Вакансия техдира в илитный стартап
Наткнулся на hh на вакансию, в которой «прекрасно» абсолютно всё.
Пруф: https://hh.ru/vacancy/101528651 (текст они могли изменить, на хабре у них другой текст)
Наткнулся на hh на вакансию, в которой «прекрасно» абсолютно всё.
Пруф: https://hh.ru/vacancy/101528651 (текст они могли изменить, на хабре у них другой текст)
Я не люблю окрошку на квасе, но, что бы не рисковать, решила попробовать то, за что меня не расчленят. Но, это не точно)
Нам понадобятся:
▫️огурцы свежие
▫️филе куриной грудки
▫️редис
▫️картофель
▫️яйца
▫️зелень
▫️лимон
▫️сметана
▫️пиво
Из стартер пака: соль, перец чёрный молотый.
Готовим:
▫️картофель отварить в мундире или запечь в фольге в духовке на 180 градусах около 1 часа. Проверять готовность вилкой. Остудить
▫️яйца отварить, остудить, очистить.
▫️куриное филе отварить или обжарить на сухой сковороде, потом залить водой и потушить 7 мин.
▫️все ингредиенты нарезать мелким одинаковым кубиком.
▫️зелень нарезать, добавить соль и хорошенько размять, что бы она дала сок.
▫️заливаем пивом, добавляем сметану, лимонный сок, соль/перец по вкусу.
Вкусно ли это? Да, вкусно. Получается как на квасе, но с небольшой горчинкой в конце. Кто не любит горчинку - добавьте больше лимона.
Насчёт пива: я взяла обычное без всяких изысков. Светлое, фильтрованное. Говорят, что пшеничное - вкуснее. Но хз. Кто то делает на тёмном. Но мне кажется, что там слишком яркая горчинка в конце, в общем, я не решилась.
Буду ли я так делать ещё? Да, но не на каждый день)
Кстати, возможно было бы не плохо и с нулевкой.
Да, это можно есть если у вас нет никаких важных дел после. Потому что я съела тарелку и всё, у меня больше нет никаких важных дел🤣
Пропорции специально не написала. Потому что сколько не бери ингредиентов, всё равно тазик получается🤣
Приятного)
Всех, люблю, целую!
Познакомиться со мной ближе:
Вашу Мышь! 🐭
Поддержать автора: https://pay.cloudtips.ru/p/1dc94c96
Скачать МЕНЮ НА НЕДЕЛЮ: https://t.me/alexandrakrivorychko/730
Собирать грибы лучше всего под музыку, ее Вы найдете тут https://t.me/Black_Kamui
⛔Ни в коем случае не повторяйте это!⛔
Однажды два лучших друга, Майк и Джейсон, отправились на природу, чтобы провести выходной день в лесу. Они решили исследовать неизведанные тропы и насладиться красотой природы. Но, неожиданно, они наткнулись на огромное поле со странными грибами, которые им не были знакомы.
Майк, будучи любознательным и всегда готовый к приключениям, предложил Джейсону попробовать эти грибы. Джейсон сначала сомневался, но в конце концов решился на эксперимент. Они сорвали большой гриб и начали его есть.
Спустя некоторое время, ребята почувствовали, как начал действовать психоделический эффект грибов. Они стали видеть разноцветные огоньки и фигуры, слышать странные звуки и чувствовать, словно парят в воздухе. Вскоре они потеряли ощущение реальности и погрузились в мир галлюцинаций и фантазий.
Ребята бегали по лесу, смеялись, танцевали под музыку, которую слышали только они. Общались с деревьями, животными и камнями, которые представали перед ними в виде мудрых старцев и веселых сказочных существ. В их сознании перемешались воспоминания, фантазии и реальность, и им казалось, что они находятся в совершенно ином мире.
В конце концов, их путешествие по лесу псилоцибиновых грибов закончилось, и они вернулись к своему лагерю, где их ждал вечерний костер. Они почувствовали себя ближе к природе, и решили, что подобные приключения стоит повторять в будущем, но, возможно, без такого изобилия грибов.
Одна моя знакомая, прожившая 22 года в Германии и пару лет назад вернувшаяся в Беларусь, рассказала, что недавно ездила в немецкие края, чтобы встретиться с друзьями и посмотреть, как живет страна, где она провела, по сути, полжизни. Как прошла поездка? Если кратко, ответ был таков: «наверно, я туда уже больше не поеду, не хочу видеть, как безнадежно уходит то, что было ценно для меня, и как окончательно и беспросветно тупеют люди, даже друзья, под властью мощнейшей медийной пропаганды».
Грустно видеть, как закрываются некогда любимые кафе и ресторанчики. Как на когда-то чистых и ухоженных немецких улочках лежат бомжи и раскиданы шприцы, словно ты не в Штутгарте, а в Филадельфии. Печально слышать, когда твои бывшие друзья общаются с тобой, словно ты стал их личным врагом, а причиной кризиса во всех сферах жизни называют происки Кремля. Цитата: «ведь мы все тут под контролем Путина и поэтому все стало так плохо».
Власть Владимира Владимировича, по версии европейской пропаганды, и, соответственно, простых обывателей простирается до Луны и обратно. Немецкая пресса даже задается вопросом, а не вмешивается ли агрессивная Россия в выборы в Европарламент, которые состоятся буквально на днях, 9 июня?
Бильд пишет: «на фоне российской агрессивной войны на Украине возникает вопрос: какое влияние имеет Путин на наши выборы в ЕС?»
Для оценки издание привлекает аналитика Стокгольмского центра восточноевропейских исследований Андреаса Умланда, который на чистом глазу считает, что попытки вмешательств в европейские выборы со стороны России будут. При этом он не раскрывает тайный смысл этих вмешательств, ведь, если задуматься, кандидатов от Кремля на выборах в Европарламент все равно не будет.
Другой «эксперт» по внешней политике, Томас Йегер из Кельнского университета, предупреждает: «Россия оказывает значительное влияние на европейские выборы, потому что ее политика дезинформации усиливает партии, рекламирующие «переговоры» и «мир». Приехали. Занавес. Россия за переговоры и за мир, а это, оказывается, плохо.
Эксперт (перевертышей) считает, что раз граждане европейских стран не хотят войны, то многие думают, что, если уступить Путину, войны не будет. А это, по мнению, очередного псведоэксперта, не так.
Больше всего, конечно же, Бильд пытается найти связь самой одиозной немецкой партии, «Альтернативы для Германии», и Кремля. При этом журналистов совершенно не смущает, что однопартийцы из АдГ совсем недавно выкинули из своих рядов прорусских активистов Ольгу Петерзен и Владимира Сергиенко. Оба стали невъездными в Германию. Но издание упорно продолжает считать эту партию чуть ли не кремлевской. Тот самый эксперт по Восточной Европе Умланд вторит неумным журналистам: «Сегодня АдГ может быть самым важным пророссийским политическим игроком не только в Федеративной Республике, но и на европейском уровне».
В целом, это вполне удобная, а главное, проверенная временем стратегия: определить главного врага, списать все беды нации на него. Пообещать, что в случае победы над ним, наступит всеобщее благоденствие и процветание. В 1930-ые главным врагом процветания Германии были объявлены евреи и коммунисты. Якобы, сосредоточение малого и среднего бизнеса в руках евреев, а также их главенство в банковской сфере, и «угроза с Востока» препятствовали экономическому развитию Германии. А вовсе не позорное поражение в Первой мировой, огромные репатриации странам-победителям и общее перераспределение мирового капитала в те годы. Но немецкая нация в массе наживку проглотила. Что было дальше, все знают. Уже, конечно, не совсем все, но мы-то знаем точно.
И поэтому читать предвыборные высказывания главы комитета Бундестага по обороне Мари Штрак-Циммерманн несколько тревожно. Она предостерегает от поддержки немецких политиков, которые выражают поддержку России, «а не европейских ценностей». Якобы такие политики представляют угрозу, потому что «стремятся подорвать величайший мирный проект в истории изнутри и разделить общество». Вы слышали? Оказывается, ЕС — величайший мирный проект в истории. Интересно, что на это скажут в странах, пострадавших от натовских бомбежек, и на данный момент практически вычеркнутых из мировой истории: в Сербии, Афганистане, Ливии, Нигере, Мали, Буркина-Фасо и прочих.
Space Rapid Capabilities Office планирует разработать наземную систему следующего поколения для военных спутников
Сандра Эрвин, 7 июня 2024 г.
Первоисточник
Военные операторы США в Национальном центре космической обороны на базе космических сил Шривер, штат Колорадо, проводят миссию по повышению осведомленности о космической сфере. Фото: Космические силы США, Деннис Роджерс
ВАШИНГТОН — Space Rapid Capabilities Office, специализированное подразделение Space Force США, отвечающее за быстрое внедрение критически важных космических технологий, отобрало 20 компаний для заключения многолетнего контракта на разработку программного обеспечения для наземных систем с бессрочной поставкой/неопределенным количеством (IDIQ).
