God of War Ragnarök: была анонсирована.
Геймеры: возмущены тем, что скандинавская богиня Ангрбода негр.
Скандинавские саги: Ангрбода это ётун. Цвет кожи ётунов - blár.
Тоже скандинавские саги: Цвет кожи негров - тоже blár.
Что?! Негры в сагах? Викинги действительно считали Ангрбоду чернокожей, и ассоциировали с неграми? Как такое возможно?
Сейчас всё объясню (с пруфами и ссылками на тексты саг)...
Предыстория
Итак, обо всём по порядку. В сентябре 2021 года во время мероприятия PlayStation Showcase 2021 был показан трейлер предстоящей игры God of War Ragnarök, где действия игры разворачиваются в мире скандинавской мифологии. Арт-директор игры Раф Грассетти опубликовал также несколько концепт-артов. Среди них было изображение Ангрбоды (см. выше). И она была чёрной. Это вызвало волну возмущения в интернете, в том числе на пикабу. Обсуждение цвета кожи Ангрбоды стало главной темой, связанной с игрой. В итоге нарративный директор игры Мэтт Софос не стал оправдываться и дал жёсткий, но крайне сомнительный ответ:
Пожалуйста, покажите эдды, в которых сказано, что все ётуны были c бледной кожей. Хотя я сэкономлю вам время — вы не сможете. Я читал их.
Как видите, Мэтт Софос сам считал, что логично объяснить, почему скандинавская богиня чёрная, не получится. Эх, нужно было читать не только Эдды...
Кто такая Ангрбода
Итак, Ангрбода не просто богиня, она великанша, или как сами скандинавы называли этот класс божеств "ётун". Детальных описаний великанши Ангрбоды действительно нет. В одной из критических публикаций под названием "Кто такая Ангрбода из God of War Ragnarok и почему ее темнокожий образ не соответствует мифологии" (на пикабу она набрала 476 плюсов), было сказано следующее:
Но даже брать за основу образ великанов, то она должна быть синекожей. Что поделать, если в мифологии не прописаны ётуны африканского происхождения.
Ангрбода упоминается довольно ограниченно и ее образ был представлен в разных вариациях, однако ее точно не превращали в девушку африканского происхождения. Да и сам факт того, что она относится к исландскому фольклору означает, что шанс проникновения африканских образов в мифологию был маловероятен.
Итак, давайте запомним: ётуны должны быть синекожими. Это не я сказал. По поводу утверждений о маловероятности африканских образов в скандинавской мифологии разберёмся позже. А сейчас узнаем, почему в представлении викингов Ангрбода вряд ли была высокой светлокожей блондинкой, как часто предполагали критики игры God of War Ragnarök, и как её иногда изображали в XIX веке.
Могла ли Ангрбода быть красивой блондинкой?
«Песнь о Риге», датируется X веком и представляет собой выраженную в символической форме "расовую теорию" викингов. Однажды, бог Риг, отец человечества пустился в путь. В своём странствии он посещает три дома, где ложится с жёнами и девами и от него рождаются родоначальники человечества. У Рига родилось трое детей. Первый - Трэль-Раб (Þræll), он был некрасив, что было выражено в том, что он был "svartr". Дословно это слово переводится как "чёрный". В данной случае оно означает черный цвет волос и смуглую кожу. От него пошёл род трэллов - рабов.
В последнем доме доме Риг участвует в "тройничке" с женатой парой (об этом как-нибудь напишу отдельный пост). После чего рождается Ярл-Воин (Jarl). Он естественно самый красивый, то есть светловолосый, с румянцем на щеках. Эстетические представления викингов о внешности людей очевидным образом были связаны с расовыми признаками. Бледнокожий и светловолосый это красиво. Смуглый и черноволосый это не красиво. И чем темнее, тем страшнее.
Одна из классических книг, по которым многие поколения знакомились с культурой викингов, является "A history of Vikings" (в русском переводе "Викинги. Потомки Одина и Тора"), написанная профессором английского языка в Университетском колледже Кардиффа и переводчиком скандинавской литературы Гвином Джонсоном в далёком 1968 году. Гвин Джонс подробно обсуждает расовые стереотипы викингов. Интересно, что в русской версии книги в описании Трэля слово "black-skinned" перевели как темноволосый.
Ангрбода была не просто великаншей ётуном, её имя означает "приносящая горе" или "причиняющая страдания". Она должна своим видом внушать ужас. Едва ли она была красивой светловолосой девушкой как на изображении выше. Но могли ли викинги представлять её негритянкой?
Встречали ли викинги негров
Описанные выше особенности внешности безусловно относятся в первую очередь к разнообразию внутри европеоидной расы. Видели ли вообще викинги негров? В книге Гвина Джонса есть описание таких событий:
Вскоре они [викинги] прошли через Гибралтарский пролив, вошли в Альхесирас, разграбили его, а затем направились к североафриканскому берегу в районе Кабо-Трес-Форкас [место на карте]. Местные силы обороны запаниковали, и викинги провели целую неделю, собирая пленных с целью выкупа, хотя некоторых, вероятно, негров, они сохранили в качестве сувениров из путешествия. Эти бедняги... по большей части оказались в Ирландии.
Как видим, викинги не только были знакомы с неграми. Они увозили их с собой в свои поселения в качестве трэллов (то есть рабов). Почему так важно было увести их в свои поселения? Вам может показаться, что это было связано просто с удивлением от необычного диковинного вида негров. Но факты, о которых мы узнаем далее, могут указывать на то, что викинги видели в неграх нечто большее чем необычную диковинку.
Негры в сагах
Но если бы викинги интенсивно контактировали с чернокожими африканцами, то об этом наверняка должны были сообщать саги. Хочу познакомить вас с одной из исландских саг. Сага о Хельги сыне Халльварда одна из исландских саг (русский перевод).
События саги происходят в X-XI веке, славный исландский парень Хельги после конфликта на родине отправляется в Норвегию к конунгу Харальду Суровому (друган нашего Ярослава Мудрого, если что). Хельги остается перезимовать у Харальда. Ну а как вы понимаете, интернет тогда ещё не провели, и викинги томными зимними вечерами развлекали себя как могли. Харальд решает испытать Хельги. Хельги по крутости может сравниться с Чаком Норрисом. Он в одного побеждал дюжину противников. Но у Харальда припасено кое-что интересненькое для Хельги...
Весною же сказал конунг Хельги: «Теперь посостязайся-ка с моим негром. Тут-то и узнаем, окажешься ли ты столь же ловок против него, как против других людей».
Да, у короля Норвегии, по мнению исландцев, в XI веке был ручной негр. Важный момент, на который стоит обратить внимание - негр воспринимается как боец круче дюжины викингов.
Но Хельги побеждает и негра.
Тогда Хельги стал готовиться, чтобы испытать себя в борьбе с негром. Конунг вышел в поле посмотреть на забаву. Когда Хельги был готов, выскочил негр из того жилища, в котором сидел, прямо на Хельги. Схватил он тотчас его и задумал швырнуть наземь. Но тут Хельги запрыгнул ему на загривок и соскочил вниз, упёршись ногами в шею негра так, что та сломалась.
Может это косяк русского перевода, подумали вы. У викингов, что было слово негр? Ведь оно позднего испанского происхождения. Как будет негр по-викингски? Это действительно очень важные и интересные вопросы, которые откроют нам факты намного более интересные чем простое упоминание негра в саге.
Какого цвета негры
Давайте откроем версию саги о Хельги сыне Халльварда на исландском языке.
Um vorit mælti konungr við Helga: „Nú skaltu reyna við blámann minn, ok skal nú vita, hvort þú ert eins færr móti honum eins ok fyrir öðrum mönnum.“
Вот это слово, которое нас интересует - blámann. В именительном падеже blámaður.
И это слово может перевернуть некоторые наши представления. Как думаете, что оно означает дословно? Логично предположить, что это значит что-то вроде "чёрный человек" или может быть "копчёный человек"?
Викисловарь сообщает нам, что это древнескандинавское слово буквально означающее blár (синий) + maður (человек). Если не доверяете Викисловарю, то вот Исландский современный словарь, вот Словарь норвежской академии.
Слово использовали для чернокожих жителей Африки до того, как его не вытеснило испанское слово негр. Было в древнескандинавском также слово Bláland, означающее Эфиопию и Африку. На самом такое восприятие негров было характерно и другим культурам.
Например, в ирландском языке есть термин для обозначения негров "daoine gorma", которое происходит от раннего валлийского слова gwrm , означающего «темно-синий» или «темный».
Но почему синий, спросите вы? На это ответим позже. Ведь вы можете также возразить, что эта сага имеет отношение к представлениям викингов. Она была записана достаточно поздно, аж в конце XIX века. Вдруг негр это более поздняя вставка?
Но это не единственное упоминание негров в исландских сагах. Есть ещё более интересный эпизод, захватывающий воображение в контексте обсуждаемой нами темы.
Негр берсеркер
Сага о Стурлауге Трудолюбивом Ингольвссоне была записана в намного более древние времена. Рукопись AM 335, 4° датируется около 1400 годом. Но безусловно она является записью ещё более древнего устного сказания и основана на старых норвежских легендах. Главный герой славный норвежский викинг Стурлауг, сын вождя Наумдальфюлька (место на карте). Он молод и не уверен в себе. Тем не менее он решается подкатить к умной и красивой девушке, к тому же дочери ярла Хринга, Асе Прекрасной. Но Аса отправляет Стурлауга во френдзону, ссылаясь на то, что он до сих пор живёт с мамой. Стурлауг решает доказать на что способен и организовывает набег на Прибалтику. Тут ещё сам конунг Норвегии Харальд тоже сватается к Асе. Видимо Ася была прям очень горячей девушкой. Потому как вскоре появляется и третий претендент - дерзкий Коль Краппи, который также требует отдать ему Асю, иначе он всех порвёт, и даже конунг Харальд ему не страшен... Не буду её подробно пересказывать, но сага эпичнее и трогательнее самых крутых голливудских блокбастеров. Очень советую почитать. Короче, в конце концов, Стурлауг убивает хитростью Коль Краппи и женится на Асе. Но была одна проблема: у убитого Коль Краппи был не менее крутой друг по имени Франмар. Франмар забивает стрелку Стурлаугу. Противники со своими людьми встречаются на берегу реки Göta älv (современная Швеция, место на карте).
Ночью они спали. Утром они рано встали, отправились на остров и уселись на поваленное дерево. Франмар сказал: «Как ты думаешь, может, нам попытаться [сразиться] прежде наших людей?» Стюрлауг говорит: «Мне думается, что лучше [сначала] позабавиться игрой моих людей». Хрольв Невья поднялся и сказал: «Кто выйдет против меня?» Встал негр и сказал: «Я выйду против тебя». Хрольв встал и приготовился к борьбе глима. Он положил дубину на бревно. Затем они атаковали друг друга и начали бороться изо всех сил, и была их схватка суровой и долгой. Силы их были неравными, так как негр мог [приподнять] и нести Хрольва, куда ему хотелось. Берсерку хотелось сбросить Хрольва на землю, но тот всегда оставался на ногах. Этот негр был высок, как великан, огромен, как бык, и чёрен, как Хель. У него были такие большие когти, что скорее напоминали железный гребень, нежели ногти человека. Вот понес он Хрольва к бревну, и хотелось негру сбросить его на дубину, но Хрольв так сильно толкнул его ногами, что оба они не устояли. Упал негр на спину, а под ним оказался камень, и сломал он себе позвоночник. Хрольв же быстро вскочил на ноги, схватил дубину и забил негра до смерти. Хрольв посинел и был весь в крови, и плоть отошла от его костей. Стюрлауг поблагодарил его за этот поединок.
Да, в этом фрагменте опять упоминается негр. В отличие от первого приведённого мной случая, здесь негр не представлен безвольным животным. Он самостоятельно, проявив волю, предлагает себя в качестве соперника викингу. Более того, здесь негр назван берсеркером.
Но это ещё не всё. В приведённом отрывке есть кое-что ещё крайне важное...
Какого цвета синий цвет
Кто-то может предположить, что слово blámaður не имеет отношения к цвету кожи, а восходит к обычаю называть "синими людьми" туарегов, носивших одежду цвета индиго, которая иногда окрашивала их кожу.
Но в приведённом отрывке есть следующая потрясающая фраза.
Этот негр... чёрен, как Хель.
Теперь давайте посмотрим на текст на оригинальном исландском.
Þessi blámaðr... blár sem hel.
Дословно: этот негр был синий как Хель. Кто такая Хель? Хель правительница Хельхейма - скандинавского ада. Верхняя половина её тела была как у молодой девушки, а нижняя как у старухи. Также отличались её левая сторона и правая сторона. Левая сторона была светлая или красная, а вот правую обычно описывают как синюю. Или иссиня-черную. Давайте прочитаем это по-исландски:
Helju er lyst sem blarri
Почему многие синие боги на самом деле чёрные
Если негр имел цвет кожи как у Хель. Значит по мнению скальда и Хель имела цвет кожи как у негра? И Этот цвет кожи обозначался как blár. Это очень крамольная мысль, но видимо как минимум один из скальдов представлял Хель как наполовину чернокожую?
Также отмечу, что в сагах цвет ворона также описан как blár. Есть видео доктора Джексона Кроуфорда, где он дает своё объяснение этому явлению и различиям между синим (blár) и черным (svartr). Есть ещё одно интересное слово в санскрите - krishna. Оно означает означает черный, тёмный, тёмно-синий. А ещё вы могли слышать о индийском боге с таким именем. Знаете, с каким цветом кожи его изображают сегодня?
Всё это может звучать очень странно. Как вообще черный, синий и коричневый могли восприниматься как один цвет? Это ведь совершенно разные цвета! Но подобное восприятие цветов в древних поэтических сказаниях не является уникальным. Странное цветовосприятие в разных культурах это известная проблема достойная отдельного поста. Лишь отмечу, что у Гомера было вино-тёмное море, бронзовое небо и фиолетовые овцы. В кельтской культуре не различают зеленый, синий и голубой. Ну или давайте о нашей культуре. Посмотрите на белый виноград. Он зелёный. Посмотрите на многие неспелые ягоды, имеющие белый цвет. Мы называем их зелёными. И наконец, посмотрите на негров. Они скорее коричневые, тёмно-оранжевые, но не чёрные. Раньше слово "синий" в различных индоевропейских культурах использовалось для обозначения "тёмного". Сейчас для этого мы используем слово чёрный. На эту тему написаны целые диссертации.
Но мы отвлеклись, давайте продолжим о викингах. Точнее о великанах, ётунах и Хель. В кого же у Хель был такой странный сине-чёрный цвет кожи как у негра? Левая половина понятно в папу. Локи был светлокожим богом. А хотите покажу изображение её мамы в представлении создателей скандальной игры?
Ётуны синие или чёрные?
Там-тададам! Да, мамой Хель была Ангрбода. Всё это выглядит как первоапрельская шутка, да? Но на самом деле это еще не всё. Хорошо, хорошо. Описаний внешности Ангрбоды не сохранилось. Кажется очень сомнительным, что викинги представляли себе её вот так, как на картинке выше. Но как вообще выглядели ётуны (напомню, Ангрбода была ётуном или великаншей)? Они были светлокожими блондинами или брюнетами, как Локи? Цвет кожи ётунов и их детей иногда описывается в сагах. И знаете каким словом был описан цвет их кожи? Думаю, вы уже и сами догадались.
Если загуглите слово ётун, то увидите, что в современной массовой культуре их изображают синекожими. Потому что в сагах ётуны и их дети часто описаны, как имеющие цвет blár.
Например, в саге об Одде Стреле, рассказывается о могучем Эгмунде убийце Эйтьова. Он был сыном великанши.
Они тогда замыслили вот что: пленили великаншу из-под большого водопада, полную чар и колдовства, и положили её в постель с конунгом Хареком, и у неё с ним родился сын; его окропили водой и нарекли Эгмундом.
Сага так описывает внешность Эгмунда.
Ему было тогда семь зим, и он был так велик, как взрослые мужчины, сильный и тяжёлый. У финнов его внешность не улучшилась, потому что тогда он был иссиня-чёрный, а волосы его были длинные и чёрные, и на глаза ему свешивался клок волос, который можно бы назвать гривой. Тогда его прозвали Эгмунд Флоки.
Давайте посмотрим на исландский оригинал:
því at hann var þá bæði svartr ok blár, en hárit sítt ok svart, ok hekk flóki ofan fyrir augun, þat er topprinn skyldi heita. Var hann þá kallaðr Ögmundr flóki.
Забавно, что в шведской википедии говорится, что ётуны были svarthyade (чернокожими).
Могли ли викинги считать ётунов чернокожими?
Значит ли это, что ётуны были неграми? Давайте выдохнем, и осознаем одну важную вещь. Ётунов не существует. И никогда не существовало. И мы можем гадать лишь о том, как они выглядели в воображении викингов. Тут придётся ещё раз выдохнуть и осознать, что и воображения викингов тоже никогда не существовало... как единой статичной всеобщей системы представлений. Если в христианстве есть священные писания, в которых подробно были прописаны все сюжеты, характеристики и навыки персонажей, то у викингов ничего подобного не было. И представления о богах могли отличаться, не то что в соседних деревнях, но и даже в голове конкретного викинга на протяжении его жизни. И это очень важный момент во всей этой истории.
Мне не известно, когда появилось представление о ётунах как о синекожих существах, и каковы истоки этого представления. Важно, что речь идет о фантастических сюжетах, детали которых могли со временем сильно меняться. Нет оснований считать, что представление о ётунах как о синекожих появилось в сагах после того, как викинги увидели негров (но также у меня нет оснований полностью исключить этот вариант). Скорее всего, мы имеем обратную ситуацию. Изначально ётуны были цвета blár аналогично цвету скалы или глыбы льда, мокрой земли или грозовой тучи. Но когда викинги увидели негров, могли возникнуть и новые ассоциации.
Нашему мозгу свойственно давать объяснения и интерпретации всему увиденному. Какую же интерпретацию неграм дали викинги, когда увидели их?
Мы видим в сагах много эпизодов, в которых викинг сражается с "синекожим" негром. С очень сильным синекожим негром. И побеждает его. Почему этот эпизод был так важен и интересен слушателям скальда? Какие отсылки они видели в этом эпизоде, когда слушали саги? Почти наверняка скандинавы прокручивали у себя в голове такую аналогию: Да этот герой же уделал этого синекожего, как Тор побеждал синекожих великанов!
Негры это тролли?
Возможно, у вас есть еще сомнения насчёт того, что викинги в своём воображении связывали ётунов и негров? Тогда приведу ещё один пример упоминания негров в сагах, который покажет наличие в воображении викингов явной ассоциативной связи негров с ётунами. На этот раз речь пойдёт о Саге о Кьялнесинге, которая была составлена в XIV веке. На этот раз с негром конунга Харальда Прекрасноволосого (видимо каждый норвежский король был обязан иметь ручного негра) вынужден сражаться отважный парень по имени Буи. Друг Буи Рауд говорит ему:
он настроит против тебя того тролля, которого я лучше всего знаю в Норвегии, и это тот негр, который стал причиной смерти многих людей. Теперь я дам тебе борцовский жилет, который ты наденешь; Я ожидаю, что ты будешь не слишком ощущать, где он кладет на тебя свои лапы; это потому, что он обычно ломает кости, если не убивает.
В данном отрывке мы видим использование эпитета тролль по отношению к негру. Негр при этом был так изображён, будто речь идёт именно о тролле, а не человеке. Кому интересно, Буи естественно завалил негра.
Ещё более показателен другой эпизод, на этот раз из Саге о Гуннаре из Келдугнупсфифле (версия на норвежском), составленная в XV-XVI веках. На этот раз другой правитель Норвегии ярл Хакон Сигурдссон (хотя бы один правитель Норвегии был без негра?) склоняет Гуннара на схватку со своим человеком. Гуннар соглашается, но при условии, что это будет именно mennskr maðr (человек). Затем появляется негр, увидев которого, Гуннар заявляет, что не подписывался бороться с троллем. Как видим, в представлении викинга тролли очевидно выглядели как негры.
В свою очередь тролли это персонажи, являющиеся переосмыслением ётунов после принятия христианства. Хорхе Луис Борхес в своей знаменитой «Книге вымышленных существ» пишет:
у скандинавских народов обитавшие в Йотунгхейме и сражавшиеся с богом Тором гиганты древней мифологии тоже выродились, превратились в сельских троллей.
Так были ли чернокожие викинги?
Мог ли негр стать викингом? У нас нет фактов, прямо указывающих, что такие случаи имели место. Но мы знаем, что викинги забирали негров к себе в поселения в качестве трэллов. Рабство у викингов ещё носило патриархальный домашний характер. Трэллы часто становились лейсингами (вольноотпущениками). Трэллы могли участвовать в обороне поселения наравне со свободными, а иногда даже имели при себе оружие. Военный подвиг трэлла мог быть одним из путей стать лейсингом. Другим путём получить свободу было просто заработать достаточно денег в свободное время, занимаясь каким-нибудь ремеслом. В нашем понимании скандинавы были расистами: они могли насмехаться и унижать других за внешность. Но у них не было кастовой системы, и положение человека в обществе определяли его личные качества, а не внешность и происхождение.
Судя по всему, появление негра (а тем более мулата) викинга было достаточно вероятным стечением обстоятельств.
Инфографика от National Geographic, посвящённая эпохе викингов. Слева знатные скандинавские бонды, справа знатные русы.
Заключение
Месяц назад смотрел выпуск на YouTube канале "Красный циник", где автор канала с едким сарказмом и нескрываемым негодованием в пух и прах разносит недавно вышедшее аниме Ведьмак: Кошмар волка:
Каэдвен. Снег. И карета с морозоустойчивыми зареканцами...
примерно как в Швеции XIV века встретить сомалийцев...
у нас по канону мир действующий по законам самого настоящего средневековья...
Для осознания, арап Петра Великого аж в XVIII веке был диковинкой.
Какими бы незыблемыми не казались нам наши самые твёрдые представления, реальный мир может быть куда сложнее и неоднозначнее, чем мы привыкли считать. Не думаю, что создатели игры God of War Ragnarök сделали Ангрбоду чернокожей, потому что знали о рассказаном в посте.
Это кажется невероятным, но 1000 лет назад, задолго до создания игры, викинг вполне мог представлять Ангрбоду похожей на чернокожую девушку с постера игры God of War Ragnarök.
На этом у меня всё.
Спасибо за внимание!
Инфографика от National Geographic, посвящённая эпохе викингов. На карте отмечены упомянутые в посте локации: от Альхесираса, рядом с которым викинги пленили негров, до Альдейгьюборге (Старая Ладога), где Франмар искал невесту.
Другие мои посты по теме истории и культуры негров:
Ну негров среди рыцарей короля Артура точно не было?
Мориэн - чёрный рыцарь круглого стола
В следующем посте:
Негры в средневековой Европе: адмирал, епископ, профессор, герцог и даже самурай.