Термином "моро" называют всех филиппинских мусульман независимо от этнической принадлежности. Так уж повелось, что испанцы, во время европейкой экспансии архипелага, первыми применили это слово к местным жителям, исповедующих ислам, не вникая в тонкости этнического происхождения. Народы, объединяемы общим термином моро, не покорились европейской колонизации и всячески боролись с ней. В своем арсенале моро имели множество видов оружия. В числе прочих был и банкунг - мощное рубящее оружие.
Это, друзья, так называемый «Штандарт войны и мира» из царской гробницы древнего города Ура. Один из наиболее сохранившихся памятников шумерской культуры.
Артефакт из себя представляет трапециевидную пирамидку, со всех сторон облепленную лазуритом, на которой в три ряда выложили перламутровой мозаикой сценки из жизни шумеров.
До конца предназначение сией штуковины неясно. По одной из версий — это подставка под арфу, по другой — штандарт, поднимаемый перед битвой. А может быть, и просто красивая безделушка, которую в 1920г. откопал английский археолог Леонардо Вулли.
Как бы то ни было, артефакт красочно описывает социальные устои шумерской цивилизации.
Начнём с мирной половины и пойдём сверху вниз.
Власть
Первый ряд — сливки общества, представители власти. Здесь изображён пир знати, в руках они держат кубки с вином или пивом. Справа стоят музыкант и длинноволосый артист, а слева, скорее всего, слуга. Обратите внимание на человечка, изображённого больше остальных — это сам царь, организатор вечеринки. Верхняя кайма как бы тоньше у него над головой — знак приближенности к небесному, к богам. Вообще, удобно, видишь на мозаике или рисунке большого (во всех смыслах) человека и сразу понимаешь, кто перед тобой.
Ремесленники
В среднем ряду расположился средний класс (вот так каламбур). Низшие чиновники, ремесленники, зажиточные крестьяне. Скорее всего, изображена сцена учёта поголовья скота. Кстати, здесь человечки тоже отличаются по размеру. Те, что ведут быков, явно главнее остальных.
РАБотяги
Ну и завершает мирную половину процессия низших слоёв шумерского общества — крестьян и разнорабочих, все они одного размера, значит, все равны. Изображены ли в нижнем ряду рабы — вопрос спорный, живые вещи всё же не считались полноправными членами общины.
Перейдём на военную половину.
Триумф
Опа, знакомая фигура в центре. Царь принимает парад Победы. К нему ведут пленников на поругание, слева стоят офицеры, и проезжает тогдашний аналог техники — колесница.
Смотр войск
В центральном ряду сцена, предшествующая параду. Мы видим шумерских солдат в боевом облачении. Точки на плащах — это аналог погон.
Битва
Ну и снизу разгорелась настоящая битва. Колесницы, поначалу неспешно подъезжающие к месту сражения, постепенно разгоняются и давят поверженных врагов. На древней «бронемашине» 2 человека — возница и метатель дротиков. Обратите внимание, колёса старой конструкции, без спиц.
В настоящее время штандарт находится в Британском музее, что в славном городе Лондон.
Нравится? Переходи в мой тг канал, ссылка в профиле!
Не знаю, как вы, но раньше, когда я слышал что-то про цивилизацию майя, то в голове к этому словосочетанию сразу добавлялись прилагательные «загадочная» или «таинственная». С ней и сегодня связаны многие байки, мифы и истории, и не все они верны.
Сцена игры в мяч на майянском цилиндрическом сосуде / Dallas Museum of Art
Вскоре после прихода испанцев на континент местные жители считали древние постройки майя обиталищами предков и мифических существ. Ведь на тот момент (1520-е гг.) некогда великие города майя уже сотни лет находились в руинах. Испанские экспедиции, найдя эти руины, назвали их свидетельством десяти потерянных колен Израиля. Писатели-путешественники XIX века исследовали города и разделяли те же чувства. И даже приплетали сюда истории про затерянную Атлантиду...
Таинственные майя таковыми и оставались примерно до 1822 года, когда был опубликован отчёт о первых раскопках в Палéнке — одного из наиболее известных майянских городов.
Первые иллюстрации рельефов из Паленке, сделанные Ricardo Almendáriz / Antonio Del Rio "Description of the Ruins of an Ancient City..." , 1822
Однако настоящий бум интереса к древней цивилизации начинается после отчётов об эпических походах Джона Ллойда Стивенса и Фредерика Катервуда, раскрывших миру всё великолепие исчезнувшего общества. Стивенс и Катервуд были, пожалуй, первыми, кто утверждал: города и храмы были построены предками тех самых людей, через деревни и посёлки которых они проходили во время своих путешествий. Майя.
Помимо этого, господа подарили миру невероятной красоты иллюстрации только что обнаруженных развалин древнего мира. Посмотрите сами:
Сверху: Чичéн-Ицá, Лабнá; Снизу: Ушмáль, Копáн — города майя в том виде, в каком их обнаружили в начале XIX века / Catherwood, Frederick "Views of ancient monuments in Central America, Chiapas and Yucatan", 1844
К началу 1950-х основной версией насчёт майя стала следующая. Всё, что мы сейчас признаём городами майя, было «пустыми церемониальными центрами». Там якобы жили лишь несколько жрецов со слугами, и использовались эти места жителями окрестных деревень чисто для ритуалов. У них если и было сложное общество, то оно могло быть лишь привнесено извне. Да и надписи майянские — сплошной астрологический бред.
Паленке: лестницы да храмы. Казалось бы, где тут можно жить? / Dennis Jarvis, CC BY-SA 2.0 DEED
Однако по ходу раскопок новых храмов и помещений, погребальных камер и обычных жилищ такой взгляд стал меняться. Со временем стало очевидно, что в городах могли проживать десятки тысяч человек, а стелы указывали не только на движение небесных тел. Именно в середине прошлого века началась внезапная и стремительная расшифровка иероглифов майя, которая дала имена правителям, их супругам и детям, рассказала о политических интригах и завоевательных войнах. А исследования искусства раскрыли мифы о сотворении мира, церемонии и ритуалы.
Популярный взгляд на древних майя радикально изменился: из неведомых инопланетян они превратились в менее загадочных и более человечных.
Часть иероглифической надписи из Паленке
Из статей цикла «(Краткий) путеводитель по Мезоамерике» про ольмеков, сапотеков и теотиуаканцев вы уже могли заметить, что мезоамериканские культуры имеют много сходств: иероглифическое письмо; кодексы на бумаге или оленьей коже; сложная система календарей; глубокие познания о движениях планет (особенно Венеры); игра в мяч; многообразие божеств; легендарные династии правителей. Ну и жертвоприношения, конечно.
Не исключение и майя. Уверен, многие слышали про их зловещий и мистический календарь. Это по которому мы все погибли 12 лет назад. Все остальные характерные черты у них тоже присутствуют.
Их изучением мы и займёмся в следующих статьях.
Майя — цивилизация-долгожитель Мезоамерики. Ещё до того, как в регионе появилось сельское хозяйство (около 2000 г. до н.э.), они жили в рыбацких поселениях вдоль рек и болот. К 1550 г. до н.э. (когда только-только появляются ольмеки) в южном регионе уже начали использовать керамику.
Майя живут здесь уже более 4000 лет!
Время майя условно «оканчивается» в 1521 г., но это лишь период доколумбовых цивилизаций...
А теперь самый сок: майя — не исчезнувший народ. Огромным преимуществом в нашем понимании древних майя является тот факт, что они всё ещё живы. Количество современных майя исчисляется миллионами, и многие из них продолжают жить по традициям своих далеких предков.
Во-вторых, майя — это собирательное понятие для целой группы народов. Те 6 миллионов майя, живущих ныне по всей Центральной Америке, составляют около трёх десятков народностей, и у каждой из них — свой язык!
Вот, посмотрите на карту — здесь уместились полуостров Юкатан, Гватемала, Белиз, части мексиканских штатов Табаско и Чьяпас (ах, мой любимый Чьяпас!) и запад Гондураса и Сальвадора:
Карта майянских народностей / Drazen Tomic, after Martin Lubikowski — M.Coe & S.Houston "The Maya", 10th ed., p.27
Майянские народы сегодня (да и раньше) характеризует географическая сплоченность. Большинство (за исключением, пожалуй, уастеков) проживало и продолжает жить на достаточно компактной территории.
Сплочённость эта сохранилась сквозь века: мало где в мире найдётся место, где при всём разнообразии языков и культурных черт будет наблюдаться такая общая закрытость от внешнего мира. Ацтекам, к примеру, не удалось расширить свою империю и захватить какие-либо территории майя, что не мешало двум гигантам Мезоамерики вести оживлённую торговлю. А ещё майянские культуры имели отношения с Теотиуаканом.
Географически территорию майя можно разделить на высокогорье и низменность.
