Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
"Боюсь разочаровать людей"
"Практически всю жизнь делаю то, что говорят, потому что боюсь расстроить и разочаровать людей. Вот, например, хочу поменять что-то, но боюсь (боюсь даже просто сказать об этом близким), потому что этим изменением (не факт, но я так думаю) подведу людей. И могу долго жить с мыслью об этом, а потом просто вырывается само и начинается истерика. К сожалению, у меня есть проблема с тем, что все чувства и эмоции обычно держу в себе. Как можно побороть это?"
Вы держите людей в очаровании - в гипнозе, в магическом проклятии (заклятии, заклинании). Вы усердно (что есть силы) держите людей в очаровании – в заблуждении, во лжи. Вы постоянно обманываете (дурите, дурачите) людей, пускаете им пыль в глаза, выдаёте желаемое за действительное.
В этом вы очень похожи на архе-типичного Гудвина великого и ужасного, Волшебника Изумрудного города . Вы боитесь предстать перед людьми в вашем естественном (натуральном) обличии – боитесь увидеть разочарованных вами людей.
Напрасно! Все люди – прямой результат вашего очарования. Поэтому при разочаровании людей они буквально растворяются в воздухе и исчезают. И тогда весь ваш страх полностью проходит.
Вы боитесь разочаровать людей – боитесь уничтожить (аннигилировать) всех "людей" – все ваши галлюцинации, призраки, привидения и миражи. Полное разочарование вами людей полностью избавляет (спасает) вас от людей - от страха за них, от страха перед ними. От всех людей при разочаровании не остаётся даже мокрого места.
Не бойтесь разочаровать людей. Хотя бы потому, что никаких людей вокруг вас нет прямо сейчас. Есть лишь ваши собственные галлюцинации - проекции вашего ума на абсолютно пустое место.
Иначе говоря, вся ваша "жизнь" - ваше нахождение в собственном сновидении, в собственных иллюзиях о том, чего нет. "Проснитесь (из этого сновидения) и пойте!".
"Проснитесь и пойте, мистер Фри-мен!"
"После отчаяния наступает покой, а от надежды сходят с ума." Анна Ахматова
Что значит «наступает покой»? Наступает «смерть» - человек становится покой-ником, с-покой-но лежит на кладбище.
Что значит «сходят с ума»? Становятся живыми – воскресают к жизни (к бес-покойству) после смерти (после покоя) - восстают из гроба.
Например, после сна БЕЗ сновидений (=после «смерти») человек «просыпается» - начинает смотреть (дневное или ночное) сновидение – «жизнь» в людях. Жить в людях может только сошедший с ума-разума («потерявший голову», влюбившийся в «себя»).
В чём вся надежда (упование) живущего в людях (=в собственном сновидении) человека? В наступлении покоя – в наступлении безвременной и скоропостижной смерти (=в спасении, избавлении от этого кошмарного сновидения).
Но чем больше у человека надежда на «бога» (=на «смерть»), тем больше он сходит с ума (тем менее он разумен). Поэтому говорят: «на бога надейся, да сам не плошай».
Весь период "жизни" в людях – это период глубочайшего отчаяния, после которого безвременно и скоропостижно наступает долгожданный (вечный?) покой – «смерть» (счастливое небытие).
Человек находится в отчаянии почему? Потому что у него есть надежда, которая никогда (?) не сбывается.
После отчаяния (=при исчезновении надежды) наступает "смерть" (покой). Пока надежда есть (=пока есть отчаяние), человек "жив" - глубоко несчастен, бес-покоен, озабочен поиском "себе" счастливого конца.
Таким образом, в чём вся причина глубокого отчаяния - причина "жизни"? В наличии высокой, высочайшей надежды - надежды на "смерть".
«Надежда ((=надежда на "смерть")) – мой компас земной,
А удача ((="смерть")) – награда за смелость.
А песни довольно одной,
Чтоб только о доме ((=о "смерти" =о счастье)) в ней пелось…»
Человек ("блудный сын") с "рождением" уходит из дома, а со "смертью" возвращается домой.
«Он послушный был сын,
Он не верил в обман ((=не верил в "жизнь"))
Он не верил в молву, и в житейские страсти ((=не верил в людскую «любовь»))
Много весен назад он уехал в туман,
Чтоб в тумане найти, отыскать свое счастье ((=свою "смерть"))
...
Блудный сын -
Он с тех пор где-то бродит, все бродит, все бродит по свету
Блудный сын -
Ищет счастье, а счастья, а счастья, а счастья все нету...»
"После отчаяния (=после "жизни" в людях) наступает покой, а от надежды (=от надежды на смерть, от надежды на покой) сходят с ума (=отчаиваются =живут в людях)."
Женщине хочется нежности в мужских объятьях?
Женщине приходится обычно (чаще всего) иметь дело с грубым миром, который её (слабую жертву) так или иначе насилует - навязывается ей против её воли. "Не умеешь - научим, не хочешь - заставим".
Поэтому женщине хочется нежности - хочется, чтобы было так, как она сама хочет, без насилия, без навязывания.
По большому счёту (в абсолютном значении слова) нежность, нега - это пребывание на (седьмом) Небе от счастья. Нежность - на том свете, в раю, в счастливом небытии, в "смерти" (во сне без сновидений, в забытьи). На этом свете о нежности можно только мечтать.
Женщина любит нежность - женщине нравится "умирать" в (нежных) объятиях настоящего мужчины (Принца) - нравится терять "себя" (забывать "себя"). Но на Земле Принца у женщины никогда не бывает.
"Райское наслаждение"
Женщина "жива" (живёт на этом свете) ровно на величину насилия (грубости, надругательства) над ней. Нежность - блаженная остановка женщины в её (всегда несчастной, мучительной) "жизни". Не-жность =не-живость, не-насилие, не-бытие. Поэтому счастье людьми видится не на Земле, а на седьмом Небе - где-то очень далеко от Земли.
Объятия земного ("реального") мужчины, по сути, никогда не бывают нежными. Объятия мужчины - это всегда насилие над женщиной - навязывание мужчиной женщине "себя". Поэтому желание женщиной нежности - это желание отсутствия "реального" мужчины. Женщине мужчина нужен лишь в её воображении (в мечтах), но не в суровой (грубой) реальности.
Поэтому чем занята женщина при наличии "реального" мужчины, который ей навязывает себя - насилует её? Уничтожением (умертвлением, умиротворением) мужчины, избавлением, спасением от мужчины, который её обнимает (=насилует).
Женщина всю её горькую жизнь с "реальным" мужчиной мечтает остаться абсолютно одна, без объятий (=без насилия). По мнению женщины единственное законное место любого "реального" мужчины - на кладбище или на Небе (=в мечтах, в воображении).
"Реальный" мужчина имеет право обнимать женщину лишь в её воображении (в её мечтах) - на седьмом Небе.
Люди всю свою жизнь стремятся к эгоизму - к личному счастью, которое каждый понимает по-своему ?
Абсолютный эгоист – так называемый «бог» (=«счастье» =«смерть»). «Люди» всю «свою» жизнь стремятся к «счастью» - к не-бытию, к "смерти".
"Счастье вдруг, в тишине, постучалось в двери
Неужель ты ко мне, верю и не верю!
Падал снег, плыл рассвет, осень моросила,
Столько лет, столько лет, где тебя носило?!
*
Вдруг, как в сказке скрипнула дверь,
Всё мне ясно стало теперь,
Столько лет я спорил с судьбой
Ради этой встречи с тобой!.."
Но ведь «люди», по сути, всегда в небытии и находятся. Зачем тогда «люди» стремятся туда (условно говоря – на кладбище), где они всегда и есть?
Почему «люди» всю «свою» жизнь стремятся к «смерти»? Ведь достаточно очевидно, что они всегда «мертвы». «Люди» кажутся тебе «живыми» строго в той мере, в какой ты их воображаешь себе «живыми» - щедро вкладывая в их мёртвые, пустые головы какие-то мысли и чувства.
Таким образом, «люди» никуда не стремятся. Все они – трупы, которые всегда «счастливы» (=всегда «мертвы») - всегда всем довольны (=абсолютно безразличны ко всему, что с ними происходит).
Тогда кто стремится к эгоизму (=к «смерти» =к «богу»)? Ты (="Я"), единственная и неповторимая "смерть". Но поскольку ты – «смерть» (=«бог»), то для самоодурачивания (самооболванивания) ты изобретаешь «людей», которые по твоему мнению несчастны (=«живы») и стремятся (бегут, спотыкаются и падают) к тебе (к «смерти»).
Ты – (лишь в твоих глазах) сама прелесть (само мило-сердие, сама «любовь»), которая даёт «людям» спасение от «жизни» (=от мучений, от несчастий). Поэтому «люди» (усердно, не жалея живота своего) молятся на тебя (=на «смерть»), расшибая себе лбы. «Заставь дурака богу молиться – он себе и лоб расшибёт».
Таким образом, ты («бог» =сновидец) создаёшь (лишь в твоём пылком воображении) массу твоих поклонников (фанатов, фантомов) - «людей» (=«мёртвые души»). Их зависть, их стремление к тебе (=к абсолютному эгоисту) – это содержание твоего сновидения. Пока ты видишь в твоём сновидении «людей», завидующих тебе (=абсолютному эгоисту), ты самодовольна, самоудовлетворена.
«На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир — телец златой!
*
В умилении сердечном
Прославляя истукан,
Люди разных каст и стран
Пляшут в круге бесконечном,
Окружая пьедестал!
*
Сатана там правит бал,
Там правит бал!..»
Проблемы у тебя начинаются при твоём просыпании из фантезийного, радужного бытия в реальность скучного, однообразного небытия. И тогда ты ("смерть") спрашиваешь (сама себя) что-то типа: «А почему моя жизнь раньше была такой необычной, интересной, а сейчас стала обычной, скучной, никому не интересной?»
Иначе говоря, «люди» ни к какому эгоизму не стремятся. Они все - дохлые трупы, которым ничего (=тебя ="смерти") не нужно и у которых всё (=ты ="смерть") есть. Только ты ("смерть", одна единственная) ловишь рыбу в мутной воде, опьянённая успехом (?) у мертвецов. Тебе всю твою «жизнь» мерещится, что мертвецы тебя «любят». «Пить (тебе) надо меньше, надо меньше пить».
Друг познается в чате
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
Умение слышать другого - редкое качество даже при абсолютном слухе
Абсолютный слух у нас тогда, когда мы сами ничего не говорим (по сути, лишь с самим собой же).
Мы говорим лишь с нашими отражениями в зеркалах (=с людьми), с которыми разговариваем только потому, что не узнаём себя в них. Не узнаём себя именно потому, что говорим. Говорим «ни о чём» (=обо всём – о «себе», которого «как такового» просто нет).
Абсолютный слух у нас во сне БЕЗ сновидений (=при пробуждении из сна со сновидениями). А, значит, абсолютный слух - это не такое уж редкое качество. И что же мы при этом абсолютном слухе слышим? Где ТАМ «другие», а значит - где там наше (якобы существующее) «себя»?
Абсолютный слух во сне БЕЗ сновидений – это «момент истины». Это «прекрасное мгновение», которое является единственным смыслом всей нашей (шумной, бестолковой, бессмысленной, бесполезной, а значит бескорыстной, невинной, непорочной, безгрешной) жизни «первого себя» со «вторым собой» - Адама с Евой (=Нео со Смитом =кошки с собакой).
Наше неумение слышать другого – единственная причина существования как «другого» (=«второго себя»), так и (самого первого) «себя».
Благодарите "бога" (=никого =самого себя), что умение слышать другого (при абсолютном слухе) на самом деле редкое качество. Благодаря редкости этого качества мы все «живы» в этом "царстве мёртвых" (=в сновидении) и терпеливо ждём некоего спасения – конца света (=смерти в тот самый момент, когда это редкое имение абсолютного слуха само по себе, без предупреждения случится с нами).
Хотя, по логике вещей, это имение абсолютного слуха есть сейчас (=всегда) повсеместно. Таким образом, такой долго-жданный "конец света" есть прямо "здесь и сейчас" (=везде и всегда =нигде и никогда).
"Конец света" в самом "осознании", что нас всех нет, никогда не было и не будет. Мы все - лишь ничьё сновидение, облако красивого (?) тумана, которое нигде и никогда.
«Синий туман,
Похож на обман,
Похож на обман,
Синий туман,
Синий туман...»
Разве, например, популярное утверждение, что "всё относительно" (а не абсолютно) не говорит нам прямым текстом об этом же? Или не-предоставление Архимеду ни одной точки опоры (чтобы перевернуть землю с ног на голову?).