Название квеста: "Береги здоровье смолоду"
Для излечения от "букета заболеваний" мать повела меня к "фитотерапевту". Его звали Д.В.Л., он был то ли старшекурсником, то ли ординатором местного медицинского института, а приём вёл в подвальном помещении клиник этого самого мединститута, по вечерам. По пути до точки рандеву с великим целителем мать подавала на мой аудиовход стандартные излияния о страхе темноты и грязи. Затем, новый поток жеманно-мистических жалоб -- о страхе "ходить под землёй" -- был перенаправлен на "фитотерапевта" (далее ФДВЛ), когда он повёл подвальными коридорами в свою "приёмную", в то время как я выражала непритворный восторг от подземных лестниц и лабиринтов.
ФДВЛ долго разговаривал с матерью и со мной; мать, поджимая губы в нарочито стеснительной улыбке, рассказывала о моём "трудном характере", помимо "болячек". ФДВЛ в ответ рассказал о своём 5-летнем сыне, который после "воспитания" ремнём за шалости (ударял родителя "в шутку" во время его, родителя, разговора с кем-то) скрутил свои вещи в узелок и собрался уходить из дома. ФДВЛ сказал, что уйдя из дома сын сможет жить только бомжом, после чего тот передумал. Меня спросили, что бы сделала я -- я поступенчато ответила "дать сдачи"/"сделать дополнительное приспособление, компенсирующее недостаток физической силы и дать сдачи"/"дождаться, когда стану сильной и дать сдачи". После безуспешных попыток меня переубедить ФДВЛ предложил взять шефство над его сыном, от чего у меня закрались подозрения в искренности этого дядьки.
Но подозрений у матери ФДВЛ не вызвал, даже когда сообщил, что гарантированно избавит меня от "повышенного внутричерепного давления" по своей авторской методике.
Авторская методика избавления от всех болезней заключалась в том, что автор садился за стол и поочерёдно нюхал баночки из-под детского питания, наполненные фитопродуктами (растёртые сухие травы и семена, цедра апельсина и т.д.), пристально глядя на пациента (меня) и спрашивая, что я чувствую, когда он нюхает ту или иную баночку. Я честно называла весь спектр мимолётных ощущений, и время от времени фитотерапевт отставлял выбранную баночку, а также чертил линии шариковой ручкой по моим предплечьям и голеням. После проведённого исследования он отсыпал несколько порошочков по отдельным бумажкам и выдал указания: сшить из натурального материала 4 полоски ткани, на которые в строго определённое время 2 раза в сутки надо насыпАть порошки, пропитывая ткань водой, чтобы порошок не стряхивался, и прикреплять к отмеченным ручкой местах на моих конечностях на 15 минут.
Мать сшила из моих старых пелёнок указанные конструкции, и у неё появился новый повод для претензий ко мне -- что я "не слежу за временем" для выполнения "лечебных процедур".
Лечебные процедуры предписывалось выполнять 2 недели, после чего снова посетить "фитотерапевта" для контроля результатов. Оплата услуг полагалась после второго посещения, чёткая сумма не проговаривалась. Успех авторской методики оценить не удалось, так как после взятых с матери 300р. она резко передумала ей следовать и посещать ФДВЛ.
Игры разума (его отсутствия)
Однажды мать рассердилась, что я снова просрочила сеанс прикладывания мокрой сухой травы почти на час, и по своему обычаю решила показательно "выбросить в мусорное ведро" все целительные средства. Я резко вскочила, чтобы помешать ей, случайно попав головой по пакету с порошками, моя голова встретилась с крайне агрессивной баночкой из-под детского питания, только и поджидавшей, кому бы пустить кровь. Мать сначала говорила, чтобы я заткнулась, потому что "в пакете всё мягкое", а завидев кровь, начала хаотично совать полотенце в область моей верхней части тела, ахая и охая. Впоследствии она не единожды рассказывала всем знакомым, как она "почти упала в обморок", потому что "боится крови". Мать сразу же положила меня в кровать и начала заглядывать в новое неестественное отверстие, чтобы посмотреть "насколько там глубоко", параллельно названивая своей матери. Посовещавшись с помощью визгов, воплей и обвинений (которые мне часто приводили в пример -- "вот баааабушка тебя всегда защищает, она же тебя так люююююбит, а вот тыыыы...!!!"), мать повезла меня в травмпункт, и по пути елейным голосом попросила сказать, что мы "так играли", ведь она меня не била и не собиралась ударить -- ну зачем же кому-то знать, что у нас был очередной скандал? Я честно отыграла роль "неаккуратного участника игры", не ощутив никаких неудобств -- ни от обсуждения врачей надо или не надо зашивать, ни от зелёнки, ни от давящей повязки -- ни от чего, кроме присутствия матери. Когда мы ехали обратно в автобусе, мать сказала: "Вот видишь, что бывает, когда ты неправильно себя ведёшь. Ведь это всё из-за того, что ты не уследила за временем".
На следующий день мы поехали в филармонию, на очередной тошнотворный концерт по абонементу, где встретили мою учительницу музыки, которой мать рассказывала, как именно и насколько она испугалась за меня. Радуясь тому, что окружающие видят последствия "неаккуратной игры", от чего мать пугается и снижает претензии, весь скучный концерт я сидела принципиально неподвижно, в колючем красном "выходном" платье с белым кружевным воротничком, который я ненавидела ещё больше, чем платье. Я в принципе не любила на себе кружева, "пелеринки", "палантины", бантики, брошки, "напуск" на кофте и т.д. -- к тому времени мать навязала крючком ещё пару съёмных кружевных воротничков и с помощью угроз ("иначе мы никуда не пойдём!", "я кому сссказзззала, подойди сюда!!!", "а ну быстро подошла, иначе я не знаю, что я щас сделаю!!!") привязывала их на меня.
"Играли неаккуратно" мы регулярно и по стандартным схемам.
1) Мать начинает с вопроса о плохо помытой посуде/упавшим на пол волосам/пыльных уличных ботинках/недостаточном времени игры на фортепиано. Продолжение следует в виде криков и беготни вдоль вагонов трамвая (проходных комнат квартиры) туда-сюда. Затем мать начинает упоминать, как "другие" относятся к "своим родителям" и как их уважают. Постоянные персонажи -- некий мальчик и его мать-алкоголичка, к которой он ластился и закрывал собой, чтобы люди не увидели алкогольное опьянение матери. Со временем у матери выкристаллизовался эталон: "Мне что, нужно было быть пьяницей, под заборами валяться в беспамятстве, чтобы ты ко мне хорошо относилась/любила/уважала? Мне такой надо было быть, да???" -- предъявляла мне мать вплоть до момента полного разрыва отношений с ней.
2) Затем мать начинает вспоминать о тяжести жизни своей матери, вытягивая шею в мою сторону и тыча пальцем, в то время как её дряблый подкожный жир на трицепсе болтается в разные стороны, а молочные железы и висящий живот ищут выхода из рваной сорочки/пожелтевших дырявых трусов и рваной майки: "Моя мать... Вот моя мать... Она кусочки собирала по деревне, ей жрать нечего было!!! А тыыыы... Живёшь на всём готовом, ничего тебя делать не заставляют, у тебя всё есть!" Детали одежды приведены не только для образности: в ящиках нового комода (ненавижу это слово) -- который был куплен в комплекте с двуспальной кроватью, шкафом и 2 тумбочками, сделанными из "натурааааального" дерева, с псевдозолотой фурнитурой в виде завитушек, в комплект к которым было куплено 2 деревянные люстры -- лежала пара пачек новых трусов. При этом мать предпочитала носить дома сорочки, порвавшиеся от старости, -- синтетические чехлы длиной до колен, со швом под вместилищами для молочных желез, на 2 бретелях, с кружевами по верху и низу чехла. В одну из "неаккуратных игр" я зацепилась рукой за рваное кружево, и один из чехольчиков для молочной железы оторвался от сорочки. Мать бегала за мной, тряся освобождённой частью тела и орала: "Вот, смотри, ты добилась, ты порвала мне сорочку, мне теперь не в чем ходить, смотри, это тыыы всё сделала, тыыыы оставила меня без одежды, такой сорочки сейчас нигде не купишь!"
3) Я отвечала, что не делала что-то/сделала нечаянно/не заметила/мне надоели крики матери, она начинала подбегать всё чаще и чаще, ближе и ближе, подставляла своё лицо как можно ближе к моему, начинала махать серо-бурой тряпкой для мытья посуды/серой тряпкой для пола. Такое развитие событий происходило при любой моей реакции: молчание/оправдания/слёзы/"отстань от меня"/"я тебя не слушаю"/"ты мне надоела". После достижения некоторого порога близости её лица к моему или задевания тряпкой, я отталкивала её и убегала в другую комнату. Она бежала за мной с криком: "Не сметь бегать по квартире!!! Я сказала не сметь!!!", продолжая махать тряпкой, стараясь схватить меня за волосы/задеть ладонью по губам/щеке/затылку/ягодицам. Я злилась и говорила, что ей меня не поймать, и я всегда буду отбиваться. Я использовала все способы "убегания от взрослого", которые видела по постоянно включенному телевизору и выработанными самостоятельно; научилась выставлять руку, чтобы при ударе тряпка наматывалась мне на руку, и я вырывала её из рук матери, и никогда не прекращала сопротивление. Специально наносить мне заметные повреждения мать боялась, а мелочей не боялась я. Мать видела, что в процессе убегания я могу сильно удариться/упасть, при этом не изменившись в лице и сразу встав в "боевую" стойку -- было в очередной раз понятно, что физической болью меня не задавить. Мать подбегала к журнальному столу из "натурааааального" дерева, который она выпросила у своей матери в дополнение к остальной "натурааальной, хорошей" мебели, и начинала оглаживать его выгнутые наружу ножки, за которые я неизменно задевала в процессе убегания, -- проверяя, не испортился ли стол, и причитая о его цене и жизни своей матери. Также, мать причитала, что я выбила всю шпатлёвку из пола, прыгая по нему, которую её мать наносила "стерев пальцы до мяса". Её мать действительно долго затирала щели в полу комнаты, где стоял журнальный столик, по своей инициативе, почему-то работая даже без простейших рабочих перчаток, и отказываясь от еды, которую готовила мать.
4) Моё убегание от матери имело 3 наиболее частых возможных исхода: в первом я получала внешне заметное повреждение, отшатнувшись от замАхов матери/вырываясь из её рук/иначе уворачиваясь от неё -- например, удар затылком о новую чугунную ванну, временно стоявшую в коридоре, с появлением значительной шишки. Тогда мать начинала ахать и охать, иногда со словами "как теперь бабушке расскажем/не будем бабушке рассказывать", одновременно обвиняя меня в случившемся. Во втором исходе мать зажимала меня в углу, прижав мои руки и ноги к стене, и начинала угрожать самоубийством, бегая глазами по моему лицу и шипя через зубы и сводя губы, разбрызгивая вспенившуюся слюну. Угроза была следующего вида: "Или ты сейчас заткнёшься, или я убью сначала тебя, потом себя... Нет, я убью себя, а ты это будешь видеть! Ещё только один звук от тебя донесётся, и я убью себя! Вот бохххом клинусь ((размашистый крест)) -- я себя порешу! Порешууууу себя, и всё, жить тебе свобооодно, вольгоооотно будет! Радоваться будешь, когда я убью себя! Так всем подружкам и скажешь -- наконец-то моя мать себя убила! Праздновать будешь на моей могиле! Давай, начинай, празднуй!"
