Спустя 80 лет правнук знаменитого бойца Красной Армии Георгий воюет в зоне СВО и водружает флаги России над освобожденными селами и городами. Георгий является двоюродным внучатым племянником Кантарии. Пройдя срочную службу в войсках противовоздушной обороны, Георгий Кантария заключил контракт с Росгвардией. И сколько их таких, достойных правнуков настоящих героев!
"Вертикальное положение тела человека целиком перенесло вес его передней части, ставшей верхней, на позвоночный столб. Позвонки, особенно поясничные, стали нести вертикальную нагрузку, очень сильную при нóске и подъеме тяжестей. В результате одно из наиболее характерных заболеваний человека - всякие болезненные изменения в поясничных позвонках, например, так называемый спондилоз, не говоря уже о болях в пояснице и радикулитах, одолевающих почти каждого человека к старости. Интересно, что такими же заболеваниями страдали вымершие саблезубые тигры - они одни могли посочувствовать человеку. У тех беда пришла в результате развития громадных сабельных клыков в верхней челюсти, удары которых, очевидно, давали очень сильную нагрузку на позвоночный столб, в этом случае не вертикальную, а горизонтальную, но действовавшую также по оси позвоночника.
Саблезубый тигр
И вот среди сотен скелетов саблезубов, раскопанных в асфальтовых лужах Ранчо ла Бреа в Колифорнии, очень многие имеют признаки спондилоза. Чем же компенсировать это противоречие? Развитием мышц брюшного пресса, вместе с лестничными межреберными мускулами, дающими дополнительную поддержку туловищу. Наибольшим развитием этих мышц, судя по статуям, отличались древнегреческие атлеты. Вспомним хотя бы лисипповского "Апоксиомена" или особенно поликлетовского "Копьеносца". Человек обязательно должен развивать эти мускулы - они жизненно важны во всех случаях.
Апоксиомен
Казалось бы, сейчас важнее иметь крепкую нервную организацию, так как основная нагрузка в современном мире, это стрессы. Но, крепкая нервная организация может быть только на основе полного здоровья, физической крепости и выносливости всего тела. Хилое тело, подвергнутое нервному напряжению, сразу же даст шизоидный комплекс психики. Что касается первобытных людей, живших в постоянной и смертельной опасности, в длительном напряжении охоты и поисков пищи, то их организм выработал способность отдавать сразу огромное количество адреналина для мгновенной форсировки мышечно-двигательной системы. Сильнейшие нервные стрессы, какие случаются у современных людей, кроме войны, всего несколько раз в жизни, заставляли наших предков жить в алертности, напряжении всего тела, расходуя всю пищу, какую только мог потребить организм. Никаких холестириновых накоплений, склероза или инфаркта. Мы унаследовали отличную боевую машину, приспособленную для битв с могучими зверями, и сетуем, что она может своими стрессами погубить наши вялые, нетренированные как надо тела. Частыми заболеваниями у человека, обязанными не инфекциям и не травмам, являются подагра, отложение солей в суставах, а так же образование камней в почках и мочевом пузыре.
Подагра - "болезнь аристократов"
Это отложение мочевой кислоты, малорастворимого азотистого соединения. В крови почти всех животных, за исключением обезьян и человека, есть особый фермент - уретаза, переводящий мочевую кислоту в растворимую мочевину. Как случилось, что уретаза отсутствует у человека? Можно догадываться, что мочевая кислота, принадлежащая к группе пуринов, к которым относится и кофеин, является стимулятором нервной деятельности. Когда мозг стал ведущим приспособлением в жизни, обезьяне и человеку потребовалось держать нервную систему в постоянной алертности, возбуждении, и это было достигнуто упразднением уретазы. Избыток мочевой кислоты дал необходимую стимуляцию, но за это пришлось расплатиться. Мать-природа ничего не дает своим детям без того, чтобы что-то не взять взамен, - этот важнейший закон мы, защищенные цивилизованными условиями жизни, плохо понимаем. У человека есть все возможности оставаться молодым, молодость в крепости и плотности тканей тела, особенно важна плотная и гладкая кожа. Правильный режим жизни, тренировки, непродолжительное голодание, сбалансированное питание.
Голод не тетка, а мать родная
В процессе эволюции человек подвергался суровым испытаниям и вышел из них победителем. Но вторая, оборотная, сторона этой победы в том, что его организм рассчитан на испытания и большие нагрузки. Он нуждается в них, и если мы не будем заставлять его работать, даже когда это не требуется городской жизнью, а также не будем устанавливать ему периодами ограничение в пище, неизбежны неполадки и прямые заболевания. Если вы унаследовали от предков, живших суровой жизнью, отличный организм, он неизменно испортится у ваших детей или внуков, если не заботиться о его нормальной деятельности.
Движение это здоровье и жизнь
За городскую жизнь к человеку приступают четыре неминуемые расплаты. За безделье, малость личного труда - шизофрения. За излишний комфорт, леность и жадную еду - склероз, инфаркт. За переживание срока, на какой рассчитан наследственностью данный индивид - рак. За деторождение как попало, за беспорядочные связи по минутной прихоти, за безответственность - плохая стойкость детей к заболеваниям, кретинизм, уменьшение умственных и физических сил потомства".
На эту тему припомнилась мне беседа с моим давним приятелем. Константин, так звали друга, был более чем уверен, что предрасположенность к алкоголизму определена генами. Помнится, он приводил мне в качестве аргумента какие-то исследования учёных.
«Исследования, проведенные группами ученых разных стран, выявили несколько хромосомных областей, связанных с алкогольной зависимостью».
— Да и профессор Чезаре Ломброзо более ста лет назад установил факт наследственной преступности, — ссылался на знаменитого итальянского "психиатра и родоначальника антропологического направления в криминологии и уголовном праве" мой друг.
— Иными словами, — продолжал Константин, — любая патологическая зависимость обусловлена происхождением; потому судьба того же алкоголика и курильщика, наркомана и игромана не столь выбирается им самим, сколь определена его наследственностью и потому для него это есть норма жизни. Внешняя среда не является определяющим фактором, потому как человек со здоровой генетикой в подобных условиях не попадает в зависимость дурных наклонностей, ибо таковых в себе не имеет.
И что интересно, — говорил друг, — государственная политическая система заинтересована в том, чтобы людская масса состояла именно из ущербных: наркоманов, курильщиков, алкоголиков, лудоманов, телеманов, интернетманов, кредитманов и прочих зависимых. Свидетельство тому — изобилие алкоголя и табака в продаже, кредитная эпидемия плюс «непобедимые» наркоторговцы.
Политическая система пропагандирует теорию равенства, которого в природе не существует. Иллюзия равенства между массой ущербных и малым числом полноценных создаёт ложное представление, что нарко- или алкозависимость это всего лишь приобретённая в силу каких-то внешних условий болезнь, и её можно и нужно непременно лечить. И это позволяет транжирить народные средства не только на «спасение» дегенератов, но и стимулировать их активное размножение, выделяя из бюджета немалые деньги неблагополучным семьям на каждого их детёныша.
— С какой целью? — задал я вопрос другу.
— Легко управлять государством, когда на одного полноценного приходится девять неполноценных, — ответил друг. — Не составляет труда получить нужный результат на выборах, когда на одного полноценного сто вырожденцев. Но когда генетический мусор достигает критической массы, власть оказывается под угрозой — велика вероятность гражданской войны или же революции, лозунг которой «всё отобрать, поделить и пропить». В романе писателя Максима Горько «Мать» герой-революционер Павел Власов был потомственным алкоголиком.
Потому для правительства целесообразным является перенаправить агрессию вырожденцев, превратив их в пушечное мясо на какой-нибудь специальной войне против таких же вырожденцев другой страны. Это выгодно для правительств обоих воюющих государств.
— Странная у тебя теория, — удивился я. — Допустим. Но почему тогда люди этого не понимают?
— А разве наследственные любители разного рода кайфа когда-нибудь обладали глубокомыслием? — усмехнулся Константин. — Разве их ум способен к анализу происходящего? Разве ценят они своё здоровье и жизнь?
— Не ценят, — согласился я.
— Потому за обещанную им энную сумму они готовы отправиться на самоутилизацию.
— Как все, по-твоему, оказывается просто, — с грустью посетовал я.
— Дальновидный правитель уничтожает ублюдков не только из числа законопослушных, — продолжал Константин, — он одновременно подчищает и тюрьмы, пообещав желающим повоевать свободу и те же напечатанные на станке бумажки.
— Таким образом воюющие правители, избавляясь от дегенератов, поддерживают необходимый в их странах баланс? — уточнил я.
— Не только это. Вершатся все политические, социальные и финансовые афёры. Умственно ограниченные и бедные идут на президентские выборы и на любую войну охотно. Ещё Ленин заметил, что пролетариям терять нечего кроме своих цепей и болезней.
— Я с тобой не согласен, — возразил я собеседнику. — А как же герои освободительных войн? Страну освобождать вынужден каждый, а не только алкаши с наркоманами.
— Да, — как бы согласился друг. — Здравомыслящее меньшинство тоже не застраховано. Объявит власть всеобщую мобилизацию, и на войну погонят всех без разбору, скопом. Итог будет, что для алкоголиков, что для непьющих, один и тот же.
— В смысле? — переспросил я.
— А ты посмотри на историю. Двести лет назад Наполеон захватил Москву, и его воины-победители так и сгинули на просторах России. Восемьдесят лет назад ходили Германию от фашистов освобождать ценою четырёх лет войны, десятков миллионов погибших и сотен миллионов калек. Здравомыслящий человек справедливо б задался вопросом: «Я воевал четыре года с фашистами. Я захватил вражескую страну, и моим штыком свергнуто вражеское правительство той страны. Так, где же мои трофеи: дом, земля и богатства Германии? Где?! Я ведь завоевал Германию!» Но дегенераты так не мыслят, они вообще не мыслят. Их посадили в вагоны товарные для скота и отправили восвояси праздновать с водкою дни победы. А под старость ещё и медали свои продавать да еду искать себе в мусорных баках. В итоге нет той страны и тех мировых идей, за которые кровь проливали, а Германия так и осталась самой развитой страной в Европе.
— Зачем в наш век приводить примеры столетней давности, — стоял на своём я.
— Времена и эпохи не играют роли. Лет тридцать назад Афганистан от кого-то спасали аж десять лет; и опять та же история: Афганистан и по сей день на карте, а страны спасателей нет, да и сами спасатели у себя на родине в нищете и алкогольном дурмане. Совсем недавно Чечню ведь тоже от чеченцев освобождали. Чечня процветает, а наш Ваня где? Сирию освобождать подался. Сирия сама вдруг освободилась и Ваню под зад коленом. Теперь Ваня уж третий год как Украину освобождает от её аборигенов.
— Я тебя правильно понял? — решил я уточнить, обращаясь к другу. — Большой процент населения с наследственной зависимостью, ограниченным сознанием и ущербным здоровьем является необходимым условием для укрепления государственной власти. Так?
— Да. И, как видим, процент этот регулируется искусственно.
— А борьба с алкоголизмом?
— Все эти учреждения по «спасению» алкоголиков и наркоманов тоже работают на политическую систему, создавая видимость.
— Выходит, столетиями длящиеся меры борьбы с пьянством, курением, наркоманией... — затея бесполезная и изначально лживая?
— Да.
Далее, Константин стал рассказывать о себе:
— Например, у меня в роду ни по отцовской, ни по материнской линии алкоголиков, наркоманов, картёжников нет и не было. Были в роду учителя, писатели, математики, медики и поэты, были и землепашцы, рабочие, сторожа и шахтёры... но алкашей в роду не было. Мои предки обучали детей в школах, писали книги, преподавали математику в вузах, стихи слагали, растили хлеб, добывали уголь... Но не пили и не курили, болельщиками у телеэкранов и ура-патриотами не были. Потому сама тема какой-то борьбы с чужими пороками для меня чужда и не интересна. Кто каким родился, тот тем и умрёт.
