Моряны, огняны и ветряны есть у других славянских племён; но русские, кажется, ничего об этом не знают. Праздник Купала и другие в честь огня или воды, суть явно остатки язычества и не представляют ныне, впрочем, олицетворения своего предмета. Лад, Ярило, Чур, Авсень, Таусень и проч. сохранились в памяти народной почти в одних только песнях или поговорках, как и дубыня, горыня, полкан, пыжики и волоты, кащей бессмертный, змей горынич, Тугарин-Змеевич, яга-баба, кои живут только ещё в сказках, или изредка поминаются в древних песнях.
Народ почти более о них не знает. О бабе-яге находим более сказок, чем о прочих, помянутых здесь лицах. Она ездит или летает по воздуху в ступе, пестом погоняет или подпирает, помелом след заметает. Вообще это создание злое, несколько похоже на ведьму; баба-яга крадёт детей, даже ест их, живёт в лесу, в избушке на курьих ножках и проч.
Кикимора также мало известна в народе и почти только по кличке, разве в северных губерниях, где её иногда смешивают с домовым; в иных местах из неё даже сделали пугало мужского пола, тогда как это девки-невидимки, заговорённые кудесниками и живущие в домах, почти как домовые. Они прядут, вслух проказят по ночам и нагоняют страх на людей. Есть поверье, что кикиморы — младенцы, умершие некрещёными. Плотники присвоили себе очень ловко власть пускать кикимор в дом хозяина, который не уплатил денег за сруб дома.
Игоша — поверье, ещё менее общее и притом весьма близкое к кикиморам: уродец, без рук без ног, родился и умер некрещёным; он, под названием игоши, проживает то тут, то там и проказит, как кикиморы и домовые особенно, если кто не хочет признать его, невидимку, домовика, не кладёт ему за столом ложки и ломтя, не выкинет ему из окна шапки или рукавиц и проч.
Жердяй, от жерди — предлинный и претоненький шатается иногда ночью по улицам, заглядывает в окна греет руки в трубе и пугает людей. Это какой-то жалкий шатун, который осуждён век слоняться по свету без толку и должности. О нём трудно допроситься смысла; но едва ли поверье это не в связи с кащеем бессмертным, которого, может быть, тут или там пожаловали в жердяи.
Чтобы избавиться от всех этих нечистых, народ прибегает к посту и молитве, к богоявленной воде, к свечке, взятой в пятницу со страстей, которой коптят крест на притолке в дверях; полагают также, вообще, что не должно ставить ворота на полночь, на север, иначе всякая чертовщина выживет из дома.
«О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа», Владимир Иванович Даль
Иногда приходится покупать в этом месте, но недавно получил промокод и что я вижу, где русские лица? неужели мигранты уже так сильно вошли в нашу жизнь? и что будет через 10 лет?
Ни на что не претендую, но меня смущают такие факты. 1. Как скандинавы смогли удержать власть на Руси, я даже не беру в расчет всю древнюю Русь, а только Новгородскую землю? Сколько их было? Ладно, а чтобы захватить Гнёздово, Киев? И потом сразу же покорить близлежащие племена? Я понимаю пришло например 500 человек и разграбили и захватили город или район, но чтобы удержать местность на длительный период и держать над ними власть? Хорошо, жители новгордчины их призвали, а остальные? 2. Почему скандинавы в верхушке государства так быстро ославянились? Буквально через 3 поколения уже скандинавских традиций не было? Опять же по истории женились князья на скандинавских женщинах и гречанках. Но Скандинавская династия и тесно общающаяся со скандинавами, все скандинавское утеряла. 3. Принцип устройства власти, я не знаю точно но поверхностно не слышал, чтобы у скандинавов был тот же принцип семейного владения землёй, причем, не родового поселения, а огромного государства, а оно таким и было. 4. Опять же религия, вообще нет четких фактов, того что Рюриковичи поддерживали культ Тора/Одина. Или уже к приходу к власти они переняли славянский пантеон богов? А далее сменили их на Христианство? Хотя те же, скандинавы находясь к христианам гораздо ближе, приняли его позже. Или уже к приходу к власти они были прилично знакомы и частично христианизированы? 5. Опять же истории, неужели дотошные до собственной родословной скандинавы не знают о родословной Рюриковичей, явно не рядовых правителей огромной части Европы, да и хорошо общавшиеся с исторической родиной даже в период Владимира и Ярослава. Явно, же что династия Рюриковичей выросла не из рядового скандинава из Швеции, потому что вряд-ли таковой смог снабдить и удержать под своей властью такое войско скандинавов, которое было бы способно захватить и удержать власть на территории Руси. Вот условный Владимир и Ярослав уже ничего не знали о своих предках? А Олег и Игорь? У них тоже память отшибло о их предках или они решили забыть о них? И даже не решили привязаться к какой нибудь более древней династии? Скьельдунгов или Инглингов? Да и вроде как они явно пользовались уважением(династические браки опять же) у Скандинавских правителей, и частенько те к ним бегали или даже нанимались, и о своих подвигах на Руси они повествуют, а о том что это условный родственник пусть и дальний ни слова... 6. Ещё интересен именно слов Рюриковичей: Рюрик(Рёрик), Олег(Хельг), Ольга(Хельга), Игорь(Ингвар), Святослав(?), Владимир, Ярополк, Ярослав и остальные на -слав и греческие Борис и Глеб. При этом как я понимаю Рюрик вернулось в именослов уже на столетие позже. Странно это. Уже после после Владимира имён скандинавских нет, т.е. если у первых ещё скандинавские кальки/аналоги есть, от Владимира нет. Сюда же интересно приплести сказание об Олеге и его похожий местами скандинавский аналог об Одд Стреле, который вроде как был в битве при Бравеллире (датируют 770-780годами), ходил в Финнмарк и Бьярмию, Гардарики. Еще есть сходства с Рёриком Метателем Колец, его братом Хельги. Сын Рёрика, после смерти отца, с матерью едет в Гардарики и там его мать выходит замуж за правителя Радбарта. Это тоже 8 век. Дедом Радбарта был по сагам Ингвар Высокий конунг свеев, погибший возле острова Саарема.
Почему в объявлениях при поиске квартиры пишут: Только славяне. Или так: Только СЛАВЯНЕ!!!. Москва, ищу квартиру, встречаю такие объявления, нравится...Но что делать? Оно все понятно, что из-за мигрантов. Но ...Я россиянка-восточной наружности. Звоню, сразу называю имя и гражданство в секунду. Мне говорят, паспорт российский? Если я гражданка РФ, какой может быть паспорт? Азиатский чтоль? Неславянский?
Интересно, люди-"чистокровные" славяне, задумывались над тем, что Россия многонациональная страна? Понимаю, что вы не хотите иметь дело с мигрантами, но когда видишь такие объявления, получается, что в принципе люди с восточной внешностью снимать ваше жилье - "недостойны"))). Почему бы не написать: сдаю только гражданам РФ. Не хотите Кавказу сдавать, пропишите это. Возможно имеет место быть тот факт, что сейчас мигранты получает гражданство российское, как чек от покупки. Оплатил, получите. Но как быть тем, кто-тоже азиатского происхождения, но в далеких корнях россиянка?
Хотя их же дело, их квартиры.. Мне еще не отказывали из-за внешности, но читать такие объявления неприятно всегда..Кто сдает квартиру, студию в Москве? Есть такие? Ищу на долгий срок)))
22-й день челленджа. Вот это сегодня гремело, а молния какая была, а потом как полил дождь. Лето))
Проявляйте пожалуйста уважение в комментариях. Мы все разные, но воспитание и достоинство никто не отменял. Порой неважно какой человек национальности, важнее его Человечность. Речь в посте не о том..
Когда-то в Древней Руси, а в дальнейшем Российской империи широко была популярна потеха под названием кулачный бой. Русские люди с Рождества до Троицы сходились в оговоренном заранее месте биться между собой: город на город, деревня на деревню, улица на улицу, слобода на слободу, городские с деревенскими, и договаривались вести поединки либо стенку на стенку, либо в свалку, либо один на один. Летом поединки проводились на ярмарочных площадях, а зимой бойцы бились на оледеневших реках и озёрах.
Слева: Иллюстрация Фёдора Солнцева "Кулачный бой" 1836 год. Справа: Рисунок Виктора Васнецова "Кулачный бой" к поэме Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Кулачная забава на Руси известна с древнейших времен. Так, например, летописец Нестор упоминал потеху в 1048 году:
Себо не погански ли живемъ... нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще отбеса замышленаго дела.
Спустя два века наши летописцы упоминали кулачный бой уже с каким-то восхищением. Князь киевский Мстислав III и князь псковский Владимир спрашивали своих союзников новгородцев и смоленцев, как они хотят сразиться с воинами великого князя Юрия Всеволодовича: на конях или пешими?
"Новгородцы отвечали: мы не хотим на конях, но сразимся, по примеру наших предков, пешими и на кулаках".
В последствии кулачный бой наших предков перерос в популярную забаву государствообразующего народа Российской империи.
Русский ученый Терещенко Александр Власьевич в своей известной этнографической книге "Быт русского народа" (1848 года) приводит следующую информацию о кулачной забаве наших предков:
"Это древняя забава наших русских удальцов. Идти на кулачный бой — это значило потешиться или провести праздник в полном разгуле, и это составляло особый род военного упражнения, которое приучало молодых людей к смертоносной битве.
Восточные народы вели сами битвы рукопашным боем: крепкий кулак защищал его так же хорошо, как оружие, которое состояло, по обыкновению древних, из коротких железных мечей, копьев и вооруженных слонов. По улучшении ручного оружия и изобретении огнестрельного все изменилось. Битвы сделались наукою, а воины исполнителями предначертаний полководца.
Кулачная потеха на Руси известна со времен ее самобытности. Летописцы наши говорят о ней еще в нач. XIII в. с какою-то восторженностию. В, к. киевский Мстислав III и князь псковский Владимир, ободряя перед битвою своих союзников новгородцев и смоленцев к храброму отражению в. к. Юрия Всеволодовича, представили им на волю: сразиться на конях или пешими. Новгородцы отвечали: мы не хотим на конях, но сразимся, по примеру наших предков, пешими и на кулаках. В последствии времени кулачный бой сделался забавою нашего народа.
Кулачные бои производились один на один, стена на стену или свалкою. Употребительнее из них один на один. Бои начинались с зимнего Николы и продолжались до сборного воскресения. В праздничные дни сходились мальчишки и взрослые за городом на обширном месте, или на городской площади, или на покрытую льдом реку: там подавали знак свистом, чтобы собирались сюда охотники — бойцы. Городские бойцы всегда брали верх над деревенскими. Прославленным бойцам вменялось в честь пить водку, считалось за бесчестье брать подарки, которыми их сманивали на свою сторону, и этим терялась их слава. Когда стена билась на стену, тогда боец прятал в рукавицах чугунные бабки или камни.
Рисунок Кристиана Готфрида Генриха Гейслера "Кулачный бой", 1805 г. Немец Ѓейслер жил и работал в России в 1790-1798 гг.
Дети зачинали бой. Записные бойцы стояли в отдаленности, наблюдая за бьющимися; каждая из противных сторон уговаривала отличных бойцов перейти на их сторону, обещая им большие подарки и вина до упою. Когда стена гнала стену, тогда молодец-боец или надёжа-боец, засучив рукава и сжав со скрежетом зубов оба кулака, летел бешеным зверем с распущенными волосами и наносил страшные удары.
При общей свалке уже действовали не одни руки, но ноги и колена; били безжалостно своих противников в живот, в грудь и лицо, но лежачего не били, от того вошло в поговорку: «лежачего не бьют».
Кто более других удерживался на месте и более переносил удары, тот приобретал уважение и превозносился даже его недругами. По пробитии стены оставались на месте одни бойцы-молодцы. Их битва была ужасная. Одни из них схватывались, ломали друг друга, били в лицо — кровь лилась — и в разъяренном неистовстве вцеплялись за волосы, били под легкие и оба падали полумертвыми. Другие бежали на выручку товарищам, нападали на надёжу-бойца, который стоял уже бледный, как смерть. Он не сдавался, переносил жестокие побои и вдруг, уловив счастливую минуту, ударял одного под глаз, другого в висок, и оба протягивались со стоном у ног его. Надёжа-боец сопровождался всеобщим радостным криком: «Наша взяла!»
Но если он был не в состоянии перенести ударов, то одно его спасение, чтобы сохранить свою жизнь, надобно было упасть на землю: лежачего не бьют, но такой оставался в поругании. Очень часто случалось, что многих находили на месте убитыми или совершенно изувеченными.
По окончании боя поклонники вели своего богатыря по улице при пении громких песен и вводили его в питейный дом.
Кулачный бой "стенка на стенку"
Указами 1684 года ноября 2, 1686 года марта, 19 и другими строго воспрещались кулачные бои. Было время, что наши бояре, тщеславясь своими бойцами, поили и кормили их со своего стола; бились об заклад и сводили их для своей потехи. Было время, что старики, воспламеняя умы молодых людей несбыточными рассказами об удальстве бойцов, пробуждали в них страсть к кулачному бою.
В Англии обратилась наша молодецкая забава в искусственный бокс. Там бьются сам друг и по правилам. Рассказывают, что некоторые из наших вельмож, гордясь своими бойцами, сводили их в Москве с боксерами. Достопочтенные лорды сами приезжали сюда и выставляли боксеров на дюжий кулак русского, который, будучи незнаком с искусством, так метил удачно в бока и лицо, что часто с одного разу повергал тщеславного бойца на землю. С тех пор боксеры перестали меряться с бойцами.
Из наших бойцов славились казанские, калужские и тульские оружейники: Алеша Родимый, Терёша Кункин, Зубовы, Никита Долгов и братья Походкины. Тульские бойцы и ныне славятся, но каждое место имело своих удальцов."
Некогда популярный быт русского народа подзабыт, но в последние года всё чаще и чаще появляются энтузиасты в России, которые пытаются возродить в русском народе вытравленные традиции и обычаи.
Организовывая подобные зрелищные мероприятия, они пытаются расшевелить и сплотить самый большой, разрозненный и разобщенный народ в мире, пробудив его от анабиозной спячки.
7 июля празднуется один из самых древних славянских праздников Иван Купала.
Считалось, что это самый подходящий день для очищения души и тела. Люди окунались в водоемы и верили, что это излечит их от болезней и недугов.
По одной из версий, отсюда и название, «Купала», мол, «купаться». По другой версии, Купала – бог полевых цветов, который в праздничную ночь с 6 на 7 июля изгонял нечисть из водоемов.
А Иван при чем тогда, спросите вы?
После крещения Руси языческие праздники заменяли церковными, вот и совместили день Иоанна Предтечи с Купала. Также существует теория, что вовсе и не было никакого бога Купалы, а празднование связано с Иоанном Крестителем, имя которого в переводе с греческого – «Купатель».
Принято начинать празднование в ночь – это время наполнено особой магической силой.
Вот несколько традиционных гуляний:
•Прыжки через костер
Считалось, что тот, кто перепрыгнет через огонь, станет красивее и здоровее. Молодые пары, взявшись за руки прыгали, если руки в прыжке не разъединялись, то влюбленным суждено счастье.
•Купание
Как мы уже упоминали, весь люд честной окунался в водоемы: женщины с целью стать привлекательнее, мужчины – сильнее.
•Цветы и травы
В магическую ночь девушки собирали цветы и травы, из которых плели венки, делали букеты и обереги. К венкам прикрепляли зажженные лучинки и пускали по воде. Если венок плывет далеко – счастье в личной жизни будет, а если венок тонул, свадьбы в этом году не ждать.
•Поиски цветущего папоротника
Люди верили, что в эту ночь раз в году цветет папоротник. А тот, кто найдет его, станет богатым и научится понимать язык животных. Правда, спешим огорчить вас, это всего лишь легенда – папоротник никогда не цветет.
•Хороводы, песни, пляски, воровство
Народ устраивал массовые гуляния, люди водили хороводы и пели песни. В эту ночь молодежь могла даже безнаказанно воровать. Крали телеги, дрова и прятали бытовые мелочи. Такие шалости поощрялись.
Был даже ряд запретов:
Чтобы защитить себя от нечисти и очиститься, лучше не спать;
В этот день нельзя было стричь волосы;
Через костер можно было прыгать только с любимым человеком;
Запрещалось поднимать найденные вещи, люди верили, что они могли быть заговоренными.
Резать скот тоже было нельзя;
До магической ночи женщины старались не употреблять ягоды, дабы не сгубить детей своих.
Лето – противоречивое время. Во время ливня хочется солнечной погоды, а когда стоит изнуряющая жара, опасная для посевов, срочно необходим дождь. Чтобы его вызвать, народы России использовали необычные ритуалы, к которым иногда прибегают и в наши дни.
Славяне выбирали несколько юных девушек, которых запрягали в плуг, где погонщиком выступала беременная женщина. Затем начинался сам ритуал. Плугом вспахивали воду у самого берега реки или пруда. Считалось, что в этом случае беременная женщина символизирует плодородие и животворящее начало, выраженное во влаге. Наши предки верили, что после этого ритуального действа вскоре пойдет долгожданный дождь. Похожий ритуал существовал и у горцев. Но на Кавказе в плуг впрягались вместе мужчины и женщины, а погонщиком выступал самый удачливый человек в селении.
А вот народы Полесья для вызова дождя использовали колодцы. В зависимости от селения в них сыпали соль, маковые зерна, чеснок или просфору. Иногда лили освященную воду. В некоторых случаях происходили и вовсе удивительные ритуалы. Считалось, что гончары из-за их работы с обжигом горшков и последующей сушкой, являются косвенными виновниками засухи. Для вызова дождя необходимо было украсть из гончарной мастерской горшок, разбить его, а черепки бросить в колодец.
Но самые страшные обряды для вызывания дождя существовали в южных степях у астраханских и средневолжских татар. Во время засухи жители селений покупали жертвенного барана и отдавали его местному жрецу. Он приносил несчастное животное в жертву, а затем готовил из него обрядовое блюдо. Съесть его должны были все жители села, читая особые молитвы. Считалось, что после этого вскоре должен пойти дождь.
Несмотря на капризы погоды, лето неумолимо приближается. Значит, занятия в спортивном зале или домашние тренировки получится заменить на активности под открытым небом. Собрали для вас товары, которые сделают уличные воркауты интереснее, увлекательнее и полезнее.
Мегамаркет дарит пикабушникам промокод килобайт. Он дает скидку 2 000 рублей на первую покупку от 4 000 рублей и действует до 31 мая. Полные правила здесь.
В компактную поясную сумку поместятся телефон, ключи, кошелек или другие нужные мелочи. Во время тренировки все это не гремит и не мешает, но всегда находится под рукой. Материал сумки прочный и влагонепроницаемый, вещи в ней защищены от повреждений, царапин или пота.
С фитнес-резинкой можно тренировать все группы мышц: руки, ноги, кор, ягодицы. А еще она облегчает подтягивания и помогает мягко растягиваться. В сети можно найти огромное количество роликов с упражнениями разной степени сложности. Нагрузка легко дозируется: новичкам подойдет резинка с сопротивлением до 23 кг, опытным атлетам — до 57 кг. При этом оборудование максимально компактно и поместится даже в небольшую сумку.
Для тех, кому надоели обычные тренировки. Слэклайн — это стропа шириной 50 мм, с помощью которой осваивают хождение по канату. Тренажер учит сохранять баланс, прокачивает координацию и концентрацию, а еще дает отличную нагрузку на спину, руки и ноги.
Настольный теннис — простой в освоении вид спорта, который отлично помогает размяться и тренирует скорость реакции. В комплект входят две ракетки, три мяча, сетка, накладка и чехол — все, что нужно, чтобы поиграть вечером во дворе с другом или устроить небольшие соревнования. Этот недорогой набор подойдет именно для развлечения и веселья, устанавливается почти на любой стол.
Еще один вид спорта, которым можно заниматься, даже не имея серьезной подготовки — бадминтон. С набором от Wish Steeltec вы сможете потренировать силу удара, побегать и просто хорошо провести время. Детали яркие, так что их трудно потерять даже на природе. Леска натянута прочно, ресурса ракеток должно хватить не на один сезон.
Фрисби воспринимается как простое пляжное развлечение. Тем не менее перекидывание друг другу тарелки задействует все группы мышц и развивает скорость реакции. Эта тарелка летит далеко и по понятной траектории — отличный снаряд для начала. Кстати, фрисби — это еще и ряд спортивных дисциплин со своими правилами и техническими сложностями, так что игра с друзьями может перерасти в серьезное увлечение.
Стильный мяч из износостойкой резины отлично подходит для уличных тренировок. Вы сможете поиграть компанией в баскетбол или стритбол или просто отработать броски. При производстве используется технология сбалансированного сцепления: это значит, что снаряд не сбежит от вас и будет двигаться по стабильной траектории.
Футбол — один из самых популярных в России видов спорта. Играя, можно отлично побегать, потренировать меткость и отработать взаимодействие в команде. Футбольный мяч Torres Striker выполнен из качественного полиуретана и резины и выдержит не один десяток матчей, не потеряв упругости. Отличная балансировка и оптимальный размер делают его подходящим как для взрослых, так и для подростков. Он достаточно тяжелый, почти как в профессиональном спорте, так что совсем малышам не понравится.
Пляжный или обычный волейбол? А может быть, пионербол, как в детском лагере? Мяч TORRES SIMPLE COLOR подойдет для любой из этих игр. Камера отлично держит давление, поэтому вам не придется постоянно подкачивать его, а качественные материалы (полиуретан и бутил) сохраняют все характеристики даже при интенсивном использовании.
Многоскоростной велосипед с рамой 19-го размера подойдет как мужчинам, так и женщинам. Это отличный вариант для новичков: модель доступная, удобная. Поможет понять, нравится ли вам велоспорт. Конструкция велосипеда позволяет ездить по дорогам разных типов, поэтому вы сможете перемещаться по городу или отправиться в поход. Есть складной механизм — велосипед с ним легко возить в машине, на электричке и просто хранить в кладовке.
Более продвинутая модель для тех, кто уже оценил прелесть движения на двух колесах. Геометрия велосипеда предполагает вертикальную посадку. Это обеспечивает более удобное положение тела, чем на других байках. В конструкции предусмотрены детали для комфорта и безопасности: пружинная вилка с ходом 100 мм, сервисная подводка тросов и дисковые гидравлические тормоза.
Если вы не фанат велоспорта, но хотите получить свою дозу физической нагрузки, перемещаясь по городу, выбирайте самокат. В модели PLANK Magic 200 есть регулировка руля по высоте, надежные тормоза и прочная увеличенная дека из алюминия. Когда вы катаетесь на самокате, работают мышцы ног, ягодиц, спины и живота, а заодно добираетесь, куда нужно. Если вы решите сделать паузу в тренировках, самокат легко складывается для хранения.
Любая активность на свежем воздухе требует хорошей обуви, специально сделанной для занятий спортом. Яркие кроссовки Hoka RINCON 3 с облегченным весом амортизируют, снижают нагрузку на суставы. Выраженный рельеф подошвы обеспечивает сцепление с поверхностью вне зависимости от того, где проходит тренировка: на специальной площадке, асфальте или грунте.
Легкие женские кроссовки из линейки Clifton подходят для занятий на твердых покрытиях. Дышащий сетчатый верх поддерживает вентиляцию стоп, чтобы можно было тренироваться даже в жару. Подошва из легкой пены EVA гасит силу ударов. Кроссовки беговые, подходят для тренировок на длинных дистанциях.
Во время занятий на свежем воздухе важно защитить голову от перегрева. С этим отлично справится легкая и светлая бейсболка — например, от GLHF. Она удобно сидит на голове, не сваливается и не отвлекает от занятий, благодаря сетке голова меньше потеет. Козырек жесткий и не мнется.
Не забудьте защитить кожу от солнца — чтобы не было мучительно больно на следующий день после тренировки под открытым небом. В этом поможет крем против пигментных пятен с сильной защитой от ультрафиолета SPF50. Водостойкая текстура легко наносится и быстро впитывается, действует два часа — потом крем нужно обновить.
Удобные и стильные солнцезащитные очки защищают глаза благодаря фильтру UV400, который поглощает до 99.99% ультрафиолета. Они выполнены из легких материалов и плотно прилегают к голове. Ударопрочные поликарбонатные линзы с антибликовым покрытием подходят для разных видов спорта.
Используйте промокод килобайт на Мегамаркете.Он дает скидку 2 000 рублей на первую покупку от 4 000 рублей и действует до 31 мая. Полные правила здесь.
Реклама ООО «МАРКЕТПЛЕЙС» (агрегатор) (ОГРН: 1167746803180, ИНН: 9701048328), юридический адрес: 105082, г. Москва, ул. Спартаковская площадь, д. 16/15, стр. 6