Имя Рюрика имеет очевидную скандинавскую этимологию (Schramm. 1980) и восходит к древнескандинавскому двухосновному имени Хрёрик (Hrœ-ríkr, герм. *Hrōþ-rīkaz – славой могущественный или прославленный правитель). Выведение имени Рюрик из поморско-славянского rerig (сокол) невероятно по лингвистическим соображениям.
Имя Хрёрик широко представлено в древнескандинавском антропонимиконе. В древнешведской форме Rørik оно засвидетельствовано в 5 или 6 среднешведских рунических надписях 11 в.
Неоднократно это имя встречается в именослове датских и южнонорвежских правителей<...>
Никаких достоверных сведений о происхождении и родственных связях Рюрика в источниках не сохранилось.
Рю́рик (др.-сканд. Hrœríkr) (годы рождения и смерти неизвестны), согласно раннему древнерусскому летописанию, правитель Северо-Западной Руси и родоначальник династии Рюриковичей; отец Игоря. Существование Рюрика как реального лица ныне признаётся практически всеми отечественными исследователями. В зарубежной историографии 21 в., напротив, господствует мнение о том, что фигура Рюрика – плод вымысла летописцев (Raffensperger. 2007; Ostrowski. 2018; Halperin. 2022).
Научно-образовательный портал «Большая российская энциклопедия» Создан при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС77-84198, выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 15 ноября 2022 года. ISSN: 2949-2076
Учредитель: Автономная некоммерческая организация «Национальный научно-образовательный центр «Большая российская энциклопедия» Главный редактор: Кравец С. Л. Телефон редакции: +7 (495) 917 90 00 Эл. почта редакции: secretar@greatbook.ru
В1303 г. правителем Москвы становится Юрий Данилович (1303-1325 гг.) - второй московский князь, сын Даниила Александровича (1276-1303 гг). Русь была ещё слаба и раздроблена, Москва была маленьким и слабым княжеством, объединительные процессы ещё только начинались.
Правление Юрия Даниловича (1303-1325 гг.)
Фреска Архангельского собора с изображением князя Юрия Московского, 2-ая пол. XVII в.
Со времени правления старшего сына Даниила Александровича, князя Юрия, началась борьба за Владимирское княжение между Москвой и Тверью.
Тверской князь Михаил Ярославич (1282 – 1318 гг.) являлся представителем более старшей верви, поэтому первым получил ярлык на Великое княжение в Золотой Орде. Однако Юрий Данилович не собирался мириться с таким положением дел. Он был женат на сестре хана Узбека Кончаке (Агафье). Это обстоятельство, а также тот факт, что князь Юрий пообещал увеличить дань с русских земель, убедили хана передать ярлык на Владимирское княжение Юрию.
Юрий Данилович, почувствовав власть, решил быстро разделаться с Тверью, как главным соперником, и в 1317 году между Юрием Московским и Михаилом Тверским состоялась Бортеневская битва, в которой победу одержал князь Михаил. Жена Юрия была взята в плен, и умерла в Твери. В смерти сестры хана князь Юрий обвинил Михаила Ярославича. Тверского князя вызвали в Орду, где он и был казнен.
Продолжалось укрепление Московского княжества, и в 1323 году была заложена крепость Орешек и заключен Ореховский мир между Швецией и Русью. Между странами была установлена строго определенная граница.
Юрий был довольно хитрым князем, стремившимся всеми силами и средствами обогащать Москву. Так Юрий, собирая дань для хана, не передавал дань сразу в Орду, а давал её под процент новгородским купцам, получая, таким образом, прибыль (купцы использовали деньги Юрия для торговли в Европе, потом возвращали ему долг с процентами, а Юрий передавал дань Орде, проценты от Новгорода забирая себе). Хан узнал о махинациях Юрия и был этим крайне недоволен, лишив в 1322 году Юрия ярлыка, который теперь был отдан Твери.
В 1325 Юрий Данилович был убит в Золотой Орде. Причиной его убийства стала месть нового тверского князя, Дмитрия Грозные Очи (1318-1326 гг.), за смерть своего отца, Михаила Ярославича.
Золотая Орда стремилась поссорить русских князей между собой, поэтому ярлык был оставлен в Твери и перешел к брату Дмитрия Александру Михайловичу.
Историки по-разному оценивают методы правления и личность Юрия Даниловича, однако все согласны, что вступление Юрия в борьбу за Великое Владимирское княжение положительно сказалось на развитии и укреплении Московского княжества.
С.Ф. Платонов отмечал, что в княжение Юрия Даниловича богатство и влияние Москвы значительно возросло.
Д.И. Иловайский указывает не только на благоразумие князя Юрия и дальновидность его политики, но и на жесткость князя и его неразборчивость в средствах. В доказательство своей позиции историк приводит тот факт, что князь Юрий убил рязанского князя Константина Романовича, который был взят в плен в Москву еще при Данииле Александровиче.
Иван Данилович Калита (1325-1340 гг.)
Иван I Данилович Калита
После смерти своего брата, Юрия Даниловича в 1325 году, Иван Данилович Калита стал князем Москвы. Ярлык оставался у Твери.
Однако уже в 1327 году Иван Данилович сумел вернуть часть былой власти. Через два года после смерти Юрия Даниловича Иван Калита вместе с князем Александром Суздальским помог Орде подавить восстание в Твери, которое началось из-за злоупотреблений баскака Чол-хана. Поход, возглавляемый Иваном Калитой, получил название «Федорчукова рать». В награду за помощь хан Узбек разделил Великое княжение между двумя князьями: Иван Калита получил Кострому и Великий Новгород, а Александр Суздальский – Владимир и Поволжье. Только после смерти Александра в 1332 году Иван Данилович, наконец, стал полноправным обладателем ярлыка и, таким образом, князем Владимирским.
Время правления Ивана Калиты считается периодом затишья. Мятежи и татаро-монгольские набеги прекратились потому, что Иван Калита наладил бесперебойные поставки дани в Орду. Кроме того, баскаки, которых так не любили на Руси, после тверского восстания не появлялись: Иван Калита взял поставку дани в Орду под свой контроль.
Прозвище «Калита» Иван, предположительно, получил еще в молодом возрасте. Калитой на Руси называли большую сумку с монетами. Точно неизвестно, почему Ивана прозвали «Калитой»: некоторые ученые считают, что Иван всюду ходил с этой сумкой и подавал нищим милостыню, другие утверждают, что свое прозвище Иван I получил из-за умения накапливать богатства.
Сбор дани Иваном Калитой не всегда носил мирный характер. Например, известно, что на Ростов, пострадавший от набегов татар, где неурожайные годы шли один за одним, а князья тратили непомерные средства на поездки в Сарай, Иван Калита устраивал набеги. Обедневшие местные жители были вынуждены отдавать князю все, что у них было.
Предполагается, что часть собранных в качестве дани средств Иван оставлял себе. Казна князя пополнялась также с помощью торговли пушниной, которую добывали в северных княжествах, и продажи хлеба. Именно при Иване Калите право судить и наказывать за тяжелые уголовные преступления перешло от вотчинников к администрации князя.
Иван Калита занимался и расширением территории Руси, но не с помощью оружия, а дипломатией и покупкой сел и волостей в разных княжествах. Так, в правления князя Ивана I, в 1330-х гг. к московскому княжеству перешли Белоозерск, Углич и Галич.
Сделать Москву крупным центром политики, экономики и духовности помогла и церковная политика Ивана I. В 1326 г. резиденция митрополита была перенесена из Владимира в Москву (ранее, в 1299 г. резиденция была перенесена из Киева во Владимир). Москва стала религиозным центром Руси.
Историки по-разному оценивают личность и политику Ивана Калиты. В.О. Ключевский и С.М. Соловьев положительно оценивают его деятельность и считают, что при нем наступило “спокойствие и тишина”, Русь наконец начала оправляться от предыдущих бед.
Н.С. Борисов и Л.В. Черепнин оценивают Ивана Калиту негативно, говоря, что он был жесток и действовал из корыстных побуждений, а не в интересах народа. Корыстным действиям Калиты противопоставляются благородные и дальновидные поступки Александра Невского и Дмитрия Донского.
Печать Ивана Калиты
Симеон Иванович Гордый (1340-1353 гг.)
Фреска с изображением Симеона I Гордого из Архангельского собора Московского кремля 1652 - 1666 гг.
Старший сын Ивана Калиты от его первой жены, Елены, Симеон вступил на престол сразу в качестве не только московского, но и Великого Владимирского князя.
После смерти Ивана Калиты князья, на земли которых он покусился (купил ярлыки на княжение в Ростове, Угличе, Дмитрове, Галиче, Белозерском княжествах, совершил поход на Тверь, где добился казни местных князей, выплаты Новгорода Москве постоянно повышались), предложили хану Узбеку отдать ярлык на Великое Владимирское княжение Константину Васильевичу Суздальскому. После долгих раздумий хан все же решил поддержать Симеона и оставил ярлык ему, но при условии, что ни московский князь, ни другие князья не станут больше претендовать на земли друг друга.
Еще в княжение Ивана Калиты между Новгородом и Москвой сложились напряженные отношения. Иван Калита, начав строительство нового каменного храма в Москве, стал требовать от новгородцев, чтобы те выплачивали двойные подати. Когда Симеон уехал в Орду, новгородцы воспользовались отлучкой князя и совершили поход на Белоозеро и Устюжину.
В 1340-1341 гг. Симеон Гордый совершает поход на Новгород с требованием восстановить выплату двойной дани. Поход оказывается успешным. В тот же период князь совершает удачный поход и на Торжок.
С 1348 года в результате политики Симеона, Псков становится независимым от Новгорода. Теперь княжеский престол Пскова занимают князья, выгодные Москве.
Ученые предполагают, что Симеон Гордый умер от чумы (середина XIV века была как раз периодом пандемии чумы в Европе). Перед смертью князь постригся в монахи.
С.М. Соловьев положительно оценивает период правления и личность Симеона Гордого. Историк пишет, что в правление этого московского князя Русь не терпела набегов от татар, усобицы между князьями почти прекратились, в целом в Московском княжестве было спокойно.
Иван II Иванович Красный (1353-1359 гг.)
Иван Красный
Ученые не пришли к единому мнению о том, почему Иван получил прозвище «Красный». Большинство считают, что прозвище констатировало внешнюю красоту (на Руси «красный» означало «красивый»). Н.С. Борисов указывает на другую возможную причину прозвища: Иван II родился в «Красную горку» (следующее воскресенье после Пасхи). В источниках также встречаются и другие прозвища князя: «Милостивый», «Кроткий».
Иван Красный в целом стремился продолжать политику своих предшественников, однако в период его княжения Москва потеряла часть былого могущества.
На шестом году своего московского княжения, в 1359 году, Иван II Иванович Красный умер.
Большинство историков сходятся во мнении, что период правления Ивана Красного был временем ослабления Московского княжества и усиления его противников и соседей.
Итог политики первых Московский князей
В первой половине XIV века происходило возвышение Москвы и расширение ее территорий. Причинами успешного возвышения Москвы в этот период стали:
Выгодное географическое положение Москвы (город расположен на пересечении торговых путей, княжество не граничит ни с Ордой, ни с другими государствами).
Политика Московских князей, направленная на улучшение отношений с Ордой (благодаря чему татарские набеги на Русь стали редкими, у русских князей появилась возможность восстановить разрушенные территории).
Поддержка Русской Православной Церкви (в 1326 г. резиденция митрополита была перенесена в Москву).
Выгодные условия, которые создавали московские князья для боярской службы (это привлекало в Московское княжество лучшие военно-служилые кадры).
Колонизаторская политика московских князей, расширение территории княжества (с помощью завоеваний, дипломатии и покупки земель).
Этот период относительного мира и затишья позволил Руси восстановиться, а московским князьям получить авторитет среди остальных князей. В целом первая половина XIV века подготовила Русь к новым, более решительным действиям против Золотой Орды.
Что происходило в мире?
Знаменитым современником Даниила Александровича (1276-1303 гг.) и Юрия Даниловича (1303-1325 гг.) являлся Филипп IV Красивый – французский король, правивший с 1285 по 1314 гг. Именно при нем во Франции в 1302 г. произошел первый созыв Генеральных штатов – французского парламента, который просуществовал вплоть до начала Великой Французской революции в 1789 г.
Фактически, при Филиппе IV во Франции сформировалась сословно-представительская монархия - форма правления, при которой, наравне с монархом в управлении государством участвуют представители сословий, избираемые, как правило, в парламент. Еще одним важным событием правления Филиппа IV стало Авиньонское пленение пап (1309–1378 гг.) – период, когда резиденция католических пап располагалась не в Риме, как раньше, а в Авиньоне (во Франции).
Среди наиболее известных современников Ивана Калиты (1325-1340 гг.) важно отметить Великого князя литовского Гедимина (1316–1341 гг.), правителя Англии Эдуарда III (1327-1377гг.) и короля Франции Филиппа VI (1328-1350 гг.). Под конец правления Ивана Калиты между Англией и Францией разгорается Столетняя война (1337-1453 гг.). В 1346 г. в битве при Креси англичане наносят поражение французам. С 1346 по 1347 гг. проходила осада порта Кале. В этом противостоянии снова победили англичане. В 1356 году англичане разгромили французов в битве при Пуатье. В 1358 году французские крестьяне не выдержали и устроили крупное антифеодальное восстание, известное как «Жакерия». Интересно отметить, забегая вперед, что победу в Столетней войне всё-таки одержит Франция.
Памятник «Святой князь Даниил Московский». Скульпторы: А. Коровин, В. Мокроусов, Москва, 2014 г.
К началу XIV века Русь состояла примерно из 250 мелких княжеств. В то же время близился расцвет Золотой Орды: в 1312 году ее правителем становится хан Узбек, при котором Орда принимает ислам и обретает огромное влияние и могущество.
На фоне общего ослабления русских земель в конце XIII – начале XIV вв. появились два сильных княжества, каждое из которых претендовало на главенство над остальной Русью: Московское и Тверское княжества вступили в противостояние. Первым московским князем стал Даниил Александрович (1276-1303 гг.).
Даниил Александрович был младшим сыном Александра Невского. Вступив на княжеский престол, Даниил активно включился в междоусобную борьбу, выступая на стороне то одного, то другого своего брата.
При Данииле Александровиче территория Московского княжества увеличилась: в 1301 году Даниил Московский отвоевал у рязанского князя Коломну, в 1302 году бездетный князь Переяславского княжества завещал свои земли Москве, в 1303 году Даниил Александрович присоединил Можайск (по другой версии, Можайск был присоединен Юрием Даниловичем - сыном Даниила Московского).
Таким образом, под контролем первого московского князя оказалась значительная территория. Переславль-Залесский, являвшийся ее частью, был одним из богатейших регионов северо-восточной Руси, и включение этой территории в состав княжества значительно усиливало его экономический потенциал. Благодаря деятельности князя Даниила Александровича его преемники получили возможность бороться за ярлык на Великое княжение, а впоследствии возглавить освободительную борьбу против ордынского ига.
Историки положительно оценивают влияние деятельности Даниила Александровича на дальнейшее развитие Московского княжества.
В.О. Ключевский считает, что вотчина князей – потомков Даниила Московского стала основой, из которой впоследствии выросло русское национальное государство.
Д.И. Иловайский писал, что после татарских нашествий и разорений (особенно после Дюдневой рати 1293 года), Москва успела восстановиться, заново отстроиться, Даниил проявил себя как хороший хозяйственник. После Даниила Москова стала крепким, цветущим городом, особенно по сравнению с другими русскими городами.
Новое видео на сей раз раз я решил создать совершенно новое видео. Музыка и изображения в нём были сгенерированы с использованием искусственного интеллекта и тщательно отредактированы руками, чтобы звучать и выглядеть наилучшим образом. Тема песни Смутное время
Текст песни
В тяжелые времена, когда Русь в смятении, Опустошение и предложение в сердцах пребывают. Враги со всех сторон, и внутренние раздоры, Но Русь не падет, мы преодолеем все трудности.
Зажигается пламя на Русской земле, Неугасаемый дух, так сильно горит он. Мы храним славу прошлого, во имя будущего, Во имя Руси, мы сражаемся до конца.
Земля в огне, смерть повсюду сечу горит Мы встанем как одно, героически бороться, За свободу и честь мы не остановимся.
Зажигается пламя на Русской земле, Неугасаемый дух, так сильно горит он. Мы храним славу прошлого, во имя будущего, Во имя Руси, мы сражаемся до конца.
Зажигается пламя на Русской земле, Неугасаемый дух, так сильно горит он. Мы храним славу прошлого, во имя будущего, Во имя Руси, мы сражаемся до конца.
Враги стремятся сломить нас и покорить, Но мы не сдаемся, в наших венах течет Русь. Слава нашим предкам, смелым и отважных, Мы поем песню славы защитникам Родины.
Зажигается пламя на Русской земле, Неугасаемый дух, так сильно горит он. Мы храним славу прошлого Во имя Руси, мы сражаемся до конца.
Вместе идем, слава Руси в груди, светлая сила никогда не угаснет .Сильные и гордые в сердцах огонь горит. Покорим мир величие. Восстанет, звучит песня славы. Огонь в сердцах горит.
[Мы несем свет и силу свою, Русь любя. Слава Руси воскреснет, дух непобедим. Мы вместе победим, наша сила жива. Стремимся к высотам, не останавливаясь.
Русская душа, у нас сила и мечта. Пучит песня, славный огонь в сердцах горит. Мы несем свет, и силу свою, Русь, любя. Мы внесем в свет силу свою, Русь любя. Слава Руси воскреснет, дух непобедим.
Мы вместе победим, наша сила жива. Пламя Руси горит в наших глазах. Мы наследники сильные и свободные слава. Слава Руси! Воскреснет величие, возродиться! Мы вместе победим! Русь в сердцах живет!
Антропологический тип коренных москвичей. Из интервью с советским антропологом, академиком РАН Татьяной Алексеевой
«Изучать летописных вятичей, освоивших земли между Волгой и Окой и территорию, на которой зародилась Москва, антропологи начали еще в середине ХIХ века (с тех пор в столичном регионе исследовали больше 70 групп вятичских курганов, относящихся к ХI-ХIII векам).
Вопрос, откуда пришли и с кем смешались эти племена, долго оставался загадкой (?!). В советские времена считалось, что славяне вообще ниоткуда не приходили: где жили прежде, там живут и поныне. Тех, кто настаивал на политически вредной миграционной версии, власти поправляли. <...>
Академик РАН, антрополог Татьяна Алексеева: «Есть версия, что у древнего населения Москвы была примесь негроидной крови»
в: Тогда, в 1950-е, вы утвердились в том, что восточные славяне были не коренным, а пришлым населением?
о: Конечно. Сильное сходство с исходным антропологическим славянским типом сохранили разве что современные поляки, то есть западные славяне. А что касается восточно-славянских племен, двигавшихся на север, юг и восток из центральной Европы, то они смешались с местным населением — финно-уграми и балтами. Я проанализировала каждую восточно-славянскую группу по ряду очень важных расово-диагностических признаков. Выяснилось, что антропологический тип меняется при движении с запада на восток: по мере продвижения на восток в славянском населении проявляется все больше черт, присущих финно-угорскому населению, и все меньше — западно-европейскому. Когда я впервые увидела краниологические серии, то есть коллекции черепов вятичей, мне сразу бросилось в глаза, что они в сущности не отличаются от финно-угорского населения, скажем, из древнемордовских могильников. По антропологическим признакам — это одно и то же население. И все-таки это уже славяне. Потому что их погребальный обряд, их женские украшения, которые в основном и являются для ученых этническими определителями, — вятичские, а не финно-угорские. <...>
о: Да. Вообще-то вятичи — довольно мелкое население, и костяки у них хрупкие. Но жители Остоженки — просто малюсенькие. Было бы очень интересно разобраться, откуда шло ее заселение.
в: Последователями Михаила Герасимова сделаны антропологические реконструкции — пластические и графические — представителей разных восточно-славянских племен: полян, северян, кривичей, словен новгородских, вятичей. Если судить по ним, у вятичей из московских курганов, из которых в большой степени и сформировалось изначальное население Москвы, менее выступающий, чем у других славянских племен, нос. А также более узкое и плоское лицо.
о: Так и есть. Антропологически они очень похожи на мордву-эрзю, относящуюся к финно-угорской группе народов, в которую входят также венгры, финны, эстонцы, марийцы, удмурты... Кроме того, на некоторых графических портретах видно, как выступает верхняя губа (это хорошо просматривается и на черепе). С чего бы вдруг у вятичей проявился этот зубной прогнатизм, который обычно возникает на территориях, где проходило смешение людей разного антропологического облика? Некоторые исследователи считают, что это — явный показатель проникновения на земли вятичей на очень ранних стадиях их заселения какой-то негроидной крови».
Они вообще весьма бранчивый народ и наскакивают друг на друга с неистовыми и суровыми словами, точно псы.
На улицах постоянно приходится видеть подобного рода ссоры и бабьи передряги, причем они ведутся так рьяно, что с непривычки думаешь, что они сейчас вцепятся друг другу в волосы. Однако до побоев дело доходит весьма редко, а если уже дело зашло так далеко, то они дерутся кулачным боем и изо всех сил бьют друг друга в бока и в срамные части.
Еще никто ни разу не видел, чтобы русские вызывали друг друга на обмен сабельными ударами или пулями, как это обыкновенно делается в Германии и в других местах. Зато известны случаи, что знатные вельможи и даже князья храбро били друг друга кнутами, сидя верхом на конях. Об этом мы имеем достоверные сведения, да и сами видели двух детей боярских, [так стегавших друг друга] при въезде турецкого посла.
При вспышках гнева и при ругани они не пользуются слишком, к сожалению, у нас распространенными проклятиями и пожеланиями с именованием священных предметов, посылкою к черту, руганием "негодяем" и т. п.
Вместо этого у них употребительны многие постыдные, гнусные слова и насмешки, которые я - если бы того не требовало историческое повествование - никогда не сообщил бы целомудренным ушам. У них нет ничего более обычного на языке: как "бл*дин сын, сукин сын, собака, *б твою мать, *бана мать", причем прибавляется "sepulcrum, in oculos, in os ipsius" («в могилу», «в глаз», «в рот» - ВН) и еще иные тому подобные гнусные речи.
Говорят их не только взрослые и старые, но и малые дети, еще не умеющие назвать ни Бога, ни отца, ни мать, уже имеют на устах это: "*б твою мать" и говорят это родителям дети, а дети родителям.
В последнее время эти порочные и гнусные проклятия и брань были сурово и строго воспрещены публично оповещенным указом, даже под угрозою кнута; назначенные тайно лица должны были по временам на переулках и рынках мешаться в толпу народа, а отряженные им на помощь стрельцы и палачи должны были хватать ругателей и на месте же, для публичного позорища, наказывать их.
Однако это давно привычная и слишком глубоко укоренившаяся ругань требовала тут и там больше надзора, чем можно было иметь и доставляла наблюдателям, судьям и палачам столько невыносимый работы, что им надоело следить за тем, чего они сами не могли исполнить.
Адам Олеарий. «Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию».