Край. Жизнь в голове у психа
Очередная подборка артов по моей книге. По больше монстров из мира.
Очередная подборка артов по моей книге. По больше монстров из мира.
Активно готовлюсь к поездке в Челябинск и Бродокалмак. Выезжаю уже в следующий понедельник. Собираю вещи и свои книги. Ниже выложу фото. Если вам понравилось, их можно заказать у меня через личные сообщения в вк., там же про них подробнее в закрепленном посте.
Кроме выступления на фестивале удалось назначить несколько встреч. Сегодня впервые сделала табличку в которую внесла все пароли и явки. Звучит как что-то на взрослом. Идеально подходит для таких контрол-фриков, как я.
А ещё выведала адреса интересных мест, вкусных кофеен, которые стоит посетить. Но если вам есть что посоветовать, напишите, пожалуйста.
До скорой встречи, суровый #Челябинск.
С теплом, Данька Вишневская.
Когда ты учишься в средней школе, то не понимаешь, что являешься объектом манипуляции. Манипулируют тобой, всё-таки долго несмышлёнышем, тысячи и тысячи взрослых людей. И ты почему-то считаешь едва ли не всех, кто над тобой, очень умными и опытными, желающими тебе добра, веришь в то, что они наставят тебя прямо на путь истинный.
Эти умные – составители школьных программ, методисты, авторы школьных учебников и те, кто худо-бедно поставил им материал для умозаключений, это учителя, и учителя учителей, и авторы учебников для них. Абсолютное большинство этих людей ты не то что в глаза не видал, но никогда и в воображении не представишь. И все они от наших младых ногтей определяют, что нам читать, учить наизусть, а главное, как все это единственно верно понимать-толковать. В советское время они сливались с отрядами непосредственных идеологов, постигших последние и наивысшие истины и готовых вдалбливать их в головы кому угодно.
Именно поэтому я и говорю о манипуляции. Познанию подлинной России, а уж тем более тайн души человеческой нас старательно не учили. У наших учителей имелись едва ли не на всё готовые ответы. Большинство из наставников были искренни, но догадывался ли кто-то из них, что их ответы, прежде всего, нуждались в проверке на научную истинность? Эта истинность была необходима всем – учителям и ученикам, большим и малым... блудным детям ХХ века.
Интересно, как обстоит дело с пониманием этих проблем в сегодняшней школе?..
Стоишь ты у своей парты и стараешься насколько можешь выразительнее бормотать (зря, что ли, зубрил, оценка нужна!): «Вот парадный подъезд. / По торжественным дням, / Одержимый холопским недугом, / Целый город с каким-то испугом...». И так далёк от тебя этот неведомый парадный, потому что твой подъезд – это подъезд хрущёвки, в подвале которой ты с друзьями хранишь сигареты и не раз уже по торжественным и неторжественным дням дегустировал с ними разливуху... Хотя, когда дойдёшь до строк «И пошли они, солнцем палимы, / Повторяя: “Суди его бог!”, / Разводя безнадёжно руками...», вдруг встанет перед глазами образ бабушки, что ходила к директору совхоза с просьбой выписать столбики и штакетник для ремонта завалившегося забора, да пришла ни с чем. А потом просила выписать дроблёнки, а потом... да всё приходила домой в слезах. Вспомнишь отца, который много лет стоял первым в очереди на квартиру, а когда доходило до дела, оказывался то третьим, то пятым – прямо за своими посредственными и непосредственными начальниками...
Иллюстрация к стихотворению Н. А. Некрасова
«Размышления у парадного подъезда».
Художник А. И. Лебедев. XIX век.
А то слушаешь вдохновенный или невдохновенный – тут уж как повезёт – голос учительницы: «Суров ты был, ты в молодые годы / Умел рассудку страсти подчинять. / Учил ты жить для славы, для свободы, / Но более учил ты умирать...», сам же занят созерцанием милой головки одноклассницы, которая совсем недавно была гадким утёнком и вдруг обернулась первой красавицей! Но краем уха всё-таки ловишь странный смысл услышанного и тут же отпускаешь реплику – «А зачем учить других умирать? Пусть сам и умирает, если жить не хочется»...
Остроумно ли, нет, но большинство в классе смеётся.
Потом, если школа не вытравила любовь к литературе, ты неизбежно продолжаешь отбирать и приближаться к своим писателям. Часто потрясение, вызванное их произведениями, делает их дороже и ближе тебе, чем собственные родственники.