Высокогорье — это всё, что выше трёхсот метров. Здесь мы встретим вулканы: большие (почти до 4 тысяч метров) и маленькие, активные и спящие. А ещё невероятной красоты долины и озёрные края — посмотрите сами:
Вид на озеро Атитлан, Гватемала, ~1500 метров над уровнем моря / chensiyuan, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 DEED
Ну а низины, особенно на севере региона, — это сердце майянских культур. Именно здесь сосредоточено большинство древних городов и центров. Климат здесь жаркий и душный, особенно к концу сухого сезона в апреле. В мае начинается сезон дождей и длится до декабря, но в сравнении с другими тропическими регионами мира здесь не особо-то щедрые ливни. Даже засухи бывают!
Вид с горы Чак Актун на озёра Цибанай и Менсабак в Чьяпасе, Мексика / James D. Nations
Мужчина-лакандон буквально в естественной среде обитания / Christian Rodriguez
Вопрос пресной воды в регионе стоит довольно остро. На Юкатане основным источником питьевой воды выступают сенóты — такие круглые воронки-пещеры с водой. Слово пошло от юкатекского ts'ono'ot (букв. «колодец»). В сенотах постоянно была вода, поэтому они служили центрами поселений с момента первого заселения этих земель.
Священный сенот в Чичен-Ице. Часто сеноты (например, этот — поэтому и зацвёл) использовались для жертвоприношений богу воды
Сеноты образуются, когда обрушивается потолок пещеры, где протекают подземные воды. А ещё здесь, на Юкатане, на самом севере полуострова, 66 млн. лет назад упал 10-километровый астероид, оставивший гигантский 180-километровый кратер Чикшулуб (топ-3 кратеров мира, кстати). Так что сеноты — его последствия сегодня. Считается, что именно из-за этого столкновения вымерли динозавры (многие из них за долю секунды буквально стали well-done). Удар был такой сильный, что взрывная волна несколько раз обошла земной шар, а поверхность была какое-то время закрыта от Солнца облаком пыли, пепла и сажи — такая древняя ядерная зима.
Попробуйте в Гугле (на компьютере) ввести «Чикшулуб»: увидите забавную визуализацию смертоносной катастрофы
Так, хорошо, с местом и временем разобрались. А что же цивилизация? Если народов на самом деле так много и все они разные, почему они объединены одним названием, «майя»? Дело в том, что под этим названием исследователи объединили родственные языки в одну языковую семью.
На самом деле, это не совсем правильный термин. Как ацтеки себя ацтеками не называли, так и майя самоопределялись иначе — по имени своего родного города или деревни. Мы называем их «майя», потому что когда-то лингвисты не знали, что все языки ареала майя связаны общим корнем, существовавшим где-то около 1500 г. до н.э. А теперь знают, но термин «майя» прижился.
И пусть языки близки друг к другу, в общении на своих языках майя с Юкатана и майя с Чьяпаса столкнутся с такими же серьёзными проблемами, как, например, румын и англичанин.
Поэтому использование термина «майя» уже не совсем корректно, но он настолько вездесущ, что мы просто будем им пользоваться, держа в уме всё вышесказанное.
Майянская языковая семья: некоторые из этих языков уже считаются мёртвыми, а на других до сих пор разговаривают / Drazen Tomic, after Danny Law — M.Coe & S.Houston "The Maya", 10th ed., p.28
Для сравнения: представьте, что вместо итальянцев, французов, испанцев, португальцев и румын у нас, скажем, романцы или латинцы. Странно звучит? Но приём такой же: подгруппа романских языков, имеющих общего предка — латынь.
На протяжении тысячелетий цивилизация майя развивалась, процветала и приходила в упадок. И всё это время она была одновременно единой и разделённой. Один и тот же тип архитектуры, ритуальных изделий и керамики можно найти во всех регионах майя. Однако это культурное единство так и не привело к созданию единой империи.
В следующих выпусках узнаем, что да как в мире майя.
Спасибо за внимание! Если материал вам понравился, вы можете поддержать канал по ссылке. Буду очень рад вашей поддержке!
Этот таинственный город долго не могли обнаружить, пока в начале 20 века в излучину реки Тигр не прибыл немецкий археолог Вальтер Андре. Он начал раскопки большого холма, который давно привлекал внимание других исследователей.
Вальтер Андре принадлежал к новому поколению археологов, для которых на первом месте стояли уже не скоропалительные сенсационные находки, а кропотливый труд, подобный работе криминалистов, изучающих следы на месте преступления.
Раскопки длились одиннадцать лет, вплоть до начала Первой мировой войны. Год проходил за годом, и из песков постепенно вставали руины дворцов и храмов древней ассирийской столицы — священного Ашшура.
Все цари Ассирии чрезвычайно дорожили этим городом. Это был подлинный сакральный центр страны, постоянно жившей в напряжении сил. Ассирия была все время в наступлении. Благодаря ежегодным завоевательным походам ассирийские цари регулярно распространяли пределы своей державы на огромные территории. Но эти завоевания были крайне непрочны, и раз за разом огромная империя повергалась в прах. Ее размеры сокращались до лоскутка земли вокруг Ашшура, но снова и снова цари Ассирии поднимали войска на отвоевание утраченных территорий.
Привет. Это серия статей о цивилизациях Месопотамии. Она же Междуречье, она же долина Тигра и Евфрата.
При изучении возникновения древних поселений и формирования этносов Месопотамии я пришёл к выводу, что прилетели Аннунаки...
...помогли людям каменного века создать это:
И улетели на Нибиру...
Я так и знал, что ты не поведёшься на этот bullshit, будешь скроллить дальше и мне пришлось, конечно, не без интереса "вскопнуть" немного месопотамского, палестинского и турецкого грунта, чтобы приблизиться к пониманию возникновения больших человеческих сообществ. Нужно обязательно учитывать кумулятивный эффект возникновения культур и инженерных достижений, которые в сумме дали прыжок в цивилизацию.
Единственное, давай определимся с этой самой "цивилизацией". Разные люди вкладывают разное в это определение. Но я остановлюсь на том, что это такой способ организации человеческой жизнедеятельности, для которого характерны:
Большая численность (больше, чем характерно для типичных групп приматов и племён Homo sapiens).
Монументальное строительство.
Расслоение общества, иерархия. Как только начали угнетать, значит поехали цивилизовываться =)
Письменность.
Производящее хозяйство или существенное антропогенное воздействие на природу (выращивание культур, одомашнивание и разведение животных, изменение границ водоёмов или лесных массивов и т.п.)
Эти пункты важны все вместе, здесь нет первостепенных или незначительных.
Вступление.
Сегодня мы отпутешествуем туда, где не хочется травить анекдоты, а надо убрать сорняки, обновить краску и поправить покосившуюся ограду.
Благодаря последним открытиям и методам геологии, археологии, палеоклиматологии и прочим "штучкам" учёных мы почти можем понять, что хотели сказать люди каменного века. Шурудим рукой в тумане времени и можем прикоснуться к росткам цивилизации. Мы всё ещё идём по пути, проложенному в доисторические времена: рассказываем друг другу cool story у костра, но сейчас это мониторы и экраны.
Приступим.
Если при фразе "Тигр и Евфрат" или "Древняя Месопотамия" у тебя возникает ассоциация, например вот с этим:
Художественная реконструкция врат Иштар города Вавилона
То в целом да, но таки нет. Это всего лишь 550-600 лет до н.э. Разве это древность? В геологическую летопись возникновения рода Homo окунать я тебя не стану, но каменным веком (неолитом) измажу.
Чтобы понять архетипические образы искусства, религии и государственности всего этого великолепия нужно отправиться в глубь веков.
2000 лет до н.э.? 3000 лет до н.э.? Сколько "до н.э."?
Нэээ... мы начнём отогреваться вместе со всеми после Ледникового периода, 10000 лет до н.э.
Реконструкция температуры по данным ледниковых кернов из Центральной Гренландии. По слоям льда видно изменения климата.
В сформировавшейся зоне Плодородного полумесяца во время голоценового потепления охотники-собиратели, привыкшие тусить группами по 20-50 челиков в течение сотен тысяч лет, бросили охотиться и собираться, осели в местах повышенной растительности, одомашнили пшеничку, ячмень, слепили миски и кувшины, провели ирригационные каналы, а потом как отгрохали зиккураты, пирамиды и туалеты...
Так учат в школе и пока ещё некоторых университетах. А теперь многие должны признать, что их учебники уже не те.
УЗРИ НОВУЮ КОНЦЕПЦИЮ.
Ещё в шестидесятых в месте под названием Гёбекли-Тепе в юго-восточной Анатолии подозревали нахождение кладбища времён византийской империи.
