Сообщество - Книжная лига

Книжная лига

27 607 постов 81 774 подписчика

Популярные теги в сообществе:

89

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети

Вопреки разным досужим репликам на тему того, что советские читатели были якобы отрезаны от мировой литературы, в реальности СССР регулярно издавал огромное количество иностранных книг.

Детских книжек это тоже касалось. Особенно в нашей стране любили скандинавскую детскую литературу. Иногда даже складывается ощущение, что советские дети ее читали в куда больших количествах и с куда большим азартом, чем их шведские, норвежские и датские сверстники.

В этой статье хотим вам рассказать о тех скандинавских сказочных повестях, которыми у нас зачитывались лет сорок или пятьдесят назад. Многие из них (а может быть, даже все) вы наверняка тоже читали. Будет здорово, если в комментариях вы поделитесь своими воспоминаниями.

Итак, поехали.

“Малыш и Карлсон”. Астрид Линдгрен

На крыше совершенно обычного дома в Стокгольме живет человечек с пропеллером. Однажды он знакомится с мальчиком, живущим в том же доме. Так начинается их дружба.

Понятия не имеем, зачем мы вам пересказываем сюжет. Это одно из тех произведений. которые вообще не нуждаются в представлении. Разве кто-то у нас не знает Карлсона? Да нет таких вообще!

“Пеппи Длинныйчулок”. Астрид Линдгрен

Книжка шведской сказочницы про сумасбродную рыжеволосую девочку, наделенную фантастической силой, была чуть менее популярной, чем книжка про Карлсона. Но только чуть. Ее тоже расхватывали в библиотеках.

Кстати, в самой Швеции, по слухам, ни Карлсон, ни Пеппи особой любовью не пользовались. А у нас – шли на ура. В 1984 году в СССР даже экранизировали повесть про Пеппи.

“Муми-тролль и комета”. Туве Янссон

Туве Янссон была финской писательницей, а Финляндия к скандинавским странам не относится. Но повести про муми-троллей в оригинале написаны на шведском языке, а на финский и все остальные были переведены. Так что все-таки их можно отнести к скандинавской литературе.

Так вот, книжки про Муми-тролля, Сниффа, Снусмумрика, Фрекен Снорк и прочих забавных и милых обитателей Муми-дола были всегда нарасхват. Их целый цикл, но самой известной повестью была именно “Муми-тролль и комета”.

“Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями”. Сельма Лагерлёф

Мальчик Нильс проказничал, за это гном наказал его – уменьшил в размере. Миниатюрный Нильс вынужден отправиться в путешествие вместе с домашним гусем Мартином, который решает присоединиться к стае диких сородичей.

Эту книгу Сельма Лагерлёф писала как учебник по географии Швеции. В нашей стране популярностью пользовался ее очень сокращенный перевод. Можно даже сказать – пересказ.

“Людвиг Четырнадцатый и Тутта Карлссон”. Ян Улоф Экхольм

Лисенок из нормального лисьего семейства ведет себя совершенно ненормально. Он отказывается разорять курятник и даже заводит дружбу с курицей Туттой Карлссон. Все в шоке – и лисы, и куры. Но потом они все-таки найдут общий язык.

Эту добрую и смешную книжку написал в 1965 году шведский писатель Ян Улоф Экхольм. В СССР повесть издавалась несколько раз. И, кстати, тоже была экранизирована. По ее мотивам снято как минимум два мультфильма и один фильм – лента “Рыжий, честный, влюбленный” режиссера Леонида Нечаева.

“Волшебный мелок”. Синкен Хопп

Сенкен Хопп – норвежская писательница, издавшая в 1948 году сказочную повесть про Юна и Софуса. Юн находит мелок и рисует им человечка на заборе. Человечек оживает, поскольку мелок оказывается волшебным. Ожившего человечка зовут Софус. С этого начинаются их удивительные приключения.

У книги есть еще продолжение, это дилогия. В СССР она вроде бы впервые была издана в восьмидесятые годы в сборнике “Сказочные повести скандинавских писателей”, но сразу пришлась по вкусу советским детям.

“Разбойники из Кардамона”. Турбьёр Эгнер

И еще одна сказка родом из Норвегии. Написал ее Турбьёр Эгнер. Очень милая, веселая и трогательная повесть о трех братьях-разбойниках – Каспере, Еспере и Юнатане. Разбойничают они в городе Кардамон, по соседству с которым живут. И постоянно попадают в разные нелепые ситуации.

У нас эту книгу перевели и издали еще в 1957 году, спустя всего лишь год после ее выхода в Норвегии. А потом переиздали в восьмидесятые.

Ну что ж, на этом остановимся. Хотя список, конечно, неполный. У одной только Астрид Линдгрен можно назвать еще немало повестей, популярных в СССР. И “Рони, дочь разбойника”, и “Мио, мой Мио”, и “Эмиль из Леннеберги”. А что вы вспомните еще?

Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)

Показать полностью 1
4

Как создать свой фэнтези мир часть 4

Сегодня в этой статье я хотел бы поговорить о государствах в фэнтези мирах.

Ниже представлена ссылка на мой профиль, где можно увидеть мои работы и первыми узнавать о новых публикациях.

https://author.today/u/sazonenkodenis1

А всем остальным – приятного чтения.

