Великопостное покаяние. О наших грехах и сути Системы
Вскользь о Марии Певчих и о "Предателях" ея.
Вскользь о Марии Певчих и о "Предателях" ея.
Какая такая "показуха", понимаешь!?
Переслал вот один шибко верующий человек:
Русская литература XX века. М., 1991. С. 284.
На голубом глазу спрашивают, как можно после этого хорошо относиться к строю, при таких-то жертвах.
Спросил о доказательствах - в ответ покерфейс: "ведь в книге написано".
Предложил мысленно заменить три слова на "инквизицией и христианскими".
До человека что-то смутно начало доходить.
Засилье подобной гнуси в девяностые понять можно. Вот верующих и через тридцать лет в этот мерзостный бред - сложнее.
Update: по просьбам трудящихся немножко матчасти.
Сейчас идет волна постов со вполне оправданной ненавистью к ауешникам, поэтому этот пост скорей всего будет последним (прям на амбразуру епт).Да даже не скорей всего, просто по рейтингу не выгребу. Парадокс в том, что у меня диссонанс. Я тоже готов «задушить» этих отморозков из Питера, но в то же время я осознаю, что мы и есть они, только 25 лет назад…
Мысль просто возникла… Тут периодически встречаются очень, от слова очень умные люди. Может им будет интересен мой нескладывающийся логический пазл…
По итогу. У меня 45 подписчиков. Возможно, какая-то часть из них просто ждет мои посты, чтобы заминусовать (допускаю, что паранойя).
Одна из историй как мы куролесили в городе «V-еж».
Как-то в 94 году, мы с моим другом Белым вдруг почему-то решили, что в России нас ждет более светлое будущее. Мы рождены и выросли в Казахстане, если кому интересно. Подкопив деньжат со всевозможных куражей (кражи из квартир, мондерские движения) мы, оставив письменные послания родителям(нам было по 16 лет), уехали в одну из областей южнее Москвы. Но, прибыв на место, к родственникам (родной отец Белого с семьей проживали в небольшом районом центре, к слову, у отца давно была вторая семья), мы осознали, что родственники может и желали бы нам помочь, да сами еле тянули - на грани (такая скользкая грань, когда вроде бы все сыты, одеты, но чувство, что все это держится на волоске - не покидает). Бабушка Белого жила в селе «Сельское» и тоже еле концы с концами сводила, но надо отдать ей должное, присматривала за парализованным мужем-инвалидом, поэтому когда ей на голову свалились «внучата», она высказала нам все о нашем ветре в голове. Поняв, что тут мы тоже не к месту, мы, психанув, решили ехать дальше «на ура».
Если кто сталкивался с таким, тот поймет о чем речь. То, что вспыхнуло в наших головах, это – чувство свободы (явная связь с юношеским максимализмом). Тебе не надо больше испытывать чувство стыда, когда садишься за стол и понимаешь, что да, эти люди кормят тебя, но с каких херов вообще они должны тебя кормить? Реально- мысль, что мы уходим от этого чувства, нас воодушевляла. Но опять же, повторюсь, родственники были не против нам помочь закрепиться в России. Просто тяжело было тогда всем.
Увидев, что у нас глаза горят от предвкушений приключений, родня Белого сообща попыталась образумить нас. Был найден вариант с училищем, в котором имелись бесплатное питание и общага. Мы сами тогда вдвоем с Белым, найдя в училище замдиректора, так обработали его, что через день уже были поставлены на довольствие и заселялись в общагу. Пробыв почти 8 месяцев в России, мы с Белым стали, так сказать, студентами по мышлению. Поэтому, когда весной мы встретили двоих из наших (это были Митяня - братан и Боцман-Витек), мы немного недопонимали друг друга. Встреча была запоминающаяся кстати, как и почти все, что происходило с нами в то время. Представьте двух парней, ушедших (сбежавших ) от родителей в другую по сути страну и живших уже по определенному регламенту (учеба, общага, построение планов на будущее). И вот эти парни стоят на остановке в городе «BB», ожидая автобус в сторону села «Сельское», где жила бабушка Белого (по выходным мы ездили в сельский клуб на дискотеку), и тут я замечаю через дорогу напротив двух парней. В их движениях что-то знакомое. Каково же было наше удивление, когда я узнал в этих пацанах своего родного брата и Боцмана (соседа). В то время не было даже близко мобильников, интернета, и чего-либо подобного. Связь - это почта- письма, телеграмма и редко-редко межгород звонки на станции. Какова была вероятность встретиться? Судьба опять. Митяню последний раз я видел на свиданке перед его этапированием на зону. Когда мы с Белым уезжали из Казахстанского города на берегу моря, братан еще сидел по первому сроку. Освободившись, он естественно сгруппировался с оставшимися парнягами- Толя, Кощей, Боцман. Еще двое наших Лис и Гато на тот момент все еще сидели . Меня и Белого нет, мы в России, вот они и решили, что надо встретиться)). В общем, наши крики и обнимания посреди дороги показывали какова была вероятность встречи.
