Ответ на пост «От кассиров АЗС»3
Девчонки, а также заправщики, желаю Вам только адекватных покупателей!
Ответ на пост «Мы — не арабы. И никогда ими не были»2
Мда... Как же в головушке все намешано! Мохнатый рот, когтистая лапа, мед, говно и пчелы.
Для начала определись ты кто: тюрок - дехканин возделывавший землю и пасший овец, или арий, живший в городах Мавераннахра? Это совсем разные люди, говорившие на разных языках и с разной культурой.
К временам прихода арабов Мавераннахр был северным форнтиром Ирана и отбивался от тюрок-степняков. Это была кучка земель, каждая со своим правителем. У арабов, пришедших в Иран было своих проблем достаточно, чтобы ещё и лезть в проблемы эмиратов фронтира. Так что в Мавераннахре зороастризм оставался вполне себе нормально. Там и без Тридцатилетней войны пришли к мысли, что чей князь, того и вера. Шелковый путь к этому времени был практически полностью убит. Впоследствии местные эмиры сами вознесли на щит ислам и запретили зороастризм, а отличии от того же Ирана, частью которого Вы были, и где он не запрещен и по сей день.
В IX - X веках в Мавераннахр пришли тюрки. Иранцы их с легкостью переварили и позволили заниматься земледелием. Из них как раз и образовались узбеки, говорившие на тюркском. В городах, как и прежде, сидели арии - торговцы и мастера, говорившие на фарси и частично на арабском.
Затем пришли монголы. Они немного пожестили при разборках с местной элитой, но тут же навели порядок. Им было фиолетово на религию, но с ними восстановился шелковый путь и Мавераннахр опять начал богатеть. Расцвет завершился междоусобицей и опять Шелковый путь практически встал.
Вытащил из дерьма Мавераннахр Амир Тимур. Он тоже немного пожестил, причем в основном именно в отношении узбеков, но навел порядок. Мне сейчас немного удивительно, как узбеки, которых Тамерлан мочил сотнями и тысячами, сделали его национальным героем. К торговцам и мастерам, равно как и к ученым с поэтами, Тамерлан относился благосклонно.
При чем тут арабизация если все это время арабский использовался только в как духовных и правовой язык? Ученые, поэты и городские торговцы и мастера общались на фарси, сельская местность на тюркских диалектах.
И вообще, почему только узбеки? Где таджики, до сих пор говорящие на фарси, где киргизы - те же тюрки, так и оставшиеся степняками?
Так продолжалось вплоть до прихода в Туркестан Советской власти.
Показать полностью
