Верующие атеисты
Атеисты часто говорят, что они, в отличии от верующих, думают головой и опираются на факты.
Но на примере теории большого взрыва можно увидеть, что на самом деле атеисты глупцы, слепо верящие "умным дядям в халатах".
Ведь посудите сами - эта теория утверждает, что все сущее, включая светила, сознание, животных и в целом огромная по масштабу вселенная произошла из бесконечно малой точки в результате взрыва. Ну разве это не звучит бредово? 99.9% атеистов слепо верят доводам т.н "ученых", а сами они не могут осмыслить даже один аргумент, без помощи дядечек в халатах они не могут даже представить, что из себя представляет эта теория.
Можно сказать - "ученые занимаются этой теорией десятилетиями, им можно верить", но разве история не знает случаев когда люди на полном серъезе изучали какой нибудь бред? Например геоцентрическая модель мира или эфир.
Точно так же можно сказать про любую научную теорию. Атеисты слепо верят словам "умных" дядечек, при этом не допуская, что они могут ошибатся.
Атеисты не верят в Бога потому что "НУ НАУКА ЖИ ДАКАЗАЛА!11!". А вы не допускаете, что и на счет существования Бога наука заблуждается?
Вы осознаете масштабы вселенной? Вы осознаете масштабы человеческого разума? Разве могло это появится иначе, кроме как по воле всемогущего божества? Разве мог кто то устроить такую гармоничную и сбалансированую вселенную кроме Бога?
Не зацикливайтесь на одном, история показывают, как сильно зачастую заблуждается наука.
"Христос во время шторма на море Галилейском" 1633
Автор:Рембрандт ван Рейн
На картине изображена библейская история об Иисусе, успокаивающем бурю на Галилейском море, именно так, как это описано в четвертой главе Евангелия от Марка. Это единственный морской пейзаж Рембрандта.
В вертикальном формате крупным планом показаны ученики Христа, отчаянно борющиеся с сильным штормом, чтобы восстановить контроль над своей рыбацкой лодкой. Огромная волна бьет в нос и рвет парус. Видно, как одного из учеников рвет за бортом. Другой, обращенный прямо к зрителю, — автопортрет художника. Только Христос, изображенный справа, остается спокойным.
Источник - Новый интересный проект на тему: Всемирного Искусства и Советского Искусства, где выкладываются интересные работы и проводятся дни посвященные конкретным художникам с их работами. Подписывайтесь чтобы не пропустить!
Иисус - сын Востока
Иисус Христос
Сконцентрированная в еврейском народе энергия нашла свое выражение в период появления христианства. Собранные потоки сошлись в теле. Мало-помалу они слились в один поток, стали вздымающейся волной, на вершине которой возвышалась личность Иисуса из Назарета. Таким образом, каждый пророк - это творение своего времени, творение истории своего народа; но он, в свою очередь, является творцом будущего. Сегодняшнее существование - это следствие прошлых усилий и причина для появления будущих. Так надо рассматривать Посланника. В нем воплощено все великое и прекрасное своего народа, знания, жизнь, за которые этот народ боролся веками; а сам он - это импульс для будущего не только одного народа, но многих.
Но мы должны иметь в виду следующее: мой взгляд на великого Пророка из Назарета - это взгляд с точки зрения жителя Востока. Вы давно забыли, что Назаретянин сам был представителем Востока. Со всеми вашими попытками изображения его голубоглазым и светловолосым, он, тем не менее, был восточным человеком. Все сравнения, образы Библии - декорации, местоположения, отношения, категории, поэтика и символика - говорят вам о Востоке: о сияющих небесах, о жаре, о солнце в пустыне, о томимых жаждой людях и животных; о стадах, землепашцах, о возделываемых полях, простирающихся вокруг; о водяных мельницах с мельничными прудами, колесами и жерновами - о всем том, что и сейчас можно видеть в Азии.
Иисус из Назарета - настоящий, преданный сын Востока. Он не питал веры ко всему, что принадлежит этому быстроисчезающему миру. У него не было другого занятия в жизни, другого понятия, кроме того, что он - Дух. Это был отъединенный от тела, раскованный, освобожденный Дух. Но дело не только в этом; он, со своей удивительной проницательностью, был убежден в том, что каждый человек, будь то мужчина или женщина, еврей или нееврей, богач или бедняк, праведник или грешник, является воплощением того же нетленного Духа, что и он сам.
Свами Вивекананда
Живите внутренним миром
Вивекананда
Портрет с натуры (миниатюра)
Автор Волченко П.Н.
Жанр у произведения не совсем понятный, но, теоретически, приближен к мистике, поэтому публикую в этой группе.
Портрет с натуры
«За что они так со мной? Почему?» - то и дело повторял он в мыслях, но понимание не шло к нему, не приходило. Одни лишь обрывки мыслей, лоскуты воспоминаний, окрашенные багрянцем боли, - ничего вразумительного, и вопросы возвращались вновь: «За что? Почему? За что?». И так до бесконечности.
Путь был долгий, а может быть ему просто казалось, что долгий. Дорога бесконечной змеей вилась вверх, в гору, и босые ноги не хотели ступать по ней, они отказывались чувствовать острый жар прожаренного солнцем песка, они устали, они больше не хотели оставлять красных следов на желтых песчинках. Но его подталкивал, давил вперед и вниз тяжелый крест, его тянул вверх по дороге взрезающий кожу волосяной аркан на шее и он шел, переставлял ноги, и в голове одни и те же вопросы.
Усталость… Уже ничего не осталось, даже вопросов, только усталость и даже боль не так страшна, как эта усталость.
Пришли, дернули сильно и резко, - в жаркий песок всем телом и тяжестью вдоль спины крест. Теперь все, теперь можно отдыхать, уже в который раз можно отдыхать и проклинать, но не хочется ни того и ни другого. Закрыть глаза, дышать, отдать безвольное свое тело им всем, и пусть делают что хотят.
Перевернули, одну руку в сторону, вверх, туго, до чего туго перетягивают петлями веревок, жмут к занозистому кресту, другую руку… Удар, один за одним и тело воет, тело кричит, а в голове ничего, даже отзвука от мыслей не осталось, только воет долго и протяжно дикое А-А-А-А. И так, пока не вгонят гвозди в запястья – боль.
«Это не со мной, не со мной» - где то кричит подсознание, оно еще пытается трепыхаться, оно еще живет. Крест поднимают, ставят медленно и скрипуче, он толчками, словно тупой нож в непокорную плоть, входит глубоко в яму – стоит.
Тело – струна, тело натянуто, оно не хочет боли, оно стоит пока есть силы на тонкой жердочке внизу, оно не хочет срываться и рвать пронзенные гвоздями руки. И только нет сил, чтобы поднять голову, но надо, он знает, что надо, он помнит, что надо…
В сторону, из последних сил, в сторону и вверх, туда, где чужие стоны, - они. Их двое: один, подальше, лысый с жарким солнечным бликом на круглой потной голове– не тот, другой. Другой – тот, что с перебитым носом, с бородой и усами, длинными волосами – венок, острые переплетения длинных шипов. Глаза в белое жаркое небо, к белому жаркому солнцу и губы, сухие, вспоротые черными трещинами губы, шепчут неслышно и слезы, застывшие в высохших глазах. Он, - это он.
Ноги срываются, и мысль гаснет в черно-кровавом мраке боли и сиплого вскрика… Тьма… Мрак… Освобождение…
Он открыл глаза, тихо застонал, посмотрел на руки – кровят стигматы. Глупо, пусто и глупо. И больно. Губы сухие, измученные, стопы будто истертые до костей, обожженные. Опять уснул в кресле. Встать, тяжелым шагом прочь, туда, где его крест, - к холсту. Рука находит кисть, палитра с другой стороны, холст натянут на подрамник: набросок, подмалевок – все готово: безжалостное, прокаленное белизной небо, черное дерево креста позади, и лицо, портрет с натуры, икона Иисуса Христа в профиль…
Трансформер Иисус
Вместе с именем Христа и Богородицы, имя «святого» Понтия Пилата звучит в Символе веры
При императоре Тиберии, Понтий Пилат стал пятым прокуратором Иудеи, Идумеи и Самарии.
Пилату многое сходило с рук благодаря тому, что он был женат на Прокуле незаконнорожденной дочери императора Тиберия и внучке Августа.
В 26 году н.э. Пилат сменил на должности префекта Иудеи Валерия Грата. В реальности Понтий стал не прокуратором, а префектом. В 1961 году в Кесарии ученые нашли плиту с надписью:
…]S TIBERIVM
…PON]TIVS PILATVS
..PRAEF]ECTVS IVDA[EA]E
ПОНТИЙ ПИЛАТ, ПРЕФЕКТ ИУДЕИ
Прокуратор прославился как жестокий повелитель, он не посчитался с религиозными чувствами иудеев, когда приказал пронести по улицам Иерусалима штандарты прославленных римских легионов. На средства, похищенные из священного казнохранилища он, не задумываясь, приказал построить иерусалимский акведук.
В знак протеста толпы иудеев пришли в Кесарию и устроили напротив дворца прокуратора антиримскую демонстрацию, они требовали уважать их религиозные чувства. Пять дней и ночей демонстранты, стеная и плача, катались в городской пыли. Пилат не выдержал этого гвалта и приказал вынести штандарты из Иерусалима.
Прокуратор пытался твердой рукой управлять землями, осуществлять полицейский надзор, собирать налоги и вершить правосудие. Однако ему приходилось постоянно балансировать, учитывая в работе интересы императора Тиберия, наместника в Сирии консула Виттелия и постоянные хотелки местной иудейской знати.
Когда в следующий раз толпа митингующих собралась с протестом против постройки акведука, Пилат внедрил в сборище переодетых легионеров. По условному сигналу с кнутами и короткими дубинками они напали на протестантов, обратив их в бегство.
Однако сегодня имя Пилата связано только с одним днем из его жизни, пролившим свет на все человечество – распятием Христа
Пилат не хотел казнить Иисуса и чтобы избежать распятия отправил Спасителя к правителю Иродовой области тетрарху Ироду Антипе. Вот как об этом вспоминает евангелист Лука:
«Узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату» (Лк. 23:6-12).
Трижды отказывался прокуратор предать Иисуса Христа смерти и трижды синедрион с Каиафой кричал:
«Распни Его! Распни!»
Прокула жена Пилата во время суда послала к мужу гонца с запиской: «Не делай ничего Праведнику Тому, потому что я во сне много пострадала за Него».
Вот какой сон увидела супруга Пилата:
«В час сна, едва я склонила голову на подушку, как таинственные видения овладели моим воображением. Я видела Исуса… Лик Его блистал как солнце, Он парил на крыльях Херувов - пламенных исполнителей Воли Его… Он, казалось, был готов судить поколения народов, собранных у Его стоп. Мановением Своей десницы Он отделял добрых от злых; первые возносились к Нему, сияющие вечною юностию и божественною красотою, а вторые — низвергались в бездну огня. И Судия указывал им на раны, покрывавшие Его тело, говоря им громовым голосом: «Воздайте кровь, Которую Я пролил за вас!» Тогда эти нечестивые просили у гор покрыть их, а землю, чтобы она поглотила их. И чувствовали они себя бессмертными для муки и бессмертными для отчаяния. О какой сон, какое откровение!»
Когда Пилат понял, что ему не удастся переубедить синедрион, он умыл руки перед иудейским народом, продемонстрировав невиновность в пролитии крови Спасителя.
В 36 году после избиения самаритян, собравшихся на горе Гаризим, чтобы выкопать священные «Моисеевы сосуды», Пилата лишили должности прокуратора и отправили в ссылку в галльский городок Вьен. Обрушившиеся на голову Пилата несчастья вынудили его покончить жизнь самоубийством.
Тело самоубийцы выбросили то ли в Тибр, то ли в Рону, воды, которой отказывались принять труп прокуратора. В швейцарской Люцерне до сих пор существует гора «Pilatusberg».
Вместе с именем Христа и Богородицы имя Пилата звучит в Символе веры.
В Коптской и Эфиопской православной церквях Понтия Пилата почитают в лике святых.
Жена прокуратора Клавдия Прокула причислена к лику святых в греческой, коптской и эфиопской церквах.
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Магия и ее последствия
Около 7-8 лет я начала заниматься магией. Колдовать, вызывать пиковых дам, играть в зачарованных.
Казалось бы, чего здесь такого, но дверь в духовный мир была открыта.
Я прокляла мальчика в 8 лет, у него реально начались проблемы со здоровьем (какие-то гадости с внутренними органами, о чем я узнала в возрасте 13-ти лет).
Выходила из тела в "астрал". Это когда душа отделяется от тебя и путешествует, где хочется. Я не служила сатане конкретно, и даже не знала, что вся магия, даже белая от дьявола. Любая магия - это магия. Около 14-ти лет я уже могла гадать на картах и предвидеть будущее. Я гадала на свечах, на воде, на бумаге, на цветах. Видела ауры людей и считывала их. Могла гадать около 15 раз в день и больше. На себя, на одноклассников, на любовь. Оказалось, что сила, которая была во мне,передается от матери к дочери и моя мама умеет лечить "заговорами людей". Мама подарила мне книгу по белой магии. Я начала практиковаться ещё и в этом. Любые шипицы, ячмени - поддавались мне. Способности расли очень быстро.
На первом курсе колледжа я начала физически видеть странные черные силуэты по ночам. Засыпала и просыпалась с ощущением, что кто-то есть в комнате кроме меня. Они иногда не давали мне спать, изматывали. Маме приходилось освящать комнату святой водой и тогда "они" стояли в дверном проёме, не заходя в комнату. Но такое "соседство" тоже давалось тяжело.
Потом у меня появилось навязчивое желание набить конкретную татуировку. После, я узнала, что это руна. Таким образом, я ещё сильнее связала себя с духовным миром.
В 17 меня сбила машина (в своем блоге я рассказывала как именно) и я очень сильно задумалась, все ли делаю правильно. Сосущее чувство пустоты в груди искало другой путь.
В 2013 году я пришла в церковь и примирилась с Богом, посвятила себя на служение Иисусу Христу.
Тут началось самое интересное.
Каждую ночь после молитвы примирения мне снились бесы, топили меня во сне, душили, а я задыхалась в реальности. Я не умела молиться, но корявенько, по памяти
воспроизводила "отче наш" и обнаруживала себя сидящей на кровати с молитвой на устах и присутствие демонической атмосферы. После "аминь" "они" уходили.
Так происходило каждую ночь. Я потеряла сон. Придя в очередной раз в воскресенье на богослужение, я попросила совета и помощи у пастора. Он сказал, что бесы мучают меня, потому что они как квартиранты, не хотят съезжать. Чтобы выгнать их, мы взяли пост на одной воде, согласились молиться. Но чтобы разорваться все нежелательные контракты, нужно было закрыть духовные двери. Для этого требовалось сжечь оккультную литературу, карты, мешочки с травами, обереги, символы удачи, карты желаний, распечатанные гороскопы.
Сожгла все это ночью на берегу реки возле дома, с моим верующим знакомым, чтобы все это добро не досталось никому. Огонь был очень большим и ярким. С простой и короткой молитвой я аннулировала контракт с демоническими силами.
Через несколько лет сатана лично приходил ко мне. Он выглядел как молодой, красивый, опрятный мужчина славянской внешности в черном, выглаженном костюме. Он сел на краю кровати и предлагал мне оставить Иисуса и служение Ему. Я отказалась. После этого, Бог использовал меня для освобождения от беса из другой женщины.
Некоторых бесов я изгнала из себя сама.
Но это уже другая история.
Если вам интересны реальные истории именно такого направления, пишите в комментариях, задавайте вопросы, я отвечу.