Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Зазеркалье – это погружение в глубины мифов, магии и странствий. Вас ждут сражения на дорогах удивительных миров, соединенных порталами. Сочная графика и потрясающий сюжет, множество героев, общение с игроками. Без рекламы и любых назойливых ограничений.

Зазеркалье – фэнтези MMORPG

Мультиплеер, Ролевые, Приключения

Играть

Топ прошлой недели

  • Animalrescueed Animalrescueed 43 поста
  • XCVmind XCVmind 7 постов
  • tablepedia tablepedia 43 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
0
Shivananda
Shivananda
Духовные практики Востока

Бог - это бескорыстие⁠⁠

1 год назад

Хотя бы человек не изучил ни одной философской системы, хотя бы он не верил ни в какого Бога, хотя бы он не молился ни разу во всю свою жизнь, если он одной только силой хороших дел пришел к такому состоянию, что готов отдать жизнь для других, то он достиг того же пункта, к которому религиозного человека приводит молитва, а философа - знание. Итак, мы видим, что философ, молящийся и работник - все встречаются в одном пункте, и пункт этот есть самоотречение.

Как бы ни разнились друг от друга философские и религиозные системы, все человечество все же преклоняется с благоговением и трепетом перед человеком, готовым пожертвовать собой для других. В данном случае вопрос вовсе не в верованиях или в доктрине - даже люди, очень враждебно относящиеся к всяким религиозным идеям, сталкиваясь с фактами полного самопожертвования, чувствуют, что они должны перед ними преклониться. Разве вы не видели, как даже самый строгий христианин, читая "Свет Азии" сэра Эдвина Арнольда, преклоняется перед Буддой, не проповедовавшим ни о Боге и ни о чем ином, кроме самопожертвования. Единственно, чего не знает узкорелигиозный человек, это есть то, что собственная его цель в жизни совершенно тождественна с целью тех, с кем он расходится в убеждениях. Молящийся, держа всегда перед собой идею о Боге и окружая себя добром, приходит в конце концов к тому же пункту и говорит: "Да будет воля Твоя" - и ничего не сохраняет для себя. Это и есть самоотречение.

Философ со всем своим знанием понимает, что все видимое есть иллюзия, и с легкостью от него отказывается. И это - самоотречение. Итак, Карма, Бхакти и Гйана встречаются в этой точке; это и хотели сказать все великие проповедники древних времен, говоря, что Бог не есть мир. Мир одно, а Бог - другое, и различие это весьма правильное. Под миром они разумеют эгоизм. Бог - это бескорыстие. Можно жить на троне, в золотом дворце, и быть совершенно неэгоистичным: такой человек живет в Боге. Другой человек живет в лачуге, носит лохмотья и ничего на свете не может назвать своим; однако, если он эгоистичен, он глубоко погружен в мирскую суету.

Свами Вивекананда
Карма-йога

Показать полностью 2
Будда Самопожертвование Бескорыстие Эгоизм Бог Самоотдача Человек Доброта Длиннопост
4
andru12
andru12

Есть ли в вашей жизни что то, кто то, за что вы готовы теоретически отдать свою жизнь?⁠⁠

1 год назад

Собственно вопрос в заголовке. Есть ли у вас что то в вашей интересной и насыщенной жизни, за что вы теоретически готовы отдать свою жизнь например родители, мама, папа, дети, супруг, супруга, или защищая Родину и Отечество, за собственные убеждения, принципы, или что то ещё?

Поделитесь в комментариях своими безстрашными мыслями и размышлениями на этот счёт.

Отношения Жизнь Вопрос Мечта Наблюдение Взрослая жизнь Смерть Выбор Самопожертвование Текст
19
8
DELETED

Трусы⁠⁠

1 год назад

Чтобы вы могли ходить дома зимой в трусах, кушать бутер с колбасой и смотреть сериалы, весь такой здорвый, образованный, с работой с жильём с благами которым позавидует любой аристократ прошлого. Для этого, наши предки во всём мире, перестали думать только о себе, перестали быть животными, а стали маленько людьми, стали думать что чем лучше живёт общество в целом, тем лучше живёт каждый. Какой крови стоило человечеству в прошлом, чтобы ты смог сейчас ходить в трусах. Расстрел американских рабочих в Чикаго, ленский расстрел, расстрел рабочих в Лондондерри, расстрел рабочих в Париже. На крови наш мир построен Икаров которые тянули этот мир животных к свету, чтобы ты, ска, смог сейчас дома ходить в трусах. ✊

Трусы Общество Самопожертвование Блага Материя Текст
32
12
Evilomania
Evilomania
Психология | Psychology

ЗАВИСИМОСТЬ. СЕМЕЙНАЯ БОЛЕЗНЬ⁠⁠

1 год назад

В семейном консультировании члены семьи больного с зависимостью часто задают один и тот же вопрос.
– Скажите, как мне себя вести?
– Не знаю. Что вы имеете в виду? Себя вести, чтобы что получилось в результате?
– Чтобы он перестал пить.
– Таких форм вашего поведения не существует.
– Как так? Я же пришла узнать...

