Давным-давно, в тех местах, которые потом назовут Мексикой, на полуострове Юкатан существовала цивилизация майя. Существовала до тех пор, пока не познакомилась с миролюбивыми испанцами. А после знакомства перестала существовать... Оставив после себя огромные каменные города и письменность, которую так никто и не мог прочитать долгие годы и даже столетия.

Пока это не сделал советский учёный Юрий Валентинович Кнорозов. Вы могли встречать его фотографию где-нибудь в Сети: её некоторые "мемоделы" используют как символ "сурового мимимишного дядьки". На самом деле, Кнорозов таким и был - нелюдимым, суровым, со страшным взглядом голубых глаз и нежно любившим свою кошку Асю (производное от Аспид).

Как Кнорозов вообще стал изучать язык майя? Ведь, казалось бы, для СССР, только что с огромным трудом победившего фашизм, это было не самым важным делом. Но нет - науке в послевоенные годы придавалось огромное значение, даже такой вроде бы неважной для строительства социализма, как дешифровка языка погибшей цивилизации. И студенту Кнорозову при разборе трофейных книг Берлинской библиотеки в руки попал Кодекс майя - один из трёх сохранившихся сборников символов утраченного языка.

Кодексы - это перерисовка символов языка майя, которые свели под одну обложку испанские исследователи. Неточные, испорченные долгим архивным хранением, никому не понятные.

И Кнорозов пропал. Есть некая почти мистическая история, что ещё в далёком детстве, в конце 20-х годов, он видел и даже сам рисовал некие символы, но это всё же из сферы непознанного. Гораздо ближе к истине, что характер Кнорозова и неразрешимая тайна письменности майя нашли друг друга, словно кремень и кресало. И возникла искра!

В 1948-м Кнорозов заканчивает МГУ, а в 1955-м становится доктором наук, минуя стадию защиты кандидатской работы. Через 20 лет он издал работу, в который были дешифрованы абсолютно все сохранившиеся рукописи исчезнувшего народа.

При этом, с середины 50-х Юрий Валентинович был невыездным! Работой с письменностью майя занимались в нескольких странах видные учёные и просто так отдать им даже шанс пообщаться с гениальным лингвистом страна позволить не могла.

Лишь в начале 90-х Кнорозов смог побывать в Латинской Америке, в Гватемале и Мексике, увидеть и прикоснуться к камням, на которых были выбиты знаки, пониманию которых он посвятил всю жизнь. И потомки индейцев майя приняли его вклад в восстановление памяти свой цивилизации как величайший дар!

Памятник Юрию Кнорозову в городе Мерида, столице Юкатана, был установлен в 2018 году. На первом слайде этой статьи видно, что сделан он как раз по той самой известной по мемам фотографии учёного. В Мексике же открыт Центр майя имени Кнорозова. И вот волна признания его заслуг докатилась и до России: указом Президента от 1 июля 2022 году получено провести ряд мероприятий для увековечения памяти великого майяниста!

С историей майя и связью этого народа с Россией разобрались? Дело за фантастикой.

Википедия подсказывает, что Юрий Кнорозов стал героем романа Дмитрия Глуховского "Сумерки". Это так, упоминается там учёный как второстепенный персонаж.

Но лично меня с этим учёным познакомила другая фантастическая книга - произведение Павла Виноградова "Четвёртый кодекс". Помните ведь, что кодексов сохранилось всего три? А что же было написано в четвёртом, кто его написал? С этим как раз разбирается главный герой романа, Евгений Кромлех, прототипом которого как раз и является Кнорозов.

Мой отзыв о книге есть в другой статье, в другом моём блоге. Ещё там есть ссылка на документальный фильм, в котором почти за 2 часа отлично и увлекательно рассказана история жизни и исследований учёного.

Мальчишка, окончивший 7 классов школы и рабфак, а потом с трудом выживший в условиях оккупации, мог понять и разобраться в языке и письменности древнего народа, стать доктором наук и удостоиться памятника на другом конце света. Как считаете, достоин Кнорозов памятника и в России? К примеру, во дворе Кунскамеры в Санкт-Петербурге, где он проработал больше 40 лет.

Исследователи обнаружили в окрестностях города Мосул на севере Ирака развалины стен и зданий древнего города, который, предположительно, был одним из крупных поселений в империи Митанни – цивилизации Ближнего Востока и протоармянском государстве, население которого составляли хурриты и семиты.

Последние месяца Ирак терзает сильнейшая засуха, в результате чего Мосулское водохранилище практически высохло, обнажив руины древнего города, годами находившегося под водой.

Руины относятся к дворцу и нескольким другим постройкам бронзового века – эти здания были воздвигнуты 3400 лет назад. Археологи полагают, что они представляют собой остатки древнего города Захику – оживленного центра империи Миттани, процветавшей на берегах реки Тигр между 1550 и 1350 годами до нашей эры.

Мосулское водохранилище

Руины Захику показались на поверхности не первый раз. В 2018 году Мосулское водохранилище уже высыхало, и археологи смогли воспользоваться коротким временным «окном», чтобы изучить древний город. Следующий краткосрочный период для исследований наступил в декабре 2021 года, и тогда команда во главе с Хасаном Ахмедом Касимом из Археологической организации Курдистана вместе с исследователями из Фрайбургского (Германия) и Тбюбингенского (Германия) университетов приступили к картированию открытых построек.

Помимо дворца, обнаруженного в 2018 году, исследователи нашли ещё несколько интересных сооружений. К ним относятся большое укрепление со стеной и башнями, промышленный комплекс и огромное многоэтажное складское здание.

«Огромное складское строение имеет особое значение, потому что в нём должно было храниться огромное количество товаров, вероятно, привезённых со всего региона», – говорит Ивана Пульиз, соавтор исследования.

Учёные отметили хорошую сохранность стен из сырцового кирпича, хотя они находились под водой уже более 40 лет. При этом сам город пришел в упадок примерно в 1350 году до нашей эры, когда сильное землетрясение опустошило этот регион, разрушив здания.

Тем не менее, исследователям удалось найти даже сохранившиеся керамические кувшины, содержащие более 100 необожжённых глиняных табличек с клинописными надписями, датируемыми Средней Ассирией. Команда надеется, что эти записи могут содержать некоторую информацию о том, кто жил в городе, и, возможно, даже о самом землетрясении, которое привело его к гибели.

Глиняные таблички в кувшинах города Захику

«Это почти чудо, что клинописные таблички, сделанные из необожжённой глины, выдержали столько десятилетий под водой», – говорит соавтор исследования Петер Пфальцер.

После археологических работ в 2018 году учёные накрыли руины города пластиковыми оболочками для предотвращения эрозии и деградации. Вскоре водохранилище снова заполнят – неизвестно, когда появится следующая возможность возобновить раскопки.

Источник

Исследователи нашли в боливийских джунглях свидетельства существования неизвестных поселений, построенных «потерянной» доиспанской цивилизацией. Это позволило разрешить давние научные споры о том, мог ли этот регион выдержать достаточно большое население.

Находки указывают на то, что таинственный народ Касарабе, живший в регионе Льянос-Мохос в бассейне Амазонки между 500 и 1400 годами нашей эры, был намного многочисленнее, чем считалось ранее. Касарабе создали обширную цивилизацию, которая прекрасно адаптировалась к уникальной местной среде.

Исследователи использовали бортовой лидар, с помощью которого удалось выявить скрытые в густой растительности археологические сооружения. Они обнаружили таким образом несколько неизвестных поселений, а вместе с ними – дороги, дамбы, водоёмы и каналы, которые были сосредоточены в двух очень больших поселениях Касарабе. Их назвали Котока и Ландивар.

Система обнаружения и измерения дальности при помощи света, известная как лидар, посылает лазерные импульсы с самолёта, вертолёта или дрона. Те отражаются от поверхности и от взвешенных частиц в атмосфере, и аппарат получает массу данных. Полученная информация – это не просто изображение, а невероятно точная динамичная геометрическая модель.

Регион Льянос-Мохос представляет собой низменную тропическую саванну на юго-западе бассейна Амазонки. Каждый год здесь сменяют друг друга отчётливые влажные и сухие сезоны. В самые засушливые месяцы дождей не бывает вовсе, но с ноября по апрель они затапливают большую часть низменности несколько месяцев кряду.

По словам Хайко Прюмерса, ведущего автора исследования, испанцы в XVI веке обнаружили в этом регионе только изолированные общины, и учёные предполагали, что доиспанское население этого района было немногочисленным. Отдельные земляные валы здесь были обнаружены в 1960-х годах, но было неясно, заросшие это руины или природные объекты.

Но последние открытия, наконец, опровергают идею о малонаселенности региона и показали, что люди Касарабе установили «тропический урбанизм с низкой плотностью населения» на обширной территории. Об этом говорит Хайко Прюмерс, ведущий автор исследования.

По словам учёного, в поселениях Касарабе могли проживать тысячи людей, и в настоящее время известно 24 поселения, в том числе девять, обнаруженных в ходе недавнего исследования с помощью лидара.

«Вы можете добраться от одного поселения до другого за один час пешком. Это признак того, что этот регион был довольно густонаселенным в доиспанские времена», – сказал Хайко Прюмерс.

Поселения были соединены дорогами и дамбами и были выстроены примерно концентрическими кругами вокруг двух основных поселений Касарабе в Котоке и Ландиваре. Оба поселения были известны и раньше, но их истинные масштабы были обнаружены лидаром только сейчас.

Сканирование Котоки с помощью лидара показывает церемониальные постройки и радиальные дороги

Расположение региона Льянос-де-Мохос на карте Южной Америки

Смысловым центром Котоки и Ландивара были церемониальные площадки с огромными приподнятыми земляными платформами, увенчанными большими пирамидами. Религиозные верования народа Касарабе неизвестны, но исследование показывает, что платформы и пирамиды были ориентированы на северо-северо-запад – в том же направлении, что и найденные захоронения Касарабе.

Необычной особенностью поселений является то, что Касарабе построили их вместе с массивной инфраструктурой каналов и водохранилищ для управления массами воды. Наряду с дорогами и насыпями эти водные пути расходились во всех направлениях от крупных поселений вроде Котоки.

По словам Прюмерса, система могла использоваться для борьбы с сезонными наводнениями в регионе, чтобы позволить выращивать кукурузу и другие культуры на возвышенностях. Кроме того, возможно, некоторые водоёмы использовались для разведения рыбы, которая могла быть важным источником белка для народа Касарабе.

Учёный предполагает, что нехватка воды, возможно, сыграла свою роль в гибели цивилизации примерно в 1400 году нашей эры, более чем за сотню лет до прихода испанцев. Поскольку народ Касарабе сильно зависел от источников воды, длительный засушливый период мог оборвать нормальную жизнь в регионе.

Источник