Но с 1995 года турецко-немецкая группа археологов под руководством Клауса Шмидта раскопала это:
1/4
Ну казалось бы замечательно, видели мы такое в III-V тысячелетиях до н.э., хоть твой Стоунхендж, хоть каменные головы на острове Пасхи. Это-то тоже да, но нет: тут речь о 10-м тысячелетии до н.э. Ещё раз: 9500 лет... до н.э.
Ни о каком развитом земледелии и ирригации, скотоводстве и "ночных кувшинах" речи по прежнему не шло. В это время местами есть некоторые одомашненные злаковые, протопиво, друг человека - сцобакен, да несколько видов скота, но не более того. Речь о том, какого чёрта полукочевые группы охотников-собирателей занимаются чем-то столь эпическим, не направленным на прямые задачи выживания, раз ещё нет оседлого образа жизни и сельхоз технологий?
В ранних слоях (III) сие произведение архитектуры интерпретируется археологами, как сугубо культовое. Ни на территории комплекса, ни в непосредственной близости не было жилищ, захоронений, следов производящего хозяйства.
Однако несколько поздние слои, II и I, уже содержат свидетельства не только культового назначения, но и межплеменного взаимодействия, протополитики, если хочешь.
Современный анализ находок показывает датировки 9500-8000 лет до н.э. активности на объекте, разбивая застройку на 8 этапов. В последний, около 8000 лет до н.э. комплекс был заброшен. Остаётся невыясненным, засыпан он искусственно или оказался засыпан под воздействием оползней. Весь период активной застройки относится к докерамическому (более точный термин "догончарному") неолиту типов А и Б... а забей, это уже скучные подробности.
В слоях II и I были найдены артефакты в виде черепов, обмазанных глиной. Культ головы характерен на обширных территориях того времени. Сорян, но я покажу:
Интерпретировать смысловое содержание культа хоть изображения на колоннах, хоть этих черепов пока не представляется возможным, однако работы ведутся и многие открытия ещё впереди.
На данный момент можно заключить следующее:
Полуоседлые племена с обширной территории без производящего хозяйства, эгалитарным обществом (нет чётко сформированных элит) построили этот объект, собирались в этом месте для ритуальных и, возможно, несколько позже для более приземлённых целей.
По старым теориям, производящее хозяйство и дальнейшая осёдлость привела к мегалитическому строительству религиозного назначения. А с открытием таких объектов, как Гёбекли-Тепе, Карахан-Тепе и им подобным, мы понимаем, что человечество пришло к мегалитическому строительству на заре цивилизационных процессов, под воздействием общих культурно-религиозных ценностей на определённой территории, что и привело к осёдлости и производящему хозяйству. Короче, сначала опиум для народа, следом стройка века, а потом уже развитие производящего хозяйства и возникновение центров цивилизации.
И ГДЕ ЖЕ ОНИ ОСЕЛИ И ПРОИЗВЕЛИ?
А вот здесь, например:
1/2
Раскопки и художественная реконструкция поселения Чатал Хююк
Если Гёбекли-Тепе формально входит в Плодородный полумесяц, то Чатал Хююк нет.
Поселение функционировало примерно с 7200 по 5700 годы до н.э. Тут всё как положено: скотоводство, ячменеводство, собаководство, пивохлёбство и вот это всё.
Для поселения характерно погребение родственников прямо в пол своего дома без головы. А голова, угадай? Да, отделялась от туловища, удалялись мягкие ткани, череп обмазывался глиной и ставился на полочку. Кстати в это время такое творчество уже выглядело пугающе реалистичным.
Характерна однотипность построек, т.е. мы тут всё ещё выживаем, как можем, а элиты ещё не прибрали к рукам власть.
на этой карте можно примерно оценить расположение обсуждаемых объектов
Также для культовых предметов характерны статуэтки из камня в форме животных, а также женская фигура обычно в окружении двух кошаков, известная в археологических кругах как "Мастер зверей", архетипическое изображение, характерное для очень многих цивилизаций.
Что в этом архетипичного? Ну вот представьте, немного позже, в другом месте:
Исида, Египет, XII век до н.э.. Тётка есть? Кошаки (хотя, тут, наверное, пёсели) есть? Есть
Кибела, 50г н.э. Тётька со зверьком на месте
Древнесемитская Ашера, XIII век до н.э. Тётька и не только со зверями.
Арабская Аль-лат, 1 век н.э. Мастер зверей на месте
Индуистская Парвати-Шива. Всё "мастерское" тут.
Конечно, могут быть вариации. Разные животные, пол "мастера", но я думаю, достаточно проиллюстрировал, что архетипичного в фигурке из Чатал Хююк.
