Ответ на пост «О насущном.Как умер Иисус?»
Я не верю в богов и духов всяких, но разное славянское мне нравится. Например водяной: ты не сможешь особо напугать ребёнка омутом или двойным дном, да и сам то не особо в этом шаришь и ребёнок через чур уверен в своих силах, а вот сказать "не купайся там, а то водняной тебя затянет" это действенно. Или допустим "полудиница", кто в то время мог знать про солнечный удар который вероятно случится с тобой в полдень работая в поле? А вот некая полуденица всё ставит на свои места - опасно в поле в полдень, там полуденеца.
Так если поковырять славянские верования то они кажутся логичными, душевными, привязанными к фактам, а не то что палестинский Иисус, которого цервь пиарит бездумно всюду, мол есть какой-то бородач который тебя накажет по этому подчиняйся попу.
О насущном.Как умер Иисус?
Вот все мы сейчас невольно подумали "распяли на кресте", да, НО, потом он воскрес, его тело потрогали апостолы дабы убедиться в том что он не дух и даже отведали пищи. А дальше то что? Вот он воскресшие, а значит жив. Умер то как? Где?
Странные люки в Перми
Увидел сначала у себя на районе, потом в парке. Не реклама, если нужна ссылка - скину в комментах
Огромная страна не имеющая реки. Удивительные факты о странах мира
Изумительные факты о странах мира могут поразить своим разнообразием и удивительными особенностями. От экзотических островных государств до огромных мегаполисов и бескрайних просторов, мир полон удивительных и необычных мест. Давайте рассмотрим несколько фактов, которые заставят нас восхититься многообразием нашей планеты.
1. Науру: страна с самым избыточным весом
Маленькое островное государство Науру, расположенное в Тихом океане, славится своим уникальным рекордом – более 95% его населения имеет избыточный вес. Этот факт вызывает недоумение исследователей, но объяснение лежит в истории острова. Эпидемия ожирения связана с внедрением западного фаст-фуда в страну, совпавшего с экономическим подъемом, вызванным развитием экспорта фосфатов. Науру демонстрирует, как экономические и культурные факторы могут повлиять на здоровье общества.
2. Китай: Чунцин – самый большой по площади город в мире
Самый большой город в мире - Чунцин. Его площадь составляет 82 400 квадратных километров, что почти равно размеру Австрии. Несмотря на это, в этом городе проживает 32 миллиона человек. Кроме того, к административной территории Чунцина относятся деловой район Юйчжун, известный своими горизонтальными небоскребами, а также промышленные зоны, где функционирует более 400 автомобильных заводов. На огромной территории также разбросаны многочисленные поселения, где жители занимаются сельским хозяйством, выращивая рис, чай и мандарины. Важно отметить, что сам город занимает лишь 1473 квадратных километра (1,79% от общей площади), а остальная часть приходится на его пригородные и сельские районы.
3. Монголия: страна с наименьшей плотностью населения
Монголия является страной с самой низкой плотностью населения на планете. Средняя плотность населения составляет всего 1,8 человека на квадратный километр. Большинство населения проживает в городах - около 65%. На столицу Улан-Батор приходится примерно треть всего населения страны и насчитывает около 1 миллиона жителей. Самые высокие плотности населения наблюдаются в Хангайском горном районе и по долине реки Орхон, где она достигает 5-6 человек на квадратный километр. Однако на юге Монголии, на территориях пустынь и полупустынь, занимающих до 40% от общей площади страны, плотность населения составляет всего 1 человек на 10-15 квадратных километров, а некоторые области вовсе не имеют постоянного населения.
4. Саудовская Аравия: страна без реки
Саудовская Аравия, самое крупное государство без рек на своей территории, простирается на площади 2 миллиона 149 тысяч квадратных километров, что делает ее одним из крупнейших по площади стран в мире. Около 95% ее территории покрыто пустынями.
Вся пресная вода находится в подземных водоносных горизонтах Аравийского полуострова. Приблизительно 40% общего объема пресной воды добывается из подземных источников, которые считаются необновляемыми. Процесс опреснения морской воды составляет 50% общего объема пресной воды, используемой в стране. Оставшиеся 10% поступают из поверхностных водных источников в гористых районах.
5. Монако: самая маленькая страна в мире
Монако, хотя и не является самой маленькой территорией по площади (превосходит Ватикан), занимает особое место как самая маленькая постоянно населенная страна. Ее узкие улицы, роскошные казино и неповторимый образ жизни привлекают туристов и обеспечивают ей уникальное место на карте мира.
Удивительные особенности различных стран мира подчеркивают разнообразие культур, природы и географии нашей планеты. Эти факты вносят свой вклад в наше понимание мира и вдохновляют на дальнейшее исследование и открытия.
Больше фактов ⬇️⬇️
Дзен канал: dzen.ru/incrediblefact ✅
Телеграмм: t.me/incrediblelfacts ✅
Кто написал записку?
Еще одна загадка от нейросети. Кто угадал после первой картинки - сразу лайк 😁
На пороге загадочного: традиции и верования, связанные с прощанием с ушедшими
Бояться не стоит, стоит остерегаться
В домах, омраченных утратой, зеркала нередко закрывают тканью. Этот обычай уходит корнями в глубокую древность, где зеркало видели как врата меж мирами, способное запечатать душу умершего навечно. Согласно народным преданиям, первый кто увидит свое отражение в зеркале комнаты, где произошла смерть, вскоре последует за покойным.
Закрытие глаз умершего монетами - традиция, идущая из глубины веков, из времен Древней Греции. Она несет в себе тройное значение: во-первых, чтобы умерший не "выбрал" себе компаньона из живых; во-вторых, чтобы отвлечь его от мирских забот; в-третьих, полагают, что монеты помогают душе увидеть истинное ядро своего существования и спокойно отпустить земное.
Тело усопшего несут из дома ногами вперед, считается, что таким образом дух не будет стремиться вернуться за кем-то из домочадцев. Чтобы дух не нашел пути обратно, с кладбища возвращаются не тем же путем, каким проводили покойного в последний путь.
До захоронения тело не оставляют без присмотра, это правило сформировалось давно, чтобы предотвратить случайное погребение человека, который мог бы быть еще жив. Люди, которые находятся при покойнике должны прикрывать рукой рот при зевке, чтобы предотвратить попадание духа покойного в тело живого.
В установках памятников на могилах принято выбирать крупные надгробия, что, по преданиям, усложняет духу возможность покинуть место погребения.
Не принято, чтобы гроб несли родственники; считается, что прощающийся так может "забрать" кого-то с собой. Если носитель споткнется и упадет, это может считаться плохим предзнаменованием.
До похорон не принято делать уборку дома. Дело в том, что даже желание подмести полы может закончиться распространением патогенной инфекции от покойника. Помимо этого, умершему нужно дать время попрощаться с домом и вещами в нем.
Стулья, использовавшиеся под гроб, сразу же переворачивают - существует вера, что сразу сесть на такой стул - к несчастью.
О усопшем принято говорить лишь доброе или вовсе молчать, сохраняя уважение к нему, как к тому, кто не может защитить свою честь. Этот нюанс морали пришел к нам из античности и до сих пор актуален.
Нельзя использовать одежду усопших. Считается, что ткани, соприкоснувшиеся с телом в момент смерти, накапливают негативную энергию, которая может быть вредной для живых.
Обязательное ношение черной одежды на кладбище. На Руси черная одежда использовалась строго в траурных целях. Этот цвет символизировал глубокую скорбь и утрату. Существует вера, что черная одежда служит защитой от захвата смертью.
Покрывание усопшего белой простыней. Этот метод служил защитой живых от душ умерших, предотвратив возможность для душ умерших искать компаньонов на пути в загробный мир. Белая простыня символизировала чистоту и конец подчинения живому миру.
Фотографии покойника переворачивают или прячут. Поворот фотографий умершего считался способом защиты от духов. Верили, что дух усопшего может попытаться забрать кого-либо из живых в мир мертвых посредством визуального контакта.
Связывание рук и ног умершего. Это применялось для предотвращения возможности умершего встать и уйти. С научной точки зрения, связывание облегчает фиксацию тела в подобающем положении, особенно после наступления окоченения тела.
Руки несущих гроб должны быть в перчатках. Ношение перчаток рекомендуется для тех, кто несет гроб, чтобы исключить передачу энергии или духа умершего живому человеку через кожный контакт.
Стоит избегать идти навстречу похоронной процессии. Считается необходимым проявить уважение к горю семьи, уступив дорогу покойнику. Эта традиция также действует как средство обеспечения безопасности живых, предотвращая возможность "забрать с собой" встречных духом усопшего.
Эти традиции и обычаи, пронизанные таинством прошлых времён, открывают нам дверь в мир древних верований, запечатлённый в ритуалах и символах смерти и прощания.
Наш Telegram-канал. Еще больше тайн, паранормального и неизведанного.
Наш TikTok
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
«Жонглер с копытом»
В главе 28-й «Последние похождения Коровьева и Бегемота» кот, прислуживающий Воланду, вновь обретает вид человека. Теперь уже маленький толстяк, держащий в руке примус, он совместно с длинным и тощим Коровьевым производит целый ряд необычных действий в магазине Торгсина и ресторане писательского дома. И это появление в людском облике двух слуг Сатаны позаимствовано, на наш взгляд, Булгаковым (как сюжетный ход) из поэмы «Альбигойцы» австрийского поэта Николауса Ленау (1802–1850).
В одной из главок («фресок») «Альбигойцев» читателю показана приемная папы Иннокентия III, заполненная людьми, ожидающими святейшей аудиенции. Среди них - несколько рыцарей, один из которых забавляет остальных фантастическими гипотезами. Так, оглядев двоих стоящих неподалеку монахов, одного - длинного и тощего, как копье, а другого - низкою и круглого, словно шарик, и найдя выражения лиц у обоих непомерно дерзкими, рыцарь уверяет приятелей, что это, мол, никакие не божьи послушники, а самые настоящие слуги Сатаны, принявшие на время человеческое обличье и переодевшиеся в монашеское платье. Сатана, говорит рыцарь, направил обоих в Италию в качестве своих послов. Но его вымысел не имеет успеха, поскольку один из слушателей узнает в тощем долговязом монахе не кого иного, как самого Доминика - главу инквизиции и фанатичного преследователя «слуг Сатаны» (так крестоносцы называли альбигойских еретиков).
Усматривая близость сюжетных ходов упомянутых выше сцен из «Мастера и Маргариты» и поэмы Ленау «Альбигойцы», мы, конечно, отдаем себе отчет в том, что в мировой культуре воплощение контрастно-парных образов длинного и тощего, низкого и толстого достаточно распространено (от Дон Кихота и Санчо Пансы до Пата и Паташона). Однако сходство сюжетных ходов, рассматриваемых в данном случае, прослеживается не только в одинаковости физических характеристик этих пар. Ведь в обоих случаях речь идет о якобы находящихся среди людей посланцах Сатаны. И в обоих случаях контрастные пары оказываются в конечном счете не теми, за кого их поначалу принимают.
Разница лишь в движении сюжетов: слуг Воланда Коровьева и Бегемота на первых порах принимают в Торгсине и писательском ресторане за людей, а в инквизиторе Доминике и сопровождающем его монахе рыцарь видит вначале «посланцев Сатаны». И вряд ли стоит удивляться, что Булгаков читал столь прочно забытую поэму Ленау. Во-первых, отсылка к ней содержится у Брокгауза-Ефрона в конце статьи об альбигойцах, а со статьею этой писатель, как мы показали выше, был наверняка знаком. Во-вторых, заинтересованность средневековыми провансальскими реалиями Булгаков, видимо, проявлял еще на самых ранних стадиях работы над романом. Прямых доказательств, правда, этого нет, но уже в первой редакции «Мастера и Маргариты» один из вариантов названия романа звучит так: «Жонглер с копытом». В исследованиях по истории создания романа, выполненных М. О. Чудаковой, оно приводилось не однажды. И вместе с тем по сию пору этот вариант названия романа остался почему-то непрокомментированным.
Между тем, слово «жонглер» Булгаков вполне мог здесь употребить (как он это сделал позже с именем героя - словом «мастер») не в одном лишь его прямом современном значении. В XII–XIII вв. жонглерами (или «джогларами») назывались на Юге Франции странствующие певцы, музыканты и декламаторы, исполнявшие произведения провансальских трубадуров, а порой и свои собственные. Юг же Франции в XIII в., как мы помним, и был ареной крестовых походов, объявленных Римом против альбигойских еретиков.
«Загадки известных книг», Ирина Львовна Галинская, 1983г.