На лице выражение разочарования. Вижу, что моя клиентка пришла научиться контролировать, сдерживать, прекратить пьянство своего близкого, а я – консультант – сразу заявляю, что не знаю таких форм поведения. Но я знаю другое.

Отличительная особенность созависимых, – контролирующее поведение. Жены, матери, сестры, отцы, мужья, братья больных с зависимостью – это контролирующие близкие. Они верят, что в состоянии контролировать все на свете. Чем хаотичнее ситуация дома, тем больше усилий по контролю. Они думают, что могут сдерживать пьянство своего близкого либо «запретить» употребление наркотиков. Они думают, что могут контролировать восприятие других через производимое впечатление. Им кажется, что окружающие видят их семью такой, какой они ее изображают.

Созависимые уверены, что лучше всех в семье знают, как события должны происходить, как другие члены семьи должны себя вести. Даже на консультации у психотерапевта в присутствии других членов семьи мать в императивной форме делает замечание 21-летнему сыну. «Когда прощаются, смотрят в глаза». Созависимые боятся позволить близким быть теми, кто они есть по своей природе и позволить событиям протекать естественным путем, дать жизни состояться. Их поведение вытекает из убежденности в том, что именно они, созависимые, ответственны за чувства, мысли, действия других, за их выбор, за их желания и нужды, за их благополучие, за недостаток благополучия и даже за саму судьбу. Созависимые берут ответственность за других, спасают их от ответственности за самих себя, при этом совершенно безответственны за собственное благополучие. Плохо питаются, плохо спят, не посещают врача, не знают своих собственных потребностей.

Спасая больного, созависимые лишь способствуют тому, что он будет продолжать употреблять алкоголь или наркотики. Тогда созависимые злятся на больного. Попытка спасать почти никогда не удается. Это всего лишь деструктивная форма поведения, деструктивная и для зависимого, и для созависимого человека.

Однако желание спасать так велико, что созависимые могут делать то, что в сущности не хотели делать. Созависимые говорят «да», когда им хотелось сказать «нет». Они делают для близких то, что те сами могут сделать для себя. В действительности они делают больше за кого-то, чем для кого-то. Они удовлетворяют нужды своих близких тогда, когда те не просят их об этом и даже не согласны, чтобы созависимые это для них делали.

Созависимые постоянно отдают больше, чем сами получают от своего близкого. Созависимые говорят за другого, думают за него, верят, что могут управлять его чувствами, и не спрашивают, чего хочет тот другой. Они решают проблемы другого, хотя подобное решение не своих проблем редко бывает эффективным. В совместной деятельности, например, в ведении домашнего хозяйства, они делают больше, чем им следовало бы делать по справедливому разделению обязанностей.

Такая «забота» о других предполагает беспомощность другого, неспособность делать то, что делает за него созависимый близкий. Все это дает возможность созависимым чувствовать себя постоянно необходимыми, незаменимыми. «Спасатель» нуждается в том, чтобы в нем нуждались. Таковы психологические выгоды от спасательства – подпитка низкой самооценки, удовлетворение потребности быть нужным. В глубине души «спасатели» не чувствуют себя любимыми или достойными любви. И тогда поведение определяется посланием: если я нелюбим, то я буду необходим. Твое желание – моя команда. Твоя проблема – моя проблема. Потом «спасатели» злятся на тех, о ком заботятся.

Когда мы, созависимые, спасаем таким вот нездоровым образом?

• Когда звоним на работу начальнику мужа и говорим, что он простудился и не придет на работу, а на самом деле он в похмельном состоянии.

• Когда платим долги его кредитам.

• Когда берем такси и грузим его пьяное тело, доставляем домой.

• Когда ищем захмелевшего супруга в темноте или по тем адресам, где он может находиться.

• Когда делаем что-то такое, чего мы не хотели делать. Не хотелось же раньше тратить силы в супружестве на то, чтобы тащить его из лужи.

• Делаем для другого человека то, что он сам в состоянии сделать для себя.

• Оказываем помощь тогда, когда нас не просили об этом, либо даем больше того, чем нас попросили.

• Когда мы говорим за других людей. Если на консультации больной и родственница, то обычно говорит она.

• Когда мы миримся с несправедливым разделением обязанностей, например, все домашние дела взваливаем на себя, а муж может пить.

• Когда мы не говорим о своих потребностях, нуждах, о том, чего мы хотим.

В общем, мы спасаем каждый раз, когда берем на себя излишнюю заботу о другом взрослом (Битти М., 1997).

Какие чувства сопровождают акты спасания? Иногда спасательница испытывает неловкость и дискомфорт в связи с проблемой человека, иногда свою святость, жалость к нему. Жены алкоголиков вообще склонны путать жалость с любовью. Когда мы, созависимые, спасаем, то можем себя воспринимать более компетентными, чем тот, кому помогаем. Можем подумать, что я – героиня, раз я спасаю. Он беспомощен, а я сильная, я все могу.