Что ж, любезные мои, давайте поговорим о государствах. Нет, не о тех скучных собраниях буржуазных политиканов и спекулянтов, что вечно спорят о налогах и торговых тарифах. Я говорю о государствах в мирах магии и меча, где драконы спят в пещерах, а эльфы плетут интриги под сенью золотых деревьев.

По правде говоря, любой сказочный мир – это лишь слегка приукрашенная копия нашего собственного. И как же иначе? Законы физики, хоть и могут быть изменены волшебством, редко отменяются полностью. Люди остаются людьми – жадными, амбициозными, склонными к глупостям и предательствам. Соответственно, и формы их объединений, этих государств, неизбежно будут напоминать те, что мы видим вокруг себя. Унитарное государство, федерация, конфедерация… Все эти термины знакомы любому человеку, даже если он предпочитает проводить время за кружкой эля, а не за трактатами политологов. Не будем тратить время на перечисление всех разновидностей; интернет полон информации для желающих углубиться в эту тему.

Речь пойдет о чем-то более интересном: о тех странных гибридах, которые так часто встречаются в фэнтези, о формах правления, выходящих за рамки привычного. Ибо кто захочет читать о скучной монархии или республике, когда можно представить себе царство, где правит совет древних драконов, или империю, управляемую искусственным интеллектом, заключенным в волшебный кристалл?

Начнём с такого распространённого тропа, как Империя Зла. О, этот вечный преследователь гуманистов и моралфагов! Кажется бы, идея простая – тирания, тоталитаризм, Тёмный властелин, который хочет захватить весь мир и превратить его в свою личную пыточную камеру. Но вот незадача: это настолько избитая тема, что любая попытка её реализации рискует вызвать лишь вздох разочарования у читателя.

Да, я знаю, некоторые любят изображать эти империи во всей красе – с легионами орков, мрачными готическими крепостями, окутанными дымом жерл вулканов, и жестокими инквизиторами, охотящимися за свободолюбивыми магами. Но позвольте мне спросить: действительно ли вам хочется читать о бесконечном потоке страданий и угнетения? Разве это не... пресно?

Подумайте сами. В реальности даже самые жестокие диктаторы нуждаются в какой-то идеологии, чтобы оправдать свои действия перед своими подданными (и перед собой). Им нужны солдаты, готовые умирать за них, чиновники, верные до мозга костей, и люди, которые хотя бы притворяются, что существующий режим – это благо для народа. Иначе империя рухнет сама по себе, как карточный домик.

Создать правдоподобную Империю Зла – задача сложная. Это требует не просто бесконечного описания пыток и казней, которые так обожают некоторые инфантилы, но и понимания психологии угнетателей и угнетённых, мотивации тех, кто поддерживает этот строй, и тонкой игры с моральными принципами читателя. Без этого ваша империя превратится в карикатуру на зло, а вы рискуете стать объектом насмешек более искушенной публики.

И помните, любезные мои: зло редко бывает абсолютным. Даже в самых мрачных мирах всегда найдется место для сомнений, надежды… и, возможно, даже для искреннего сочувствия к тем, кто оказался во власти обстоятельств. А если у вас нет ни малейшего представления о том, что такое человеческая природа, то лучше вообще не трогайте эту тему. Поверьте мне, результат будет плачевным. Лучше уж напишите историю про полуэльфа-вора, который крадёт драгоценности из королевского замка. Гораздо проще и безопаснее.

Теперь перейдём к Иллюминократии. Звучит помпезно, как новый период в истории римского папства. Иллюминократия – это общественный строй, где верхушку составляют те, кто знает то, чего не знают другие. Проще говоря, умники. Не обязательно добрые, конечно. Умные люди могут быть самыми мерзкими гадами на свете, особенно если их ум прикрывает презрение к остальным.

Представьте себе мир, где магия реальна, но доступна лишь избранным. Где древние ритуалы хранятся под семью замками, а заклинания передаются из рук в руки, словно фамильные драгоценности. Кто будет править этим миром? Те, кто владеет этими знаниями, разумеется. Они создадут орден, гильдию, тайное общество – название не имеет значения. Главное – контроль над источником силы. Их задача – оберегать эти секреты от невежд, чтобы избежать катастрофы… или, что более вероятно, использовать их в собственных целях.

Не думайте, что это только про магию. В мире, где технологии шагнули далеко вперёд, власть может принадлежать тем, кто знает, как управлять машинами, которые обычные люди даже толком не понимают. Корпорация, занимающаяся разработкой невиданных технологий, может стать иллюминократией, манипулируя обществом с помощью своих изобретений. Или спецслужба, знающая все о каждом, способная предсказать будущее и контролировать ход событий.

Самое забавное начинается, когда сталкиваются разные иллюминократии. Представьте: Орден Магов, охраняющий тайны стихий, против Гильдии Алхимиков, стремящейся к бессмертию. А еще есть Церковь Света, утверждающая, что знание – лишь отражение божественной воли. Все они хотят править миром по-своему, и каждый считает себя правым. Что получается? Вечная игра в кошки-мышки, интриги, предательства, теракты. Нужные, конечно, для развлечения тех немногих, кто понимает правила игры.

А народ… Народ верит тому, кому положено верить. Ему рассказывают сказки о справедливости и добродетели. Его успокаивают обещаниями лучшей жизни. И большинство молчаливо принимает свою участь, пока не приходит время, чтобы вспомнить, зачем вообще они рождались на этот свет. И тогда... тогда возможно всё. Но продолжение этой истории остаётся за вами.

А мы переходим к вампирократии. Название, конечно, претенциозное, но суть отражает вполне точно: власть сосредоточена в руках существ, чье существование напрямую зависит от потребления… ну, вы поняли. Может быть открытой, как душный бал в замке графа Дракулы, или скрытой, словно плесень под гнилыми досками. В первом случае кровососы не церемонятся, во втором вынуждены играть по правилам смертных, обманывая и манипулируя. Ибо даже вечная жизнь не гарантирует абсолютного господства.

Особенность вампирократии в том, что это не просто маскировка. Это власть реальная, ощутимая – политическая, экономическая, зачастую магическая. Не какие-то там тени в тёмных углах, а влиятельные чиновники, богатые купцы, могущественные волшебники. Но, как водится, и здесь все не идеально. Существуют две основные больные идеи, которые уже испортили немало произведений: во-первых, вампиры склонны считать людей низшей расой, лишь источником питания или удобрением для своих бессмертных владений. При этом они упускают из виду важный момент: напуганное и ослабленное стадо – не лучший выбор для трапезы, если говорить мягко.

Во-вторых, многие из них мечтают о вечной ночи, уничтожении солнца и установлении царства теней и вечного мрака. Это также недальновидная идея, ведь без света невозможно существование всего сущего – ни земли, ни воды, и так далее. Даже кровососам требуется энергия, пусть и не кровь.

Поэтому, если вы решили создать вампирское государство в своем мире, будьте осторожны с этим всем. Не стоит злоупотреблять кровавыми ритуалами и пророчествами об избавлении от Тирании Солнца. Пусть ваши вампиры станут мудрыми пастухами, ведущими человечество к свету истины. Пусть народ их полюбит, даже зная (или не зная) об истинной природе этих существ. Идея меньшего зла, конечно, банальна, но она редко встречается в фэнтези. Представьте себе кровожадного хищника, который одновременно является защитником человечества. Это может быть интересно. Ведь разве не в этом вся прелесть повествования? В парадоксах, в противоречиях, в том, что даже самые отвратительные создания могут проявлять благородство, а самые святые герои – скрывать тёмные секреты.

Мы уже касались темы вампиров, поэтому уместно будет обсудить еще один аналогичный мотив – некрократию. Эта концепция весьма популярна среди фантастов, однако, на мой взгляд, она часто оказывается неудачной. Представьте себе государство, которым правят мертвецы. Империю, населённую исключительно ожившими трупами. Королевство, где знать стремится к вечной жизни, становясь личами. Город, в сенате которого призраки делят власть с живыми. Звучит пугающе, правда ведь? Но давайте посмотрим правде в глаза: это скучно. Безумно скучно.

Вы говорите про армии нежити? Да, они выглядят внушительно. Костяные воины, пробуждённые тёмными силами, – зрелищно, бесспорно. Но что дальше? Что ими руководит? Жажда власти? Стремление к справедливости? Желание изменить мир? Нет! Ими движет… ничего. Они – безвольные марионетки, послушные своим повелителям. И вот тут-то и кроется главная проблема.

Попытки создать интересного злодея из некроманта или владыки мёртвых почти всегда терпят крах. Вспомните Нагаша из Warhammer Fantasy, Ангмарского Короля-чародея из «Властелина колец» или Короля Ночи из «Игры престолов». Все они стараются казаться грозными, но в конечном итоге остаются лишь бледной копией того, кем могли бы быть. Почему так происходит? Потому что у них нет мотивации, кроме желания причинять зло. Это как блюдо, состоящее только из соли и перца чили. Оно может выглядеть устрашающе, но есть его невозможно.

Ибо нежить лишена главного, что делает персонажа живым (простите за каламбур) – эмоций, страстей, надежд и разочарований. У них есть прошлое, но нет будущего, нет ничего, кроме бессмысленного существования. А разве можно построить захватывающий сюжет вокруг существа, которое даже не понимает, зачем оно существует?

Так что советую вам, уважаемые писатели: держитесь подальше от некрократий. Если уж хотите использовать этот троп, постарайтесь придумать хоть какую-нибудь разумную причину для его существования, какую-то тонкость, которая сделает его более правдоподобным и интересным. Иначе вы рискуете получить еще одну безликую орду мертвецов, обречённую на вечное забвение.

В заключение стоит обсудить концепцию магократии. Уж слишком много споров вращается вокруг её парадокса. Магократия – это государство, управляемое магом или советом магов. Термин этот родом из Dungeons & Dragons. Но суть его верна: маги занимают место господствующего класса, удерживая власть благодаря своим способностям. И вот тут возникает интересное противоречие, которое, как мне кажется, недооценивают многие авторы фэнтези.

Утверждается, будто простые смертные обречены подчиняться волшебникам. Логика проста: кто будет спорить с тем, кто может обрушить на тебя огненный шар? Кому захочется рисковать жизнью, когда можно добровольно передать власть тем, кто обладает силой?

Идея эта… красива лишь на бумаге. Представьте себе мир, где власть сосредоточена в руках тех, кто владеет тайной, энергией, способной разрушить стены и исцелить раны. Звучит внушительно. И действительно, в племени из трёхсот душ, где шаман умеет призывать дождь, он будет королём. Согласитесь, аргументов против него мало – разве что молчание и страх перед непониманием природы его силы.

Но что произойдёт, когда цивилизация начнёт развиваться? Когда появятся крупные города, торговля, амбиции, политические интриги? В таких условиях магия уже не является решающим фактором. Сила заклинания – это одно, а умение убеждать, манипулировать, сеять раздор – совсем другое. Если ваши волшебники – не всемогущие божества, способные одним взмахом руки превратить целые континенты в пыль, то они обречены на поражение в борьбе за власть. Поверьте мне, я повидал немало магов, чьи заклинания были сильнее меча, но которые пали жертвами лжи и коварства.

Ведь даже самый могучий колдун не сможет противостоять хорошо поставленной речи, грамотно использованной пропаганде или умелому обману. Люди легко поддаются влиянию, особенно если им предложить выгодную ложь вместо неудобной правды. И вот тогда ваш маг, будь он хоть трижды Мэрлин, окажется лишь пешкой в чужой игре, марионеткой в руках искусного политика.

Не забывайте об этом, создавая свои фантастические вселенные. Магия – сила великая, но она не всесильна. Она может быть инструментом, а может – обузой. И как любой инструмент, она требует умелого обращения. В политике же, как известно, умение обращаться с людьми ценится гораздо выше, чем знание заклинаний.

Так возможно ли построить магократию? На это могу сказать вам следующее. Если ваши маги – лишь безмолвные хранители силы и древних знаний, то нет, она обречена на гибель. Они будут использованы, обмануты и забыты. Но если они сами станут политиками… Тогда забудьте о магии. Получится обычное государство – с интригами, предательствами, ложью и борьбой за власть. И поверьте мне, в этой борьбе волшебные способности окажутся малоэффективными. Слова, господа, всегда были мощнее чар.

Показать полностью
13

Ищу книгу

Все что помню - мужик то ли после смерти, то ли просто так постоянно попадал в какое-то место, где он висел вверх ногами. В начале это несколько раз вроде повторилось. Там он кажись с кем-то разговаривал. Атмосфера какая-то мрачная и странная.

Книгу не дочитала - была не моя и хозяин забрал.

Спасибо)

9

Ответ на пост «Невидимая доктрина (1)»3

Читаю комментарии и понимаю, что все, кто гадит в комментах родились после двухтысячного, когда моему поколению было уже 25 лет. Поколение критиков не застало упадок и развал СССР, девяностые, когда бандитизм был такой, что Гарлем являлся образцом безопасности. Перестройка, ваучеры, купоны, приватизация. Дефолт. Люди в одночасье лишались ВСЕХ своих сбережений!!!

А сейчас? Магазины ломятся от товаров, автомобиль? Хочешь за 50000 гнилую жигу научиться водить, хочешь за пицот среднюю бэушку, а хочешь новую за 4-7-15 лямов в кредит на всю жизнь и без очереди! Нынешняя молодёжь не в курсе, что для покупки автомобиля нужно было от нескольких месяцев до нескольких лет дождаться своей очереди! Внедорожник в СССР не купишь, иномарку? - хер вам! Жигули, Москвич, Запорожец. Всё!

Сейчас плохо живут те, кто не хочет зарабатывать руками. Все хотят в офисе под кондишином на яхту копить. А большинство из моего поколения умеет дохренища, потому что из-за бедности всё приходилось осваивать самим. Кто из нового поколения сможет в глуши перебортировать бескамерную шину? Один на тысячу, если интернета не будет, три на тысячу с его наличием. Обслужить авто? Фильтра, колодки, расходники, сайлентблоки, шаровые хрен кто будет сам менять, а я работал на СТО, и знаю как там это делают, от того и уволился - в СССР ещё совесть вместе с аттестатом выдавали и права тракториста впридачу!

Хочешь новую плитку на кухне, научись её класть, хочешь новые колонки найди старый телевизор, распили, собери из него корпуса, отремонтируй динамики и у тебя будут новые колонки! И так со всем. У меня брат покупал в комиссионке плащ, распарывал его и по выкройкам из Бурды шил на подольской машинке себе куртку.

Беднеют в основном те, кого всё устраивает. Наше поколение вышвырнули из разваливающегося социолизма в капитализм и сказали плывите. Кто утонул, а кто и выплыл...

Извините, занесло!

Показать полностью
250

Ответ на пост «Невидимая доктрина (1)»3

Ну вот схуяли загуляли? В какой стороне бедные беднеют?

Я ебаный нищеброд. И семья у меня нищая. Вот не было у меня в детстве нихуя, две пары штанов, одна рубашка, пара футболок и две обуви - уличная и сменка в школу.

Сейчас я могу за три дня заработать на месяц оплаты комнаты. Хуй с ним, за четыре дня.

Я могу просто взять и купить бюджетный смартфон тысяч за пятнадцать.

Я просто пошёл и купил портативную приставку, которая обошлась в двадцать тысяч со всеми мелочами.

Моим родителям в девяносто пятом приходилось горбатиться чтобы наша семья хотя бы ела досыта.

Я могу каждый день позволить себе свежие фрукты, соки, обеды в кафе.

Я нихуя никакого образования не получал, я ебучий курьер в страной доставке.

