Скарбник, или Кладовик, Кладинец – одно из самых интересных существ в мифологии древних славян.

В легендах и преданиях, дошедших до наших дней, Скарбник упоминается как дух, или физическое существо, обладающее телесной оболочкой, которое живет в доме и находится в подчинении у человека.

Основное предназначение Скарбника – приносить своему хозяину богатство, отобранное у других людей: зерно, масло, мед, деньги и ценности. Отношения между этим мифическим существом и человеком расценивались нашими предками как общение с чертом.

Приметы и поверья о Скарбнике

Древние славяне верили, что Скарбник приносил своему хозяину достаток и материальное благополучие, но просил за это слишком большую цену, забирая у человека душу.

Большинство духов, которые сопровождают человека в течение жизни, специально привлекать не надо. Они приходят и существуют сами по себе. Но это не касается Кладовика. По поверьям, чтобы приобрести Скарбника, его надо создать самостоятельно, проведя специальный ритуал.

Для этого необходимо куриное яйцо с явной аномалией. Идеально, если оно без зародыша, похоже по форме на раковину, или если оно было снесено курицей, которая поет как петух. На крайний случай подойдет и яйцо черного цвета, или имеющее два желтка.

Яйцо для ритуала создания Скарбника должно быть отложено курицей до заката солнца. А особой силой обладает снесенное в ночь на страстную пятницу.

Ритуальное яйцо надо, не прикасаясь к нему, хорошенько вымазать в навозе (в Украине считают, что его нужно извалять в пепле из костей мертвеца). Потом яйцо следует завернуть в шерстяное изделие (некоторые специально для этого пряли нити и вязали из них полотно), а потом носить с собой под левой подмышкой или же за пазухой (с левой стороны) на протяжении 7, 9 или сорока дней.

За это время вылупится чертик и будет служить своему «родителю». Чертик этот – и есть дух-обогатитель Скарбник.

Есть и дополнительные правила в проведении ритуала создания духа-помощника. Человек, решивший заполучить Кладовика, должен на протяжении всего периода вынашивания яйца соблюдать молчание. Также он не должен мыться, стричься, расчесываться, обстригать ногти, не должен никого видеть.

Владелец Скарбника должен отказаться от церкви, не поминать вслух Бога, не отмечать православные праздники. «Рождаться» дух-чертик должен был вдали от звона церковных колоколов, от людского шума, в заброшенных домах и сараях.

Чтобы Скарбник служил верой и правдой, под порогом помещения надо было закопать выкидыш или мертворожденного младенца, а когда дух появится на свет, сказать слова заклинания: «Дух-обогатитель, ты родился, и теперь будешь служить мне вечно!».

Понять, что человек использует для своего благосостояния нечистую силу, можно было при помощи растения мандрагора. Наши предки верили, что оно вырастает там, где захоронен мертворожденный младенец или выкидыш.

Вид у Скарбника ужасный. Чаще всего он может напоминать пресмыкающееся, которое имеет утолщенное спереди туловище и огромные глаза навыкате. Это облезшее, мокрое чудовище, но своему хозяину оно кажется красивой бабочкой, нарядным жуком, милым котенком или щеночком.

Очень плохой знак, если Кладовик покажется человеку в реальном обличии. Это может быть приметой скорой смерти. Вообще, по поверьям, его не должен был видеть никто, кроме хозяина.

Жил Скарбник на чердаке или за печкой. Днем спал, а ночью отправлялся за добычей. Много сокровищ мог добыть дух, только взамен после смерти своего хозяина он забирал его душу.

Бог Семаргл (Огнебог) - Вышний Бог, хранитель Вечно живого Огня и блюститель точного соблюдения всех Огненных Обрядов и Огненных Очищений.

Семаргл принимает Огненные Дары, Требы и безкровные Жертвоприношения на древних Славянских и Арийских праздниках, особенно на Красногор, в День Бога Купала и в Вышний День Бога Перуна, являясь посредником между людьми и всеми Небесными Богами.

Огнебог Семаргл является Богом-Покровителем Чертога Небесного Змея во Сварожьем Круге.

Огнебог с радостью благославляет всех людей из Родов Расы Великой, кои с чистой Душой и Духом соблюдают все Небесные Законы и Многомудрые Заповеди Светлых Богов и Предков.

Семаргла также призывают при лечении заболевших животных и людей, для того, чтобы избавить больных от различных хворей и болезней. Когда у человека поднималась температура, то говорили, что Огнебог поселился в Душе заболевшего. Ибо Семаргл, как Огненный Пёс, яростно сражается с хворями и болезнями, кои подобно ворогам пробрались в тело или Душу заболевшего. Поэтому считается недопустимым сбивать у больного поднявшуюся температуру. Самым лучшим местом для очищения от хвори считается баня.

Рождение Семаргла!
Есть упоминания о появлении Семаргла на свет из пламени. Говорят, что однажды сам небесный кузнец Сварог, ударив магическим молотом о камень Алатырь, высек из камня божественные искры. Искры ярко разгорелись, и в их пламени появился огненный бог Семаргл, восседавший на златогривом коне серебряной масти. Но, казавшись тихим и мирным героем, Семаргл оставлял выжженный след везде, где бы ни ступала нога его коня.

Верования связанные с Семарглом
Доподлинно неизвестно имя бога Огня, скорее всего потому, что его имя чрезвычайно свято. Святость объясняют тем, что этот Бог обитает не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди земных людей! Имя его стараются произносить вслух реже, обычно заменяя иносказаниями.

Издавна славяне связывают с Огнем возникновение людей. Согласно некоторым сказаниям, Славянские Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь — самое первое пламя любви. Семаргл также не пускает в мир зло.

Ночью Семаргл стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году он сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия. А в день Летнего солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети — Кострома и Купало.

Семаргл посредник между людьми и богами
Семаргл принимает Огненные Дары, Требы и безкровные Жертвоприношения на древних праздниках, особенно на Красногор, в День Бога купала и в вышний День Бога Перуна, является посредником между людьми и всеми Небесными Богами.

Семаргла призывают при лечении заболевших животных и людей, для того, чтобы избавить больных от различных хворей и болезней. Когда у человека поднимается температура, то говорят, что Огнебог поселился в Душе заболевшего. Ибо Семаргл, как Огненный Пес, яростно сражается с хворями и болезнями, кои подобно ворогам пробрались в тело или в Душу заболевшего. Поэтому считается недопустимым сбивать у больного поднявшуюся температуру. Самым лучшим местом для очищения от хвори считается баня.

Богъ Семаргл в Славянской мифологии:
Бог Семаргл в языческой мифологии был одним из сынов великого бога Сварога. Детей Сварога называли Сварожичи, и его сын Семаргл после рождения становится богом земного огня.
Одним из Сварожичей был бог огня — Семаргл, которого иногда по ошибке только считают небесным псом, охранителем семян для посева. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество — Переплут.

Семаргл - самое загадочное божество славян
Этот культ сложился у славян под воздействием скифского влияния приблизительно 3 тыс.лет назад. Семаргл, по всей вероятности, обозначал "семя". Это божество у древних славян было не самым популярным, но, наверное, осталось самым загадочным до наших дней. Симаргл - это священный крылатый пес, охраняющий семена и посевы, почитающийся наравне с древними русскими берегинями. Еще в эпоху бронзы у славянских племен встречается изображение прыгающих и кувыркающихся вокруг молодых ростков псов. Видимо, эти собаки охраняли посевы от мелкого рогатого скота: серн, косуль, диких коз. Семаргл у славян был воплощением вооруженного добра, "добра с зубами", а также когтями и даже с крыльями. В некоторых племенах Семаргла называли Переплутом; культ этого божества связывали с празднествами в честь русалок, а также птиц-дев, которые являлись божествами орошения полей дождями. Ритуалы в честь Семаргла и русалок проводились в начале января и состояли в молениях о воде для нового урожая. Другим крупным праздником Семаргла и русалок была русальная неделя с 19 по 24 июня, завершающаяся праздником Купалы. Археологи во многих женских погребениях X - XI вв. обнаруживали серебряные браслеты-обручи, которыми закреплялись длинные рукава женских рубах. Во время ритуальных языческих игрищ женщины перед плясками снимали браслеты и плясали "спустя рукава", изображая русалок. Этот танец посвящался крылатому псу Семарглу, и, видимо, от него пошла легенда о царевне-лягушке. Во время ритуала все участники пили приготовленный на травах священный напиток. Семарглу-Переплуту, его изображениям в виде пса приносились дары, чаще всего кубки с самым лучшим вином. На редких сохранившихся изображениях священный пес Семаргл изображался как бы растущим из земли. Из писменных источников становится ясно, что ритуал Семарглу проходил при обязательном участии боярынь и княгинь, приносивших идолу богатые дары.

Скорее всего руны изначально были из разных магнитных металлов и сплавов,что давало разную степень намагниченности или разной степени намагниченности одного металла/сплава.Их кидали и по положению значков что-то определяли.Из этого выходит что руны были просто измерительным средством для каких-то отраслей:

1.Энергетической.

определяли где проходят потоки +,- и 0 и их комбинации и выбирали нужный

2.Сельскохозйственной

определяли что лучше всего садить в этот сезон,чтобы оно выросло особо сочное и вкусное(хорошо напиталось всякими микроэлементами из почвы).

3.Военной

к примеру узнавали удалось ли магам из Атлантиды замочить магов из Гипербореи по следам/изменениям,оставшимся/случившимся на/в электромагнитном поле планеты.

И т.д.

Если их ещё трясли перед тем как бросить,то значит создавалось электромагнитное поле для

1.розжига огня(ударяли огнивом и любой горючий материал загорался или горело само по себе- как плазма или еда готовилась как в микроволновке.Для обогрева использовали горючий материал, для кузнечных дел- плазму,для приготовления пищи-микроволновку)

2.извлечения воды из атмосферы(скорее всего отдельно трясли трубочки из особого сплава,те создавали своё поле и при контакте с полем рун,начинал течь конденсат).

Но в обоих вариантах завязка ещё и на электромагнетизм человека,частоту и силу которого можно регулировать энергией нейросети,которая в нас.Для огня и водички её надо просто чуть побольше высвободить(у кого она совсем слабо высвобождена) и потом особые(благодаря сплавам) намагниченные кусочки металла,заряженные на +(к примеру обматерив их) при контакте с 0(человеком) будут создавать огонь,а заряженные на -(к примеру пошептав ласковое) ,воду.Но можно обходиться и без слов,просто надо эмоционально симулировать злобу или ласку.

Вобщем вскрывается целая наука.

Электромагнетизм планеты допотопные приписывали,как понятно, Богам и духам(а может нет,хз.Самые продвинутые скорее всего нет)

Основное исследование https://bombarman.livejournal.com/34505.html

Связанное с рунами читать в таком порядке:

начальная страница,потом Продолжение 1 до абзаца "Переходим к Аннуннакам",потом Продолжение прочего 3,абзац "Про одно из изречений Блаватской"

потом связанная тема про экстрасенсорику и эволюцию,иначе будет не понятно: Продолжение прочего 2,абзац "На правах паранойи,но это не

паранойя(т.е хотите верьте.хотите нет)",потом абзац " Ещё про следующее звено "эволюции"(видео можно не смотреть,просто почитать комментарий),

потом Продолжение прочего 4,абзац "Ещё про следующее звено эволюции",абзац "Ещё про Корсаков и Сахалин" и почти всё в Продолжение прочего 5

Но потом лучше почитать всё исследование.

Болотница — в славянской мифологии дух утопшей в болоте девы, хозяйка болота и тундры. Сродни русалкам. По некоторым поверьям, является женой болотника.

Происхождение:
Считалось, что болотницами становятся девы, утонувшие в болоте, либо девы, похищенные нечистой силой. Впрочем, в некоторых местах болотницу считали скорее духом, не имеющим никакого отношения к человеческому роду. В одной из русских сказок Болотница предстаёт как единый персонаж, одна из семи сестёр-лихоманок; она оказывается самой проворной среди них.

Внешность:
Болотницы выглядят как молодые красивые девы, которые даже красивее русалок: у них бледно-белая, белоснежная кожа, блестящая на солнце, тёмные, распущенные коричневые или чёрные волосы, убранные осокой и незабудками, голубые или зелёные глаза. Портят болотницу только гусиные лапы вместо ног, начинающиеся от бедёр; чтобы спрятать их, болотница сидит в громадной кувшинке, поджав под себя ноги.

Образ жизни:
Считается, что болотница заманивает в болото человека, где тот погибает.

По поверьям, в ясную летнюю ночь она поднимается из трясины и садится в свою, ростом в несколько аршин, кувшинку. Увидев человека, она начинает звать его нежным голосом, умоляет вывести её из болота и показать ей солнце, жалобно плачет, закидывая назад голову, манит к себе человека, разводит руками, обещает дар за спасение. Но если человек, очарованный её чудесным видом, ступит на чарусу — ковёр из трав, болотница мгновенно окажется рядом с ним, обовьёт его руками и утащит к себе в трясину.

Болотницы также создают на поверхности болот огоньки, которые заманивают своим светом; люди издалека думают, что это свет из окон домов и идут в их сторону.

Болотницам, вообще, приписывалась особая зловредность: по ночам они похищают у женщин нити, холсты, полотна, пищу.

Место обитания:
В качестве места обитания болотницы предпочитают болота, глубокие озёра и омуты.

Прячется и живёт болотница в чарусах.

Способности:
Болотницы способны управлять погодой: они могут насылать опустошающий дождь, разрушительный град, сильнейшие бури. Могут они и без труда заставить свой омут разлиться, затопив ближайшие окрестности.

Как бороться?
Как и русалки, болотницы боятся железа и серебра. Их также можно отпугнуть чесноком или полынью.

Карачун — божество смерти, повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток.

Слуги грозного Карачуна — медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели-волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: "На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивает".