Генетика + Евгеника

Отказ от веры в Бога и переход к поклонению животному предку привел к катастрофическим последствиям. Уже через десять лет после публикации Дарвином «Происхождения видов» его кузен Фрэнсис Голтон предложил идею евгеники — искусственного отбора людей. Эта концепция легла в основу политики нацистской Германии. Адольф Гитлер заявил: «Государство обязано безжалостно устранять генетически неполноценных… Независимо от их осознания этого». Главным критерием стал принцип беспощадности: сначала уничтожались соперники в борьбе за власть, затем те, кто мог мыслить независимо. Ленин, вдохновленный идеей классовой борьбы, утверждал: «Рабочие и крестьяне должны свергнуть буржуазию и её прислужников-интеллигентов… Это не мозг нации». Тирания стала открытой благодаря «научной теории», оправдывающей насилие ради господства одной группы над другими.

Источник

Я в своих предыдущих темах,многократно поднимал тему,проблем взаимоотношений,между ментальными инвалидами-с одной стороны,и остальным обществом-с другой стороны...А именно-как общество негативно расположено к ментальным больным...
Много раз я задумывался о том:по каким причинам-общество так негативно настроено,к ментальным больным?Вместо того-чтоб им сочуствовать и помогать,а так же и менять к ним свое отношение,ибо они и так несчастны...А иногда и гораздо безобиднее некоторых здоровых людей...Я был уверен,что причины такого отношения к ним в обществе-следующие:
1)Не каждому дано понять человека-не побывав в его положении.
2)Не каждому дано умение-судить и оценивать людей,прежде изнутри-чем снаружи.То есть не по внешности-а по доброте и честности его души.
3)Страх стать в обществе,так называемой "белой вороной"-за не предвзятое отношение к ментальным больным.
4)Черствость и озлобленность людей,на почве распада СССР и отсуствия Советской идеологии.
5)Страх неадекватного и опасного поведения со стороны ментальных больных.
6)Отсталая экономика страны-учитывая что в развитых странах,инвалидам в обществе-намного комфортней.
7)Путь к Богу тернист.А понимать инвалидов-нужно для этого быть,почти святым.
8)Проще вешать на людей ярлыки-чем разобраться сначала в их проблемах.
9)Безграмотность населения-в плане психических отклонений и их особенностей.
Но вопреки моим предположениям,с учетом моего личного обзора,интернет-ресурсов и сбора мнений на этот счет, в интернет ресурсах,показали-что на первом месте из всех причин,негативного отношения общества к ментальным больным-являются законы природы в виде естественного отбора.Согласно которому-выживать,а тем более-участвовать в размножении и продолжении своего рода,должны только здоровые люди.А все остальные-должны благодарить общество,за то что их не уничтожают,как было в древности и средневековье.А платят налоги на их пенсии,льготы и другие социальные пособия,а так же и на их лечение,на их коррекционное и инклюзивное образование,на их досуг,и многое другое...Однако естественный отбор-пока никуда не делся,хоть и приобрел он-форму,более мягкую-чем в древности и средних веках...А именно:если даже человека с отклонениями,и не желают убивать,однако не готовы уважать его права-предусмотренные действующим законодательством.Равенство-только на бумаге,но в реальности-полное табу на равноправие больных со здоровыми.Часто ментальные больные-бывают полностью бесправными,даже если и все законы на их стороне,поскольку общество не даст больному-добиться исполнения законов в свою пользу,создавая для него опасные и трудные условия.
Сторонники естественного отбора в обществе,относительно инвалидов-приводят такие доводы,как например:
1)Спасти генофонд от лишних болезней и инвалидностей.Чтоб люди с отклонениями не размножались и не создавали обузу для общества.Иначе не хватит денег на их пенсии и остальные социальные гарантии,с налогов населения.
2)Общество должно быть сильным для дальнейшего развития и существования.Это необходимо для его дальнейшего развития и выживания,существования.А инвалиды -этому мешают,делая общество слабым.
3)Природа должна сама регулировать рождаемость и выживаемость населения.Иначе всё равно,места на Земле,и продуктов,и остальных ресурсов-всё равно всем не хватит.Значит долой нахлебников.
Печально и удивительно,то что против естественного отбора-фактически не работают аргументы о том,что инвалиды ни в чем не виноваты в своих болезнях,что им и так тяжело,и что они рады были бы стать здоровыми.Бессильны и бывают аргументы-что инвалиды никому не делают никакого зла,и что все законы на их стороне...Ибо у сторонников естественного отбора-своя правда,которая исходит,не из юридической точки зрения,и не из моральных принципов.А из естественного отбора.
Но есть и вполне веские аргументы против естественного отбора.И которые не беспочвенны.
1)Ни уничтожение инвалидов,ни стерилизация инвалидов-не смогут сделать здоровый генофонд и здоровое общество.Ведь останется много других факторов заболеваемости населения-которые не сможет уменьшить,естественный отбор.Тем более-в ряде стран,проводилась стерилизация инвалидов,а в далеком прошлом-инвалидов уничтожали.Но это не привело к здоровому обществу и здоровому генофонду.
2)Если человек верующий-то для него на первом месте,должны быть не законы природы.А законы религии-которые обязывают всех,к состраданию и пониманию в адрес убогих и больных людей.И которые запрещают делать зло ближнему.
3)Если человек не верующий-то он должен считаться с тем,что живет в правовом государстве,законы которого-за равенство между инвалидами и остальным населением.Если человек не согласен с этими законами-то пусть он живет за пределами этого государства,и строит там свои законы-на основании законов природы.Нельзя сидеть на двух стульях сразу:или законы страны,или законы природы.
4)Человечество оставило в прошлом,первобытный,рабовладельческий,феодальный строй,продвигаясь к демократии.Так зачем оставлять в себе-животные инстинкты-притесняя слабых?Зачем жить прошлым?Нужно двигаться вперед,в сторону цивилизации.
5)Зачем на каждом ментальном больном-обществу делать клеймо человека,не годного к продолжению рода?Пусть это решает медицина-единственная компетентная наука.
6)Нельзя не признать-что больным и так тяжело,и они абсолютно ни в чем не виноваты.Они рады были бы стать здоровыми.И нельзя отрицать-что никто из здоровых,не застрахован,от отклонений и инвалидностей.
7)Бывают и больные люди-в чем то лучше некоторых здоровых.
8)Не факт что больной человек-родит больного.И не факт что здоровый-родит здорового.
9)Не все больные-хотят продолжения своего рода.Несмотря на то-можно или нет с каким либо диагнозом.
10)Может лучше применить естественный отбор,не к инвалидам?А к более вредным лицам:преступникам,алкашам и наркоманам?

11)Если определенный человек,не имеющий отклонений,сам по себе-не имеет ничего против лиц с инвалидностями и отклонениями,и сочуствует им-то никакой естественный отбор,не заставит его-поступать плохо с людьми,имеющими отклонения...Так может быть тут дело,и вовсе не в естественном отборе,а в других перечисленных мною вариантах?

Из всего этого напрашиваются вопросы:можно ли обойтись в обществе,без естественного отбора к инвалидам?И не лучше ли применить естественный отбор,к более вредным слоям населения:преступникам,алкашам и наркоманам?И нужен ли вообще-естественный отбор к инвалидам?И можно ли без него обойтись?

И напрашивается вывод:без естественного отбора к инвалидам-лучше было бы ,если бы не всем-то многим.

М-да, ответ получился настолько увесистый, что прям TLDR.

Деградация здоровья у населения давно уже идёт. Это неторопливый процесс, постепенный, поэтому люди его не очень-то замечают. Большое видится на расстоянии.

Чтобы вы смоли понять до какой степени люди an mass ослабли всего за век я процитирую мемуары одного французского спелеолога. И сделаю выводы ниже.

Кастере Норбер "Моя жизнь под землей"

... в 1912 году Макс, Жак и Луи Бегуены ... решили исследовать пещеру под названием Тюк д'Одубер

... смастерили примитивную лодку и на ней проплыли по реке сотни метров под горой

... прошли через очень красивый белый зал, весь потолок которого был покрыт белоснежными сталактитами

... с большим трудом вскарабкались наверх через почти вертикальную трубу и очутились перед узким проходом, защищенным естественной решеткой из колонночек, которую им пришлось разбивать молотком, чтобы иметь возможность протиснуться ползком дальше

...они попали в обширную, совершенно неизвестную пещеру, которую обследовали и прошли до конца.

... в самой последней пещерке, они застыли от изумления перед удивительным зрелищем, подобного которому нет нигде. Прислоненные к стене, стояли две статуи из необожженной глины. Это были отлично сохранившиеся великолепные изображения бизонов.

... Граф Бегуен, конечно, сильно заинтересованный, решил проверить все на месте и посмотреть своими глазами то, о чем ему с таким жаром рассказывали молодые люди.

Импровизированная партия, состоявшая из отца и четырех молодых людей, направилась к пещере. Пришлось плыть на лодке по подземной реке, взбираться по каменистому вертикальному колодцу и протискиваться через извилистый коридор, где в одном месте можно было продвигаться только ползком.

Здесь произошло нечто, из-за чего пришлось прервать дальнейший путь. Пресловутая узкая лазейка пропустила тоненьких и гибких мальчиков, но никак не хотела пропускать графа, славившегося своим высоким ростом. Несмотря на все усилия, ему не удавалось протолкнуться через эту лазейку. Он вкладывал в это всю волю и энергию и постепенно раздевался, снимая комбинезон, куртку и жилет, чтобы как-нибудь уменьшить свой объем. С ожесточением предпринял он последнюю попытку пройти узкое место головой вперед. Его сыновья, находившиеся уже по ту сторону препятствия, тянули его за руки, и медленно, с трудом ему удалось пройти сужение, однако не без потерь и ушибов. Когда все оказались по другую сторону ... брюки ... остались висеть поту сторону лазейки.

В этот же вечер Бегуен отправил загадочную телеграмму Картальяку, которая вполне могла заинтриговать почтальона в Монтескье-Аванте. Телеграмма гласила: "Мадленцы также лепили из глины".

Для Картальяка визит в пещеру был трудным и мучительным. Этот старый и малоподвижный человек все же добрался наконец до бизонов, хотя локти и колени его были изодраны в кровь. Он пожирал статуи глазами, плакал от волнения и горячо благодарил Бегуенов за доставленное ему наслаждение. Затем замолчал и сказал, что никогда больше не сможет вернуться сюда. На самом же деле у него хватило сил еще неоднократно посетить эту пещеру.

Визит Картальяка был первым из серии визитов крупных ученых мира

Фото из пещеры неподалёку от упомянутой см. ниже. Фотки устья пещеры и тех самых бизонов есть тут https://fr.wikipedia.org/wiki/Grotte_du_Tuc_d'Audoubert

Общая картина такова

1912 год, до пенициллина еще далеко, первое практическое применение первого антибиотика случится в 1942 году - через 30 лет

В глубоких пещерах обычная летняя температура +5, иногда немногим выше, нередко сильный сквозняк в галлереях, а конкретно в этой пещере мокрый глиняный пол и река. Внутренние реки обычно образованы снеготаянием в горах и вода в них имеет температуру около нуля.

Эмиль Картальяк, о котором идёт речь, это французский археолог, известный ученый и, неизбежно, кабинетный человек. На момент описываемых событий ему было 67 лет и он уже был "старый и малоподвижный человек".

Чтобы попасть в открытый пещерный зал он должен был

а) преодолеть несколько сотен метров по сырой пещере, в том числе по подземной реке.

б) подняться как скалолаз по вертикальному колодцу

в) ползти на брюхе по узкому извилистому лазу

г) протиснуться в щель, куда взрослый человек в одежде не пролезает - надо раздеться и ползти раздетым

д) пройти по системе подземных залов до "самой дальней пещерки"

А потом пройти весь этот путь в обратную сторону.

67 лет, кабинетный ученный, старый малоподвижный человек идет, покрытый мокрой глиной, на сквозняке, при температуре воздуха +5 / +10, полуголый ползёт по это самой мокрой холодной глине чтобы лично посмотреть на артефакты. Это не прогулка на пару миль, это не один час в ледяной грязи.

Для современного человека при тех же условиях это 99% воспаление легких, которое при отсутствии антибиотиков да еще в таком почтенном возрасте гарантирует смерть.

Но Картальяк не заболел и не умер.

Он даже еще несколько раз проделывал этот путь - в возрасте еще более старшем.

Умер он только через 9 лет, в 1921 году.

Это то, что есть в мемуарах. А вот то, чего в мемуарах нет: нет удивления.

г. Норбер не удивился такому поведению старика-археолога и никак не отреагировал на то, что старик не заболел. Это не было чудом и потому не привлекало внимания. Это было обыденно для людей в то время.

Первое издание этой книги 1961 год.

Теперь оглянитесь на себя и на тех, кому сейчас 70 лет.

Многие ли "старые малоподвижные люди" способны на такое издевательство над организмом и не заболеть и не умереть в виду отсутствия мощных лекарств?

Вот теперь вы понимаете насколько сильно люди (европейцы и жители крупных городов - точно) ослабли за 20-ый век.

С чем я нас всех и поздравляю.