Я пошёл дальше, т. е. посвятил себя удивительной профессии, аналитике текста, литературоведению. И по мере того как я в неё углублялся, произошло то, чего я не ожидал. Читательская избирательность осталась, но резко вырос интерес к тем авторам, к которым я прежде его не испытывал или даже отчасти, может быть, невольно игнорировал их творчество. Например, я долго не мог определиться со своим отношением к роману
Н.Г. Чернышевского «Что делать?». Ведь, на первый взгляд, это вполне милое сочинение – рассказывающее о том, как «новые люди», разумные-святые спасают несчастных и падших, по большей части проституток, из «подвалов» и «преисподних трущоб». Так, может, и не знал бы, умиляться «новым людям» (а поначалу так и было!) или сомневаться в их подлинности (позже настало и это), если бы не помог Ф.М. Достоевский. Когда я проанализировал повесть «Записки из подполья» и роман «Преступление и наказание» как прямой ответ на «Что делать?», высветились не просто убогость и утопичность мыслителя Н.Г. Чернышевского, но и реальный ужас, который стоит за его прекраснодушными идеями. Однако это только увеличило мой интерес к нему и к его ближайшим соратникам, к Н.А. Некрасову и А.Н. Добролюбову. Нешкольное постижение их идей и творчества делало всё более объёмной, содержательной и реальной картину национальной, умственной и духовной, жизни. Анализ произведений Ф.М. Достоевского и ещё одного полемиста с Н.Г. Чернышевским, И.С. Тургенева, позволил проследить филигранно исследованный ими процесс становления религии «новых людей». Именно религии!
Редакция журнала «Современник». Художник О. А. Дмитриев. 1946 год.
Слева направо: А. Я. Панаева, Н. А. Некрасов, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, И. И. Панаев.
Она оказалась перевёрнутым, опрокинутым христианством. Место Христа занял Антихрист. То, что нигилисты, либералы (так называл себя тот же Н.А. Некрасов*) именовали «честным» и «благородным», «прогрессивным» и «передовым», на деле формировалось как культ сатаны. И в этом заключалась подлинная трагедия России – невыносимые реалии николаевского режима заставляли горячих и уверовавших в своё маломальское образование мальчиков становиться на путь социального протеста, исповедовать самые крайние идеи. На поверку же они оказались… идеями обыкновенных убийц, философствующих уголовников. Неспособная воспринимать запросы текущей жизни, российская власть опоздала, безнадежно опоздала с отменой рабства и внутренними реформами. Она своими руками старательно взращивала массы террористов и стремительно приближала свой крах.
Парадокс в том, что те, кто готов был разрушать и убивать или, по меньшей мере, благостно проповедовать идеи «смены декораций», претендовали на роль святых-мучеников. Власть, находящаяся в неадеквате, сама «делала биографии» неадекватам идеологам. Н.А. Некрасов явил себя одним из изобретателей революционного религиозно-поэтического канона, оформлявшим по нему соответствующие «биографические данные». 19 мая 1864 года состоялась гражданская казнь Н.Г. Чернышевского, за нею последовала ссылка в Сибирь. Соратник по перу посвятил этим событиям стихотворение «Пророк» (1874).
Не говори: «Забыл он осторожность!
Он будет сам судьбы своей виной!..»
Не хуже нас он видит невозможность
Служить добру, не жертвуя собой.
Но любит он возвышенней и шире,
В его душе нет помыслов мирских.
«Жить для себя возможно только в мире,
Но умереть возможно для других!»
Так мыслит он – и смерть ему любезна.
Не скажет он, что жизнь его нужна,
Не скажет он, что гибель бесполезна:
Его судьба давно ему ясна…
Его ещё покамест не распяли,
Но час придет – он будет на кресте;
Его послал бог Гнева и Печали
Рабам земли напомнить о Христе.
Когда мы говорим, «о мёртвых либо хорошо, либо ничего», часто забываем, что цитата заканчивается словами «кроме правды». Для меня в этом и подобных стихотворениях сегодняшнего юбиляра, скрыта вся суть, весь итог его поэтической идейности. Подано предельно высоко, а на самом деле на наших глазах совершена подмена космического масштаба. Пришёл самозванец и сказал: «Я ваш новый революционный Христос». И это был соблазн. Такие подмены не проходят бесследно и безнаказанно, последствия от них тоже вселенские. Что случилось с Россией в результате того, что соблазнились, всем хорошо известно.
