Оправдание добра. Нравственная философия (1894-1897)
Часть третья. Добро чрез историю человечества
Глава восьмнадцатая. Смысл войны *
Никто, кажется, не сомневается в том, что здоровье, вообще говоря, есть благо, а болезнь — зло, что первое есть норма, а второе — аномалия; нельзя даже определить, что такое здоровье, иначе как назвав его нормальным состоянием организма, а для болезни нет другого определения, как «уклонение физиологической жизни от ее нормы». Но эта аномалия физиологической жизни, называемая болезнью, не есть, однако, бессмысленная случайность или произвольное создание внешних, посторонних самому больному, злых сил. Не говоря уже о неизбежных болезнях роста или развития, по мнению всех мыслящих врачей, настоящая причина болезней заключается во внутренних, глубоко лежащих изменениях самого организма, а внешние, ближайшие причины заболевания (напр., простуда, утомление, заражение) суть только поводы для обнаружения причины внутренней, и точно так же те болезненные явления, которые обыкновенно людьми незнающими принимаются за самую болезнь (напр., жар и озноб, кашель, разные боли, ненормальные выделения), на самом деле выражают только успешную или неуспешную борьбу организма против разрушительного действия тех внутренних и большею частью загадочных в своем последнем основании, хотя фактически несомненных, расстройств, в которых заключается настоящая сущность болезни; отсюда практический вывод: врачебное искусство должно иметь главным предметом не внешние проявления болезни, а ее внутренние причины, оно должно определить по крайней мере фактическую их наличность и затем помогать целительным действиям самого организма, ускоряя и восполняя эти естественные процессы, а не насилуя их.
В подобном же положении находится вопрос о хронической болезни человечества — международной вражде, выражающейся в войнах. Симптоматическое ее лечение, то есть направленное не на внутренние причины, а лишь на внешние проявления, было бы в лучшем случае только сомнительным паллиативом; простое, безусловное ее отрицание не имело бы никакого определенного смысла. При нравственном расстройстве внутри человечества внешние войны бывали и еще могут быть необходимы и полезны, как при глубоком физическом расстройстве бывают необходимы и полезны такие болезненные явления, как жар или рвота.
По-настоящему относительно войны следует ставить не один, а три различных вопроса: кроме общенравственной оценки войны есть другой вопрос — о ее значении в истории человечества, еще не кончившейся, и, наконец, третий вопрос, личный — о том, как я, то есть всякий человек, признающий обязательность нравственных требований по совести и разуму, должен относиться теперь и здесь к факту войны и к тем условиям, которые из него практически вытекают? Смещение или же неправильное разделение этих трех вопросов — общенравственного или теоретического, затем исторического и, наконец, лично-нравственного или практического,— составляют главную причину всех недоразумений и кривотолковании по поводу войны, особенно обильных в последнее время.

...Итак, на первый вопрос о войне существует один бесспорный ответ: война есть зло. Зло же бывает или безусловное (как, напр., смертный грех, вечная гибель), или же относительное, то есть такое, которое может быть меньше другого зла и сравнительно с ним должно считаться добром (напр., хирургическая операция для спасения жизни).
Смысл войны не исчерпывается ее отрицательным определением как зла и бедствия; в ней есть и нечто положительное — не в том смысле, чтобы она была сама по себе нормальна, а лишь в том, что она бывает реально необходимою при данных условиях. Эта точка зрения на ненормальные явления вообще не может быть устранена, и на нее приходится становиться не в противоречии с нравственным началом, а, напротив, в силу его прямых требований. Так, например, хотя всякий согласится, что выбрасывать детей из окошка на мостовую есть само по себе дело безбожное, бесчеловечное и противоестественное, однако, если во время пожара не представляется другого средства извлечь несчастных младенцев из пылающего дома, то это ужасное дело становится не только позволительным, но и обязательным. Очевидно, правило бросать детей из окошка в крайних случаях не есть самостоятельный принцип наравне с нравственным принципом спасания погибающих; напротив, это последнее нравственное требование остается и здесь единственным побуждением действий; никакого отступления от нравственной нормы здесь нет, а есть только прямое ее приложение способом хотя неправильным и опасным, но таким, однако, который в силу реальной необходимости оказывается единственно возможным при данных условиях.
Не зависит ли и война от такой необходимости, в силу которой этот ненормальный сам по себе способ действия становится позволительным и даже обязательным при известных обстоятельствах? Вопрос этот может быть решен только исторически, но иногда его ошибочно переносят на более широкую почву — естественнонаучную, связывая необходимость войны с всемирным (будто бы) принципом борьбы за существование.
На самом деле борьба за существование ни в животном царстве, ни в человечестве не имеет ничего общего с войною. Когда говорят, что известный вид существ победил в борьбе за существование, то это вовсе не значит, что он одолел каких-то врагов в каких-нибудь прямых столкновениях или открытых боях,— это означает только, что достаточная приспособленность к внешней среде или окружающим условиям позволила этому виду сохранить и распространить свое существование, что не всем одинаково удается. Если мамонты в Сибири исчезли побежденными в борьбе за существование, а куницы победили, то это, конечно, не значит, что куницы были храбрее и сильнее мамонтов и истребили их в открытом бою с помощью своих зубов и лапок. Подобным образом еврейская народность, давным-давно обезоруженная и сравнительно малочисленная, оказалась несокрушимою в исторической борьбе за существование, тогда как многие века военных успехов не предохранили от гибели огромную Римскую империю, как и предшествовавшие ей воинственные державы.
Как борьба за существование происходит помимо войны и пользуется иными способами, не имеющими ничего общего с дракой, так со своей стороны и война имеет другие основания, независимо от борьбы из-за жизненных средств.