В тот день и вечер мы хорошо потусили вместе. Было пьяно и весело. До определенного момента. Просто позже в тот вечер была произнесена шутка Боцмана. Проходя по центру города, увидев девчонок он на всю улицу закричал: «Девчонки! Че там… рубли, доллары, манаты, тенге?». Вот тогда , мы, и заметили разницу в нашем отношении к поведению на улице , да и вообще заметили разницу во взглядах на жизнь. Ребятки наши были все такими же пофигистами и развязными как мы, когда приехали сюда почти год назад. Мы же с Белым сейчас шикали на них типа: «Парни, не дизелите, вы че гоните». Начались разногласия. Они нам: «Вы че тупите ой?». Мы им: «Да вы гоните, херли орать?». Наконец, вечером, началось решение дальнейшей нашей судьбы. Разругались в хлам. Мы с Белым придерживались студенческих мыслей (обработка учителей и общая обстановка учебы по любому действовала). Бродяги, только вырвавшиеся из криминальной среды, мыслили только о гастролях и куражах. Переночевали вместе у нас в общаге, а наутро, разругавшись окончательно, разделились. Бродяги ушли в свободное плавание, а мы с Белым пошли на пары, заканчивать учебу.
Первая пара тяжело нам далась, ерзали, встречались взглядами. На второй паре не выдержали и со словами «ЧЕ, погнали?» ушли искать бродяг. Нашли их в лесопосадке, недалеко от общаги. Дальше глаза горят, душа кричит. Вперед - навстречу нахлынувшим и уже подзабытым чувствам. Подсчитали бюджет, собрали манатки. Построили маршрут и двинули навстречу неизвестности. По плану хотели двигать в Питер. Да хотя какой нахер план. Денег хватало только до областного центра города «V-еж», а там начнем работать по хатам по гоп-стопу и так дальше.
Честно, не помню на чем доехали до города «V-еж». Это было 1 мая. Все - денег нет. Хотя на бутылку водки хватило. Полуголодные, мы сидели, пили этот пузырь на возвышенности с видом на мост, по которому шли последние коммуняки с флагами. Это был 95 год. Чуть захмелев, пошли на делюгу. Сначала пытались вычислить хату. Так называемый «Дневняк». Когда идешь на квартирную кражу «на ура» и ломишься в ту, в которой нет ответа на стук. Но со временем потерянные навыки и немного поменявшееся мышление не дали нам приблизится к цели хотя бы на волосок. Поняв, что не получится, (Чето я Очкую (с)) пошли по заполненной на первомай центральной улице (про улицу мы потом узнали), пытаясь вычислить жертв-лошков. Таких мы быстро нашли. Два фуцена были атакованы словесно и препровождены в подворотню. Я стоял на выходе из подворотни и психологически обрабатывал одного из них, пока Боцман и другие кидали второго. Были отобраны кроссовки, чето по мелочи и, возможно, что-то из шмоток еще. Короче чушь, но уже улов. Это немного подняло настроение. И, уже видя и понимая дальнейшую стратегию, мы двинули дальше по центру, выискивая следующих жертв. Чтоб охватить большую территорию завоеваний мы разделились по двое. Белый с Митяней перешли этот широкий проспект на другую сторону. Мы с Боцманом пошли вдвоем. Через пару минут мы услышали свист парней напротив. Понимая, что они видят жертв и пытаются нам указать на них, мы разглядывали в толпе нашу потенциальную добычу. Это была ошибка. Пацаны свистели и показывали нам жестами, пытаясь предупредить, что за нами едет ментовской патруль. Еще через пару секунд, резко поравнявшись с нами и остановившись по-голливудски, двое ментов выскочили из патрульки и скрутили нас. Запихнули в авто. В авто сидит чувак, с которого Боцман пять минут назад снял кроссовки. Всё. Домашние.
Дальше отдел, допросы и….. детприемник. Кто-то из ментов что-то перепутал, и нас отправили не в следственный изолятор, а в детприемник. Через два или три дня там уже не знали что с нами делать (тем более, мы то тоже, ребята умеющие правильно преподнести) и нас уже назначили на выпуск на утро. Буквально за минут 15 до нашего выхода прилетели менты. Вот же они охали, ахали, по поводу как им повезло, что нас неуспели выпустить. Они там в ментовке уже с ног сбились, выясняя где же те двое задержаных грабителя. Детприемниковские тоже в шоке, хотя, откровенно говоря, они были бы не прочь нас отпустить. Опять отдел, опять допросы. Вот там первый раз у нас сработала так называемая «Ашхабадовская отмазка» - полностью мой термин. Уникальная и, как всегда в таких случаях, простейшая вещь, чтоб отмазать энное количество человек, если попал один, но всем известно, что вас было несколько.
Еще в 93-ом, катаясь под следствием за угон, я встретил чела, которого звали Ашхабад. Я читал его объебон (обвинительное заключение), и я поразился простоте и изобретательности его отмазки. В частности: «Я шел домой после вечеринки, по дороге в районе дома такого-то я увидел двух- трех -четырех (нужное количество вставить) пацанов, которые попросили закурить. Я их угостил. Они предложили выпить. Не отказался. Потом эти парни предложили пойти к их девчонкам в такой-то двор. По дороге один из них, который представлялся Васей, подошел к авто и немного постоял рядом с ним. Через пару минут приехала милиция и задержала меня. Остальные убежали. Оказывается Вася пытался обокрасть авто. Имен не знаю (либо Вася, Петя, Азамат-на выбор). Никаких злых корыстных мыслей не было….». Все… Аналог наркоманского широко известного варианта «Шел нашел».
В свое время я всех подготовил и всем объяснил значение и важность этой отмазки. Поэтому нам с Боцманом было легко, сидя в разных камерах говд, овд или не знаю, что это было в городе «V-еж», переговариваясь через продол (коридор), обсудить детали того, что мы будем говорить (пострадавшие же сказали, что нас было четверо). Естественно, Боцман «грузился», так как он конкретно грабил. Я, используя вышеописанную ашхабадовскую стратегию, и так как я стоял со вторым челом просто, по сути, общаясь с ним, прошел свидетелем и к вечеру был выпущен на все четыре стороны. Боцмана увезли в СИЗО.
Представители Ельцин-центра незамедительно начали отмазывать Борьку-алкаша, после утренних новостей о том, что он пьяный трижды пытался бежать в посольство США во время путча 1991 года: https://zergulio.livejournal.com/5823143.html
- Заявления бывшего вице-президента России Александра Руцкого о том, что первый российский президент Борис Ельцин пытался сбежать в посольство США во время путча 1991 года, являются ложью. Такое мнение в понедельник, 20 августа, высказала РИА Новости первый заместитель исполнительного директора Ельцин-центра Людмила Телень.
- «Это бессовестная ложь. Общеизвестно, что в эти дни Борис Ельцин вел себя очень мужественно, возглавив сопротивление граждан России путчистам. Это подтверждают и участники событий, и журналисты, которые все три дня находились в Белом доме», — отметила Телень.
- По ее словам, служба безопасности Ельцина действительно рассматривала возможность его эвакуации в американское посольство, однако сам президент от этого варианта «категорически отказался». «Это не раз описано в воспоминаниях участников событий», — подчеркнула Телень.
https://lenta.ru/news/2018/08/20/vselozh/
Прочитайте последний абзац. Охрана рассматривала возможность его эвакуации в американское посольство. То бишь этой простой фразой подтвердили правоту предыдущих утверждений (пьянство его сомнению не подлежит, тут даже спорить смысла нет, поездки в ковре, ссанье у самолета и т.п.), плюс указали лишний раз, на кого Бориска работал.
Так в России начались "святые 90-е". От которых мы не оправились до сих пор. Трус, алкаш и предатель при поддержке США и Европы встал у руля огромной страны, и разрушил ее.
В то время среди детей было популярно собирание сигаретных пачек, чтобы из крышечек от них делать брелки. Эти брелки были объектами коллекционирования и очень прибавляли своему владельцу крутости, если он имел брелки из редких видов сигарет.
Вот однажды я пошёл в соседний двор за "добычей" и мальчик увязался со мной. Хотя я его не тащил и вообще знал что ему нельзя уходить и это его личный риск.
Когда мы вернулись, другие ребята рассказали что его уже искал дед. С предвкушением грядущих кар он побрёл домой.
Но буквально через 20 минут во двор пришёл дед и с перекошенным от злости лицом пошёл в мою сторону. Мне было непонятно, в чём дело, но очень страшно, и я попытался от него убежать. В итоге убежал, но он плюнул в меня и попал в лицо, а также пытался дать пинка.
У меня была настоящая истерика, т.к. было лет 7 на тот момент. Вечером я рассказал всё папе и он решил вопрос по-мужски: пошёл к деду и сказал что если он хоть раз на меня косо взглянет, то ему пиздец. С тех пор дед называл меня исключительно на Вы и был за предельно вежлив.
Его мудак-внук потом рассказал, что, прикрывая свою жопу, втирал своему делу какую-то дичь(что я ЗАСТАВИЛ его пойти со мной, при том что был мельче и младше. Что называл его своим РАБОМ и прочую жесть). Не понимаю, как можно поверить в такой пиздец?
К слову, годы спустя этот лжец ушёл в другую школу потому что его "ненавидят учителя и занижают ему оценки и всячески гнобят" (нет). Деда же через 10 лет разбил инсульт и он мучительно долго добирался до продуктового с рюкзаком, подволакивая ногу. Когда я его встречал, то помогал дойти, пусть и потеряв минут тридцать времени.
Морали нет.