Бог посадил древо познания добра и зла для того чтобы Адам и Ева могли иметь возможность познать на практике добро и зло, или утвердиться в добре через отказ от познания, без этой практики у них были знания которые дал им отец. Для этого им нужно было ослушаться самостоятельно Бога и съесть запретный плод, который повреждал структуру сознания, мозга, восприятия, для принятия иных решений. А именно рождалось сомнение в ранее установленных Богом утверждениях и начинался процесс познания с возможностью принятия новых решений. Однако вмешался Люц, который своим деянием сломал первоначальную задумку. После чего самостоятельный отказ от греха стал невозможен, так как начало греха в помысле, помысел формируется из внешних обстоятельств, либо посредством вмешательства в сознание или душу. Начальный помысел о нарушении запрета Бога был у Люца, а не у Адама и Евы. Потому человеку самостоятельно отказаться от греха и сохранить ту часть что стала соблазном нельзя. Помысел Люца берёт своё начало предположительно в обиде на Бога, за то что Он передал свою власть не ему, а Иисусу. В популярной версии считается что Люц возгордился, однако гордыня тоже имеет своё начало, вопрос в том где её начало, в обиде? Или где? Есть ли вероятность что Бог отец при создании Люца не учел что он обидится когда власть достанется не ему или Отец это сделал специально для общего запуска системы познания добра и зла? Бог начало и конец!
Процесс познания происходит следующим образом, сначала совершается случайное действие с чем либо или кем либо, затем происходит анализ в соответствии с внутренними и внешними реакциями, затем принятие нового решения. При появлении новых обстоятельств требуется совершение нового греха, анализа, решений, выводов. Данный процесс возводиться в цикл действий, который человеку самостоятельно прервать/преодолеть при повреждённости сознания и оставить действия приносящие радость нет возможности, нужно внешнее вмешательство, либо грешить до смерти, либо до отмирания желания грешить, это не касается людей которым Господь даровал умеренность от рождения. Вмешательство может быть либо от того чей начальный помысел, либо от первоначального создателя системы. Начальный помысел мы знаем чей. Первоначальным создателем всего, является Бог отец, наследник Иисус. Возникает закономерный вопрос, так чей же грех? Людей которые первоначально совершили его делом, Люца который внедрил помысел людям, или грех принадлежит тому кто это всё в зачатке придумал? Есть мнение что грех, последствия и принятие решений принадлежат основному первоисточнику идеи, либо группе создателей, для определения что можно и что нельзя, что хорошо, что плохо, а это может быть только тот кто это всё придумал. Грех принадлежит тому кто допустил вероятность его возникновения. Во всяком случае Бог начало и конец! Так же нельзя утверждать что грех принадлежит Люцу, так как если грех принадлежит ему то и знания о его ограничениях должны принадлежать ему(теоретически), поэтому безопаснее утверждать что грех как познание принадлежит Богу. Грех вообще должен принадлежать Богу, потому что он знает что с ним делать, а Люц просто его размножает. Не надо верить в Люца вообще, весь мир построен на вере, не веришь в него=то есть не доверяешь ему, он и исчезнет. Его нужно обратно превратить в ангела. Так же наличие падшего ангела пользующегося информацией и возможностями во зло, рождает не естественный грех, грех не будет являться истинным, отсюда так же не возможность отказа от греха самостоятельно. Люц самостоятельно мог возгордиться только при определенных условиях, вопрос при каких?; есть мнение что Бог создал Люца первоначально для защиты людей от греха, вот в этом и кроется «иголка» той истины в которой он не устоял. Потому что при таких условиях Бог отец наделает ангела, а не дьявола полномочиями не восприимчивости ко греху, а если ты не восприимчив ко греху, то может захотеться быть Богом. Возможно данная мысль является блудной и шальной и крайне заманчивой для того кого наделяют такими полномочиями, но принимать её не нужно, потому что Бог тот кто создал наши души. Бог желает всем спасения. Поставить на иголку - создать невероятно трудные условия воздержания от греха, как нарушения запретов, с задачей устоять в истине.
Повреждение человека после вкушения запретного плода не позволяет самостоятельно отказаться от греха, требуется вмешательство Бога через святого духа для формирования отказа от греха("рождение свыше"). Без данного действия отказаться не возможно. В некотором смысле для того чтобы отказаться от греха нужно создать импульс противодействия, этот импульс возможен только при условии что побуждение и отказ созданы в одной системе, либо в системе которая сильнее. Некоторые священники в церквях не видя логики требуют отказ от греха при поврежденной структуре, действие которое не возможно без вмешательства. Соблюдение постов без святого духа не возможно, при условии что человека соблазняет падший ангел, так как его соблазн всегда сильнее собственного соблазна человека. Без совершения греха людьми, Бог не будет иметь практических знаний о грехе, только теоретические, так как он свят и согрешить сам не может, поэтому нужен инструмент который сделает это вместо него, либо для него. Наказание за грех путем мучений от Люца, не имеет вразумления, так как наказывать и вразумлять может только тот кто любит или тот кто создал. Но по каким-то причинам некоторые священники имеют мнение что Бог наказывает за грех через Люца, что не является естественным и вразумительным. Иисус всегда настаивал на истине, истина и логика сестры. Человек был свободен в своём выборе только До совершения первородного греха. Люц не является дьяволом, дьявол это информация приводящая к истощению/уничтожению, грех - порождает дьявола как информацию, грех и дьявол как информация принадлежат Богу, а не Люцу.
Что если вместо Бога сидит Люц(злюка)? А именно что вместо Иисуса на самом деле злюка. Кому тогда молиться и как определить кто есть кто? Молиться Богу истинному создателю души, если это Иисус, то ничего не изменится молитва придёт к нему.
Что если перед тобой два Бога или больше и оба утверждают что они истинные и любовь их истинна и чувство любви которое они дают идентичные? Выбрать или определить кто есть кто нет возможности для человека/души. В таком случае нужно требовать от них слияния в одного единого Бога, так как добро и зло это действия приводящие к последствиям и они будут идентичны даже если перевернуть восприятие/всё к верх ногами, так как жизнь это жизнь, а смерть это смерть. Если они отказываются сливаться, здесь вступает в силу заповедь возлюби врага своего, так как двое объединившихся сильнее одного, это закон выживания. Так же в силу должно вступить понятие греха. Грех - это совокупность мер и действий приводящих душу к истощению, уничтожению, а не просто так поставленный запрет, ведь Бог от чего то отталкивался когда запрет ставил, нужна классификация грехов, поэтому грех это не просто нарушение запрета. Дальше нужно смотреть что они делать будут, больше видений не было. По идее все Боги должны слиться в одного и никого больше остаться не должно, так как дьявол это всего лишь информация приводящая к действиям злобного характера, а не сам падший ангел который этим пользуется. Истинное создание души подтверждается чувством любви при создании, либо осязательным воспоминанием о создании, подтверждение которого даётся, предположительно, либо после/во время смерти, либо при покаянии(покаяние в данном случае это процесс как будто жизнь в обратном порядке перемотали, сделали выводы и с новыми выводами продолжили жить, так же это называется рождением свыше). Каждому человеку в жизни даётся прекрасное чувство любви которое является истинным, его ни с чем не перепутаешь. Так же истинное создание души можно подтвердить свидетельством о первом запуске подобной системы, создании мироздания.
Люц использующий знания как дьявол, как противоборствующая сила Богу вообще не нужен, нет от него пользы. Бог предположительно изначально задумывал схему: Бог, люди, грех. При такой схеме управление становиться логичным и понятным, и не возникает противоречивых вопросов или ситуаций. Всё противодействие и развитие уже заложено во грехе. Единственное возможное полезное наличие Люца как дьявола, это познание противоречий не имеющих решений. Так же он может продолжить своё существование дельцом выражающим сомнения в возможных точках интереса, для развития. Данное потенциальное утверждение о сохранении Люца как дьявола может быть полезным при том что Богу нужно проявить абсолютное милосердие ко всему что существует и к Дьяволу тоже, чтобы нигде не было скорбей, а был абсолютный рай.
конец задачки
К слову о разном:
Страдание и есть мольба, если Бог не реагирует на такое моление, значит он не Бог, а мучитель. Нет в муках подстроенных не естественным образом, а уж тем более через наказание от Люца, благодатного влияния на душу. Наказывать должен тот кто запрет ставил.
Жизнь это духовное приключение, так должно быть. А у нас мучения, и некоторые говорят что муки это полезно, размножая таким образом скорбь вместо любви и радости.
Любовь это возможность отдать жизнь за другого. Любовь это структурирование восприятия на приумножение добра, жизни и всего благого.
Для истинного Бога и создателя душ наших, Зов души - труба, а не мольба в слух. Это не значит что не нужно молиться, с Богом нужно общаться.
Наказание принимается душой в пользу, только от того кто тебя любит, а не от врага в виде дьявола и бесов. Нет никакого спасения духа в измождении плоти врагом и бездействии любящего. Это о бесновании и о муках от Люца как дьявола, сверх греха или наказания Бога через дьявола. Если Бог наказывает через дьявола, это лукавый Бог который хочет руки не измарать сам, в том что сам создал. Бог за не послушание своих детей должен наказывать сам, а не через чужого дядю.
Чудо не может являться чудом если оно совершено после просьбы к Богу. Это уже не чудо, а прямое вмешательство Бога или существа способного влиять на что либо или кого либо по просьбе, так как действие влияющего происходит от знания Как сделать, а это уже наука или умение/навык который можно передать.
Смирение в том осознании в котором передают является не верным. Из словаря Даля: Смирять - усмирять, укрощать или обуздывать, отвадив от дикости; сделать кротким, покорным, послушным; приводить в покорность, лишать природной дикости, зверства, своеволия, самонадеянности. Здесь все термины употребляются с целью насильственного противоестественного захвата против воли. Данное деяние не является размножением ЛЮБВИ! Вероятнее всего Иисус имел ввиду другой термин, а именно из Даля: Умирять(умиротворять) - мирить, примирять; смирять, утешать, успокаивать, укрощать; улаживать, устранять ссору или тревогу, беспокойства и пр. В термине умирять превалируют значения успокоения естественными способами размножающими любовь, а не смирения против воли насильственно. Поэтому когда говорят смирись или смири свой дух, а в мыслях имеют желания благодетели, происходит жесточайшая ошибка и обман, думаешь одно, а говоришь другое. Нужно говорить умиротворись, успокойся и тд. Не может человек усмирить или умиротворить в себе то, что стало не пригодным после повреждения, в следствии вкушения запретного плода.
Как понять что Господь дозволяет совершение греха? Грех приходит в подходящий момент, в нужном виде. Как понять что грех перестает быть нужным, полезным? Он начинает приносить боль, но только при условии что сам грех приносит боль, а не наказание сверх меры за грех, кем либо.
«Боже истинный создатель души моей (Иисус?) помоги мне быть не грешным, избавь от греха, избавляй от греха» и происходит обучение быть не грешным. «Господи Иисусе Христе сыне божий помилуй меня грешного» Он тебя помилует, а как был ты грешником так ты им и остался. Можно объединить молитвы.
Душа не отвечающая за самостоятельное рождение в любом мире, не может являться грешной, это как чистый лист бумаги с завода, пока на нем ничего не напишешь нельзя сказать что он грязный. Бывает «брак», но это не грех. Опять таки при условии что не было никакого запретного плода.
Человек не рождается грешным, он им становиться когда познает что такое грех.
Так же грех - это процесс жизнедеятельности познания добра и зла путем нарушения запретов. Грех это не предательство Бога, грех это познание как Богу не угодно. Наказание за грех, смерть плотская, а не духовная, либо муки от греха. Можно быть падшим во грехе, но сохранить душу.
Ложный грех - грех совершенный по подговору, без осуществления возможности отказаться от него, в силу не сообразительности жертвы или не умения отказывать, не умении настоять на своём по какой - либо причине. Так же ложный грех совершается при воздействии бесюличных(бесовских) сил на разум.
Благодать Божия - это совокупность мер и действий приводящих душу в восторг, радость, мир, покой, во все благоприятные состояния.
Кланяться Богу, это не жест поклонения, а жест благодарности. Не за что благодарить Бога? Отойди в сторонку, ничего страшного…
Нельзя перебивать душевную боль кайфом.
Не надо жить фантазиями и ожиданиями, нужно реагировать на то что происходит вокруг.
Каркас нашей жизни - это действие.
Истина формируется в процессе осмысления интеллектом воспринимаемой действительности. Истина - знание, соответствующее предмету познания, отражающее в сознании субъекта такие объекты познания, какими они существуют в действительности, независимо от познающего субъекта. Истина так же формируется подтверждением логичности воспринимаемой действительности, вне зависимости от наблюдателя.
Радость действия пропадает, когда появляется ответственность за это действие. Как сделать так чтобы получать радость от ответственности?
Деяния святых апостолов 4,32
У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. К какому строю общества относится данное высказывание? Меня склоняет мнение что к социализму.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя яко на небеси и на земли. Хлеб Твой насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. (Хлеб Твой насущный, а не наш, так как мы сами себя насытить не можем)
В чём выражается/заключается священность писания? В сохранении морально этических норм поведения, нравственности, развития, для избежания деградации и уничтожения населения как разумного вида.
Классификация грехов - описание действий злобного характера, подтвержденная жизненным опытом, либо гипотетическими жизненными примерами, основанными на логике совершаемых действий.
Бог требует/просит не беспрекословного повиновения/подчинения, а любви по совести.
Единственный долговечный способ хранения информации это её постоянное использование. Не нужное все равно будет отмирать.
Должно быть моральное равенство друг перед другом не зависимо от положения в обществе. Взаимоуважение.
Как убедиться что тот кого все выставляют Дьяволом, не является обманутым богом? Требовать слияния с Богом.
Молиться нужно о прощении Люца и исправлении его и тех душ кто ослушался, а не о избавлении от них путём их смерти или заточении их в муках вечных. Потому что ошибки нужно исправлять, а не замазывать их соплями.
Если Иисус победил ад и Люца, они должны быть заперты в клетке, а не разгуливать на свободе.