Конечно, есть ещё Иерихон, тоже 10-тысячелетней давности основания и он тоже несёт в себе слои, показывающие, как человеческие сообщества постепенно переходили от полукочевого образа жизни к оседлости и производящему хозяйству, но, думаю, хватит с тебя каменного века.
И теперь, когда у нас есть пара дощечек, мы можем постелить их над пропастью, отделяющей охотников-собирателей от шумеро-аккадских городов, населением по 50000 человек в III тысячелетии до н.э. Но! Дощечек маловато. Городим мост дальше, непосредственно в Междуречье.
ВНЕЗАПНО ЛИ ПОЯВИЛИСЬ ШУМЕРЫ?
И да и нет. Привыкай, в истории, особенно доисторической всегда так.
Для начала вот тебе неплохая карта возникновения культур на территории плодородного полумесяца:
И тут нам попадаются на глаза Самаррская культура и феномен культуры Убейд, который поглотит практически всю Месопотамию к V тысячелетию до н.э. и распространится ещё дальше.
Нет свидетельств, что имела место военная экспансия. Пока речь только о распространении материальной культуры. В первую очередь, гончарной керамики.
Свастончик, обязательно, а ты что хочешь =)
Чем для нас ценна самаррская культура, так это тем, что человеки этого периода уже мутили водичку Тигра и Евфрата не так чтобы бесцельно, а прямо изобрели ирригацию.
А Убейд - аннунаков!!!
Ну прости. Это правда убейдская статуэтка =)
Так вот, Убейд. Их памятники не содержат надёжных свидетельств обособившейся элиты, нет явных изображений лидеров, не обнаружены погребения кардинально выделяющиеся богатством инвентаря. В целом, показатели социального ранжирования в материальной культуре смазаны. Предполагается, что общества ранних убейдских фаз по своей структуре напоминали эгалитарные доисторические коллективы Ближнего Востока, реконструируемые на основе большинства памятников Сирии, Палестины, Северного Ирака и др.
Для позднего Убейда характерно ирригационное земледелие, изобретение гончарного круга, стандартизация керамики, специфические статуэтки - стоячие, рептилиобразной формы, как правило женские, в единичных случаях - мужские, большинство из них обнаружено в погребениях Ура и Эреду.
Убейдские постройки - хижины из тростника или сырца (иногда в сочетании); наиболее полно изучены крупные здания - предположительно святилища или многофункциональные общественные постройки. Крупнейшее сооружение такого рода - храм в Эреду; на протяжении ранних фаз Убейда он эволюционировал от незначительной «часовни» до крупного святилища законченного облика, характерного для месопотамских храмов исторической эпохи. Особенностью убейдской архитектуры был трёхчастный план построек - организованный вокруг крупного центрального помещения.
1/2
Раскопки Эреду. Скорее всего, трёхступенчатая система постройки зиккуратов восходит к убейдской культуре.
ЭТО УЖЕ ШУМЕРЫ.
А раз город Эреду, то мы уже переходим от Убейда к культуре Урука. В 3700 годах до н.э. соединяются убейдские и шумерские мотивы, где знамя прорастающей цивилизации постепенно переходит последним.
Эреду - один из самых старых городов шумера. Согласно мифологии шумеров, это вообще первый город на планете. Предположительно, первые храмы в Эреду появились в ХХХ веке до н. э.
Расположение месопотамских городов и форма Персидского залива в 4000-3500 годах до н.э.
Письменная история шумеров восходит к 2600 годам до н.э. и ранее, но исторические записи остаются неясными вплоть до периода III династии Ура, с 2200 годов до нашей эры, когда язык письменных источников становится легче расшифровывать, что позволило археологам читать современные записи.
Религиозные воззрения во многом пересекаются с убейдскими, но именно к шумерам восходит пантеон богов всех последующих культур в месопотамии.
Как видишь, преемственность возникновения поселений вокруг культового центра прослеживается от Гёбекли-Тепе до Урука. По мере развития поселений и религиозных мотивов древних шумеров, будут возникать целые города, посвящённые божествам.
Тут уже во весь рост и ремёсла, и элиты, и торговля с дальними путешествиями, и регулировка настроек государственности.
Снимок раскопок Телль-Хазна. Город существовал на стыке культур Убейда и Урука.
А вот тебе напоследок самая древняя найденная клинописная табличка из Киша. Датировка +-3300 лет до н.э.:
Правда ведь, ещё не совсем та клинопись, которую мы ожидаем? Потому что ещё прицел стилусом не откалиброван =)
Ну что, мостик от каменного века к шумерам мы вроде бы наладили, давай закругляться на сегодня. Это было превью к шумеро-аккадской цивилизации, а мясо будет уже в следующей статье. Приходи, шурши в комментах.
Часто в интернете можно встретить мнение людей о катастрофе Бронзового века, как о чем-то особенном.
Это связано с очарованием от греческих мифов, с удивительными находками древнего золота, с расписными руинами дворцов и храмов, с кажущейся внезапностью гибели великих цивилизаций, и "просто жалко".
Но здесь стоит помнить и понимать, что подобные резкие смены расцвета древних культур на их исчезновение — случай не единичный, а типичный, причем такие процессы шли по всему миру, многие тысячи лет.
Как бы "внезапные" упадки и последующие "возрождения" культур — это обычный исторический процесс.
• Наиболее раннее изученное исчезновение археологической культуры относится к периоду, предшествующему неолиту, то есть еще до перехода к первым земледельческим культурам.
При изучении руин древнего храма (сооружение явно предназначено для ритуалов, а не проживания) внезапно стало понятно, что его тщательно засыпали, а вокруг, на нескольких десятках километров, находят то следы разрушенных и обгорелых жилищ, то скелеты с травмами и ранениями в большом количестве.
Очевидно, тогда, примерно 12 тыс лет назад шла борьба за ресурсы.
Скорее всего, существовало несколько крупных племен, которые соперничали между собой.
12 - 10 тысячелетия до нашей эры — время окончания Ледникового периода и формирования новых природных ландшафтов после таяния ледников : вымирание мегафауны, складывание новых климатических условий, затопление прежних береговых линий, появление новых рек и озер, и зон плодородия из-за множества осадочных пород, в том числе, илистых почв.
Мир охотников-собирателей изменится навсегда, и больше не вернется, появится так называемый "Благодатный полумесяц", где начнется земледелие и скотоводство, и сложатся первые цивилизации Евразии и Северной Африки.
Мы пока мало знаем об этом времени, но то, что там впервые появились союзы племен, религия, военные противостояния, причем очень жестокие — это видно явно, и всё это перейдет впоследствии в те самые цивилизации.
При этом, раз начнется переход к неолиту, древнейшие племена получат мутации, направленные на потребление, прежде всего, пищи из зерновых культур, а также для потребления алкоголя — древнего пива и бражки. Чуть позже появится мутация, позволяющая и взрослым, а не только младенцам, употреблять молочные продукты, и само молоко.
Это были уникальные культуры, которые возникнут и разойдутся по всей Евразии, внезапно исчезнув в месте своего зарождения.
• В Пакистане и Северной Индии потомки первых земледельцев Малой Азии создадут несколько центров цивилизации, самый известный из которых, Мохенджо-Даро.
Городжил около тысячи, или девятисот лет, и был внезапно покинут.
При этом особых разрушений, пожарищ и скелетов с повреждениями и травмами не обнаружено.
Индская / Хараппская цивилизация имеет какие-то связи или корни с древними цивилизациями Ближнего Востока и непосредственно Месопотамии, а точнее, с эламскими племенами.
Эти племена были очень мобильны, часто переселялись, обладали навыками земледелия, скотоводства, ремесел и металлургии.
Они внесли вклад во все археологическме культуры Благодатного Полумесяца, Индо-Пакистанского региона, и частично других территорий, от Средней Азии до Китая.
Скорее всего, позже они растворились в других культурах, обогатив их.
• Центральная и Южная Америка тоже показывают как внезапный расцвет, так и гибель, иногда пока точно неизученные.
При этом стоит помнить, что эти континеты показывают достаточно древнее культурное наследие, которое на вполне сравнимом уровне с культурами Евразии и Северной Африки.
Там так же самостоятельно прошел переход к оседлости, городским центрам, одомашниванию животных и земледелию.
Сейчас показано, что земледелие у индейцев могло появиться даже чуть раньше, чем в Благодатном Полумесяце.
Майя, инки и ацтеки, самые известные цивилизации Доколумбовой Америки — относятся уже ко времени Средневековья, когда процесс исторического развития привел к централизации и складыванию империй.
Но до' них — было несколько тысчелетий развития их предшественников.
Среди древнейших культур были и те, что появлялись и исчезали очень быстро.
Там так же проходили безжалостные войны за ресурсы между племенами, что рождало культы жестоких богов.