* Впервые опубликована в «Литературном приложении к «Ниве»» (1895. № 7. С. 420—462) с подзаголовком «Из нравственной философии». Сразу после выхода вызвала полемику. Наиболее замечен своим влиянием и ожесточенностью критики был А. Волынский, выступивший в «Северном Вестнике» (1895. № 9) с разгромной рецензией.

Заметил такую штуку, что девушки/женщины сторонятся колясочников для отношений.

Думаю, что мужчине на коляске почти невозможно найти себе вторую половинку. Потому что они для них второй или третий сорт.

Могу ошибаться, но такие возникли мысли.

Что думаете по этому поводу?

Продолжаем лечение Бродяги. Напоминаю, он пришел к нам на дачу сам. Больной и худой. Просил есть. Лечить не просил, даже не хотел, но мы настояли ))

И вот вроде лечим, вроде лучше, но с глазами какая-то беда. Много врачей обошли, сегодня вот еще поедем, к инфекционисту. Может быть кто-то сталкивался? У него ФИП и токсоплазмоз. В принципе, оба могут повреждать глаза. Но другие проблемы с животом и перитонитом у него излечились от лекарств, а глаза - никак. Говорят, может быть еще герпес вирус, он мог на фоне ослабления иммунитета активизироваться. От него тоже лечим, и тоже, нет особо эффекта. Ну не то чтобы совсем нет, на одном глазу отек спал немного, но теперь второй начал. Что за напасть такая?

Случайно наткнулся на прошлый пост, заинтриговало, пролистал все от начала и до конца. Обычно не пишу комментариев, но тут сложно пройти мимо. Удивительная конечно жизненная история, но удивительная только из-за недостатка вводных данных, которые ТС упорно скрывает. На деле, я уверен, все проще, чем пытается  преподнести автор. Постараюсь собрать немного наблюдений. Получится длинный и, скорее всего, где то непоследовательный комментарий, но просто очень много вопросов и сумбурных мыслей под впечатлением, поэтому заранее прошу простить.

Примечательно, что ТС очень неплохо соображает, развернуто  доносит свои мысли, пишет грамотно, без ошибок, соблюдая пунктуацию и  отступы для удобства чтения, не смотря на то, что почти в каждом посте пишет, что писать ему дается ну очень тяжело. В общем, точно не глуп и очень рассудителен, хотя в одном из постов писал, что голова почти не соображает и ему приходится прилагать невероятные усилия, чтобы собраться и перейти от мысли к действию.

Отвечает ТС только на те комментарии, на которые отвечать ему удобно, опять же ссылаясь на то, что отвечать ему физически очень тяжело, но потом пишет очередной пост про политику. Отвечает на комментарии до тех пор, пока не появляются неудобные вопросы, которые попросту игнорирует. Один раз, к моему искреннему удивлению, согласился принять от одного доброго комментатора сывороточный протеин, но, в итоге, почему то слился и отказался, хотя идея то была не плоха и могла принести результат. Естественно этот отказ от такой необходимой для его организма вещи, вызывает сомнения и подозрения. Можно было бы, конечно, сослаться, как обычно делает ТС, на отсутствие документов и смартфона ( насчет смартфона не очень понятно, возможно что-то пропустил, но был пост про новый телефон за 4500, если память не подводит, но потом появляются опять посты про кнопочный, да и все это время фотографии на что-то же делает?), но ведь всегда же можно с кем-то договориться (сосед, хозяйка дома, да, в принципе среди прохожих можно найти добрых людей), есть множество вариантов. Поэтому напрашивается вывод, что он для себя решил, что ему это попросту не нужно.

