Город и свет. Арт. Перерисовка
Дочка нарисовала, попросила выложить)
Дочка нарисовала, попросила выложить)
Вот я и закончила очередную картину из серии "Невидимые творцы")))
На этот раз мой осенний ангел шалит🍁 она засыпает разноцветными листопадами города
Ведь игривое настроение бывает не только у людей😉
А иногда невинные проказы приводят к настоящим произведениям искусства!!!
Согласитесь раскрасить осенние листья во всевозможные оттенки цветов может только истинный творец🌟
Увидеть больше моих картин можно по ссылке в ВК https://vk.com/iselina2017
"Ангельские проказы"/бумага/акварель/30х42см/2023
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Позвольте показать вам осенние фото из города Богородицк Тульской области.
Первый снимок сделан несколько лет назад, до реконструкции набережной. Просто краски осени.
Снимок сделан со смотровой площадки музей-усадьбы графа Бобринского (внебрачного сына Екатерины II)
Хорошо вида панорама города с памятником императрице Екатерине II в центре.
Набережная еще не оформлена в виде архитектурного ансамбля.
А теперь вид с аллеи, если стоять спиной к памятнику.
Видно, что набережную замостили, добавили освещение, а водоем (река Упёрта) оснастили фонтаном.
На дальнем берегу видно возвышающееся здание музея-усадьбы, а шпиль венчает не особняк, а стоящую чуть дальше церковь, так называемую "надвратную", вхлдящую в единый комплекс с усадьбой.
И сам памятник Екатерине II, основавшей на месте селения Богородицкого дворцово-парковый ансамбль. Кстати, за содержанием и развитием парка много лет наблюдал известный ученый А.Т. Болотов. Памятник ему установлен в данном парке, рядом восстановлен фрагмент дома, в котором проживал ученый.
Граффити "Молекулярно-лучевая эпитаксия".
Создано в рамках фестиваля научного стрит-арта «Графит науки» в конце июня – начале июля 2021 года.
Автор работы – Светлана Соловьева
Граффити "ГМО"
Создано с рамках фестиваля научного стрит-арта «Графит науки» в конце июня 2021 года.
Автор работы – Лиза Азил
Граффити "Пазырыкская культура"
Создано в ходе фестиваля научного стрит-арта «Графит науки» летом 2021 года. По словам организаторов фестиваля, в этой росписи есть и этнические, и конструктивистские мотивы, она напоминает советское монументальное искусство. Представитель Института археологии на открытии работы 11 июля отметила близость граффити к скифо-сибирскому звериному стилю в изображении животных. Пазырыкская культура — это археологическая культура железного века (VI—III вв. до н. э.). Носители этой культуры обитали на смежных территориях нынешних России (плато Улаган, Укок), Казахстана и Монголии.
Автор Рена Аверина
Граффити «Принцесса Укока»
Работа создана в ходе фестиваля научного стрит-арта «Графит науки» (июнь-июль 2021) и посвящена раскопками пазырыкского кургана Ак-Алаха-3 в урочище Укок, где в 1993 году новосибирским археологам под руководством Натальи Полосьмак удалось найти мумию женщины 25-30 лет. Это было захоронение V-III века до нашей эры — оно сохранилось благодаря тому, что находилось в слое льда. Журналисты назвали находку «принцессой Укока», хотя ученые установили, что женщина относилась к среднему слою пазырыкского общества и принцессой не являлась. При погребении ей сделали сложную причёску из шерсти, войлока и её собственных волос — высота причёски составляла 90 см.
Автор Алексей Аверченко
Именно с принцессы я хотел начать серию постов про граффити и стрит-арт Новосибирского Академгородка (а их еще десятки), но время неумолимо, а руки безграмотных вандалов длинны. Цените момент и недолговечное уличное искусство!
Подписывайтесь, если не хотите пропустить продолжение и переходите в профиль, там еще много интересного.
Жители одного из древнейших городов раскрашивали кости своих покойников. Они хоронили умерших прямо в своих домах.
Деталь киноварной полосы на черепе мужчины
Международная команда исследователей во главе с учёными из Бернского университета нашла свидетельства необычной ритуальной практики жителей одного из древнейших поселений мира, которое носит название Чаталхёюк (Çatalhöyük).
Чаталхёюк располагался на территории нынешней южной Анталии, и раскопки в этом месте позволяют предположить, что люди здесь строили дома и формировали сообщества ещё 9000 лет назад. Площадь этого неолитического поселения составляет 13 га. Дома из сырцового кирпича здесь стояли вплотную друг к другу, а умерших хоронили прямо под полом, причём, как показали предыдущие исследования, это далеко не всегда были члены одной семьи.
В ходе новых раскопок учёные выяснили, что жители Чаталхёюка при захоронении умерших прибегали к разным красителям.
Скелет мужчины в возрасте от 35 до 50 лет с киноварью на черепе
Связь между использованием красок и ритуальной деятельностью не раз документировали в самых разных общинах. На Ближнем Востоке использование пигментов в архитектурных и погребальных контекстах становится особенно частым начиная со второй половины IX и VIII тыс. до н.э.
Чаще всего в ритуальных обрядах жителей Чаталхёюка использовалась красная охра. Следы этого природного красителя были найдены на скелетах взрослых мужчин и женщин, а также детей. Реже в погребальных ритуалах использовались киноварь и сине-зеленый краситель, причем эти краски не использовались при погребении детей. Киноварь применялась для похорон взрослых мужчин, а сине-зелёная краска была обнаружена на останках взрослых женщин.
Некоторые человеческие останки оставались нетронутыми, а другие были захоронены дважды. Вероятно, люди извлекали останки для совершения ритуальных действий, а затем снова закапывали.
Отпечаток руки на стене дома в Чаталхёюке
Однако подобные практики применялись не ко всем умершим – учёные выяснили, что пигментами обрабатывались кости примерно шести процентов населения города. Чуть чаще (в 11% случаев) захоронения сопровождались окрашенными предметами быта.
Роспись на стенах внутри одного из зданий
Существует какая-то связь между количеством захоронений в жилище и слоями живописи, найденными на стенах над могилой.
«Это означает: когда кого-то хоронили, они также рисовали на стенах дома», — говорит старший научный сотрудник и антрополог Марко Милелла из Бернского университета в Швейцарии.
Марко Милелла раскапывает скелет, захороненный в здании с настенными росписями в Чаталхёюке
Чаталхойюк после первых раскопок
Рельефная карта Турции с указанием местонахождения Чаталхойюка
Исследователи не могут сказать наверняка, с какой целью жители Чаталхёюка наносили краску на кости своих покойников. Они предполагают, что это действие могло совершаться как способ сохранения памяти о родственниках.
Творим в городе где нет метро, про города где есть метро. Пародоксально. Хм а какой город то???