Контракт IDIQ стоимостью около 1 миллиарда долларов — предварительное соглашение между правительством и несколькими поставщиками — предназначен для программы, известной как R2C2, сокращение от Resilient Command and Control, ориентированной на разработку наземной системы следующего поколения, построенной на коммерческой облачной архитектуре.
Space RCO структурировала контракт как отдельный контракт для малого бизнеса или специально зарезервированный для малого бизнеса. Это делается для создания равных условий и поощрения участия небольших компаний, которые, возможно, не смогут конкурировать с более крупными корпорациями в крупномасштабном проекте.
Согласно контракту, Space RCO будет предоставлять заказы на выполнение задач в течение пяти лет с потенциальным продлением на два года.
Компании, отобранные для IDIQ R2C2:
Aalyria Technologies
AI Solutions
Defense Unicorns
FTI – Frontier Technology
Giuseppe Engineering
Infinity Systems Engineering
IS4S – Integrated Solutions for Systems
NewSat North America
Northstrat Inc.
Omitron Inc.
Omni Federal
Pacific Crest Alliance
Picogrid Inc.
Quantum Research International
Raft LLC
Rogue Space Systems
Sphinx Defense
Systems & Technology Research
TapHere! Technology
True Anomaly
В заявлении от 6 июня Space RCO говорится, что Space Force ищут «комплексную наземную систему спутниковых операций, способную выполнять динамические космические операции». Это концепция, которая предполагает, что военно-космические средства смогут маневрировать и передислоцироваться в ответ на угрозы.
Программа R2C2 направлена на достижение этой цели путем разработки наземной системы следующего поколения, построенной на коммерческой облачной архитектуре, сообщило агентство. Заказы в рамках IDIQ будут касаться программных средств и инфраструктуры, которые позволят операторам Space Force изменять местоположение спутников или проводить другие операции более гибким способом, чем это делается в настоящее время.
Программа основана на предыдущих усилиях, таких как Enterprise Ground Services (EGS) и Ground Command, контроль и связь (GC3), которые были нацелены на унифицированное командование и контроль, но столкнулись с чрезмерно широкими рамками.
Программное обеспечение «небольшими порциями»
Стратегия RCO заключается в приобретении программных систем поэтапно. Такой «точечный» подход позволяет проводить быстрые циклы разработки и обновления, заявило агентство.
Ожидается, что первые заказы на выполнение задач будут выданы в ближайшие несколько месяцев, сообщили в Space RCO.
Агентство заявило, что создало офис программы R2CS в феврале 2023 года в ответ на директивы Фрэнка Калвелли, помощника министра ВВС по космическим приобретениям и интеграции, который выразил обеспокоенность по поводу традиционных наземных систем, используемых Space Force.
Кальвелли призвал разбить то, что обычно является монолитными разработками наземных систем, на более мелкие, более управляемые части, чтобы обеспечить более быструю разработку и более легкую интеграцию новых функциональных возможностей.
Как бы по рекомендациям в самом авито можно понять, что я ищу чаще всего.
@Yandex.Support, вы там свою платформу парашу вообще не модерируете?
@Avito, а вам каково быть рассадником такой "рекламы"?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
«Учи бурятский, чтобы получать благословение. Чтобы сама могла общаться с предками. Без языка не получится», — написала мне мама в прошлом году, когда я впервые в жизни оказалась вдали от семьи и родины. Это правда: не зная бурятского языка, я не смогу молиться духам предков и просить у них защиты и покровительства. Но зачем это нужно молодой девушке в XXI веке?
В первую очередь это нужно мне самой. Потому что так делали предки в каждом поколении моей семьи, и в этом — большая часть моего собственного «Я». А еще потому, что вера в высшие силы — шаманизм — стала стержнем, который помог мне выстоять в последние два года, когда рухнули все внутренние опоры.
Овечья шкура, используемая как сидушка, сушится на заборе в деревне Дутулур Закаменского района Бурятии
Шаманизм — традиционная религия бурят, древнее верование, в основе которого — общение шамана с духами. Буддизм пришел на бурятские земли несколько веков назад и трансформировался там, впитав многие элементы шаманизма. Некоторые буряты исповедуют обе религии, посещая буддийские храмы и обращаясь к шаманам.
Но знакомство с этой частью моей идентичности началось значительно раньше, чем два года назад.
Мальчики играют, седлая теленка, в деревне Корсук Иркутской области
Я родилась и выросла в Санкт-Петербурге. Но моя родина, мое место силы, или тоонто нютаг по-бурятски, — деревня Дутулур, в которой рос мой папа. Это деревня в горах, в Закаменском районе Бурятии, граничащем с Монголией. Там я проводила летние каникулы, и именно оттуда мои самые счастливые детские воспоминания. Во многом это универсальный опыт лета в деревне и знакомые детям чувственные переживания: теплая рыхлость только что испеченного хлеба, резкий запах клопов в ведерке с земляникой, бесконечные чашки сепаратора, отделяющего сливки от молока, которые моешь полупрозрачной от старости марлевой тряпкой. В Дутулуре я жила у тообии и таабай — бабушки и дедушки — вместе с двоюродными братьями и сестрами, тетей и дядями, также приезжавшими на лето в деревню. Старики держали огород и скот, нам было чем заняться. А у взрослых было свое главное занятие — каждое лето вся семья съезжалась на сенокос.
Водка — обязательный элемент родовых молебнов во многих бурятских деревнях в Иркутской области. Село Корсук
На перерыве во время родового тайлгана в деревне в Иркутской области. Женщинам на таких молебнах следует носить платки и платья, мужчинам — головной убор, ремень и нож. Село Корсук
Мы с подружкой болтались вокруг работающих взрослых, собирали плоды дикого пиона, похожего на крупные гранатовые зерна, чтобы потом сделать из них браслеты и ожерелья. Во время перекуса взрослые заваривали чай на костре, делали бутерброды и засыпали в кружки замбу — муку из перемолотого жареного ячменя. Вкус замбы сложно передать словами: по сути, это питательная каша с подкопченным ароматом. Это блюдо до сих пор мое любимое.
В бурятском доме. Баба Клара в доме своего сына, мобилизованного и погибшего в ходе СВО. Село Хуртага Закаменского района
Домашний скот, пасущийся во дворе дома в деревне Хуртага. Скотоводство остается важной частью деревенской жизни в Бурятии
Смутно и одновременно очень ярко помню поездку в соседнее село на тайлган — молебен духам. Обрамленное березами цветущее поле примерно в полукилометре от деревни, где, как считается издавна, обитают духи местности. На некоторых деревьях повязаны голубые хадаки — ритуальные буддийские шарфы, которые символизируют вечное синее небо — высшее божество в шаманизме — и небесную чистоту помыслов. А еще — горьковатый запах паленого мяса: на больших тайлганах приносится в жертву баран — часть мяса подносят духам, бросая куски в костер, остальное готовят и едят.
Туги — знамя, флаг у кочевых народов — на фестивале ёохора (народного хороводного танца) в Улан-Удэ
Девочка с чашкой молока с чабрецом во время шаманского обряда посвящения дяди Аюны
Помню, как пила вкуснейшую ледяную воду из водокачки, как белели березы на горе. Помню шумное дыхание коров и звук, с которым струйки молока из вымени стреляют в алюминиевые ведра.
Родословная семьи со стороны мамы Аюны, записанная прадедом Батлаем
Мужчины курят во время родового молебна в деревне Корсук. В чанах варится мясо жертвенного барана
Портрет предков Аюны: прадеда Батлая (справа), прабабушки Елены, брата Елены Александра
В детстве Бурятия для меня была только Дутулуром: столицу и другие районы республики я начала узнавать уже в подростковом возрасте. Все летние воспоминания, запахи и образы из деревни я привозила с собой в Петербург. Но мне повезло: Бурятия окружала меня и в большом городе. С родителями и братом мы часто ходили в дацан — буддийский храм — в Приморском районе города. И даже какое-то время посещали при нем воскресную школу. Родители всегда принимали участие в буддийских ритуалах и культурных событиях от Сагаалгана (Нового года) до летнего спортивного праздника Сурхарбаана, приобщая нас с братом к бурятской культуре.
Горная река Кынгарга у туристического села Аршан в Тункинском районе Бурятии
Молитвенные барабаны в туристическом селе Аршан
В нашей семье буддизм и шаманизм органично вплетены в течение жизни, они формируют систему правил, которые легко накладываются на быт. Например, собирая ягоды в лесу в Ленобласти, я оставляю монетку в качестве благодарности. Не беру камни и ракушки из водоемов, чтобы не разозлить лусадов — божеств водной стихии. Перед любым важным событием в жизни или дальней поездкой родители заказывают службу в дацане, а стрижку и медицинские операции желательно проводить в соответствии с лунным календарем.
Портрет бабушки Аюны Бадмы Гомбоевны
Мотыльки
В детстве все эти условности и запреты вызывали смущение — не раздражение, нет, скорее стеснение. И еще оно накладывалось на нечастые, но очень болезненные случаи ксенофобии: меня могли обозвать «узкоглазой», «китаезой», издевательски попросить сделать тайский массаж или валить «обратно в свою страну». Мне не было стыдно быть буряткой и отличаться от большинства, но процесс принятия своей инаковости все же занял время. Помню, как однажды стало неловко от того, что мама в супермаркете говорила по телефону по-бурятски. Сейчас мне, наоборот, нравится, что у нас есть свой язык, который не понимают окружающие.
Юный всадник в деревне Дутулур
А еще стеснение вызывали публикации в СМИ. Мне всегда казалось, что Бурятия служила для медиа только поставщиком треш-новостей, экзотичным регионом, где «шаманы танцуют с бубнами». При этом шаманы в своих ритуалах действительно используют бубны с мембраной из кожи. Шаман — медиум, который может спускать онгонов — духов предков. Он погружается в транс, и духи через него могут общаться с нами, отвечать на вопросы, благословлять и напутствовать.
Сырая печень барана
Пара у источника с целебной водой в селе Аршан
Подношения духам местности, Иркутская область
Баба Клара в доме своего сына, мобилизованного и погибшего в ходе СВО. Село Хуртага
Люди обращаются к шаманам по разным вопросам: если ощущают усталость и упадок духа, когда встают перед важным жизненным выбором, когда чувствуют, что им нужна поддержка предков. Еще одни шаманы могут видеть будущее, а другие — причину тех или иных болезней. С началом СВО через шаманов люди просят защиты для родных, отправившихся в зону конфликта.
Национальная борьба бүхэ барилдаан во время большого тайлгана в селе Нурта
Место поклонения духам местности в Иркутской области
Большой тайлган в селе Нурта
В 2018 году в Улан-Удэ я помогала своему двоюродному дяде в процессе инициации — он становился шаманом и проходил через обряды посвящения. Именно тогда, во время камлания — состояния транса, я впервые услышала речь предка, жившего несколько веков назад. Неожиданно я почувствовала, что выросла вглубь, стала крепче стоять на ногах, ощутила, что за мной стоят поколения моих родных, что я — не случайность и у моего существования есть смысл.
Ритуальный танец цам в дацане в Верхней Березовке
По-настоящему принять себя и духовную культуру моего народа мне помогла фотография. Впервые приехав в Бурятию с камерой в 2016 году, я снимала религиозные события: большие празднества и спортивные состязания, маленькие родовые молебны, буддийские обряды очищения и ритуальный танец цам. Поначалу фотоаппарат служил неким щитом между мной и происходящим вокруг. С помощью камеры я отделяла себя от окружающих и от веры, была сторонним наблюдателем. При этом я наблюдала вещи, которые были знакомы с детства и вызывали необъяснимый внутренний трепет: как брызгают молоком и водкой вокруг, угощая духов, как выкидывают из окна монетки, проезжая мимо культового места. Постепенно стеснение уходило — и приходило принятие, я начала чувствовать себя частью своей семьи и культуры.
И все же я отделяю веру от реальности, в которой несу ответственность за себя и свои решения. Мой мир богат. Сначала в нем появилось много любви к семье — бурятские семьи традиционно очень большие, мы поддерживаем связи и с троюродными, и с четвероюродными родственниками. Затем в нем образовалось место моей силы — Дутулур, воспоминания о котором греют в самые темные моменты. Спустя еще время я выросла вглубь, осознав свои крепкие корни. Мой мир наполнен мистическими историями, преданиями и легендами. Он может быть непонятен человеку с западным мышлением, но у меня нет желания отстаивать право на существование моего мира. Я хочу перестать испытывать стеснение.
Однажды, когда у моей бабушки заболела грудь, она пошла к соседу, который гадал на бараньей лопатке. Он сказал, что бабушка разозлила духов воды, ей нужно помолиться и попросить прощения. Бабушка провела обряд, и вскоре грудь болеть перестала. Если у меня когда-нибудь заболит грудь, я первым делом пойду к врачу, пройду чекап и сдам все анализы. Но потом все равно капну чай с молоком на огонь, чтобы угостить духов моих предков, попрошу у них покровительства и помолюсь.
(фотографии, которые не уместились в пост из-за технических ограничений Пикабу, выложу комментарием)