Зигзаги и повороты нашей истории и трагичны, и удивительны. Сколько сегодня наново построено парадных подъездов! Как актуально, издевательски комично звучит тема «Кому на Руси жить хорошо»! Почему-то представляется картинка: сегодня подрастающий мажор, сын чиновника или какого-нибудь Оболта-Олигархова готовит домашнее задание, учит стихи Н.А. Некрасова: «Безмятежной аркадской идиллии / Закатятся преклонные дни. / Под пленительным небом Сицилии, / В благовонной древесной тени, / Созерцая, как солнце пурпурное / Погружается в море лазурное, / <...> / Ты уснешь, окружён попечением / Дорогой и любимой семьи / (Ждущей смерти твоей с нетерпением); / Привезут к нам останки твои, / Чтоб почтить похоронною тризною, / И сойдешь ты в могилу... герой, / Втихомолку проклятый отчизною, / Возвеличенный громкой хвалой!..».
Смешно? Не очень? Вот и я не могу понять.
С юбилеем Вас, дорогой Николай Алексеевич Некрасов! Вы по праву завоевали себе бессмертие в русской литературе – и как пророк, и как абсолютно современный поэт!
Онлайн-курсов становится все больше, и нам интересно собрать статистику. Пожалуйста, пройдите небольшой опрос и поделитесь своим мнением!
По природе своей люди не равны, достичь равенства можно лишь насилием, причём это всегда будет выравнивание "по нижнему уровню".
Уровнять бедного с богатым можно, лишь отняв у богатого его богатство.
Уровнять слабого с сильным можно, лишь отняв у сильного его силу.
Уровнять глупого с умным можно, лишь превратив ум из достоинства в недостаток.
Общество всеобщего равенства — это общество бедных, слабых и глупых, основанное на насилии.
(Николай Бердяев, пассажир "философского парохода", семикратный номинант на литературную Нобелевскую премию)
...или Главный подарок всем любителям праздников.
Есть широко известная теория, в соответствии с которой наш мир был создан в течение шести дней.
Раннехристианские календари уточняют, что первая историческая фраза "Да будет свет" произнесена 18 марта. Заявление нешуточное, да и вычислениями больше тысячи лет назад занимались очень серьёзные учёные. Они сразу оговорились: речь не о буквальном понимании даты, а о её связи с важнейшим событием для человечества — иудейской Пасхой, на которую по версии Евангелий приходится смерть Иисуса. Пасха же связана с ещё более древними традициями ближневосточных племён кочевников, скотоводов и земледельцев, поскольку приурочена к весеннему равноденствию.
По расчётам средневековых математиков-христиан, Страстная пятница приходилась на 25 марта — восьмой день от начала Творения, поэтому первым днём должно быть 18 марта. Это не просто арифметический обратный отсчёт, а увязка даты со сложными циклами лунного, солнечного, сезонного и зодиакального календарей, возникших в дни Творения, когда появилось время.
Такие результаты расчётов энергично продвигал авторитетнейший британский богослов VII-VIII веков Бéда Достопочтенный; вслед за ним — историк и учёный монах XI века Бирхтферт из аббатства Рэмси, автор руководства по научному мышлению "Энхиридион", — и его современники, авторы перевода Торы (Ветхого Завета) на древнеанглийский, которые трудились в храме святого Августина в Кентербери.
18 марта был сотворён мир как отличие света от тьмы.
19 марта сказано: "Да будет твердь между водами, чтобы отделять воды от вод". Твердь между водами, которые над твердью, и водами, которые под твердью, получила название — небо.
20 марта сотворены все деревья и "зелёные растения, растущие и дающие семя, и яблони, дающие плод по роду их, семя которых в себе на земле".
21 марта переводчикам Шестикнижия Моисеева представлялось исключительно важной датой, поскольку в четвёртый день Творения было создано само время, звёзды, солнце и луна — такая же полная, как в пятнадцатидневном возрасте. Это и есть весеннее равноденствие, которое определяет дату Пасхи. Бéда Достопочтенный объяснял полноту луны тем, что совершенный Творец не стал бы создавать что-либо в несовершенном виде.
22 марта, в пятый день, появились "все виды змей, и ползающих, летающих, плавающих и скользящих тварей, и больших китов, и маленьких спрутов, и все виды рыб в различных и многообразных формах".
23 марта — годовщина создания Адама и животных, "которые ходят на четырёх ногах".
24 марта — седьмой день Творения — стало днём отдыха на все времена.
Вкратце так.
Если кому не лень разбираться с современным и древним английскими языками, — можно заглянуть по этой ссылке.