Третьим был вариант "сдать в психушку": мать начинала звонить, "вызывая перевозку", со словами "сейчас за тобой приедут санитары, скрутят, будешь там ходить в смирительной рубашке, и поддерживать чистоту не надо будет -- там все в одинаково грязном и обляпанном ходят." Я говорила, что как только там увидят, что я веду себя спокойно, в психушку отправится она, а меня, возможно, усыновит кто-нибудь из персонала/посетителей. Пару раз мать бегала за мной с мини-видеокамерой (купленной по желанию матери) -- "заснять, какая ты буйная, чтобы тебя забрали/показать всем твоим девочкам." В какой-то момент я встала ровно, и глядя в камеру стала говорить, что мать надо мной издевается, угрожает, унижает и заставляет плакать.
Теперь меня не смущает никакая видеокамера (особенно такого же образца), направляемая на меня для сбора возможного компромата.
Когда мне было чуть более 20 лет, психиатрическая скорая забрала мать матери, по вызову ранее прибывшей полиции (немного перебравшая родственница сообщила от соседей, что мать матери не выпускает её из своего дома или что-то вроде того). Мать забрала свою мать из психбольницы под расписку.
Более редким был четвёртый исход, когда мать угрожала "уйти из дома навсегда", иногда он совмещался с исходами 2 и 3, мать начинала "звонить в такси", а я говорила, что "пошлю твой таксёвник куда подальше", беспокоясь о пустой растрате денежных средств. Иногда мать говорила, что будет жить в гостинице до тех пор, пока у неё хватит денег, а я за это время должна буду должна "убраться отсюда", причём не "к бабушке", а вообще в неизвестном направлении.
"Пояснение за одежду" (с)
Сорочки матери, как и множество других вещей, были "привезённые из Чехословакии/ГДР/..." Вещи были или очень неудобными, или некрасивыми, или непрактичными, или в комбинациях, но они всегда ставились в пример современным. В мои 7 лет мать потащила меня в только что появившийся местный ТЦ круглой формы (который в настоящее время решили снести), в детскую секцию, где примеряла на меня "качественную" одежду по заоблачной цене. Надо отметить, мне всегда было крайне неприятно, когда мать или её мать натягивали на меня одежду, а потом требовали "повернись, покажись" и охлопывали, одёргивали, расстёгивали воротничок и "делали напуск" на одежде, комментируя мой внешний вид. Больше всего в эти моменты мне хотелось так ударить им по рукам, чтобы они больше никогда не протянули их ко мне; стянуть с себя колючее/кружевное уродство, надеть удобные штаны и нормальную рубашку, заправив её покрепче, и убежать от матери и её матери. Мать вышла из секции с белоснежными шортами, летним костюмом "широкие штаны-с-пришитой-несимметричной юбкой+футболка+жилетка" и "натурааальным" раздельным купальником для меня -- мать хотела мне новые шорты, взамен единственных и уже очень коротких, летней майки "пусть всегда будет солнце" (надпись на майке) и купальник (синтетический, который продают на рынке -- "вреден для тела"). В новых шортах нельзя было: играть в мяч, перепрыгивая через него после удара мячом об стенку; класть руки в карманы (этот запрет относился к любой одежде, но к белой -- особенно); садиться на уличную лавочку; прислоняться к чему-либо, что могло запачкать шорты. Можно было только "ходить по улице, гулять/бегать, ничего не касаясь". Понятное дело, что несмотря на попытки "некасания" шорт, они покрывались серым налётом после дуновения ветра (это было одним из аргументов матери не пускать меня на улицу -- там "пыль-грязь"), и после очередной прогулки, выбитой мной, мать снова устроила "неаккуратные игры": "Посмотри-ка, все шорты изгадила, весь день мне изгадила! Всё! Всёёё!!! Теперь мы никуда не пойдём, ни к какой бабушке мы не идём! Всё! Опять устроила! Ты посмотри, что она устроила мне снова! Я все руки отстирала, а она... Все шорты, всеееее, этого ж не отстираешь!!! Я с тобой такой никуда не пойду!!! Всё, мы никуда не идём, и это сделала ты!!!"
Над костюмом-с-юбкой-пришитой-к-штанам другие дети даже не знали, как именно смеяться. Я считала костюм уродством, а мать говорила, что он "модный", и рвалась прицепить к нему брошку/значок, чтобы он стал ещё "моднее". Футболку и жилетку от этого костюма, купленного в мои 7 лет, в последний раз я надевала в 15 лет, находясь на летней университетской практике (2003 год). Остальные футболки там у меня были: 1) 2 белые, стандартные унисекс, на 6 размеров больше моего, купленные "про запас", потому что были; 2) 1 зелёная унисекс, купленная для выступления с университетским хором, найденная мной за 60 рублей -- из-за такой суммы мать перестала причитать, что у неё нет денег покупать мне новые футболки за 2 дня до выступления; 3) 1 дедушкина, большая и ему, и мне, отданная мне ввиду нелюбви дедушки к голубому цвету, но любви ко мне; 4) 1 футболка, купленная за 80р. для физкультуры, без резинки в области шеи, вторая снизу по цене и снова найденная мной. Потому что первая снизу (60р.) с надписью "Rio" была слишком тонкой, т.е. её невозможно было бы носить дольше нескольких раз без зашивания; 5) женский набор футболка-бриджи в обтяжку, купленный за 250р. Купить пп. 4 и 5 для меня захотела мать, потому что в 15 лет у меня не осталось летней одежды, даже с учётом содержимого шкафов до моего рождения, а нормальные шорты (с кучей карманов, плотные, удобные) мать по-прежнему не хотела покупать, со словами: "я не буду покупать тебе мужичьи шорты, не будешь рядом со мной в таких ходить".
Одежду мне покупали ту, которую хотела мать, и тогда, когда она считала это нужным.
К моим 9 годам мать захотела приобрести мне летнюю одежду, в результате чего я 3 летних сезона носила ярко-оранжевый (нелюбимый цвет) сарафан-разлетайку (больше не строгих юбок я не любила только сарафаны) без карманов (но с увеличивающимися и даже отстёгивающимися бретелями), хотя на вопрос "что ты хочешь" я ответила "штаны защитного цвета с карманами", которые, к тому же, были дешевле сарафана. Продавец предлагал продать матери то, что хочу я, но мать, жеманясь, сказала: "Фуууу, нееет, мне лучше знать, что покупать для _своего_ ребёнка."
Я не просила регулярно покупать мне одежду, потому что: 1) считала, что нехорошо "тянуть деньги" , не зарабатывая их самостоятельно; 2) не хотела "влезать в долг" перед матерью и её матерью; 3) отсутствие любимой одежды вносило дополнительную степень свободы -- мать не могла угрожать, что порвёт её/не позволит мне носить; 4) всё равно желаемое не купят, только прогонят через унизительные примерки, охлопывания, одёргивания, комментарии и насмешки над моим вкусом при посторонних и без, и т.д.
Моя одежда, надетая первый раз с 7 до 15 лет (школьные годы), не упомянутая ранее:
1) трусы и майки (нижнее бельё), купленные "на вырост", без украшений, унисекс, из них 2 пары "красивых" трусов (1, красные в горошек, подарок крёстной, 2 -- с рисунком в виде бантиков), впоследствии -- однотонные однотипные трусы минимального размера, из ранее сделанных запасов в виде наборов трусов 5 разных размеров. Ни одной пары "красивых"/любых других трусов до 16 лет мне куплено не было (после 16 я стала получать стипендию). ОК.
2) Носки -- купленные без меня, на вырост, про запас, -- "девчачьи ажурные" и простые белые/голубые унисекс. Единственные носки, купленные по моему выбору до 16 лет -- сиреневые с бантиком, которые я считала "красивыми" и очень берегла. Носила их до полного разваливания.
После детских носков я носила дедушкины, его нелюбимых цветов -- которые были моими любимыми (и цвета, и носки, и дедушка -- любимые). ОК.
3) Колготки простые, с 2 швами сзади -- сначала детские, потом "севшие" матери, потом -- те колготки матери, которые на неё не налезали. ОК -- если под джинсы, то не видно, неудобством можно пренебречь.
4) Вязанные матерью зимние штаны, которые продувались, сползали и расползались по всем швам каждый день. Зимой предписывалось носить юбку с этими штанами; в 13 лет, мне купили колючие шерстяные гамаши, которые мать требовала носить в школу зимой (видна из окна) и снимать за шкафом (в 10 классе, при других учениках -- я выбила своё право ходить в школу к 10 классу). Утеплённые джинсы или джинсы+тёплое бельё не рассматривались.
Не ОК -- неудобно, непрактично, некрасиво, при наличии других вариантов за те же средства.
5) Школьная форма от фабрики "Красная звезда", синяя, пиджак с юбкой-сарафаном (покупалась 2 раза, разных размеров). При наличии "мальчиковой" формы, т.е. штанов, которые удобнее и теплее для зимы, а также нравились мне больше, по той же цене -- наполовину ОК.
6) 3 пары джинсов с 9 до 15 лет -- первые джинсы+джинсовую рубашку мать купила по своей воле (я упорно отказывалась) и по наименьшей по рынку цене. Рубашка была куплена "на вырост", поэтому я постоянно носила её вплоть до 16 лет, затем использовалась в качестве рабочей одежды. Джинсы были куплены на рынке, куда мать предпочитала ходить "рано утром, пока народищу нет", т.е. когда часть продавцов ещё выкладывала товар. Вторую пару джинсов (следующую по размеру) я увидела на распродаже, за 99 рублей. Третьи джинсы были также куплены на распродаже. Джинсовая одежда была единственной нормальной одеждой из всего, что я носила, наравне с футболками-унисекс. ОК.
7) Весенне-осенние куртки -- купленные "на вырост" в мои 6 лет розово-фиолетовые куртки разных размеров, один размер даже пришлось продавать. С кучей карманов, в которые запрещалось что-либо класть "кроме носового платочка". Носила их с 7 до 11 лет. Практично, достаточно удобно, мои вкусы могли бы и потерпеть с учётом "финансово тяжёлого времени", но... В это же время мать захотела себе длинное кожаное пальто, естественно, из "натураааальной" кожи. И на него средства нашлись. Думаю, что на удобные куртки с рынка защитной или тёмной расцветки средства тоже бы нашлись, но...
Наполовину ОК по этому пункту.
8) Зимние шубы, вплоть до 15 лет, из "натураааального мутона". От которых оттягивались плечи вниз, ветер задувал во все возможные места, двигаться было неудобно, "портить мех" снегом было нельзя, а внешне для меня это был полный позор -- я и сейчас считаю ношение шуб вне эвенкийских посёлков и т.п. позорной блажью. Кроме того, всё "девчачье-разлетающееся", с "подолом и пелеринкой" вызывало у меня отвращение всегда, в том числе и чисто по удобству.
За деньги, выкинутые на шубы (хоть и строго по вырастанию), можно было приобрести куртку+утеплённые/плотные штаны и успешно носить несколько зим.
Мать вопила, что не даст мне отморозить женские половые органы в короткой куртке, поэтому она готова выложить значительную сумму только на длинный женский пуховик, и не на грязном рынке. К тому моменту я с радостью бы прицельно отморозила, отбила и выкинула "священную корову" в виде женских половых органов и длинных волос, чтобы они больше не мешали мне жить. От пуховика я, естественно, отказалась; летом уговорила мать зайти на распродажу женского пальто и выбрала там наиболее строгое+наинизшее по цене. Его я носила 1 сезон в университете, накопив к следующему со стипендии на первую в своей жизни зимнюю куртку-трансформер. Я носила её во все сезоны, подправляла замки плоскогубцами, подшивала карманы/подкладку, вшивала вручную резинки в растянувшиеся части рукавов, и торжественно передала её товарищу в качестве рабочей одежды около года назад.
Зимнее пальто в отличном состоянии осталось, мать его носит сама; все "детские" шубы остались в хорошем состоянии, какие-то из них мать продала/отдала.
Полностью не ОК по данному пункту: перерасход средств и моих нервных клеток.
9) К какому-то из праздников мать спросила, что я хочу. Я ответила "голубую шапку", имея в виду форменную армейскую, где мех был голубоватым. Мать спросила: "Из голубой норки, что ли?" Я пояснила, мать сказала, что не будет такую покупать, а хочет купить мне шапку из меха енота. Мать притащила меня в магазин и стала примерять на меня огромную дамскую шапку с "лапками", по невероятной цене. Я отказывалась и сообщала, что не буду _это_ носить, но мать всё равно купила это уродство, ради которого убили енота (или нескольких), чтобы чья-то башка выглядела непропорционально огромной по сравнению с телом, а в проём для лица задувал ветер и гулял в ушах.
Когда мать покупала шапку, ей неправильно дали сдачу -- она недосчиталась 50р. Мать сказала мне, чтобы я не рассказывала бабушке про этот эпизод. Мать получала деньги от своей матери и отчитывалась перед ней за траты, при этом не пытаясь зарабатывать больше/тратить меньше.
Данная шапка по факту мне нужна не была, меня силой заставляли надевать этот предмет одежды, хотя и простая вязаная защищала от холода вполне достаточно. В 15 лет, когда мать пришла со мной записывать меня на курсы (оказавшиеся для меня бесполезными) перед поступлением в вуз, я была в этой шапке и с накрашенными губами. Мне до сих пор стыдно за свой внешний вид тогда, и его позорность подтверждает изречение сотрудницы, к которой пришли за консультацией, на какой факультет лучше подавать документы: "Ну она же не бууудет работать по специаааальности, закончит потом какие-нибудь бухгалтерские куууурсы..." Сейчас мне очень хотелось бы припереть ту сотрудницу к стенке со словами: "Ну, и кому ты тут прочила карьеру бюстХальтерши?! Кто тебе позволил ТАК унижать абитуриентов, даже если у них стереотипно "девочковый" вид, уродская одежда и неуверенное выражение лица?! Сейчас сможешь мне то же самое сказать?!" Возможно, я даже встречаю её иногда -- но хорошо, что память на лица у меня отвратительная.
Шапка осталась у матери, она иногда носила её, может, носит и сейчас.
Поностью не ОК -- непрактичная некрасивая вещь не более чем для выпендрёжа, стоившая уйму денег, на которые можно было бы купить мне и желаемую шапку, и ещё на кучу вещей осталось бы.
10) Футболки и блузки, которые матери не нравились/стали малы/постарели, 70-х и 80-х гг. Я на полном серьёзе примеряла её платья в 11 классе, чтобы не тратиться на платье для выпускного (безусловно, о брючном костюме не выпускной можно было и не мечтать); капроновые колготки из старых запасов.
11) Остальная одежда, купленная мне с 7 лет по окончание школы (середина 15 лет, 2002 г.), не упомянутая ранее: белая блузка с бантом на шее (40р., 1995 г.), сплошной детский купальник (40р., 1995 г.), костюм юбка-пиджак (около 800р., 2000г.), рубашка (450р., 2001 г.), строгая футболка GAP (около 200р., 2000г.), вельветовые брюки (500р., 2001 г.), блузка с блёстками (около 400р., 2001г.), платочек на шею (подарок на какой-то праздник), 2 белых лифчика и 1 чёрный (по 40-60р., 2000-2001 гг.) -- после того как я отказалась носить минимальный родительский лифчик.
Как на мой внешний вид реагировали сверстники; как пугаются дети, если другой ребёнок не реагирует на открытое отщипывание кусочка кожи ногтями, расцарапывание, пинки или хват за волосы; как научиться бегать по 3км в туфлях, не имея спортивной обуви, -- будет в
последующем продолжении.