Климатические колебания, например, изменения течения Эль-Ниньо, приводили либо к потопам, когда муссоны лили без перерыва, или к удушающим засухам, когда люди не просто уходили вслед за животными, чуявшими воду и растительность, а иногда и прямо бежали, потому что не было ни еды, ни воды, и взять было неоткуда.
Эти племена часто проходили "бутылочные горлышки", когда из нескольких тысяч человек в живых оставались максимум три сотни.
К сожалению, для многих регионов Латинской Америки пока нет полной картины по регионам — раскопки фрагментарны, в том числе, и потому, что в некоторых странах высока преступность, и местные бандидос не способствуют тщательному изучению древних культур.
• Но вернемся к Бронзовому веку.
Распад большинства прежних цивилизаций имел под собой несколько причин, и главная из них — климатические кризисы, когда засухи следовали одна за другой в течении нескольких десятилетий.
Это приводит к тому, что еда становится привилегией, с помощью которой можно управлять массами.
Массы, разумеется, были с этим несогласны.
Храмы, где были накоплены запасы, в том числе, и пищи, приобретают большое влияние.
С ними соперничали правители и их приближенные.
Взаимная конкуренция приводила к тому, что интересы зависимого населения вообще не учитывались, и оно вымирало.
Одной из причин кризиса стало сокращение собственного населения из-за голода и болезней.
Демографическме кризисы сильно ударили по благосостоянию элит.
Кроме того, людьми стали торговать, часто продавая трудоспособных в соседние регионы.
А раз население сокращалось, то некоторые воинственные племена могли легко проникнуть и захватить богатые города.
Этот процесс : засухи, голод и болезни, и сокращение населения, упадок производства — и привел к кризису.
Поскольку тысячу лет до этого складывалась система взаимной торговли, когда, например, особые кувшинчики производили всего в одном городе Месопотамии, а встречаются они от Индии до Ливии в Африке, эта система рухнула потому, что несколько "звеньев" торгового производства и обмена обезлюдели, их жители голодали, и на эти государсва обрушились захватчики.
Большинство древних косметических средств, обнаруженных на Ближнем Востоки и в Египте, представляют собой составы для нанесения на кожу лица или на веки, либо подводки для глаз. Однако древние средства для окраски губ пока что ускользали от археологов, хотя, несомненно, широко использовались.
Древнейшая в истории губная помада представляет собой маленький флакончик с темным порошком. Находка сделана в 2001 году недалеко от города Джирофта на юге Ирана, когда река Халил размыла несколько кладбищ III-II тысячелетия до нашей эры. К сожалению, раньше археологов до древних памятников добрались грабители, так что тысячи ценных артефактов попали на черный рынок. Часть похищенных древностей позже обнаружила иранская полиция, в итоге они оказались в археологическом музее Джирофта. Судя по всему, находки относятся к раннему бронзовому веку, к цивилизации мархаши, существовавшей когда-то на Иранском плато.
Среди артефактов и обнаружился небольшой цилиндрический флакон из зеленоватого хлоритового сланца, внутри которого находился порошок красновато-фиолетового цвета. По мнению археологов, форма флакона имеет сходство с сегментом стебля болотного тростника - типом контейнера, который использовался в древности в различных обществах Средней Азии и Ближнего Востока.
Необычная форма находки привлекла внимание специалистов. Исследование показало, что красное вещество содержало измельченный красный гематит, частицы кварца и некую растительную смесь. Вероятно, кварцевая пыль служила для придания смеси блеска, а растительная смесь – для приятного аромата. В целом состав поразительно похож на тот, который используется сегодня для изготовления губной помады. Эту функцию, по мысли ученых, и выполнял найденный предмет.
Исследователи вспоминают изображение на знаменитом Туринском папирусе из Египта, датируемом XII веком до нашей эры: женщина на нём красит губы длинной кистью или твердым аппликатором, который держит в правой руке, а в левой у неё находится большое зеркало вместе с косметическим флаконом.
Растительное содержимое находки удалось датировать радиоуглеродным методом, получив диапазон 1940–1690 гг. до нашей эры.
Кому конкретно принадлежал флакон, извлеченный грабителями, скорее всего, из разрушенной могилы, сейчас установить невозможно. Какой-нибудь древней моднице?
Что имеем: три уровня, на каждом свой предмет Что надо сделать: разделить их ровнехонько на четыре части Что получим: промокод на хорошую скидку, а самые точные — награду в профиль