Сон
Друг познается в чате
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
Море, пляж, котэ
Что держит старого человека на земле?
Старый человек старается (стремится) попасть на Небо. И именно поэтому он на Земле.
Чем сильнее человек старается попасть на Небо, тем он "старее" и тем прочнее (твёрже) стоит на Земле - всё сильнее врастает в Землю.
«Меня держала за ноги земля,
Голая тяжелая земля,
Медленно любила пережевывая.
И пылью улетала в облака,
Крыльями метала облака
Долгая дорога бескайфовая...»
Что держит старого человека на земле? Держит желание – желание попасть на Небо (желание умереть, любовь к «смерти»). По сути, человек никогда на Земле не находится. Он всегда вот именно на Небе - в «смерти». Но поскольку «глаз не видит глаза», человеку кажется, что он на Земле, а Небо – некая («временно») недостижимая цель жизни на Земле.
Человек на Земле лишь в мечтах - в сновидении. Поскольку на самом деле человек всегда именно на Небе, то любые усилия человека достигнуть Неба заведомо обречены на провал. Хотя бы потому, что невозможно достичь Неба тому, кто всегда на Небе.
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о СВЕТЕ.»
- Был «человек», ПОСЛАННЫЙ от «бога» (=от сновидца) с Неба на Землю (=в сновидение).
Старый человек свидетельствует о том, чего никогда нет на самом деле – о жизни на Земле (=о сновидении - об "этом" СВЕТЕ).
Что держит старого человека на земле?
Держит его ПОСЛАННОСТЬ «богом». Старый человек (=мессИя, машиах) занят исполнением важного поручения «бога». Старый человек - Прометей, который принёс СВЕТ (огонь) "людям" (украл огонь у "бога" для "людей" - для персонажей его сновидения).
Старому человеку необходимо исполнить его миссию. Пока он эту миссию не исполнит (пока не про-СВЕТ-ит людей), он не может вернуться (с пустыми руками) к «богу».
«Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он ПОСЛАЛ Меня.»
Иначе говоря, старому человеку стыдно (совестно) просыпаться из сновидения о жизни на Земле. Ему очень стыдно и страшно предстать пред (светлые) очи божьи. А, значит, старый человек прячется на Земле от «бога» - от правосудия. Старый человек, по сути своей - беглый уголовник (беглый каторжник) – блудный (непутёвый) сын. «В семье не без урода».
«По диким степям забайкалья,
Где золото роют в горах
Бродяга, судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах...»
Почему так сложно принять реальность?
Принять реальность – принять дуальность (дуральность). Принять - простить реальность, простить-ся с реальностью, уехать из реальности (=проснуться из сновидения).
Принять реальность – принять радугу (оптическую иллюзию). Принять обман (зрения) за обман, иллюзию за иллюзию.
Почему так сложно принять реальность?
=Почему так сложно принять мираж, нелепость, несуразицу, раздвоение в глазах?
Но ведь ты (=«Я») даже (худо-бедно) «живёшь» в реальности. А значит «принял», усыновил реальность - принял «ложь» за «правду». Где ж тут «сложность»?
Ты упал с Неба на Землю - сладко уснул, смотришь сновидение. Принял это сновидение за «правду».
В этом смысле сложно (невозможно?) НЕ принять реальность - сложно не упасть с Неба на Землю.
Почему так необыкновенно легко и просто принять реальность - поверить в собственную ложь? Так ведь это же твоя ложь самому себе. Своя рубашка (своя ложь) тебе ближе (удобнее, приятнее, слаще) к телу. Ты сам регулируешь (определяешь) в какую (свою) ложь тебе верить, а в какую (свою же) ложь тебе не верить.
Ты занимаешься попустительством - "крышуешь", избирательно дозволяешь "ложь". Ты выдаёшь желаемое за действительное.
Реальность этого твоего сновидения – горько-сладкая, как шоколад. Поэтому её так легко принять, приять.
«Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!»
С другой стороны, ты всё время убегаешь от любой реальности – не принимаешь реальность до конца, не веришь до конца в собственную ложь. Тебе не хватает веры, надежды и любви.
Почему? Если ты не будешь находиться в постоянном бегстве (в постоянном непринятии, неприятии - в постоянном зле, в неистовой злобе на эту твою ложь), то вся эта твоя реальность (твоя вера, надежда и любовь) исчезнет без следа.
"Беги, Лола, беги!"
Вся (любая) "реальность" держится на этом твоём зле - на твоём непринятии, на твоём страхе перед реальностью (=на страсти - на вере, надежде и любви). За тобой "по пятам" гонится твоя тень - твоя галлюцинация, твой бред, а ты боишься остановиться. И чем быстрее бежишь (чем меньше принимаешь насквозь лживую "реальность"), тем твоя тень больше и «страшнее» - «реальнее».
Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоему непринятию тени - твоему страху (=твоей страстной "любви" к тени). Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоей потребности в вере, надежде и любви.
На Небе (в раю) нет никакой веры, надежды и любви - нет лжи. За верой, надеждой и любовью - за горько-сладким шоколадом, за мёдом (=за "ложью") тебе приходится спускаться на Землю - в сновидение о твоей горько-сладкой "жизни".
«Абдула был так хитер, не ушел от пули.
Верещагин, наливай, чтоб все утонули.
Я б икоркой закусил.
Но мне Сухов говорил, ((«не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»))
Но мне Сухов говорил: ((«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».))
На "мёд" (=на твоё дерьмо, на испражнения твоего ума) слетаются "мухи" - "люди" (=твои тени, твои отражения в зеркале твоего ума). Ты становишься "богом" (Аидом) "подземного" (=подсознательного) "царства мёртвых" - твоего сновидения о "жизни" в "людях". Ты становишься (из ангела) "повелителем мух" - "людей" и прочих мерзких тварей.
Невинный ангел небесный - это семечко (семя), из которого вырастает "чёрт знает что" - вся "реальность" твоего сновидения. Но где-то глубоко "внутри" в тебе сохраняется "истина" ("бог"), которая не позволяет тебе смириться с этой чертовщиной - с фантасмагорией.
Ты пытаешься из всех сил убежать, вернуться на Небо. Но для этого тебе, судя по всему, необходимо остановиться в круговом бегстве по этой твоей "реальности" - остановиться в лживой "жизни", "умереть".
«Для любви не названа цена,
Лишь только жизнь одна,
Жизнь одна, жизнь одна…»
С другой стороны, если вернёшься на Небо, то снова упадёшь (?). Какой тогда смысл в твоём принятии "реальности"? Живи уж во лжи - в собственном дерьме, в собственных зловонных испражнениях - в суровой "реальности".
«Ваш ((=«людей»)) отец ((=ты)) диавол; и вы ((=«люди»)) хотите исполнять похоти отца вашего ((=твои похоти)). Он ((=ты) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он ((=ты)) лжец и отец лжи.»
Женщина была счастлива, пока не встретила мужчину. Зачем она его встретила?
Женщина была «мертва» на Небе - была в счастливом небытии. Она пребывала там и не женщиной, и не мужчиной – пребывала «никем и ничем» (="богом").
Потом это «никто» разделилось (лишь в своём воображении) на-двое – на женщину («себя») и мужчину, которого она «встретила». Мужчина, по сути, вылез из женщины (из её дурной головы, которая ногам покоя не даёт), и она его "встретила".
Зачем она его встретила – зачем она разделилась (лишь в своём воображении) на-двое? Зачем она "родила" из себя мужчину? Зачем она придумала, сочинила и материализовала на абсолютно пустом месте (=на месте самой себя) двоих идиотов (дебилов) – женщину и мужчину? Ради жизни на Земле – в собственном сновидении.
Женщина была счастлива в раю (на Небе). Но потом она упала с Неба (с рая) на Землю – в ад «жизни» - в своё собственное сновидение. Женщина («никто и ничто», «круглая дура») совершила «первородный грех» - разделилась на-двое (на двух при-дурков) и жестоко поплатилась за это. Расплата (наказание) – её всегда несчастная, мучительная, унизительная жизнь на Земле.
К чему приводит праздная жизнь?
Праздная жизнь – жизнь без «любви», без страсти (=без труда =без работы) - без "себя", без "людей". Праздная жизнь – жизнь в раю, в счастье (=в «смерти» - в покое и умиротворении).
К чему приводит праздная жизнь - жизнь в раю? К падению в ад – в «любовь» (=в страсть – в труд, в работу). Приводит к трудностям, бедам, несчастьям – к рабству (=к жизни в "людях" - к о-человечиванию).
Праздная (вольная, господская) жизнь приводит к рабской (подневольной) жизни – к подчинению (служению) - к размножению (к падению яблок от яблони).
«Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела;
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол и дом.
Всё прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает;
Стрекоза уж не поет:
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена,
К Муравью ползет она:
«Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!»-
«Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето?»-
Говорит ей Муравей.
«До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас —
Песни, резвость всякий час,
Так что голову вскружило».-
«А, так ты…» — «Я без души
Лето целое всё пела».-
«Ты всё пела? Это дело:
Так пойди же, попляши!»"
Но к чему, в свою очередь, приводит рабская жизнь (=жизнь в "любви" - в "людях")? К жизни в раю (=к "смерти" =к счастью - к раз-очеловечиванию) - к праздной жизни. Ты блаженствуешь, отдыхаешь от жизни в "людях", от бытия "собой". Например, во сне БЕЗ сновидений.
А значит праздная жизнь приводит тебя (через некоторое терпение и труд, которые всё перетрут =через "секс" =через "жизнь") обратно к самой себе - к праздной жизни (=к небытию - к Небу).
Таким образом, праздная жизнь ни к чему не приводит, поскольку никого никуда не уводит.
Весь (так называемый) "труд" - это сновидение спящего (уснувшего) в раю. Небо-житель (Адам?) устаёт от праздной жизни и погружается в сон, в котором ему снится весь его (каторжный) труд - "жизнь" в людях. И когда ему надоедает "работать" (="жить" в людях), он просто просыпается к праздной (=без сно-видений, без людей, без "чудесной" жизни на Земле) жизни.
«В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви…»
В праздной жизни (=в суровой реальности небытия) довольно скучно (?) - в ней нет никаких "чудес". Все чудеса - "здесь", на Земле (=в аду).
"Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься."
«Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
*
И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.»