Если этого мало — а этого, конечно же, мало! — существуют разнообразные первоисточники, в первую очередь тексты Торы, которые тоже происходят от ещё более древних священных книг египтян и шумеров...
...а откуда черпали сведения шумеры, никто не скажет, потому что текстов древнее, чем шумерские клинописные таблички, пока не обнаружено. Хотя и без них поводов для гуляний на этой неделе — хоть отбавляй.
Всем доброго здоровья.
Здравствуй, дорогой читатель! Я начинающий писатель и в этой статье мне бы хотелось поделиться с вами захватывающими приключенческими книгами, которые вдохновляют меня на создание новых историй.
1) «Сердце тьмы» Джозеф Конрад
Духовный отец фильма «Апокалипсис сегодня» и игры «SpeC Ops the Line». Повествование ведётся от лица главного героя, моряка Марлоу, который вспоминает своё путешествие в Центральную Африку. По заданию «Компании» он должен прибыть на удалённую станцию, чтобы увезти с собой одного из агентов компании по фамилии Куртц, занимающегося сбором слоновой кости. Книга о путешествии в дикие края, где главенствуют животные принципы выживания. Сможет ли главный герой сохранить человечность и выбраться из самого сердца людского безумия и жестокости?
2) «Любовь к жизни» (сборник) Джек Лондон
Cборник рассказов от классика приключенческих романов Джека Лондона. Все истории объединены местом действия – Северная Америка времен начала золотой лихорадки (Белое безмолвие, как это место окрестил автор). Это край золотых гор, северного сияния, таинственных индейских и эскимосских сказаний. Край, где под гнетом суровых испытаний раскрывается истинная сущность человека.
3) «Охота» (Сборник) Станислав Лемм
Снова сборник рассказов, на этот раз от признанного фантаста Станислава Лема. Чудовищные научные эксперименты, противостояние искусственного интеллекта и человека, вторжение на землю инопланетян – все это есть в сборнике «охота». На мой взгляд, самыми увлекательными получились рассказы «Молот» и «Друг». В целом все истории довольно интересные за счет нестандартного взгляда автора на проблемы, в них рассматриваемые.
4) «Аэропорт» Артур Хейли
Книга повествует о жизни аэропорта за несколько часов, во время которых идет сильный буран. В ней описывается работа и злоключения служб аэропорта, пилотов, обслуживающего персонала, пассажиров и всех, кто связан с воздушным транспортом: жителей прилегающих районов, родственников служащих и т.п. В книге также присутствует сюжетная линия человека, пытающегося взорвать самолет… Роман, в первую очередь, интересно читать из-за структуры самого сюжета, выстроенного автором. С каждой главой напряжение нарастает за счет ощущения неумолимо надвигающейся катастрофы. И все же смогут ли главные герои предотвратить трагедию?
5) «Богач, бедняк» Ирвин шоу
В романе описывается историю семьи Джордах с конца Второй мировой войны до середины 60-х годов, в том числе сестры и двух братьев с разной судьбой: богатого и успешного Руди и бедняка Тома. Благодаря непрекращающемуся калейдоскопу событий роман не успевает наскучить, но одновременно с этим история, в нем рассказанная, довольно мрачная и тяжелая, давящая своей реалистичностью.
Друзья, если вам интересно мое творчество подписывайтесь на канал в телеграмме "Страна снов". Там я публикую свои художественные рассказы, делюсь мыслями, рассуждениями, открытиями, историями из жизни, отзывами на книги и фильмы.
Чтение – это метод эскапизма или неотъемлемая часть качественного саморазвития? Всё зависит от книги или чтение в принципе положительно влияет на мозг? Нужно вычленять из книги только нужные, искомые знания или поглощать текст целиком? Чтение нон-фикшена без заметок или конспекта не имеет смысла, потому что забудется?
Люди добрые. Книголюбы. Помогите найти книгу. Книга про викингов. Напишу что помню: викинг не простой, вроде как ярл. Вначале они плывут на дракарах с кем то воевать и по итогу этот ярл теряет дракар, но в последствии он его найдет во льдах. Тот с кем он бился вначале по итогу станет его другом. Потом, если не путаю, начинается чисто фентези, вроде. Появляются боги причем и славянские, еще что то связанное с птицей, поиск каких то предметов. Ярл любитель пожрать и бухнуть. Вроде меч волшебный. Книга с юмором. Книга не одна точно. Поможите други, век добрым словом помянать буду.
Найдено: Цикл Непобедимый Олаф. Андрей Льгов