Созависимые чувствуют себя нужными в данный момент. В этом чувстве заключена великая награда.

После того, как жена алкоголика начала его спасать, она неизбежно будет двигаться в сторону другой нездоровой роли в семье – роли преследовательницы. Она «щедро» помогла, допустим, приволокла его пьяного домой, затем не удержалась от упреков и негодования. Этот несчастный алкоголик остался неблагодарным! Когда жена спасала, она делала нечто такое, что не желала делать, она отказывалась от собственных нужд и планов на это время, как же она может не злиться? Объект спасения протрезвляется, не благодарит и даже не принимает многочисленных советов жены. Жена входит в роль обвинителя. Гнев и ярость обрушиваются на «спасенного» алкоголика.

«Спасая» химически зависимого своего близкого, созависимые неизбежно подчиняются закономерностям, известным под названием «Драматический треугольник С. Карпмана» или «Треугольник власти» (Karpman S., 1968, 1971).

Созависимые пытаются спасать других, потому что для созависимых это легче, чем переносить дискомфорт и неловкость, а часто и душевную боль, сталкиваясь с неразрешенными проблемами своих близких. Созависимые не научились говорить: «Это очень печально, что у тебя такая проблема. Чем я могу тебе помочь?» Созависимые говорят так: «Я здесь. Я сделаю это за тебя».

Помогать людям, давать людям часть своего времени, своего таланта – это очень хорошо. Все это входит в здоровые взаимоотношения между людьми. Где же проходит грань между здоровой заботой о других и нездоровым спасательством?

Прислушаемся к своим чувствам. Человек со здоровой самооценкой хорошо себя чувствует в отношении себя самого, других людей. Он хорошо себя чувствует, когда дает что-то другим. Созависимый может чувствовать себя при своих бесконечных и безразмерных «даю» нехорошо, горько, обиженно. Все-то ему кажется, что его недооценили.

Должны быть разумные пределы того, что мы делаем в здоровых взаимоотношениях для других людей. Это нормально – уравновесить «даю» и «беру». Никто не сказал, что необходимо отдавать другим все.

Не надо думать о других людях, что они хуже нас. Другие не беспомощны. Другие не безответственны. Они не слабоумны. Зачем же обращаться с ними так, как будто они сами не могут взять ответственность за себя. Рель не идет о грудных детях.

Если, заботясь о других, мы в этом качестве перестаем заботиться о себе, предаем свои важные потребности и интересы, то это знак того, что мы занимаемся плохим делом, вредным и для себя, и для того, о ком заботимся. Надо срочно взять на себя ответственность за себя и позволить другим людям делать то же самое.

Если созависимый человек не научится распознавать моменты, когда он становится спасателем, то он будет постоянно втягиваться в деструктивные отношения. Цель психотерапии в данном случае может заключаться в том, чтобы научить созависимых распознании, свои роли и сознательно отказаться от роли спасателя.

Отказаться от спасательства и не позволять другим спасать себя – вот одна из задач преодоления созависимости.

Отрывок из книги Валентины Москаленко "Зависимость. Семейная болезнь".

Показать полностью
Психология Зависимость Созависимость Самопожертвование Гиперопека Закономерность Самостоятельность Мотивация Текст Длиннопост
0
griciant
griciant
Психология | Psychology

Почему женщина, посвятившая свою жизнь одному мужчине, жалеет об этом?⁠⁠

2 года назад

Женщина, не изменяющая мужчине, жертвует себя этому мужчине – отказывается от своей собственной личной жизни в пользу жизни её мужа. При этом она ожидает (живёт в предвкушении) воздаяния, благодарности за этот подвиг, за её самопожертвование. А этой благодарности от мужчины она так и не получает, не дожидается.

Мужчина воспринимает эту её жертву, как нечто само собой разумеющееся - не видит в этом никакой жертвы. Более того, он тяготится этой жертвой, и поэтому женщина в ответ (в благодарность) получает от мужчины только какой-нибудь негатив, ненависть, презрение и отвращение.

Мужчина всегда отворачивается от женщины, которая посвящает свою жизнь ему – отворачивается к женщине, которая к нему абсолютно безразлична и равнодушна. Мужчина позволяет женщине любить себя, но сам он любит вовсе не эту женщину, а ту, которая позволяет ему любить себя.

Мужчина всегда изменяет той женщине, которая посвящает ему свою жизнь. Поэтому женщина жалеет об этой её жертве, поскольку она оказывается абсолютно напрасной, бесполезной, пустой. Женщина остаётся с разбитым корытом.

"Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто."

Показать полностью
[моё] Мужчины и женщины Мужчины Женщины Жизнь Измена Самопожертвование Благодарность Любовь Ненависть Жертва Разбитое корыто Психология Предвкушение Текст
33
0
Аноним
Аноним

Странный вопрос⁠⁠

2 года назад

Интересно, сколько еще людей, кроме меня, мечтают о том, чтобы героически погибнуть? Именно героически, и именно погибнуть. Необязательно спасать целый самолет или целую толпу людей, как Брюс Уиллис из Крепкого орешка. Просто иногда возникают странные мысли-несбыточные мечты: на друга несется машина, я героически бегу к нему, толкаю его всей своей массой, в последнюю долю секунды успеваю спихнуть его в сторону, и машина сбивает одного меня. И я умираю на глазах друга и других людей, но как герой. Или, аналогичная сказочная ситуация, в друга несется человек с копьем наперевес, а я успеваю заслонить собой друга, и копье протыкает мой живот насквозь, но импульса копью уже не хватает, и друга конец копья уже не коснется.

В реальности ничего из этого невозможно: у меня замедленная реакция, я не успею быстро соображать, и если на друга будет нестись машина, я 100% буду стоять в ступоре и тупить.

Важно, что моя работа никак не связана с насилием, совершенно. И характер у меня исключительно миролюбивый.

Но иногда, когда меня одолевает бессонница, я вспоминаю эту мечту, в красках воображаю эту невозможную картину, и... это настолько меня успокаивает, что я очень быстро засыпаю.

Есть ли подобная хрень только у меня? Или нас таких много?

Показать полностью
Странности Глупость Вопрос Мечта Самопожертвование Жертва Текст
8
49
volchek1024
volchek1024
CreepyStory
Серия ужасы, хорроры, мистика

Хэллоуин (Часть 2 Финал)⁠⁠

2 года назад

Ссылка на первую часть Хэллоуин (часть 1)

Не мой канал - диктор хороший. На его канале сможете найти весьма жесткий хоррор. Ссылку выкладываю потому как... потому как иначе то - диктор старался, трудился, а я даже ссылкой не поделюсь. https://www.youtube.com/@extremehorror

И непосредственно этот рассказ в текстовом формате:

Автор: Волченко П.Н.

Х  Х  Х

Семь часов. По осеннему уже темно, почти мрак, уже вспыхнули фонари. Желтые. Один за другим выстроились они вдоль дороги.

- Теплые, - тихо сказал Евгений Филиппович, улыбнулся. На его мертвых губах эта улыбка вышла до того доброй, до того светлой, что и он будто жизнью наливаться стал, румянец появился, а может это просто игра теней, того самого желтого света и густого сумрака. Василий Иванович тоже улыбнулся, но шагу не прибавил, его свита, в особенности Евгений Филиппович, быстро ходить не очень то и умели. Всё и правда как в кино выходило: неумелые, неуклюжие движения, волочение ног, а у мертвячки – наоборот, чуть ускоришься, и она уже будто вся из изломов, движения резкие, гротескные, с острыми углами поз. Только мальчишка, идет по живому, едва ли не вприпрыжку, и улыбается чисто так, светло. Жалко его, мальца такого, вон какой красавец – щечки наливные, в глазах смешинки носятся, в движениях порывистость еще не подошедшей юности. Из такого мальчугана вырос бы красавец сердцеед, ни одна бы девчонка грезила по этому малышу, а тут… Глупо как-то это вышло, оказался он клиентом его конторы. Неправильно это.

Особняк, к которому шли, располагался не так далеко от ритуальной конторы, принадлежал он директору, и высился заметно над крышами прочих, стандартно-советских частных избушек, домиков. Трехэтажная громадина с зелеными скатами крыш, выложенная из кирпича персикового цвета, и все это в подсветке, в иллюминации. Вот уже и красивые, кованные ворота.

Василий Иванович замер у калитки в воротине, подождал, пока дойдет, доволочит до них ноги Евгений Филипович, и тогда только потянул на себя ручку двери. Та, чуть скрипнув, распахнулась, и они прошли в красивый дворик с большой парковкой, где уже красовался с десяток машин от дорогих, блестящих иномарок и до вполне себе проржавевших представителей российского, если не сказать – советского автопрома.

Из дома доносилась музыка, за украшенными венком из костей с черепом, дверями, похоже уже вовсю шло веселье.

Василий Иванович обернулся к своей свите, улыбнулся им, сказал:

- Ребят, отдыхайте, как в последний раз, - и сам грустно усмехнулся своей такой нострадамовой шутке.

И всё. Вошли: двери распахнуты, играет громко музыка, зал освещенный, народу – тьма, и тоже, как он, в легком, но неумелом гриме, в костюмах под стать торжеству, плащах, шляпах тех самых островерхих. Тут же, будто из ниоткуда и директор сам, по плечу хлопает, кричит в ухо перекрывая музыку:

- Василий Иванович, уж заждались, припозднились вы, а это… - и он только сейчас замечает провожатых, брови его удивленно вздымаются, рот округляется, и Василий Иванович боится, а вдруг признает в гостях настоящих мертвецов, вдруг узнает лица клиентов, хотя... Не его это дело – клиентов в лицо знать, для этого есть соответствующий персонал, - Какой вы знатной группой то пришли! Прямо зомби-апокалипсис! Не ожидал, порадовали, Василий Иванович, порадовали! Ну что же, отдыхайте. Гуляйте, отмечайте свой профессиональный праздник.

Хлопает гримера по плечу, и тут же испаряется, как самый настоящий Мефистофель. Вот был он только что, и вот уже его рядом нет. Только вроде бы его знакомая спина в плаще под Дракулу удаляется, пробивается сквозь танцующую, отрывающуюся людскую круговерть.

- Громко здесь, - кричит Василий Иванович, - На задний двор пойду. Вы со мной?

И они стали протискиваться, пробиваться сквозь творящийся хаос, их толкали, задевали, пред ними уважительно расступались, вглядываясь в их столь удачные для праздника лица. И вдруг один из танцующих, молодой, налитой силой плечами, парень, уперся взглядом в мертвячку, и остановился в движении. Отпрянул, руку было вперед потянул, губы его задрожали, но не сказал ничего, отступил в сторону, и они прошли мимо.

На заднем дворе стояли удобные садовые кресла, столы полнились бокалами, бутылками, закусками. Музыка тут уже не громыхала, взгляд приковывал к себе лазурный бассейн с подсветкой, легкая рябь от ветерка играла бликами, чернели на воде палые листья. Красиво.

Расселись, только мальчуган вместе со всеми не угомонился, а стал расхаживать вдоль кромки воды, то и дело приседая на корточки, вот уже откуда ни возьмись, в его руках прутик – длинная веточка, которой он подталкивает листики на водной глади. А вот он и улегся и смотрит под воду, где изгибаются, изламываются линии дна и под ритм ряби кривятся фонарики подсветки. И по всему видно, что он скорее жив, чем гость потустороннего мира.

Евгений Филиппович смотрел на этого мальчугана, и в глазах его была грусть, потеря. Потом он медленно повел головой в сторону, вроде бы никуда не вглядываясь, не всматриваясь, но… Вдруг закаменел как-то весь, голова склонилась, и он неловко, грузно поднялся из своего садового кресла, сделал шаг вперед, обернулся, уставился на Василия Ивановича, и спросил по мертвенному хрипато, но с таким живым чувством:

- Вась… Ты бы не мог… Не мог со мной. Страшно одному. А?

- Конечно. Конечно, Жень. Что? Куда?

- Туда, - медленно поднял руку, указуя в сторону, где у ряда садовых гномов елозили, играли в сумраке двое ребятишек. Мальчишек ли, девчонок – не разглядеть отсюда.

- Пойдем.

- И…

- Что?

- Имена у них спросишь. Я сам… не смогу.

Дошагали, Евгений Филипович поотстал, а Василий Иванович присел на корточки у цветастых, лаковых садовых гномов, щелкнул одного по носу звонко, спросил у двух мальчишек, что выжидающе на него уставились - всё же незнакомый дядька.

- А как вас звать, мальцы?

- Федя, - звонко ответил тот, что младше. Тот что постарше, шикнул на брата, заявил:

- Мы тут с мамой и папой, они там. Вон, - ткнул пальцем в сторону.

- Это хорошо. А ты молодец, пострелёныш, правильно, не надо всяким левым дядькам отвечать. Ну, бывайте, ребята.

Поднялся, и увидел, что Евгений Филипович улыбается, грустно так, будто сейчас заплачет. Вот только могут ли мертвые плакать.

- Внучата это мои, - тихо, с прихлюпываниями, гортанный шепот, - и чего они здесь, - губа его сизая задрожала, и должна, должна была скатиться слеза, но нет – не может всё же мертвый плакать, - Душа моя. Все для них, и для детей. И работа и сад, всё по делам, а с ними…

- Иди, - Василий Иванович чуть повернул голову к детям, - иди поиграй что ли напоследок. Иди.

- Да я ж… как… я такой…

- Иди, - улыбнулся, вера в то, что ничего плохого им мертвец не сделает была абсолютной, - Ты ж их деда. Иди, Евгений Филиппович, понянчайся с внучатами.

И он пошел, а Василий Иванович заковылял на свое место, на креслице у бассейна, уселся, и уставился туда, в сумрак, а там. Евгений Филиппович уже уселся в жухлую траву, и что-то тихо сказал, а один из малышей, тот что Федя, замер, во всей его позе прочувствовалась какая-то то ли тревога, то ли настороженность, а после его тонкий голосок прорезал сумрак:

- Деда! – бросился к нему, кинулся на шею.

- Хорошо получилось, - бросил взгляд в сторону сидящей рядом мертвячки, так и не спросил у нее имени, надо как-нибудь, при случае. По чести сказать – именно ее он боялся больше всех в этой компании. Ее первой увидел, она его первой напугала, и даже движения у нее были наиболее хищными что-ли, эта стремительность и эта ломанность неуловимая, и взгляд  наклоненной головы словно бы оценивающий, жадный. Пугала она его, и по сию пору пугала.

Он уже было хотел открыть рот, задать вопрос, как увидел того самого широкоплечего, сильного паренька, что так и оторопел, там, в зале, когда увидел их компанию. Парень вышел на задний двор, и замер в тени. В руках у него было два бокала с шампанским, но по всему было видно, что он не торопился – боялся подойти. Он то порывался сделать движение вперед, пойти, наклонялся уже для шага, но тут же останавливался, чуть пригибался, хоть и не разглядеть, но догадывалось-угадывалось в этом движении, что он сейчас щурится, вглядывается в сторону мертвячки.

Всё таки пошел, и, не доходя с пяток шагов, остановился, закаменел рядом, мертвячка сначала медленно стала оборачиваться, а закончила движение своим этим резким, хищным рывком, и уставилась на гостя исподлобья.

- Лиза…. Это ты, Лиза? Или… Простите, я наверное обознался.

- Нет, - хриплый, лающий  голос мертвячки, - Не обознался. Коля. Нет.

- Что? – он пошатнулся, отступил на шаг, бокалы выпали из его рук, тихо, мелодично звякнув, разбились об кафельные плитки вокруг бассейна, - Как?

- А ты… ты как? Почему здесь? – ее слова были скорыми, резкими, голос сиплый, пугающий.

- Нас… Клиентов пригласили. Владелец.  Директор похоронки. Как его…

- Почему? Почему пошел? А? – она словно бы даже ощерилась, озлобилась на него, и в это мгновение стала похожа на самого что ни на есть киношного зомби, что еще секунда, и бросится на жертву, распялив жадную, зловонную пасть.

- Мне плохо, Лиз, мне плохо было. Одному. Ты… Всё давит, и без тебя. Мысли у меня. Мысли были плохие.

- Рыжая, - совсем зло рявкнула Лиза, - Рыжая твоя, где?

- Это… Лиза. Ты не понимаешь! – вскинул руки, голову вскинул, казалось, что он сейчас взвоет от бессилия, от злости. По одному лишь взгляду становилось ясно, что не первый, и не сотый раз уже звучит этот вопрос. И что… Василию Ивановичу даже страшно стало, что может быть, может быть именно из-за этой рыжей Лиза и оказалась у него, у них, в морге. Не смогла, не выдержала, ушла. Ушла навсегда.

- Рыжая где?! – она будто телепортировалась, вот только что сидела на своем складном кресле парусиновом, и тут же, через мгновение, уже стоит в паре шагов от парня, руки вперед протянуты, пальцы скорчены, скрючены в ярой злобе.

- Нет ее со мной. Ее не должно было быть. Лиза! Я был пьян! Я идиот! Лиза… - и он не удержался, он захныкал сначала, вскидывались его плечи могучие, он сгорбился, и вот он уже разревелся по настоящему, и сделал тот последний шаг, что их разделял, вцепился в нее объятиями, совсем не обращая внимания на ее хладность мертвенную, на знание свое о ее смерти. Обнял и ревел едва ли не в голос.

- Что с ним, дядь, - мальчишка стоял рядом с Василием Ивановичем, смотрел грустно на пару, - Почему он плачет?

- Это любовь у них такая, - Василий Иванович вздохнул, взял холодную ладошку мальчика в руку, чуть сжал, - такая вот глупая у них любовь.

Лиза отошла от порыва парня, вздрогнула, стала вырываться, отталкивать его, но куда там, силы были неравны, он льнул к ней, прижимался, и ревел.

- Отпусти! Хватит! – пролаяла Лиза, и он подчинился. Отступил на шаг, понурив голову, а Лиза, привычным жестом оправив на себе саван, рявкнула, - Рыжая!

- Что мне сделать… Что. Лиза… Я… Я хочу…

- Со мной.

- Что?

- Уйди. Уйди со мной.

- Что? – он не понимал. Он не хотел понимать. Сделал шаг назад. Еще. Василий Иванович кричал в своих мыслях: «Беги! Беги отсюда! Не думай! Не вздумай!». Но парень остановился. И плач его тоже стих, лицо стало решительным, злым. Он шагнул вперед. Уставился на нее. Резко схватил за руку, сказал, - Забери меня. Ты сможешь?

- Да, - она нежно, плавно, как до этого не двигалась после воскрешения, взяла его вторую руку, потянула к себе, - Смогу. Если ты хочешь.

- Я хочу. Хочу с тобой, - и снова обнял, прижал к себе.

- Всё, малец, - Василий Иванович тяжело поднялся с кресла, взял мальчугана за руку,- дальше кино для взрослых. Не будем им мешать. Пойдем отсюда.

- Дядь, - этот его голос, эта его непосредственность, Василий Иванович уже даже и подумать не мог, что идет с воскрешенным, - а ты скажешь честно?

- Спрашивай, а я скажу. Честно, если только это не взрослый вопрос будет. Хорошо?

- Хорошо, - они шли к дверям, из-за которых доносилась громкая музыка, - Дядь, а зачем мы здесь?

- Мы? – он остановился перед самой дверью, спросил, - Ты про себя и про Лизу с Евгением Филипповичем? Или про вообще всех?

- Про себя. Про тетю и дедушку.

- Не знаю, - вздохнул. Нет, мысли у него конечно были. Евгений Филиппович исполняет свое последнее желание – наиграться с внучатами. Лиза… Он вздохнул. Эх, Лиза… Глупость. Забрать с собой человека, живого, что мог бы жить и… Нельзя так поступать. А вот он – ангелочек этот, малыш. Зачем он здесь? Почему? Или так, для массовки, для того, чтобы его – Василия Ивановича успокоить в тот, первый миг, когда он увидел воскрешенных. Зачем он тут? Повторил, - Не знаю.

- Совсем?

- Совсем. Может для исполнения последних желаний. Вот ты чего хочешь?

- Не знаю, - он всей пятерней почесал затылок, скривил задумчиво рожицу, - А вы чего хотите.

- Я знаю, чего я не хочу. Я не хочу сейчас быть в этом бедламе. Весь этот хеллоуин – не по мне он как-то.

- Мне тоже не нравится. Громко, пьяные все, ревут еще… Пойдемте гулять.

- Пойдем.

И они пошли. Пошли сквозь этот шум, сквозь толпы поддельных ведьмочек, вампиров и прочей нечисти, и уже пробились, вырвались, были у самых дверей, когда…

Двери распахнулись. На пороге стояли двое с посеревшими лицами. Он и она. И было видно, что ни он, ни она не хотели тут быть, не хотели приходить, да и вообще – глупо это приходить в такие места, когда…

Малец вздрогнул, уставился на них, и бросился вперед. С криком радости, отчаянным, животным, он накинулся на отца своего, но тот, будто бы и не заметив этого, аккуратно попытался отодвинуть мальчишку, сказал тихо, но слышно:

- Не надо, мальчик.

- Пап, папка, ты что?!

- Что? – его взгляд опустился, и мать тоже взглянула в лицо мальчишки и…

Она охнула, покачнулась, отступила на шаг, а отец, схватил его, облапил так, что едва кости не затрещали у мальчугана, а Василий Иванович попятился, чуть дальше, ближе к людям в доме, чтобы не мешать, чтобы… Когда еще свидятся, да и не свидятся больше. Лишние глаза – крадут счастье. Где он это слышал, от кого – не упомнить уже. Не надо красть, не надо.

Еще шаг назад, еще, и вот уже перед ним мельтешат люди в костюмах, вот уже захороводило его завесой шума разговоров, отрезало от двери и от этой невозможной, счастливой встречи утерянного сына и родителей. Выдохнул, заскользил глазами по сторонам, увидел столик, хватанул с него бокал с шампанским и выпил залпом. Второй туда же. Полегчало, отпустило что-то в груди, дышать легче стало. Когда же ему так поплохело? И от чего? От радости за малыша? Наверное. Или от грусти, что это всё – это их последняя встреча.

Откуда ни возьмись, меж людей, протянулась,  ухватила его холодная маленькая ладошка за руку, потянула, и вырвала обратно, к родителям на пороге, и мальчишка на него набычившись смотрел, обиженно даже.

- Дядь Вась, ну вы куда. Пойдемте. Пойдемте с нами.

- Да я…

- Пойдемте, - отец мальчугана не смотрел ему в лицо, почему то стыдливо опустил голову.

- Пожалуйста, - добавила его мама.

И они пошли. Вчетвером. Так, как никогда у него до этого не было. Он словно дедушка, мальчуган, которого, оказывается, звали Димой, кружил вокруг них, бегал, верещал, а они – мать с отцом, как дети его. Пытались расспрашивать, говорить, только что он им мог сказать. Ничего.

Темные улицы. Фонари. Звук проезжающих где-то вдалеке машин, отсвет фар. И было счастье, как никогда.

Они зашли в какую-то круглосуточную кафешку, посидели, согрелись. Вот только Дима не хотел ничего есть. Назаказывал себе всякого, а потом пробовал, и только говорил и говорил, что безвкусное, невкусное… Да и как оно могло быть для него вкусным, для мертвого. Для не живого.

За окном кафе наступал рассвет. И все они чувствовали, что это последнее, что вот это вот всё - пропадет, развеется – исчезнет. Навсегда…

И Василий Иванович обхватил Димку, и отец его обхватил, и мать. И тихие, неслышные слезы.

А за окном – поднималось, вздымалось солнце. Краски зыбкого, белесого, раннего рассвета, наливались красным, уже облака стыдливо подернулись красками багрянца, уже виден стал туманный белесый горизонт, а Василий Иванович думал. Думал, и время словно растянулось.

Что было? Веселая молодость. Талант. Краски, кисти. Скорые портреты красавиц, знакомства. Любовь. Свадьба. Глупость его нечаянная, так похожая на глупость парня Лизы. Расставание. А теперь? Комната в общежитии. Работа… Разве это работа. Оставленная любовь. А мечталось… а мечталось же, чтобы как у Евгения Филипповича, мечталось чтобы внуки. Чтобы картины его в рамках, где семейные портреты, чтобы прожить и оставить след. Так зачем он. А у Димки, у него же еще все впереди. Если бы только можно было… если бы можно было пойти вместо него… если бы только можно…

Стал рассвет. Стал день.

Внуки добрым словом поминали своего деду Женю. Они помнили то, чего не могло быть, и родители им не верили. Они помнили, как играли с дедом в ночь перед похоронами. Он был веселый, смешной – он был счастливый. И такой не похожий на себя в гробу.

Коля, вдовец Лизы приходил на кладбище возложить цветы на могилу. Подолгу сидел и думал, сон ли это был, или явб. И почему она не забрала его, хоть и могла. А ведь он и правда – хотел уйти с ней. И последние ее слова помнил: «Живи». Не сон. Пока он это еще знал, пока еще не забыл, но с годами… он перестанет верить сам себе. Перестанет верить, и начнет жить по настоящему.

А вот и еще одна могила. И Дима. И стоят его родители над холмиком могильным. А на могиле, на памятнике написано: «Шушунов В.И.» и фотография в овале. Улыбающийся пожилой мужчина. Василия Ивановича похоронили за счет самой похоронной конторы. Никого у него не было, кто мог бы оплатить траурные мероприятия. Его нашли в помещении морга, сидящим на стуле, с раскрытыми красками для грима. Директор совершенно не помнил, как Василий Иванович приходил на праздник. Это стерлось, исчезло из его памяти.

- Дим, - в который уже раз спросила его мама, - Зачем мы сюда ходим? Кто он тебе.

- Дядя Вася. Он хороший был.

- Ты его знал?

- Чуть-чуть.

- Может быть сегодня расскажешь. Побольше. А, Дим? – это уже папа сказал.

- Нет… Вы не поверите, - он вздохнул, положил цветы на могилу, - если не помните, не поверите.

Он выпрямился, бегом подбежал к родителям, ухватил их за руки и они пошли, пошли дальше и дальше от могилы. И если бы только они знали, что от этого… от этого: от цветов и светлой памяти о нем, Василию Ивановичу, развенчанному художнику, несостоявшемуся супругу, где-то там, в ином мире, стало теплее, лучше, светлее то… Ничего бы не изменилось. Всё есть, как есть, и как будет, и никто не поверит, если вдруг расскажешь про такое. Но стало теплее и ярче в темноте и холоде.

Показать полностью
[моё] Ужасы Триллер Доброта Позитив Дети Любовь Самопожертвование Зомби Видео YouTube Длиннопост
7
7
ymakkoy
ymakkoy
Психология | Psychology

Созависимые отношения: когда ты для всех, но не для себя⁠⁠

2 года назад

Вы когда-нибудь чувствовали, что живете ради кого-то, но при этом забываете о себе? Это может быть признаком созависимых отношений. Давайте разберемся, что это за зверь.

Что такое созависимость?

Это когда ты ставишь интересы другого человека выше своих. Интересный факт: этот термин изначально использовался для жен алкоголиков, но со временем он стал применяться и к другим отношениям.

Признаки созависимых отношений:

  • Есть "донор" (тот, кто жертвует) и "выгодополучатель".

  • Донор полностью погружен в отношения и не может представить себя без них.

  • Эмоциональная зависимость: донор чувствует то, что чувствует его партнер.

  • Готовность терпеть все, даже оскорбления и насилие.

  • Постоянное стремление контролировать и манипулировать.

Здоровые vs созависимые отношения:

  • Хобби: в здоровых отношениях у обоих есть свои увлечения, но и общие тоже найдутся. В созависимых отношениях один из партнеров забывает о своих интересах и делает только то, что хочет другой.

  • Домашние дела: в нормальных отношениях оба берут на себя обязанности по дому. В созависимых отношениях один буквально тащит всю тяжесть быта на своих плечах.

  • Поддержка: в здоровых отношениях партнеры помогают друг другу бросить плохие привычки. В созависимых отношениях один партнер, наоборот, подпитывает вредные привычки другого.

  • Потребности: в идеальных отношениях потребности обоих партнеров учитываются. В созависимых отношениях все крутится вокруг потребностей одного из партнеров.

Причины созависимости

Все начинается в детстве. Если родители не удовлетворяют наши эмоциональные потребности, мы растем с незавершенным эмоциональным развитием и ищем одобрение в других.

Как побороть созависимость?

  • Поговори с психологом.

  • Борись с негативными мыслями.

  • Двигайся больше!

  • Общайся с разными людьми.

  • Научись проводить время один.

  • Различай свои желания и желания других.

  • Поддерживай, но не контролируй.

  • Говори о своих потребностях.

  • Пойми, что ты контролируешь только себя.

Вывод

Созависимость - это когда ты теряешь себя ради другого человека. Но это не приговор, вполне можно обрести независимость и стать счастливым.

Больше полезного по ссылкам в профиле 😊 Всем добра! ✌️

Показать полностью
[моё] Психология Отношения Созависимость Самопожертвование Текст
6
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии