Не хорошо хавчик выбрасывать...
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Вы принадлежите к официальному направлению, хотя, по-видимому, заколебались в некоторых вопросах. Вы мне пишете: "Оппозиция, по-видимому, в некоторых вопросах права, но зачем она прибегает к антипартийным способам борьбы, вроде нелегальных типографий и пр."...
Первое, что обращает на себя внимание, это Ваши слова о том, что оппозиция, "по-видимому", в ряде вопросов права. Как Вы могли узнать об этом? Не из статей же Бухарина, Слепкова, Марецкого, которые систематически извращают до полной неузнаваемости взгляды оппозиции?
Вы читали кое-какие документы, опубликованные самой оппозицией. Только таким путем Вы и смогли узнать о правоте оппозиции в ряде вопросов. Но имеете ли Вы право обвинять нас в "нелегальном" печатании, если только это печатание дало Вам возможность узнать взгляды оппозиции и признать, что эти взгляды правильны?
Случайно я слышал по трансляции речи на юбилейном собрании московского комсомола несколько дней тому назад. Не буду останавливаться на казенных приветствиях и благодарственных ответах. Ни одной живой мысли! Тов. Тер-Ваганян попытался сделать в своей речи несколько крайне скромных и осторожных замечаний. Указав на гигантскую историческую работу, выполненную комсомолом, тов. Тер подчеркнул недостаточность интернационального момента в воспитании пролетарской молодежи.
Он указал, в частности, на то, что "Комсомольская правда" посвящает интернациональным темам слишком мало места. На этих словах его стали злобно прерывать. Попытки тов. Тера продолжать встретили ожесточенную обструкцию. Даже по громкоговорителю можно было разобрать, что в саботаже участвует небольшое меньшинство. Большинство же собрания просто запугано горланами и свистунами. Председательствовавший, кажется, тов. Косырей, заявил после этого, что тов. Тер попал со своей речью не туда, куда надо: "Ему бы следовало отправиться на конспиративное собрание оппозиции".
Речь тов. Тера была, как уже сказано, в высшей степени мирной, товарищеской, спокойной. Его критические замечания были проникнуты духом глубокой привязанности к комсомолу. Тем не менее, аппарат не выдержал. Тов. Косырев заявил, что только на конспиративном собрании можно говорить о недостатках "Комсомольской правды", в частности, о недостатке в ней статей на интернациональные темы. Этот подход молодого аппаратчика заключает в себе исчерпывающее объяснение того, почему оппозиционеры вынуждены собираться на так называемых "конспиративных" собраниях, т. е. на таких собраниях, где свистуны и вообще хулиганы не срывают речей стуком, шумом, свистом и грохотом.
На собрании Московского актива 26 октября свистуны были организованы в строго военном порядке под командой Спунде. Последний дирижировал ими, сидя спиной к трибуне. Во время речей тт. Каменева и Раковского саботажники поднимали бешеный и непристойный шум. Что это такое? Это и есть тот режим, который, согласно резолюции 5 декабря 1923 г., толкает даже самых добросовестных и выдержанных партийцев на путь замкнутости и фракционности.
Если Вы серьезно говорите о дискуссии, то надо обеспечить минимальнейшие права ее участников. Надо призвать к порядку хулиганье, которое швыряется книгами, стаканами, свистит, громыхает и вообще отнимает у членов партии возможность обменяться мнениями по основным вопросам резолюции. Как передают участники, две тысячи партийцев в Колонном Зале делали напряженные усилия, чтобы услышать, что говорят тт. Каменев и Раковский: приподымались, прикладывали руку трубкой к уху и пр. Но свистуны твердо решили не дать собранию выслушать речи представителей оппозиции.
Это, в сущности, то же, что сделано с платформой. Запрещать платформу или поднимать грохот во время речей тт. Каменева и Раковского могут те, кто боится партии, т. е. боится, что она услышит и поймет. Если нет аргументов, - надо швыряться книгами и поднимать необузданный шум. Вот самая основная причина замкнутости и фракционности.
Каждый честный партиец должен содействовать изоляции фашистов, свистунов и хулиганов. Это чуждое пролетарской партии явление. С ним надо покончить во что бы то ни стало. Если Вы этому поможете, то Вы тем самым поможете оппозиции отказаться от фракционных методов борьбы.
С коммунистическим приветом
Л. Троцкий
P.S. Речь свою на Объединенном пленуме при сем прилагаю с просьбой напечатать ее в "Дискуссионном листке".
Л. Троцкий 31 октября 1927 г.
Указ Президиума ВС СССР о передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР, 1954 год
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Всем привет!
Набрёл тут на интересный сайт
Как я понял, там собраны все документы (телеграммы, постановления и т.д.) за всю жизнь И.В. Сталина.
Мне показалось, что этот сайт может быть интересен тем, кто интересуется тем историческим периодом)
Лично меня заинтересовала переписка Сталина с Тито и разбор Сталиным фильма "Большая жизнь") Это всё в 18 томе.
Вот, собственно ссылка: https://c21ch.newcastle.edu.au/stalin/index.htm
До конца 9 века общественная структура восточных славян представляла собой племя на этапе разложения первобытно-общинной формации. Основными занятиями были:
1) земледелие (подсечное, переложное и пашенное), которым управляла соседская община с помощью вече (собрания всех общинников); и
2) грабëж других племён, который осуществлялся под командованием демократически избираемого вождя.
❗Данная публикация предложена нашим читателем. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора. Редакция не несёт ответственности за достоверность информации, приводимой автором.❗
Производящее хозяйство (в том числе земледелие) создает у семей прибавочный продукт. Одни семьи более удачливы и трудолюбивы, другие - менее, из-за чего одни усиливают свое экономическое могущество, а другие еле сводят концы с концами. Возникает социальное расслоение. Так как родовой общины уже нет, бедным не так активно помогают: чаще просто дают им блага в долг. А долг можно отдать, например, проголосовав на вече за предложение кредитора. Таким образом экономическое могущество богатых семей конвертируется и в политическое, их интересы продвигаются на общинном собрании. Но рядовые общинники все еще сохраняют свою роль в управлении племенем.
Вождь же за командование военными походами получает лучшую добычу, на которую может нанять постоянную дружину; завоевывает авторитет среди членов ополчения, которые потом будут голосовать за него на вече; собирает дань с других племён, часть которой может забрать себе. В один момент вождь не уходит со своей должности на время мира; старается, чтобы его сыновья тоже заняли высокие должности после его смерти. И передача должностей по наследству после многократного повторения закрепляется в виде традиции. Так образуется военная демократия - строй, при котором власть в племени строится на сотрудничестве вождя (князя) с вече.
Но впервые образуется русское государство на севере, где земледелием не занимались по климатическим причинам. Зато активно велась торговля по прибыльному, но пока что опасному пути "из варяг в греки". Варяги очень заинтересованы в этом пути, так как для них это один из немногих способов получить серебро. По этой причине они легко идут в наёмники к славянам и становятся дополнительной опорой власти, чем ускоряют зарождение русского государства. Также варягов берут на высокие должности, а они с помощью своего опыта помогают устраивать государственные институты.
Необходимость обороны торговых путей является одним из важнейших факторов образования русской государственности и призвание Рюрика обычно считают зарождением раннефеодального государства.
Но со временем роль варягов падает, и они заменяются отечественными боярами и аристократами.
Тут может возникнуть вопрос: почему первобытно-общинный строй восточных славян разложился сразу в феодализм, пропустив рабовладельческую формацию? Классическое рабство эффективно только там, где необходимый продукт низок, а рабов много - в тёплых густонаселённых и плодородных районах Средиземноморья, Месопотамии и т.д. Здесь достаточно дать рабу набедренную повязку и скудную пищу, и он даже с низкой мотивацией создаст достаточно прибавочного продукта. На холодном Севере же необходимый продукт высокий: для выживания нужно теплое жилье, одежда, питательная пища, - а чтобы что-то вырастить, недостаточно, например, бросить семена в ил, как в долине Нила, из-за чего населения меньше.
После захвата всех племён на пути в Византию, сменяется характер государственной власти. Главой государства становится Великий Князь (князь князей), который господствует уже не над одним племенем, а над многими. По этой причине требуются посадники и волостители, которые будут править от имени великого князя на своих местах, и должны платить ему дань. Сначала ими становятся выходцы из подчиненных племён, а позже назначаются сыновья Великого Князя. Образуются единые налоговая система, законодательство, религия. После походов Святослава грабежи соседей становятся менее выгодными, чем хозяйство внутри государства.
В процессе этого подчинённые племена вырастают до самостоятельных княжеств, в них зарождаются собственные бояре, аристократы, которым не хочется платить налоги Великому Князю, не хочется, чтобы он вмешивался в их дела.
При господстве натурального хозяйства и практически полном отсутствии торговли между княжествами им не нужно централизованное управление, поэтому бояре и князья имели сепаратистские настроения.
После падения Византии и захвата источника серебра - Палестины - европейцами, путь "из Варяг в Греки" окончательно потерял свою актуальность и последнее, что скрепляло русские княжества друг с другом, пропало. Великие князья ещё несколько раз пытались предотвратить феодальную раздробленность, но объективный процесс развития общества неостановим.
Феодальная раздробленность снова изменила характер княжеской власти: князья теперь перестают бегать между княжествами, а держатся за своë место, пытаются развивать и сохранять его для своих потомков. Бояре также лучше расширяли свои хозяйства без лишнего налогового бремени.
Развивались производительные силы, оформлялись большие экономические области, налаживались торговые и экономические связи, цепочки, - все это подготавливало политическое объединение на новой прочной экономической основе. Но этот процесс был надолго заторможен татаро-монгольским нашествием: ханы целенаправленно сеяли вражду между князьями, выкачивали такой необходимый прибавочный продукт с Руси.
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Они говорят: «Коррупция»…
Казалось бы, именно тоталитарный неэффективный социалистический режим мешал Казахстану расцвести россыпью городов миллионников, расположенных в тени искусственных водоёмов и лесов. Твёрдой походкой, несмотря на результаты референдумов и мнение населения (более 94%, по данным ЦИК СССР), в 1991 г. страна скинула с себя оковы режима, дабы устремиться семимильными шагами вперёд к благополучию. Но вести народ к благополучию достойны только самые успешные люди.
И как нам стало известно, в современном мире успешность людей измеряется отнюдь не пользой обществу, а количеством имеющихся денег. Само собой разумеется, что лучшие люди должны быть самыми богатыми. И начали оседать тысячи народных предприятий в руках узкой прослойки людей (к 2000 г. около 18 тыс. без учёта малой приватизации).
В погоне за прибылью успешные люди открыли границы республики. И, казалось бы, что могло пойти не так? Что могли не учесть атланты мысли? Оказывается, многое. Например, поделенные крупными хищниками мировые рынки, и отсутствие на этих рынках места для своих товаров. От Казахстана в этой ситуации весь прогрессивный мир ждал дешёвых ресурсов и дешёвую рабочую силу (Казахстан экспортирует: на 1 месте минеральные продукты, на 2 месте недрагоценные металлы, на 3 месте продукты растительного происхождения).
И вот уже нет числа руинам предприятий, не вписавшихся в рынок. И вот уже большая часть бюджета — это доходы от продажи углеводородов, а львиная часть населения не нужна в связи с закрытием производства. И вот уже наступила необходимость, когда люди ещё советской закалки оставляли станки и науку.
Для сокращения числа безработных в стране начаты очередные реформы, направленные на развитие частной инициативы и малого бизнеса. В стране расцвела сфера услуг. Бесконечные продавцы всевозможными товарами и услугами наводнили улицы городов. Если в начале люди становились бизнесменами вынужденно, то впоследствии ситуации изменилась. Единицы успешных бизнесменов показали, что можно получать большие деньги, не работая. Сложилась парадоксальная ситуация: чем меньше ты трудишься и чем больше зарабатываешь, тем более ты успешный человек. И со временем такие люди становились кумирами, увлекая за собой и перевоспитывая всё большее количество последователей.
Идеология «человек человеку — друг, товарищ и брат» уступила культу денег. А у культа денег магистральная линия только одна – у человека нет больше друзей, есть партнёры. Деньги должны приносить ещё больше денег. Только бы не упустить возможность заработать. Всё большее количество социальных сфер опутывают эти нити. Всё большее количество людей атомизированы в своих частных предприятиях и микробизнесе. И всё большее количество людей смотрят друг на друга только как на конкурентов, только как препятствие на пути достижения материального благополучия.
Как говорится, есть время раскидывать камни, а есть время собирать. Время для нашего правительства похоже пришло, раскидав, не так просто вернуть всё обратно. В нашей стране уже 30 лет население в большинстве своём руководствуется законами рынка. За 30 лет многие нашли свое место в министерствах и правительстве. Но люди искали только способ, цель оставалась одна – заработать как можно больше. Вокруг людей власти циркулируют большие суммы. Стоит ли удивляться, что рано или поздно чиновнику предлагают сумму, от которой он просто права не имеет отказаться, ведь уже в молодости ему объяснили цель. Может, его и поймают, но что изменится с уходом одного человека? Поменяется только имя, цель останется прежней!
Ссылаясь на коррупцию, государство оправдывает свои провалы. Дорогу не достроили – «разворовали», говорят они; не выдали квартиры уязвимым слоям населения – «застройщик украл», утверждают они; посреди зимы город остаётся без тепла – «не целевое использование денег», оправдываются очередные должностные лица. Государство борется, борется, и борется с коррупцией, увеличивая штат специальных служб. Потом борется с коррупцией внутри специальных служб. Потом специальные службы борются с коррупцией друг у друга. А победить никак не могут.
Коррупция в действующей системе, как Змей Горыныч – отруби одну голову и на её месте отрастают две. Все ждут, когда посадят конкурента и можно будет рискнуть вместо него. «Коррупция — это болезнь казахов, просто народишко не тот попался, все в мире понимают, что воровать и брать взятки — это плохо, только наши этого никак не поймут, если бы не воровали, жили бы как в Эмиратах» – набивая карманы, твердят они. Но это ложь! Нет коррумпированных народов, есть система, которая воспитывает коррупционеров. Они говорят: «Нужны гражданские институты, правильный суд, правильные законы и не будет у нас коррупции». В мире написаны тысячи законов и ни один закон как бы правильно он не был написан не исправляет ситуацию. В США построены самые развитые институты, но коррупция в этой стране стала легендарной. И, как говорится, не можешь побороть – возглавь. Так и появился в США институт лоббизма – по своей сути, узаконенная коррупция.
Взяточники – это следствие, бороться со следствием затратно и не эффективно. Источником коррупции является текущий экономический уклад. Не поменяв идеологию, не изменить ничего. Снизить уровень коррупции можно только исключив частную собственность на средства производства. В большинстве своём на коррупцию человека толкает жажда личной наживы – исключи её, и мотивация в получении/дачи взятки пропадает. Только коллективный труд, где от каждого зависит благополучие всех, где доходы распределяются по вкладу в общее дело, где людям выгоднее помогать друг другу а не конкурировать, воспитает человека, у которого не будет страсти к взяточничеству. Это только первый этап борьбы. Окончательная победа возможна только при отказе от пережитков капитализма – денег.
Вступайте в организации трудящихся, учитесь помогать друг другу, боритесь за свои права. Покажем человечеству правильный путь!
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#коррупция #США #Казахстан #капитализм #деньги
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Еще одно антиреклама говнотелеграмканалов. На фото скорее наоборот, голосуют ЗА Хрущева.
Идеально было бы, конечно распознать всех сидящих и были ли они в Президиуме в 1964-м, когда проходила эта процедура.
Я склонен верить следующему:
Если искать по картинке:
Голосование за кандидатуру Никиты Хрущева (в первом ряду в центре) на пост председателя Совета Министров СССР 27 марта 1958 года. Справа от Никиты Сергеевича - председатель Президиума Верховного Совета СССР Климент Ворошилов, слева - член Президиума Анастас Микоян.
Источник фото :https://riamediabank.ru/media/172076.html
Еще, с точки зрения обывателя я понимаю, что пиджаки сидящих родом из 50-х.
Если смотреть википедию:
"Единственным выступавшим, поддержавшим Хрущёва, был А. И. Микоян." - а вот же он, слева сидит, клешню вверх тянет, то есть он явно не против смещения своего начальника - но это лишь мое предположение, я не нашел сходу списка голосовавших.
Зато точно ясно, что в правом верхнем угла старичок- Булганин, который вышел не пенсию в 1960 году и уж точно в Президиуме сидеть не мог.
В общем, как обычно, подлог, неправильная подпись, взяли информацию четырехлетней давности из Твиттера и засунули в телеграм-канал. То есть автор берет контент для своего канала по принципу "ну это наверное будет интересным подписчикам". Ладно история, есть же каналы об образовании, здоровье, психологии, вот обидно будет если из-за школьника-автора у вас что-то неприятное случится в жизни...
Единственный вопрос остается открытым, какой же это год, 1957 или 1958?