— Подожди, — возразил я другу. — Но ведь среди пьющих встречаются люди талантливые, тому немало примеров. Выходит, их тоже спасать не надо?
— Не вижу смысла. Ибо оба фактора — что талант, что зависимость — наследственны. От таланта пьяного учителя на уроке детям не польза, а только вред. Или считаешь, что одарённый от бога хирург, у которого руки трясутся с похмелья, не угроза для жизни больного?
— Какой же выход?
— Тебя это сильно волнует? У тебя в роду были зависимые?
— Нет.
— Тогда оставь это дело решать природе. Её мудрый символ — змей, пожирающий собственный хвост. [2]
__________ Что касается Михалкова? Так ведь он тоже существует и поступает согласно своей генетике.
__________
[2] Имеется в виду Уроборос — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост.
«Является одним из древнейших символов, известных человечеству. Точное происхождение этого символа установить невозможно. Наиболее распространённая трактовка описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности — циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и умирания».
Однажды на выступление академика Т.Д.Лысенко попал физик Лев Ландау. Лысенко делал доклад о наследственной обучаемости. Рассказывал о пшенице, которую замораживали, и считали, что она приобретёт наследственную морозоустойчивость. И вот, когда подошла пора вопросов, Ландау его спросил: - Правильно ли я вас понял, тов. Лысенко, если у коровы отрезать ухо, у ее потомства отрезать ухо и т.д. и т.д., то в конце концов родится одноухая корова? - Да, совершенно верно, тов. Ландау! - ответил Лысенко. - Тогда у меня вопрос, - сказал Ландау. - А как вы объясните рождение девственниц? ***** Тема оказалась настолько живой, что в отведенное на дискуссию время до конца её раскрыть не удалось. Прошли годы и к ней к теме наследственной обучаемости писатель В.В.Буковский в книге "И возвращается ветер": "Говорят, один чудак-англичанин двадцать лет крысам хвосты рубил, всё ждал бесхвостого потомства, не дождался и плюнул. Что с него взять, с англичанина? Не хватало ему огонька, здоровой веры в светлое будущее. Другое дело Россия... Десятки лет рубили людям головы, и наконец стали-таки рождаться безголовые люди нового типа. Главное - не унывать, ведь всё это ради всеобщего счастья..."
P.S. Только вот евреи, почему-то, по-прежнему рождаются необрезанными.
Давайте начну с факта: каждый из нас – это живая мозаика двух существ. В каждой клетке нашего тела находится не один, а два набора генетической информации. Но зачем такая сложность?
В нашем геноме 46 хромосом – 23 от отца и 23 от матери. Это не просто дублирование информации. Это гениальный механизм, создающий уникальность каждого человека. Как это работает?
Представьте себе карточную колоду, где происходит постоянное перемешивание. При формировании половых клеток происходит удивительный процесс "кроссинговера" – обмен участками между хромосомами. Результат?
Количество возможных комбинаций превышает число атомов во Вселенной!
Но самое интересное начинается дальше:
1. Мы не являемся простой копией родителей
2. Каждый человек уникален от рождения
3. Творец делает нас соучастниками процесса создания новой жизни
Заключение:
Эта сложная система явно указывает на Божественный замысел. Научные теории постоянно меняются, но красота и совершенство этого механизма остаются неизменными. Как сказано в Библии: "Славлю Тебя, потому что я дивно устроен" (Псалом 138:14). Истинное понимание приходит только через признание Творца, ибо Иисус сказал: "Я есмь путь и истина и жизнь" (Иоанн 14:6).
ОТ ДУРНОГО СЕМЕНИ НЕ ЖДИ ДОБРОГО ПЛЕМЕНИ. Русская народная пословица.
Логотип второй Международной конференции по евгенике (1921), изображающий евгенику в качестве дерева, объединяющего различные науки.
«Основы селекции были известны скотоводческим народам с глубокой древности; и не только скотоводам.
Так, в Авесте, старейшем памятнике древнеиранской литературы, приводится диалог с иранским Ноем: «Так сказал Ахура-Мазда Йиме: „И ты сделай Вар (глинобитную крепость) размером в бег (мера длины) на все четыре стороны и принеси туда… семя всех самцов и самок, которые на этой земле величайшие, лучшие и прекраснейшие. Туда принеси семя всех родов скота, которые на этой земле величайшие, лучшие и прекраснейшие. Туда принеси семя всех растений, которые на этой земле высочайшие и благовоннейшие… Пусть там не будет ни горбатых спереди, ни горбатых сзади, ни увечных, ни помешанных, ни с родимыми пятнами, ни порочных, ни больных, ни кривых, ни гнилозубых, ни прокажённых, чья плоть выброшена, ни с другими пороками, которые служат отметинами Анхра-Манью, наложенными на смертных“».
В VI веке до н. э. древнегреческий поэт Феогнид писал: «Мы ищем быков, ослов и жеребцов хороших статей и верим в то, что от хорошего будет хорошее. И вместе с тем хороший человек не остерегается брака с порочной дочерью порочного родителя… Так не удивляйся ухудшению стати нашего народа из-за того, что хорошее смешивается с низменным».
В современной науке многие проблемы евгеники, особенно борьба с наследственными заболеваниями, решаются в рамках генетики человека.
* * *
ОТРЫВОК ИЗ СБОРНИКА ОРИГИНАЛЬНЫХ РАБОТ РУССКИХ УЧЁНЫХ
…Всматриваясь в русских красивых брюнеток и брюнетов с продолговатым лицом, широким лбом и прямым, тонким носом, напоминающих собой итальянский тип, мы по возможности старались анализировать их генеалогию. Большею частью оказывалось, что в ряду их родоначальников, иногда за несколько генераций, были пришлые элементы, именно еврейский, армянский, грузинский или итальянский. При виде таких субъектов можно, в большинстве случаев, смело сказать, что в произведении их от славянского корня участвовали пришлые нации, а иногда при строгом наблюдении — даже какие именно.
Признаки пришлой помеси сохраняются на поколении иногда очень долго, воспроизводясь в последующих генерациях в форме смешанного типа, если только они не будут парализованы более сильным влиянием чистокровного родителя, вполне отразившего на детях свои национальные черты. Такое возвращение к чистому типу, впрочем, происходит сравнительно реже, чем продолжение смешанного, так как большею частью, при продолжающихся помесях, на рождающемся потомстве воспроизводятся одновременно, хотя и не всегда в одинаковой степени, черты обоих родителей. От этого в общей сложности, при смешении племен происходит мало-помалу, при различных колебаниях, изменение племенных типов. Например, при долго продолжающемся смешении брахицефалов с долихоцефалами, ортогнатических племен с прогнатическими, в общем итоге, наконец, будет средний тип, в котором характеристические резкие черты тех и других утратятся.
При помеси славян с татарами, башкирами, калмыками образуется точно так же смешанный тип, в котором славянские черты будет носить отпечаток монгольского происхождения; в этом случае круглое славянское лицо не суживается и не удлиняется, как при только что описанной помеси, а, напротив, расширяется и делается более плоским. Форма черепа, относительные размеры лица, формы и степень развития лицевых костей (скуловые и носовые кости, верхняя и нижняя челюсти), форма и направление глазных орбит теряют резкую типичность той и другой расы, выражая собою нечто среднее, как бы переходную форму. От этого между полукровными славянами с примесью монгольской крови мы встречаем типы с татарским оттенком, что особенно часто можно наблюдать на окраинах России, например, около Астрахани, в Казанской, Оренбургской, Вятской и Пермской губерниях и в Сибири. Такие смешанные типы при дальнейших генерациях производят подобное же поколение, в котором будут преобладать монгольские или славянские черты, смотря по тому, какого влияния было больше. Так как татарская помесь происходила у нас большею частью очень давно, изменялась и перерождалась под влиянием помесей с другими инородцами, то на таких смешанных типах иногда бывает уже трудно узнать следы их первоначального происхождения, хотя все-таки переродившийся тип будет отличен от типа чисто славяно-русского.
Этим смешением можно объяснить то всем известное явление, что у нас народонаселение почти всех губерний имеет нечто особенное в своей наружности. Сравните, например, ярославских или московских крестьян с крестьянами Вятской, Нижегородской, Пермской, Петербургской, Псковской, Витебской губерниий и прочих, и вы увидите разницу их так осязательно, что при некотором навыке можно даже в некоторых случаях приблизительно сказать, к какой губернии принадлежит крестьянин. Чем меньше инородцев в губернии, тем славяно-русский тип чище, и наоборот. Этим же мы, между прочим, объясняем и общее отличие русского типа (весьма, впрочем, разнообразного в частностях) от типа других славянских народов, напр., поляков, чехов, сербов и пр., выработавшихся под другими условиями, при других помесях, большею частью с европейскими народами.
До сих пор мы говорили о помеси наций, теперь обратим внимание на помесь фамилий. Кому из путешествовавших по России неизвестно, что в нашем обширном отечестве встречаются ограниченные местности, отдельные села и деревни, исстари славившиеся, как оазисы среди пустыни, красотой своих жителей. Такая молва большею частью идет не напрасно. В этих селах и деревнях вы действительно встречаете народонаселение и стройное и красивое, иногда с совершенно особенным оттенком, чем в смежных местностях. Образчиком этому может служить, например, наша Охта, если мы сравним ее жителей с жителями других окрестных петербургских деревень. <…>
Уральские, донские и малороссийские казаки славятся своим ростом и красотой. Тип донской казачки имеет в себе нечто особенное (черные быстрые глаза, черные брови; тонкий, большей частью прямой нос; лицо более продолговатое, чем у славяно-русских женщин; стройный стан и прочее), точно так же, как и тип казака, если его сравнивать с великорусским крестьянином. Развитие такого типа будет понятно, если мы вспомним историю образования казачества. Даже прежде того, например, во времена Владимира, в Киеве и вообще в южнорусской земле население было более смешанное, чем в другой местности: тут были и греки, и варяги, шведы, датчане, поляки, печенеги, немцы, евреи и болгары. Эта пестрота народонаселения естественно давала поводы к помесям. Не только Киев, но и вся киевская земля населена была такою смесью. Население здесь увеличивалось не посредством народного размножения, а передвижением его из разных более или менее отдаленных стран. Поэтому на юге России, при наплыве разнообразного народонаселения и постоянных столкновениях с разнохарактерными соседними и пришлыми племенами, тип южнорусский мог вырабатываться лучше. Богатыри Владимира, даже женщины того времени, славились высоким ростом, необыкновенной физической силой и удалью.
Впоследствии казачество на Днепре и на Дону еще более выработало и усовершенствовало южный славянский тип. Эти древние русские рыцари составляли наплыв более энергического народонаселения из всех краев русского государства. Ряды казачества наполнялись людьми недовольными, теми, кто не уживался в обществе, для кого не по натуре были его узы, — стало быть, сравнительно, людьми лучшими. В закладке донского казачества, равно как казачества по берегам Волги, Яика, Терека, лежала уже более или менее выработанная малороссийская народность. При политической свободе и при частом обновлении племени, естественно, тип казаков усовершенствовался быстрее, чем тип крестьянского народонаселения.
Таким образом, можно объяснить происхождение областных и фамильных особенностей типа и во всех других местностях.
Вышеприведенные факты и рассуждения, надеюсь, показывают ясно, что типы человеческие изменчивы и переходчивы, что они существенным образом подчиняются влиянию помеси и отчасти — влиянию окружающей среды. Сознание этого служит краеугольным камнем для дальнейших наших рассуждений. Теперь мы должны показать причины и условия изменяемости типа, именно начать с наследственности, потому что без знания законов ее нельзя понять, каким путем род человеческий совершенствуется или вырождается.
«Основные принципы евгеники были сформулированы английским психологом Фрэнсисом Гальтоном в конце 1863 года. Он предложил изучать явления, которые могут улучшить наследственные качества будущих поколений (одаренность, умственные способности, здоровье). Первые эскизы теории были представлены им в 1865 году в статье «Наследственный талант и характер», более детально разработаны в 1869 году в книге «Наследование таланта».