Ты сплачиваешь вокруг себя людей именно твоей (прибедняющейся, заискивающей) "простотой", которая хуже воровства. Делясь (плача-сь) самым сокровенным, ты вызываешь к себе сострадание, жалость, "любовь".

Тебя "любят" только за твою (более-менее откровенную) ничтожность, за "простоту" - за отсутствие, за безмолвие, за ничего-не-делание (=за "смерть"). За надутую (=кажущуюся, воображаемую) важность, значительность, ценность (=за "жизнь") тебя все ненавидят.

Чем ты "мертвее" (покойнее, покорнее, послушнее), тем автоматически больше к тебе "любви" и уважения, почитания, славы. Чем ты живее (бес-покойнее, противнее, непокорнее, непослушнее), тем автоматически больше у всех к тебе ненависти, неприязни, агрессии, злобы.

"Под грустное мычание, под бодрое рычание,
Под дружеское ржание рождается на свет
Большой секрет для маленькой,
Для маленькой такой компании,
Для скромной такой компании
Огромный такой секрет..."

Огромный, тщательно скрываемый секрет о чём? О "смерти" любого человека (всех людей), которая есть прямо "здесь и сейчас", а не когда-то в будущем или в прошлом. Все люди "мертвы", все люди - зомби (ходячие мертвецы, галлюцинации). Поэтому тебе приходится "жить" в Царстве мёртвых (в зомби-апокалипсисе), как архе-типичному Аиду (или Персефоне).

"АИД - повелитель подземного царства"

Абсолютный слух у нас тогда, когда мы сами ничего не говорим (по сути, лишь с самим собой же).
Мы говорим лишь с нашими отражениями в зеркалах (=с людьми), с которыми разговариваем только потому, что не узнаём себя в них. Не узнаём себя именно потому, что говорим. Говорим «ни о чём» (=обо всём – о «себе», которого «как такового» просто нет).

Абсолютный слух у нас во сне БЕЗ сновидений (=при пробуждении из сна со сновидениями). А, значит, абсолютный слух - это не такое уж редкое качество. И что же мы при этом абсолютном слухе слышим? Где ТАМ «другие», а значит - где там наше (якобы существующее) «себя»?

Абсолютный слух во сне БЕЗ сновидений – это «момент истины». Это «прекрасное мгновение», которое является единственным смыслом всей нашей (шумной, бестолковой, бессмысленной, бесполезной, а значит бескорыстной, невинной, непорочной, безгрешной) жизни «первого себя» со «вторым собой» - Адама с Евой (=Нео со Смитом =кошки с собакой).
Наше неумение слышать другого – единственная причина существования как «другого» (=«второго себя»), так и (самого первого) «себя».

Благодарите "бога" (=никого =самого себя), что умение слышать другого (при абсолютном слухе) на самом деле редкое качество. Благодаря редкости этого качества мы все «живы» в этом "царстве мёртвых" (=в сновидении) и терпеливо ждём некоего спасения – конца света (=смерти в тот самый момент, когда это редкое имение абсолютного слуха само по себе, без предупреждения случится с нами).

Хотя, по логике вещей, это имение абсолютного слуха есть сейчас (=всегда) повсеместно. Таким образом, такой долго-жданный "конец света" есть прямо "здесь и сейчас" (=везде и всегда =нигде и никогда).
"Конец света" в самом "осознании", что нас всех нет, никогда не было и не будет. Мы все - лишь ничьё сновидение, облако красивого (?) тумана, которое нигде и никогда.

«Синий туман,
Похож на обман,
Похож на обман,
Синий туман,
Синий туман...»

Разве, например, популярное утверждение, что "всё относительно" (а не абсолютно) не говорит нам прямым текстом об этом же? Или не-предоставление Архимеду ни одной точки опоры (чтобы перевернуть землю с ног на голову?).

"Мы длинной вереницей пойдем за Синей птицей..." ((=пойдём за "смертью"

ВСЕ "люди" ведут вас именно к "смерти". Вам следует это "осознать", понять. И тогда в вас само по себе, спонтанно, непроизвольно, без малейших усилий появится желание уклоняться от (пассивного, всеобщего, вместе со всеми) движения к "смерти".

Победа над ленью - это победа над "мертвецами" (=над "людьми"), которые тащат вас к "счастливому концу" в вашей Сказке про белого бычка.

«Идет бычок, качается,
Вздыхает на ходу:
— Ох, доска кончается,
Сейчас я упаду!»

Вместо того, чтобы принуждать себя к "жизни", такой же бессмысленной и ненужной, как у всех "людей" в вашем окружении, принуждайте себя к остановке в жизни, старайтесь (пытайтесь) остановиться и ничего не делать.
Вы (="Я") бессмертны, поэтому остановиться ("умереть") вы НЕ сможете, как бы вы ни старались и что бы ни делали для этого. Но само стремление к "смерти" обернётся (станет) для вас стремлением к "жизни".

«и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от НАСИЛИЯ рук своих.»

По сути, вы именно так (в противлении, на-зло всем "людям" вокруг вас) и живёте. Но вы делаете это не-осознанно (подсознательно). Вам следует более осознанно противиться ВСЕМ "людям" (=всем зомби).
Вся ваша "жизнь" - один сплошной зомби-апокалипсис, в котором вам "приказано выжить".

Ты эту мёртвость, пустоту твоего «мира» не знаешь в той мере, в какой не желаешь в эту мёртвость «мира» верить. Тебе (миро-творцу) нравится думать, что твой «мир» жив. А это значит (ни много, ни мало), что ты "поражена проклятьем тьмы". Ты выдаёшь желаемое за действительное - ты выдаёшь сновидение за «реальность».

Ты спишь и видишь проклятье (=кино, мультфильм, спектакль, зрелище) тьмы - ПСИХО-ПАТА. Все (так называемые тобой) «люди» – фантомы (призраки, привидения, миражи), твоя «виртуальная реальность» (матрица). Это ни плохо, ни хорошо. Это просто так "есть".

Ты (поэтому) жива внутри, но мертва снаружи. А твой мир жив снаружи, но мёртв внутри. Твой «мир» (=твоё сновидение) – Мрак (Тьма), в который ты глядишь (почти) не отрываясь. Ты поражена (=восхищена, очарована, околдована) «миром» (=Мраком, Тьмой, твоей зло-вещей Тенью =ПСИХО-ПАТОМ).

Ты ("Я") – психея (душа, психо-норм), а весь твой «мир» - ПСИХО-ПАТ.

Твой взгляд пронзает (насквозь) «людям» души (=убивает, умертвляет). Почему? Потому что «люди» всегда мертвы. Но ты в это не хочешь верить. Ты – творец (якобы) живых «людей». Но (на самом деле) «люди» - твой самообман, дешёвый трюк, ловкость рук фокусника. При этом ровно в той мере, в какой тебе удаётся обмануть «себя», ты находишься в рабстве у «людей», у «мира» (=у твоего отражения в зеркале твоего ума =у твоего сновидения =у ПСИХО-ПАТА).

Ты спишь и веришь в «реальность» всего происходящего в этом (только твоём и ничьём больше) сновидении. Тебе нравится заниматься самоодурачиванием (=опьянением «любовью» к твоему отражению в зеркале - к ПСИХО-ПАТУ). «Люди» (народ, весь «мир») – твой опиум (твой алкоголь).

Твой взор направлен в умы (абсолютно не-существующих) «людей». Ты играешь в куклы , в дочки-матери. Твой взор направлен в «умы» абсолютно без-мозглых тварей (=«людей» и прочих твоих созданий).
Ум «людей» – это (поэтому) твой ум. Никакого своего ума у «людей» нет и быть не может. Душа «людей» - это твоя душа. Никакой своей души у «людей» нет и быть не может.

Пронзая твоим взглядом «людям» души, ты (поэтому) пронзаешь лишь свою собственную душу. Направляя твой взор в умы «людей», ты направляешь взор лишь в свой собственный ум. Никакого другого ума (кроме своего) у тебя (=вокруг тебя) нет (и быть не может). Никакой другой души (кроме своей) у тебя (=вокруг тебя) нет (и быть не может).

Ты (="Я") «жива» внутри (в твоей душе), хоть «мертва» снаружи (=в «людях» - в ПСИХО-ПАТАХ).
Ты поражена проклятьем тьмы (=ложным, "отражённым" светом этого мира мёртвых).
Твой взгляд (=истинный свет) пронзает «людям» (их мёртвые) души (=их мёртвые умы).
Твой взор направлен (по кривой траектории?) в твою собственную душу (=в твой собственный ум).

А, значит, кто тут у нас самый первый (и, по сути, единственный) ПСИХО-ПАТ? Ты (="Я") сама.

"Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
В чём же помеха, в чём же помеха,
Если каждый из нас, словно комната смеха.
*
Там маленькие кажутся большими,
Там толстенькие кажутся худыми,
Там головы у всех, как у гигантов,
А руки, как у лучших музыкантов.
Там зеркала изогнуты, как блюдца,
И все смеются, и все смеются,
И все смеются."

"Свободу попугаям!"

Только в окружении "людей" и прочих мерзких тварей у тебя появляется ЧУВСТВО (=ДЕФИЦИТ тебе) одиночества. Без "людей" и прочих тварей у тебя никакого ЧУВСТВА (=дефицита) одиночества НЕТ. Есть просто одиночество БЕЗ всяких чувств (=без дефицитов) - без голода по одиночеству.

Не спи (=не погружайся в сновидение), а то замёрзнешь - будешь страдать от чувства (=дефицита) одиночества. Замерзнешь от "любви" к мерзким тварям (=к ходячим мертвецам, миражам) в этом твоём царстве мёртвых (=в этом твоём "мире"). Как архе-типичная Персефона в подземном царстве мёртвых.

«Как и в сотни раз вновь зима пришла,
Я на трон любви ледяной взошла.
И замерзла так - нету больше сил,
О любви меня ты зачем просил?..»

Ты (=«Я») никогда не станешь счастлив (=никогда не станешь «мёртв»). Тебе придётся и дальше водить «людей» за нос и кормить их манной небесной (=щедро кормить их «смертью»). «Люди» вокруг тебя будут (как всегда) рождаться из ниоткуда (=из рая) и умирать в никуда (=в рай). Это значит, что, по сути, все "люди" вокруг тебя всегда (="сейчас") в раю (="мертвы"). Один ты - вечно "живой" (=не-счастный), никогда не бывающий в раю (=в "смерти").

Ты (наш светоч, наш дивный гений) будешь гореть в аду (в твоём Царстве мёртвых) вечно. Ты (злой, гнилой, завистливый и мстительный =влюблённый в "себя" "человек") - огонь, а "люди" - твой пепел и дым. Такова твоя доля (рок, судьба) - искать всю "жизнь" себе "смерти" (=счастья). Ты ("смерть") бес-смертен (=бес-счастен). Ты лишён самого себя. "Глаз не видит глаза".

«Headin' for the islands,
We're ready man and packed to go.
When we hit those islands,
There's gonna be a big hello.
Diggin all the sunshine
It's easy not to say goodbye
Bye bye bye.
*
Headin' for the islands,
Heyeah, we're really flyin' high.
Gotta go home, home, home...»

«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»

Люди с появлением на этом свете (=в аду) «удаляются» (раз-во-купляют-ся) друг от друга и начинают жить ложью (=злом - искусством, лицемерием, притворством, изобретаемыми тобой ценностями, которыми они торгуют друг с другом). Почему? Потому что в тот момент, когда они "сближаются" (со-во-купляют-ся), они (так или иначе) прекращают лгать о своём «бытии», растворяются и (всё более) исчезают - становятся абсолютно не-видимыми, прозрачными.

При "сближении" (со-во-куплении) людей все их ценности становятся тем, чем они всегда есть - ничем, пустым местом.
Все людские (человеческие) ценности в истинном свете – что-то вроде снежинок, которые тают без следа. Люди всю их "жизнь" торгуют друг с другом снегом. У людей ты «зимой снега не выпросишь». Они принимают этот «снег» за несметные сокровища и не расстаются с ним, трясутся над ним до самой «смерти».

Пока ты "спишь" (=находишься в аду "бытия") тебе приходится платить за "снег" (=за "себя"). Ты рас-плачиваешься за "себя". Ты платишь тем, что плачешь (горькими слезами) - оплакиваешь (=оплачиваешь) "себя".

"Платите ваши денежки" - плачьте (тайте, расплавляйтесь, растворяйтесь и испаряйтесь).

«Не прячьте ваши денежки по банкам и углам,
Несите ваши денежки — иначе быть беде.
И в полночь ваши денежки заройте в землю там,
И в полночь ваши денежки заройте в землю, где?
Заройте в землю, где…
*
Не горы, не овраги и не лес,
Не океан без дна и берегов,
А поле, поле, поле, поле Чудес,
Поле чудес в Стране Дураков.
Крекс-пекс-фекс…
*
Полейте хорошенечко, советуем мы вам,
И вырастут ветвистые деревья в темноте,
Но вместо листьев денежки засеребрятся там,
Но вместо листьев денежки зазолотятся где?..
Зазолотятся где?..»