Касательно врачей, я так понял, что из-за отсутствия документов, ТС не может ходить в бесплатную поликлинику, поэтому, умирая уже несколько лет, каждый раз пишет очередной последний предсмертный пост, усердно пытаясь найти врачей на пикабу, надеясь, что по скудной поверхностной информации, которую он предоставил и по десяткам одних и тех же фото в разных позах, ему сразу поставят диагноз и скажут какую травку во дворе сорвать, чтоб все прошло . Ни на специализированных сайтах, ни на форумах, где будут такие же или приближенные проблемы, ни на сайтах, где отвечают исключительно врачи, а именно на развлекательном  портале, ну прям ни разу не странно.

Вспомнился случай, когда один приезжий товарищ, по сложившемуся стечению обстоятельств, срочно нуждался в медицинской помощи, но ни документов с собой, ни полиса у него как назло небыло. Так ему один неравнодушный знакомый просто дал свой полис и сопроводил до поликлиники, где по этому полису ему оказали полный комплекс необходимой медицинской помощи, снабдили необходимыми лекарствами на ближайшее время и выписали рецепт. Это не призыв к такому же действию, все же, наверное, это какое-никакое мошенничество, а, скорее подтверждение тому, что в ситуации ТС можно найти выход, было бы желание, а добрых неравнодушных людей в России очень много.

Опять же, касаясь добрых и неравнодушных. На пикабу хоть и целое море троллей, злых и агрессивных комментаторов и персонажей, у которых вся кровь ушла в их 49,5, не добравшись до головы, но так же здесь и очень много добрых и отзывчивых людей, специалистов в самых разных отраслях, умных и с некоторыми неплохими возможностями. Более того, иногда даже злые тролли и умные отзывчивые специалисты – это одни и те же люди, в зависимости от настроения и отношения к автору. Периодически, без преувеличения, на пикабу, благодаря сплочению, упорству и просто вере в правое дело творили очень заметные и очень значимые дела. Так что пикабу – это не просто огромный болт и врожденный сарказм – это еще и сила, способная менять жизни людей.

Так почему бы просто развернуто не написать историю своей жизни (за столько лет на пикабу уже можно было бы), полный анамнез, нормально представиться и раскрыться (раз к психологу путь закрыт). Ответить на все интересующие вопросы, а именно :

1 – Откуда вы, что произошло с документами, почему нет возможности их восстановить, какие попытки были для этого предприняты и куда обращались?

2 – С чего началось это истощение, эта диета была вынужденной из-за финансового состояния или это следствие каких-то убеждений или психических отклонений?

3 -  Почему вы так упорно не замечаете советов, которые дают вам в комментариях? Что мешает разнообразить свой рацион питания? Употреблять хотя бы наваристый бульон, чтобы получать необходимые витамины и в то же время постепенно растягивать желудок? Есть не только крупы, но и рыбу, зелень, мясо, фрукты, какие-то сопутствующие витаминные и лекарственные комплексы, которые вам недавно прописали? ( кстати так и не ответили, что сказал вам врач, кроме выписанных препаратов).

Ведь если дело в отсутствии зубов, то почему нельзя все измельчать с помощью блендера? Нет денег на блендер? Так почему тогда не открыть здесь донаты и, после того как все открыто рассказали о себе и своих проблемах, ответили на вопросы, не попросить помощи на этот самый рацион и врачей? Я уверен, здесь найдутся люди, желающие помочь, еще ни таким помогали. Один персонаж с Камчатки вообще только так и живет, скидывая те же чеки и ничего, раздобрел даже.

Гордость? Или все же нежелание получать помощь? Пока что мне кажется второе. Пока что кажется, что вам доставляет удовольствие скидывать десятки ужасающих фотографий своего скелета, обтянутого остатками кожи в разных позах, писать одни и те же посты, кстати не без доли сарказма в некотрых, хотя делать физически это вам неимоверно тяжело и несколько лет подряд ждать диагноза от местных пикабушных врачей.

Вообще вопросов еще очень много, но боюсь, что этот комментарий превратиться в рассказ.

Вы либо уже измените свой подход в написании постов, либо в наконец прислушайтесь и разнообразьте свой рацион, либо уже прекратите постить одно и то же, ведь, очевидно, это не приносит абсолютно никакого результата.

Ученые проверили данные о здоровье шести миллионов пар и пришли к выводу, что у мужей и жен зачастую развиваются схожие психические заболевания. Чаще всего «заражают» друг друга депрессией и тревогой. Как говорят специалисты, всему виной совместный быт и недостаток личных границ.

По их мнению, если у партнеров похожие плохие настроения и эмоции, это может негативно сказаться на их здоровье — появляется больше шансов подхватить какую-нибудь болезнь, ведь организм становится слабее.

🤔 — Два сапога — пара

https://t.me/gazetaru/57808