Ну в смысле бедные беднеют? Уровень жизни охуеть как вырос за последние тридцать лет, нехуй мне тут пиздеть. Просто начали уже от рук охуевать и забывать, как голодать приходилось или тупо на одной картошке месяцами жить.

Бедные у них беднеют, блядь.

Матерился я, тег "моё". И ваще идите на хер.


UPD: между заказами поболтал с мамой, в разговоре мелькнула тема голода в девяностые.

Это меня с сестрой родители кормили хотя бы картошкой.

Сами ели раз в два дня чего-нибудь. Потом в другую комнату уйдут, мама плачет, отец её успокоит. И дальше как-то карабкались.

Успокоился он в девяносто восьмом, мир праху его.

Я так и не успел спасибо сказать за то, что вырастили.

Показать полностью
72

Стивен Кинг и "Кровавый спорт"

Дебютный роман Стивена Кинга "Кэрри" (1974) открывается отвратительной сценой. Даже сложно придумать что-то хуже для школьницы. Главная героиня, Кэрри Уайт, абсолютно непросвещенная в вопросах женского полового развития (спасибо ее фанатично-религиозной матери), впервые сталкивается с менструацией, причем в самом неподходящем месте — прямо в школьной душевой.

Кровь льется, Кэрри в ужасе таращится на нее и думает, что умирает. Но настоящая мерзость вовсе не в месячных, а в реакции одноклассниц. Вместо сочувствия и помощи они начинают хохотать, издеваются, забрасывают Кэрри прокладками, крича: "Заткни течь!"

Представляю, какой шок вызвала эта сцена у читателей в 1974 году. Кинг начал шокировать с порога.

Эта глава называется Blood sport. В русском переводе Корженевского (сделанном в 90-е годы и до сих пор переиздающимся АСТ) это стало "Кровавым спортом". Еще при первом прочтении я не мог понять, почему кровавый спорт? Что за кровавый спорт? Кровавый спорт у меня ассоциировался с боксом, Жан-Клодом Ван Даммом, восточными единоборствами и Брюсом Ли. Ну ладно, спорт и спорт, подумал я, урок физкультуры, в конце концов. Непринципиально, ведь дальше читателя ждут вещи поинтереснее и пострашнее.

То, что sport не такое простое и однозначное слово, я понял позже, когда, увлекшись творчеством Битлз, наткнулся на шуточную песенку, которую они исполнили вместе с австралийским музыкантом Рольфом Харрисом (к слову, судьба Харриса печальна: когда-то он был звездой 60-х, а теперь его имя вычеркнуто из культурной памяти из-за скандалов о растлении детей). Песенка называлась "Tie Me Kangaroo Down, Sport", и здесь sport — это дружище, приятель, старина.

Дальше — больше. Другой интересный пример встречается в автобиографической книге Кинга "Heart in Suspension" (2016): "I had assumed he was a Republican like me, because at that time, Maine was rock-ribbed Republican country. Oh sure, there was Edmund Muskie, but he was a sport, a mistake, a genetic mutation".

Перевод: "Я полагал, что он республиканец, как и я, ведь в то время штат Мэн был насквозь республиканским. Ну да, конечно, был Эдмунд Маски, но он был посмешищем, ошибкой, генетическим сбоем".

Да, Кинг не всегда был демократом, на первом курсе Университета штата Мэн (в Ороно) он был республиканцем.

Sport здесь посмешище. Выясняется, что слово может использоваться не только в ироничном, но и издевательском ключе.

А если открыть онлайн-словарь Merriam-Webster, то можно встретить еще одно из значений:

sport — often mean-spirited jesting: mockery, derision (то есть "часто злобные шутки: насмешка, издевательство").

Другими словами, потеха, насмешка, злобная забава.

Кинг очень тонко играет с многозначностью слова sport:

1. Буквально спорт. Сцена происходит в школьной раздевалке после урока волейбола. Девушки только что занимались этим видом спорта.

2. Потеха над Кэрри — именно тот случай, когда слово sport = насмешка, злобное развлечение.

Я бы перевел название главы как "Кровавая потеха" (или "Кровавое посмешище"). Одноклассницы устроили из страха, боли и крови Кэрри жестокое развлечение. А дальше эта потеха оборачивается кровавой бойней на выпускном.

Вот как непрост и многослоен на самом деле Стивен Кинг.

Стивен Кинг и "Кровавый спорт"
Показать полностью 1
7

Ищу книгу

Несколько лет назад читал.
Сюжет: парня то ли похищают, то ли он попадает в космос на корабль. Дальше по классике, он прокачивает навыки, эскины, ИИ, живёт с 2-3 девчонками одновременно, гоняет по всей галактике. Один раз даже прилетает домой, пытается друзей забрать с собой. Помогите вспомнить автора и название.
Всем спасибо, нашёл.
Муравьёв. Неучтенный

50

Невидимая доктрина (1)3

Мы живём в странном мире. Это как если бы советский народ не знал о коммунизме. Так и мы не знаем о неолиберализме – доминантной идеологии нашего времени. Восполнить этот недостаток знаний стремятся журналист Джордж Монбио и кинорежиссёр Питер Хатчисон в своей небольшой книжице.

<a href="https://pikabu.ru/story/nevidimaya_doktrina_1_13200810?u=https%3A%2F%2Fwww.penguin.co.uk%2Fbooks%2F455534%2Fthe-invisible-doctrine-by-hutchison-george-monbiot-and-peter%2F9781802062694&t=%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%8F%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0.%20%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F%20%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0%20%28%D0%B8%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D0%BE%D0%BD%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%20%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D1%82%D1%8C%20%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B9%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C%D1%8E%29.&h=0c20c64dc5066141fcc337443643f6a25d08ad3a" title="https://www.penguin.co.uk/books/455534/the-invisible-doctrine-by-hutchison-george-monbiot-and-peter/..." target="_blank" rel="nofollow noopener">Невидимая доктрина. Тайная история неолиберализма (и как он стал управлять вашей жизнью).</a>

Невидимая доктрина. Тайная история неолиберализма (и как он стал управлять вашей жизнью).

Коротко для ЛЛ: Неолиберализм- это система-хищник, выедающая ресурсы без остатка в поисках ренты. У него есть своя история, его классики имеют Нобеля, они вхожи в самые высшие круги и часто появляются на телеэкранах. Им поверили в восьмидесятых, и с тех пор богатые богатеют, а бедные - беднеют. Что, в общем-то, и было задумано.

Неолиберализм – это идеология, которая считает конкуренцию определяющей чертой человечества. Люди лишь потребители, а главным решалой, кто добьётся успеха, а кто нет, является рынок. Но богатства, которое генерируют победители, хватит для всех. Трикл даун, так сказать. Мощный прилив поднимет все лодки. Невидимая рука рынка, однако, работает не так, как рассказывал Адам Смит. В течение последних сорока лет господства неолиберализма богатство прилипало в основном к рукам уже богатых.

Но надо сказать, что пипл хавает. Мы восприняли и распространяем неолиберальное кредо. Бедняки привыкли винить самих себя за ту ситуацию, в которой они очутились. Сам виноват: не хватило предприимчивости.

Часто неолиберализм называют «капитализмом на стероидах». Авторы приводят «стандартное» определение:

Капитализм – это экономическая система, в которой частные лица владеют и управляют собственностью согласно своим интересам и, в ответ на ограничения со стороны спроса и предложения, устанавливают цены на свободных рынках. Существенной чертой капитализма является стремление к прибыли.

Так вот, это определение им не нравится. Они пишут, что капитализм – это не просто «купи-продай», а колониальный грабёж:

Капитализм – это экономическая система, основанная на колониальном грабеже. Она действует на постоянно движущейся и самопоглощающей границе, на которой как государственные, так и мощные частные интересы используют свои законы, основанные на угрозе насилия, чтобы обратить общие ресурсы в эксклюзивную собственность, а также чтобы преобразовать естественное богатство, труд и деньги в товар, пригодный для накопления.

Иллюстрируется это на примере истории острова Мадейры. Этот необитаемый остров был открыт португальцами в пятнадцатом веке. Они стали заготавливать там лес. Позже они нашли ему более прибыльное применение, а именно стали выращивать тростник и делать из него сахар. Все ключевые компоненты экономики – новая земля, труд и деньги – были оторваны от родной феодальной экономики и социальной системы и превращены в товар. Рабы закупались на Канарских островах и в Африке, а кредит брали в Генуе и Фландрии. И дело пошло – к концу века Мадейра стала крупнейшим поставщиком сахара в мире. Свобода от общественных ограничений привела к росту эффективности. Однако уже в начале шестнадцатого века дело пошло на убыль: кончился лес, который свели на дрова для вываривания сахара. Предприниматели свалили на Сан-Томе, потом в Бразилию. Шаблон один и тот же: Boom, Bust, Quit.  Подъём, крах, уход.

<a href="https://pikabu.ru/story/nevidimaya_doktrina_1_13200810?u=https%3A%2F%2Fportuguesemuseum.org%2F%3Fpage_id%3D1808%26category%3D3%26event%3D184&t=%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%9C%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%80%D0%B5&h=392a78361edd965c4e95008b8888ac26ba8484eb" title="https://portuguesemuseum.org/?page_id=1808&category=3&event=184" target="_blank" rel="nofollow noopener">Сахарная мельница на Мадейре</a>

Сахарная мельница на Мадейре

Этот шаблон – и есть суть капиталистической системы. Так европейские колонизаторы систематически грабили один регионом за другим. Они украли труд, землю, ресурсы и деньги, которые использовали, чтобы начать у себя промышленную революцию. Система работает и в наши дни. По некоторым оценкам, ежегодно бедные страны теряют свыше триллиона в год в результате вывоза капитала и уклонения от уплаты налогов.

Система, основанная на непрестанном росте, не может существовать без периферии и внешних эффектов. Всегда должна быть зона извлечения, из которой материалы получаются без должной оплаты, а также зона захоронения, где избавляются от издержек в форме мусора и загрязнения.

Все системы эксплуатации нуждаются в сказочных историях в своё оправдание. Имеет свои истории и капитализм. Первую из них написал Джон Локк, который придумал terra nullius – ничью землю, которую он поместил не на необитаемой изначально Мадейре, а в заселённой Америке. Но по его точке зрения индейцы не имели права на свою землю. Право должно устанавливаться тяжёлым трудом! Приезжает европеец, втыкает лопату в землю – всё, она его. Кого заботит, что лопату необязательно должен втыкать он сам, а не его раб или батрак. Если мы избавимся от оправдательных мифов, станет ясно, что капиталистическая система существует не для распределения, а для захвата и концентрации богатства.

У неолиберализма есть своя история. Сам термин был пущен в обиход на конференции в Париже в 1938 году. В составе участников был двое примечательных беженцев из Австрии: Людвиг фон Мизес и Фридрих Август фон Хайек. Они считали, что любая форма коллективизма неизбежно приведёт к тоталитаризму, который в то время накрыл всю Европу. В 1944 году фон Хайек опубликовал свою известную книгу Дорога к рабству, где он изложил эту теорию. Она пришлась по душе многим консерваторам из американского бизнеса, которые принялись популяризировать эти идеи. Книгу издавали миллионными тиражами. Стали организовываться аналитические бюро для развития доктрины. Все эти институты Катона, фонды Наследие, американские институты предпринимательства и прочие, заявляя о своей независимости и непредвзятости, по факту вели себя как корпоративные лоббисты на службе у донора. Деньги шли и в систему образования. Взошла звезда университета Чикаго. Пройдут годы – и чикаго-бойз наведут шороху своей шоковой терапией на службе у Пиночета.

А пока фон Хайек продолжал совершенствовать свою доктрину. В 1960 году он выпустил новый бестселлер Конституция свободы, где перешёл от экстремальной философии к изощрённому обману. Так, во всяком случае, пишут авторы. Свободу он стал определять отсутствием принуждения, отвергая примат демократии, равенства, справедливости и прав человека. Неолиберализму нужна свобода делать всё, что хочется, а демократия в этом свете – «не окончательная или абсолютная ценность». Оправдывал он свою точку зрения героическим нарративом о чрезвычайном богатстве. Экономическая элита приравнивалась к пионерам науки, ведь если учёные могут думать о немыслимом, сверхбогатые свободны совершать невыполнимое. Прогресс общества зависит от свободы этих «независимых» получать столько, сколько захотят, а потом тратить всё это по своему усмотрению.

В стане неолибералов добавился Милтон Фридман, а само понятие неолиберализма постепенно вышло из употребления. Несмотря на все вложения, неолиберализм оставался на обочине политики, которая концентрировалась на идеях Кейнса: стремление к полной занятости, высокие налоги, достойная социалка, сдерживание неравенства. И лишь в семидесятых, когда кейнсианские экономики забуксовали, неолиберализм заполнил идеологический вакуум (это я правильно понял, что идеи Кейнса потерпели крах, или?). После коллапса золотого стандарта, нефтяного шока, банкротств и стагфляции неолибералы стали любимчиками новых политических лидеров, политические программы которых стали называть тэтчеризмом и рейганизмом. Снижение налогов для богатых, разгром профсоюзов, урезание социалки, дерегулирование, приватизация – всё было по рецептам фон Хайека и его учеников. И вот уже Фридман вливает в уши американскому обывателю с телеэкрана, что свобода бизнеса – это личная свобода...

<a href="https://pikabu.ru/story/nevidimaya_doktrina_1_13200810?u=https%3A%2F%2Fwww.imdb.com%2Fde%2Ftitle%2Ftt0852785%2Fmediaviewer%2Frm3449046272%2F%3Fref_%3Dtt_ph_1_3&t=%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%20%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0%20%D0%B2%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0%20%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0%20%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0&h=cd1279b57ce2aa902052f2b1ae4eaf3aa246d94d" title="https://www.imdb.com/de/title/tt0852785/mediaviewer/rm3449046272/?ref_=tt_ph_1_3" target="_blank" rel="nofollow noopener">Телесериал Свобода выбора Милтона Фридмана</a>

Телесериал Свобода выбора Милтона Фридмана

Подлинным триумфом неолиберальной международной сети стало принятие их идей их главными оппонентами: европейскими и американскими социал-демократами, которые стали подавать свой коктейль из кейнсианства с неолиберализмом под маркой Третий путь. Находясь у власти, они продолжали политику Рейгана и Тэтчер, прилежно дерегулируя, ослабляя профсоюзы и выхолащивая социалку. На волне борьбы с кризисом Обама мог порвать с прошлым и обратиться против сил, скрывавшихся за «рынком». Но он не стал это делать, а лишь спас банки, поставившие мир на грань финансового краха. Когда неолиберализм стал нормой, реакцией обывателя тоже была естественной – он перестал верить в политику.

Свобода неолибералов – она для щук, а не для пескарей. Рыночные силы, которыми так восторгался фон Хайек, на деле должны организовываться государством. Времена Адама Смита остались далеко в прошлом, а современные неолибералы распознали, что для реализации своих идей им потребуется государственная машина, которая силой навяжет их упирающемуся населению.

Первым был Пиночет. Параллельно неолиберальные идеи стали формировать повестку дня политики МВФ и МБРР, которые навязывали их беднейшим нациям мира в рамках программ финансовой помощи. Кто упирался, на того нашли управу в виде международного арбитража ISDS, в рамках которого компания может подать в суд на целую страну.

Господство неолибералов вошло в историю рекордным ростом. Но не экономики, а доходов сверхбогатых. Произошло это потому, что рентам было позволено взлететь до небес. Что такое рента в общем смысле? Это незаработанный доход. Если государство не снимет с частника налог, всё превышение доходов над расходами уйдёт в прибыль, которую авторы называют «частным налогом». Далее, одной из фундаментальных «реформ» неолибералов стала приватизация общественных услуг и передача коллективной собственности в частные руки. Мы по-прежнему пользуемся этими услугами, но должны доплачивать сверху новым владельцам. Это как если бы на дорогу поставили пункт сбора пошлины. По-любому, новые владельцы заплатили за это имущество далеко не полную цену. За примерами можно обратиться в Индию, Россию и Мексику. Абрамович заплатил за свою долю в Сибнефти 200 миллионов в середине девяностых. В 2005 году он продал её государству за 13 миллиардов.

<a href="https://pikabu.ru/story/nevidimaya_doktrina_1_13200810?u=https%3A%2F%2Fwww.forbes.ru%2Fsobytiya%2Flyudi%2F75923-roman-abramovich-o-tom-kak-kompanii-voshedshie-v-sibneft-dali-emu-kredit-na-sob&t=%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%BE%D1%82%20Forbes&h=ad5a24f156195672b81926994b8cf671832fb867" title="https://www.forbes.ru/sobytiya/lyudi/75923-roman-abramovich-o-tom-kak-kompanii-voshedshie-v-sibneft-..." target="_blank" rel="nofollow noopener">Новости от Forbes</a>

Новости от Forbes

Почти неизбежно приватизация приводит к снижению и доступа, и качества услуг. А как же иначе – бизнес должен приносить прибыль. Прибыльные компоненты выжимаются до нитки, а от неприбыльных избавляются. Это хорошо видно на примере больниц и школ. Результат известен: богатые богатеют, а услуги для всех остальных выхолащиваются. Деньги любят прирастать к деньгам. Так и процентный доход получает, главным образом, состоятельный класс. Вот вам ещё один источник неравенства.

На фоне всего этого удивляет подмена словаря: инвестициями стали называть любое денежное вложение, а не только производство, в то время как сидящие на ренте экономические паразиты все как один называют себя предпринимателями. Когда-то давно слово «рантье» было прекрасным, уважаемым словом, а молодых выскочек-буржуинов пренебрежительно звали нуворишами и парвеню. Теперь же эти выскочки не косят под аристократов. Наоборот: рантье выставляют себя предпринимателями. Почему это произошло? Потому что неолиберализм делает сразу две противоречащие вещи. С одной стороны, он фетиширует конкурентное предпринимательство, а на самом деле он вознаграждает и усиливает устоявшееся богатство, которое контролирует ключевую собственность, такую, как земля.


С первой же строки авторы выдают себя с головой: они не в курсе, что коммунизмом в Советском Союзе называли не идеологию, но общественный строй, к которому все стремились. Сама же идеология называется марксизм или, в крайнем случае, научный коммунизм. Так и в остальном повествовании наши авторы, при всём их похвальном стремлении обнажить основы часто снисходят до поспешных обобщений и необоснованных высказываний. Стремление к справедливости похвально, но неграмотность огорчает. Факторы производства у них «компоненты экономики». Европейские колонизаторы занимались воровством, а не торговлей.

Грабёж – не существенная черта капитализма! Грабили и грабят завоеватели всех мастей испокон веков. Главное при капитализме – не то, как были получены средства, а как ими распоряжаются. Феодал с рабовладельцем их потратят на предметы роскоши, а вот капиталист – вложит в дело. Кивать же на капитализм при виде истощения ресурсов – детский лепет. Рассказ о Мадейре, лишившейся леса в результате сахаропромысла, содержит одну немаловажную деталь: а именно указание на то, что в самой Португалии леса не стало ещё раньше. Неужели капитализм начался там? Или, ,может дело пошло ещё в Элладе, где лесов не стало ещё до нашей эры? Я уже не говорю о том, что снижение производства сахара на Мадейре произошло не столько из-за исчерпания леса, сколько по причине конкуренции из той же Бразилии, а также болезней тростника. Капитализм проявил свою силу: он нашёл места, где производство было дешевле. А Мадейра нашла другую нишу: там стали делать знаменитое вино. И бананы.

Рассказывая о торжестве неолиберальных идей, авторы умалчивают о его причинах. Тэтчер с Рейганом пришли к власти на фоне краха социал-демократии в экономике. Им удалось вернуть свои экономики на путь роста, пусть и не столь впечатляющего, как раньше. Более того, восьмидесятые стали годами краха системы социализма. Китай стал строить «социализм с китайской спецификой», а Советский Союз вообще развалился. Было от чего задуматься социал-демократам! Неолиберализм, при всех его крайностях, оказался более эффективен своих альтернатив. По крайней мере, на первых порах.

Ещё пару слов о ренте. Это, как мы узнали, незаработанный доход. Но кто решает, заработан доход или просто присвоен? Здесь мы упираемся в понятие стоимости, которое можно определять по-разному. Маркс упирал на трудовую стоимость, а вот Менгер (и фон Хайек с фон Мизесом) утверждали о том, что стоимость товара определяется спросом на него. Кто из них прав – остаётся делом вкуса или, вернее, политических предпочтений...

Показать полностью 4
11

Дневник слабака

Всем привет, уважаемые пикабушники. Мой сын читает серию книг, под названием дневник слабака, 18 книг позади, а вот 19 часть, вроде как переведена на русский, но где достать не знаю. Мож знает кто где прикупить?

Дневник слабака
Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!