противник" или "клеветник". Из родственного ему арабского слова شيطان (šayṭān) происходят, соответственно, все шайтаны в языках мусульманских народов. Эти самые шайтаны, замечу, не тождественны христианскому Сатане. Это злые духи, приспешники Иблиса, которые по статусу, наверное, соответствуют нашим чертям и бесам. И да... Имя Иблис (которого, к слову, иногда называют العدو - "враг [Аллаха]") происходит из арабского إبليس (ʔiblīs), которое, по одной из версий, восходит к уже упомянутому нами древнегреческому διάβολος. Вуаля, круг замкнулся, закольцевался лентой Мёбиуса.
Есть ещё одно замечательное слово - Люцифер. Уверен, все знают, что латинское Lūcifer означает "свет несущий" (от lūx "свет" и ferō "нести"), но мало кто понимает, как такой светлый во всех смыслах эпитет достался князю тьмы. Так уж получилось, что эта калька с греческого Φωσφόρος (персонификация "утренней звезды" - планеты Венера), которая в раннем христианстве была чем-то действительно светлым и добрым (во Втором послании апостола Петра это "свет, который сияет в душе каждого верующего и ободряет его", а в византийской поэзии так величают Деву Марию), вдруг, с подачи средневековых интерпретаторов главы 14 Книги пророка Исаии, становится вторым именем Сатаны. Спросите, почему так? Ну, так случилось, живём с этим.
Есть ещё немало связанных понятий. Все эти Вельзевулы, Самаэли, Мефистофели, Воланды, Крампусы, Ариманы, Дэвы, Ракшасы и иные сущности, конечно, стоят того, чтобы о них рассказать. Но эту честь я оставлю комментаторам ИЭ, которым, уверен, есть о чём рассказать и с чем поспорить. А на этом всё. Автор ушёл на прогулку.
Люци
Портал 42: Пародия Мультивселенной
Глава 11: Адская вечеринка в Lux
Вывалившись из портала 42, Артур, Элис и Гарри обнаружили себя посреди шумного Лос-Анджелеса. Воздух был пропитан запахом дорогих духов, выхлопных газов и лёгким флёром серы – аромат который не спутаешь ни с чем.
– Я же говорил, что после «сумеречного» городка нам полагается что-то более зажигательное! – воскликнул Гарри, поправляя галстук который тут же попытался задушить его, приняв облик миниатюрного демона. – Lux, говорите? Звучит многообещающе!
– Lux, – подтвердила Элис, с подозрением косясь на вывеску клуба, выполненную в стиле неоново-демонического минимализма. – И, судя по скоплению дорогих машин и особ, страдающих от переизбытка ботокса, здесь мы найдём не только Люцифера, но и все семь смертных грехов в полном составе.
Внутри Lux царила атмосфера изысканного порока, приправленного щепоткой ангельской скуки. Люцифер Морнингстар восседал за роялем, лениво перебирая клавиши и бросая томные взгляды на томно вздыхающих дам.
– Что ж, дьявол не так уж и ужасен, – заметил Гарри, с явным разочарованием. – Я ожидал увидеть огненные реки, орды демонов и… ну, не знаю… хотя бы огненное пианино!
– Нетерпение – это грех дорогой, – раздался голос Смерти, которая материализовалась прямо из-под барной стойки, ловко увернувшись от летящей бутылки дорогого виски. – Наслаждайся моментом. В конце концов, где ещё ты увидишь падшего ангела, пытающегося играть джаз?
– И где ещё встретишь Смерть, пьющую коктейли? – парировал Гарри. – Кстати, что ты здесь делаешь? Неужели Люцифер тебе чем-то провинился?
– Я здесь по долгу службы, – ответила Смерть, элегантно поправляя свою косу, которая в этом мире приняла форму дизайнерского шарфа. – Контролирую, чтобы баланс между добром и злом не нарушался. Хотя с Люцифером это задача не из лёгких. Он как капризный ребенок: то спасает мир, то устраивает апокалипсис на танцполе.
Люцифер закончив играть слез со сцены и направился к бару, где сидели Артур, Элис и Гарри. Его взгляд был острым, как осколок льда, а улыбка – дьявольски очаровательной.
— Приветствую, смертные, – промурлыкал он, наливая себе виски. – Чем могу быть полезен? Ищете развлечений? Уверяю вас Lux – идеальное место, чтобы вкусить все прелести земной жизни.
– Мы путешественники, – ответил Артур, стараясь не поддаваться гипнотическому обаянию Люцифера. – Мы изучаем разные миры, наблюдаем за тем как поп-культура преломляется в разных измерениях.
– Наблюдаете? – Люцифер приподнял бровь, и в его глазах сверкнули искорки адского пламени. – Что ж я с радостью стану вашим гидом по этому миру. Уверяю вас он гораздо интереснее, чем кажется на первый взгляд.
В следующие несколько дней Артур и его команда, ведомые Люцифером, окунулись в водоворот лос-анджелесских страстей. Они помогали детективу Хлое Декер, которая была по совместительству объектом нездорового интереса Люцифера, расследовать убийство известного продюсера. Подозреваемыми были все: от ревнивой жены до демона-продюсера, не оценившего последний сценарий.
Артур заметил что расследование вызывало у Люцифера почти болезненное желание защитить Хлою. Он постоянно был начеку, следил за каждым ее шагом, отгонял от нее надоедливых демонов, словно ревнивый цербер.
– Знаешь, Люцифер, – спросил Артур, наблюдая как Люцифер почти срывает дверь, за которой Хлоя допрашивала подозреваемого, – ты так печешься о детективе Декер словно она хрустальная ваза. Неужели демоническое сердце способно на такие чувства?
– Сердце? – Люцифер рассмеялся, но смех прозвучал фальшиво. – У меня его нет, дорогой. Я просто выполняю свой долг, защищаю человечество от опасности.
– От опасности, – усмехнулась Элис, отбиваясь от Чревоугодия, который пытался стащить у неё тарелку с закусками. – Или от самого себя?
Люцифер промолчал, отвернувшись к окну. Артур почувствовал, что за маской цинизма и самовлюбленности скрывается нечто большее чем просто дьявольская натура.
— А что думают ангелы о твоем времяпрепровождении среди смертных? – спросил Гарри, не без труда уворачиваясь от Похоти, которая решила, что он – идеальный объект для её чар.
– Ангелы заняты более важными делами, – отрезал Люцифер, сжимая кулаки. – Они не вмешиваются в мои дела.
Но в этот момент в клубе появился мужчина с ослепительно белыми крыльями. Его глаза излучали холодный, небесный свет, а лицо выражало неодобрение.
– Люцифер, – прогремел ангел, его голос прозвучал как удар грома. – Отец требует твоего присутствия. Твоё пребывание на Земле затянулось.
Люцифер с явным нежеланием посмотрел на ангела, затем перевел взгляд на Хлою которая как раз выходила из комнаты для допросов. В его глазах Артур увидел борьбу, происходящую в душе падшего ангела.
– Передай Отцу что я скоро вернусь, – проговорил Люцифер, не сводя глаз с Хлои.
Ангел исчез так же внезапно, как и появился. Люцифер повернулся к Хлое, его лицо приняло привычное выражение ироничной беззаботности. Но Артур заметил, что в глазах дьявола появилась тень тревоги.
В следующий миг раздался выстрел. Хлоя упала, зажимая рану на груди. Люцифер, словно очнувшись от сна, бросился к ней, его лицо исказилось от ужаса.
– Хлоя! – закричал он, прижимая её к себе. – Нет, только не ты!
– Похоже, наши приключения приобретают трагический оттенок, – прошептал Гарри, с ужасом глядя на Хлою, которая теряла сознание на руках у ошарашенного Люцифера.
P.S.
– Я думал, что в мире поп-культуры всегда happy end, – сказал я Яше, в голосе звучала горечь. – Неужели даже дьявол не может защитить тех, кого любит?
Яша лизнула мою руку, словно пытаясь утешить. Она не понимала человеческих страданий, но чувствовала мою боль.
– Любовь – самая сильная и самая опасная сила во вселенной, – прошептала Смерть, её голос звучал тихо и грустно. – Она может спасти и уничтожить, возвысить и унизить. Даже дьявол не властен над ней.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi