0 просмотренных постов скрыто
Игровой сэтап
Показать полностью
4
Тернистые сны
Показать полностью
4
Сиделка для растений
Показать полностью
5
Почему человеку никогда ни в чём не везёт ?
Хоть в чём-то и когда-нибудь повезти – хоть в чём-то и когда-нибудь найти себе счастье – «смерть» (вечный покой). Но человеку ни в чём и никогда не везёт – он ни в чём не находит себе «смерти» (счастливого конца) и никогда не умирает (не умиротворяется, не успокаивается).
«Усталость забыта, колышется чад,
И снова копыта, как сердце, звучат.
И НЕТ нам ПОКОЯ, гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня в горячей крови…»
Почему так происходит? Человек сам – искомая им «смерть». А «смерть» бессмертна. Человек – Кощей Бессмертный, который щедро дарит «смерть» (самого себя) окружающим, но сам находится в положении сапожника без сапог. Человек обувает (и одевает) всех, но сам ходит босиком (голый).
«И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль...
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль...
*
И нет конца! Мелькают версты, кручи...
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь...
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!..»
Человек – голый Король, который почему-то убеждён, что он одет в роскошное платье - в «платье голого короля». Человеку поэтому хочется раздеться, разоблачиться (=остановиться в жизни, "забыться и заснуть"), но он не может только потому, что ему нечего снимать с себя. Он - нищий голодранец. Всякий человек "мёртв" (=счастлив, успешен) уже сейчас (=всегда). А дважды счастливым (дважды мёртвым) стать невозможно - чудес не бывает.
Человеку (голому Королю) везёт всегда (=сейчас =никогда) и во всём (=ни в чём) – человек «мёртв» сам и пребывает в стопроцентно «мёртвом» окружении. Человек находит «смерть» (самого себя) во всём, куда бы он ни обратил свой взор. Взгляд голого Короля смертоносен, убийственен для всего, якобы, "живого".
В этом смысле настоящим везением для человека можно было бы считать нахождение чего-то (кого-то) по-настоящему "живого". Человек - архе-типичный Аид, "живущий" всегда в царстве мёртвых - в собственном сновидении.
"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"
Показать полностью
1
1
Наследие кота
В связи с преждевременной кончиной кота Твикса, прогрессивная общественность обсуждает возможность увековечить его память. На данный момент рассматриваются следующие предложения:
Назвать одну из улиц города Кирова именем безвременно ушедшего кота.
Наградить погибшего орденом Мужества.
Кроме того, уже объявлен сбор средств на памятник усопшему.
Гражданская панихида запланирована на понедельник. По информации BBC(признано иностранным агентом и нежелательной организацией) известно, что свои соболезнования направила его Величество английская королева.
Почему так сложно принять реальность?
Принять реальность – принять дуальность (дуральность). Принять - простить реальность, простить-ся с реальностью, уехать из реальности (=проснуться из сновидения).
Принять реальность – принять радугу (оптическую иллюзию). Принять обман (зрения) за обман, иллюзию за иллюзию.
Почему так сложно принять реальность?
=Почему так сложно принять мираж, нелепость, несуразицу, раздвоение в глазах?
Но ведь ты (=«Я») даже (худо-бедно) «живёшь» в реальности. А значит «принял», усыновил реальность - принял «ложь» за «правду». Где ж тут «сложность»?
Ты упал с Неба на Землю - сладко уснул, смотришь сновидение. Принял это сновидение за «правду».
В этом смысле сложно (невозможно?) НЕ принять реальность - сложно не упасть с Неба на Землю.
Почему так необыкновенно легко и просто принять реальность - поверить в собственную ложь? Так ведь это же твоя ложь самому себе. Своя рубашка (своя ложь) тебе ближе (удобнее, приятнее, слаще) к телу. Ты сам регулируешь (определяешь) в какую (свою) ложь тебе верить, а в какую (свою же) ложь тебе не верить.
Ты занимаешься попустительством - "крышуешь", избирательно дозволяешь "ложь". Ты выдаёшь желаемое за действительное.
Реальность этого твоего сновидения – горько-сладкая, как шоколад. Поэтому её так легко принять, приять.
«Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!»
С другой стороны, ты всё время убегаешь от любой реальности – не принимаешь реальность до конца, не веришь до конца в собственную ложь. Тебе не хватает веры, надежды и любви.
Почему? Если ты не будешь находиться в постоянном бегстве (в постоянном непринятии, неприятии - в постоянном зле, в неистовой злобе на эту твою ложь), то вся эта твоя реальность (твоя вера, надежда и любовь) исчезнет без следа.
"Беги, Лола, беги!"
Вся (любая) "реальность" держится на этом твоём зле - на твоём непринятии, на твоём страхе перед реальностью (=на страсти - на вере, надежде и любви). За тобой "по пятам" гонится твоя тень - твоя галлюцинация, твой бред, а ты боишься остановиться. И чем быстрее бежишь (чем меньше принимаешь насквозь лживую "реальность"), тем твоя тень больше и «страшнее» - «реальнее».
Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоему непринятию тени - твоему страху (=твоей страстной "любви" к тени). Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоей потребности в вере, надежде и любви.
На Небе (в раю) нет никакой веры, надежды и любви - нет лжи. За верой, надеждой и любовью - за горько-сладким шоколадом, за мёдом (=за "ложью") тебе приходится спускаться на Землю - в сновидение о твоей горько-сладкой "жизни".
«Абдула был так хитер, не ушел от пули.
Верещагин, наливай, чтоб все утонули.
Я б икоркой закусил.
Но мне Сухов говорил, ((«не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»))
Но мне Сухов говорил: ((«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».))
На "мёд" (=на твоё дерьмо, на испражнения твоего ума) слетаются "мухи" - "люди" (=твои тени, твои отражения в зеркале твоего ума). Ты становишься "богом" (Аидом) "подземного" (=подсознательного) "царства мёртвых" - твоего сновидения о "жизни" в "людях". Ты становишься (из ангела) "повелителем мух" - "людей" и прочих мерзких тварей.
Невинный ангел небесный - это семечко (семя), из которого вырастает "чёрт знает что" - вся "реальность" твоего сновидения. Но где-то глубоко "внутри" в тебе сохраняется "истина" ("бог"), которая не позволяет тебе смириться с этой чертовщиной - с фантасмагорией.
Ты пытаешься из всех сил убежать, вернуться на Небо. Но для этого тебе, судя по всему, необходимо остановиться в круговом бегстве по этой твоей "реальности" - остановиться в лживой "жизни", "умереть".
«Для любви не названа цена,
Лишь только жизнь одна,
Жизнь одна, жизнь одна…»
С другой стороны, если вернёшься на Небо, то снова упадёшь (?). Какой тогда смысл в твоём принятии "реальности"? Живи уж во лжи - в собственном дерьме, в собственных зловонных испражнениях - в суровой "реальности".
«Ваш ((=«людей»)) отец ((=ты)) диавол; и вы ((=«люди»)) хотите исполнять похоти отца вашего ((=твои похоти)). Он ((=ты) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он ((=ты)) лжец и отец лжи.»
Показать полностью
3
Чему учит безответная любовь?
«Любовь» всегда (во всех без исключения случаях) именно без-ответна.
Чему учит безответная любовь? Тому, что вы (даритель «любви», вопрошатель, проситель ответной «любви») абсолютно один (одна) на этом свете.
Этот свет – «царство мёртвых», в котором (в каком-то смысле) «живёте» (=«любите») только вы один (одна). Постольку здесь (на этом свете) никого нет, кроме вас, постольку никто не может ответить вам на вашу "любовь".
Поначалу вам кажется, что здесь есть другие "живые" люди. Но ваша без-ответная "любовь" учит (убеждает) вас, что это далеко не так.
Вы - архе-типичный Аид (или Персефона).
АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология
Поскольку вы одержимы "любовью" (и ждёте ответной любви), постольку вы лишены разума. Человек, озабоченный "любовью", лишён разума (лишён головы) - ослеплён страстью и вынужден скитаться в "царстве мёртвых" в поиске ответной любви.
«Ах, как часто смолоду
Мы теряем голову,
Как любовь сбивает нас
С верного пути!
*
Ах, как быстро смолоду
Мы теряем голову,
И не очень-то спешим
Мы её найти...»
Безответная "любовь" - лекарство (яд в малых дозах), которое постепенно исцеляет человека от его страшной (страстной) болезни - от "любви", от "жизни" в "царстве мёртвых" душ. К человеку постепенно возвращается зрение - к нему возвращается разум.
Человек разумный не одержим "любовью" ни к кому и поэтому не ожидает никакой ответной "любви". А, значит, "без-ответная любовь" его уже ничему не учит. "Без-ответная любовь" учит, лечит, исцеляет только не-разумных (без-головых) людей.
"Всадник без головы"
Показать полностью
2