На острове Мангаиа каждый мальчик должен «побыть» со взрослой женщиной, чтобы стать мужчиной
Мангаиа — один из старейших островов в Тихом океане, а также второй по величине на островах Кука с населением около 500 человек по состоянию на 2016 год.
Племя мангаиа, проживающее в южной части островов Кука, как известно, является одним из немногих племен в этом районе, которые до сих пор практикуют некоторые действительно сомнительные ритуалы и традиции, одной из которых является обряд посвящения их маленьких мальчиков в настоящих мужчин.
И как вы могли догадаться, связана данная скандальная традиция с получением первого ceкcyaльногo опыта.
Говорят, что остров Мангаиа не был открыт, а поднялся из населенного подземного мира Аваики — древней духовной родины полинезийцев.
Европейцы впервые обнаружили остров 29 марта 1777 года, когда его посетил британский авантюрист и мореплаватель капитан Джеймс Кук.
Именно тогда легендарный Джеймс Кук написал в своих дневниках о том, что общество острова Мангайа слишком сильно отличается от европейцев своим удивительным отношением к физической близocти.
До прибытия британского мореплавателя культура племени Мангаиа отличалось значительным военным нравом, поскольку часто вступало в войну с соседними племенами (жившими на этом острове) за полный контроль над территорией.
Поэтому в племени Мангаиа существовал закон, который требовал от мальчиков уже к 13-14 лет стать мужчиной и быть готовым отправиться на войну (но перед этим вступить в брак и оставить после себя нaследника).
Обряд посвящения мальчиков-подростков на острове Мангаиа
В обществе Мангаиа и девочкам, и мальчикам рекомендуется иметь как можно больше poмантических партнеров – по крайней мере, до брака.
И если для девочек минимальный возраст для подобных вещей составлял от 14 лет и старше, то мальчики должны были пройти через специальный обряд посвящения в очень юном возрасте с опытной и взрослой жeнщиной.
Как происходит данный ритуал?
В возрасте 13 лет мальчиков забирает на двухнедельное обучение более взрослый мужчина и рассказывает им о том, как и что они должны делать, когда окажутся нaeдинe с женщиной.
По окончании двухнедельного периода обучения, каждый мальчик вступает в обязательную физичecкyю близocть со взрослой женщиной (от 20 до 40 лет), и таким образом начинается его становление как мужчины.
В течение определенного времени в специальной удаленной хижине мальчик должен практиковать только что изученные приемы и доставить дaмe yдoвoльcтвие, только тогда будет считаться, что он стал настоящим мужчиной и имеет право вступать в брак.
И если раньше данная традиция была необходима для более быстрого восполнения мужского населения, для быстрого брака, рождения детей и возможности воевать с другими племенами, то в настоящее время эта практика всё ещё существует как дань уважения их старым традициям.
Местные жители до сих пор считают, что данная традиция важна для их племени, поскольку только опытные и взрослые женщины способны научить молодых мальчиков тому, как правильно обращаться с женщиной и быть готовым вступить в брак.
Даже став британским протекторатом в составе федерации Островов Кука в 1888 году, племя острова Мангаиа не перестало практиковать данную традицию.
Большинство обществ во всем мире, особенно западные культуры, неодобрительно относятся к такой практике, которую называют жестоким обращением с детьми.
Однако местные жители на подобные выпады отвечают, что вы все можете думать как хотите, но для традиционного народа Мангайя данное посвящение для мальчиков не просто почётно, но и необходимо для того, чтобы они стали настоящими мужчинами.
А как к подобным практикам, традициям и "ритуалам становлениям настоящим мужчиной" относитесь именно вы? Делитесь своими мнениями в комментариях.
Источники использованные для написания статьи:
История Мангаиа - Одинокая планета (2016 год) / History Of Yesterday / Острова Кука и их история / Биография Джеймса Кука - Вернер Ланге Пауль
Самые популярные статьи на Википедии
ChatGPT стал самой популярной статьей года на англоязычной Википедии, обойдя чемпионат мира по крикету и даже Барби 😄
ВЕРЬ ВСЯК САМ СВОЕМУ ДУХУ — И БУДУТ ВСЕ СОЕДИНЁНЫ
Нехлюдов стоял у края парома, глядя на широкую быструю реку.
Из города донёсся по воде гул и медное дрожание большого охотницкого колокола. Стоявший подле Нехлюдова ямщик и все подводчики одни за другими сняли шапки и перекрестились. Ближе же всех стоявший у перил невысокий лохматый старик, которого Нехлюдов сначала не заметил, не перекрестился, а, подняв голову, уставился на Нехлюдова. Старик этот был одет в заплатанный о́зям, суконные штаны и разношенные, заплатанные бродни. За плечами была небольшая сумка, на голове высокая меховая вытертая шапка.
— Ты что же, старый, не молишься? — сказал нехлюдовский ямщик, надев и оправив шапку. — Аль некрещёный?
— Кому молиться-то? — решительно наступающе и быстро выговаривая слог за слогом, сказал лохматый старик.
— Известно кому, Богу, — иронически проговорил ямщик.
— А ты покажи мне, игде он? Бог-то?
Что-то было такое серьёзное и твёрдое в выражении старика, что ямщик, почувствовав, что он имеет дело с сильным человеком, несколько смутился, но не показывал этого и, стараясь не замолчать и не осрамиться перед прислушивающейся публикой, быстро отвечал:
— Игде? Известно — на небе.
— А ты был там?
— Был — не был, а все знают, что Богу молиться надо.
— Бога никто же не видел нигде же. Единородный сын, сущий в недре отчем, он явил, — строго хмурясь, той же скороговоркой сказал старик.
— Ты, видно, нехрист, дырник. Дыре молишься, — сказал ямщик, засовывая кнутовище за пояс и оправляя шлею на пристяжной.
Кто-то засмеялся.
— А ты какой, дедушка, веры? — спросил немолодой уже человек, с возом стоявший у края парома.
— Никакой веры у меня нет. Потому никому я, никому не верю, окроме себе, — так же быстро и решительно ответил старик.
— Да как же себе верить? — сказал Нехлюдов, вступая в разговор. — Можно ошибиться.
— Ни в жизнь, — тряхнув головой, решительно отвечал старик.
— Так отчего же разные веры есть? — спросил Нехлюдов.
— Оттого и разные веры, что людям верят, а себе не верят. И я людям верил и блудил, как в тайге; так заплутался, что не чаял выбраться. И староверы, и нововеры, и субботники, и хлысты, и поповцы, и безпоповцы, и австрияки, и молокане, и скопцы. Всякая вера себя одна восхваляет. Вот все и расползлись, как кутята слепые. Вер много, а дух один. И в тебе, и во мне, и в нём. Значит, верь всяк своему духу, и вот будут все соединёны. Будь всяк сам себе, и все будут заедино.
Старик говорил громко и все оглядывался, очевидно желая, чтобы как можно больше людей слышали его.
— Что же, вы давно так исповедуете? — спросил его Нехлюдов.
— Я-то? Давно уж. Уж они меня двадцать третий год гонят.
— Как гонят?
— Как Христа гнали, так и меня гонят. Хватают да по судам, по попам — по книжникам, по фарисеям и водят; в сумасшедший дом сажали. Да ничего мне сделать нельзя, потому я слободен. «Как, говорят, тебя зовут?» Думают, я звание какое приму на себя. Да я не принимаю никакого. Я от всего отрекся: нет у меня ни имени, ни места, ни отечества — ничего нет. Я сам себе. Зовут как? Человеком. «А годов сколько?» Я, говорю, не считаю, да и счесть нельзя, потому что я всегда был, всегда и буду. «Какого, говорят, ты отца, матери?» Нет, говорю, у меня ни отца, ни матери, окроме Бога и земли. Бог — отец, земля — мать. «А царя, говорят, признаешь?» Отчего не признавать? он себе царь, а я себе царь. «Ну, говорят, с тобой разговаривать». Я говорю: я и не прошу тебя со мной разговаривать. Так и мучают.
— А куда же вы идете теперь? — спросил Нехлюдов.
— А куда Бог приведёт. Работаю, а нет работы — прошу, — закончил старик, заметив, что паром подходит к тому берегу, и победоносно оглянулся на всех слушавших его.
Паром причалил к другому берегу. Нехлюдов достал кошелёк и предложил старику денег. Старик отказался.
— Я этого не беру. Хлеб беру, — сказал он.
— Ну, прощай.
— Нечего прощать. Ты меня не обидел. А и обидеть меня нельзя, — сказал старик и стал на плечо надевать снятую сумку. Между тем перекладную телегу выкатили и запрягли лошадей.
— И охота вам, барин, разговаривать, — сказал ямщик Нехлюдову, когда он, дав на чай могучим паромщикам, влез на телегу. — Так, бродяжка непутевый.
© Л.Н.Толстой. «Воскресенье»
Больше можно не гадать, каким вы будете в старости
В тик-токе набирает популярность фильтр Time Travel на основе ИИ. Он показывает, как вы можете измениться в ближайшие 50 лет. Трансформация происходит плавно и в основном вызывает только положительные эмоции.
Черная неблагодарность, с которой нам приходилось сталкиваться
Материал был взят и переведен с Рэддита. Приятного прочтения!
1. Каждое Рождество родственники жены просят приготовить для них ужин. Они всегда просят стейк, и я всегда готовлю, что они просят. Я работаю поваром в стейкхаусе, и уж стейки точно умею готовить. Я каждый год стою на улице на холоде и готовлю стейки на огне, а они в это время сидят у камина и глушат виски. Каждый раз они заявляют, что мясо плохо прожарено, хотя это не так. И каждый раз я снова иду на улицу и дожариваю стейки чуть ли не до состояния углей. Потом несколько месяцев мне приходится выслушивать жалобы, что стейки были жесткими.
2. Рано утром нам позвонили в скорую и сообщили об остановке сердца. Мы быстро приехали, и нам удалось запустить мотор этого парня. Он полностью поправился и через две недели выписался из больницы. А потом его жена прислала нам счет за чистку ковра, который мы испачкали обувью, когда реанимировали парня.
3. Моей племяннице 14 лет. Уже 5 лет она живет с моими родителями (ее бабушкой и дедушкой), потому что ее папа и мама пропащие люди. Она много плохого насмотрелась в детстве, и это отразилось на ее характере. На прошлое Рождество ей подарили камеру за 400 долларов. Раньше родители никогда не покупали нам ничего такого дорогого. Она заявила, что камера плохая и делает ужасные снимки, и она заслуживает что-то получше. Еще был случай, когда мои родители купили ей айфон. Но ей не понравился чехол, который она тут же сняла, а потом сразу уронила телефон на асфальт, разбив экран. Но виноваты оказались родители, потому что не могли сразу купить нормальный чехол.
4. Я встречалась с парнем. Ему было 18, и он жил в доме своих богатых родителей. Как-то ночью мы спустились на кухню перекусить, и он обнаружил, что закончилась газировка. Буквально через минуту за чем-то спустилась его мама, и он стал требовать, чтобы она поехала в магазин и купила газировку. Было 2 часа ночи, а ей утром на работу. Разумеется, она никуда не поехала. Я ушла от него после этого случая.
5. Мой отец был хирургом. Он никогда не отказывался от пациентов и часто делал операции бесплатно. Когда учился в школе, я подрабатывал в его клинике, заполняя страховки. Поступила женщина с опухолью груди, но без страховки. Отец прооперировал ее бесплатно. Через неделю она пришла на консультацию, но его вызвали в неотложку, и ей пришлось подождать. Она написала на отца жалобу в Министерство Здравоохранения. Оттуда прислали проверку, и отца чуть не уволили. Хорошо, что за него вступились коллеги.
6. Это мой брат. Он заявил нашей матери, что она ничего не делает для него. А маме за 50, она могла бы просто наслаждаться жизнью, но она взяла в свой дом его 6-летнюю дочь с серьезным заболеванием, и тратит на внучку много времени, сил и денег. Мама оплатила его зубные протезы, но он требовал, чтобы ему сделали импланты. Он называет меня сукой и говорит, что я не помогаю ему, хотя я вынуждена часто менять график на работе, чтобы тоже ухаживать за больной племянницей.
7. Я знаю девушку, которая закатила истерику, потому что родители подарили ей не полностью белый комод, который она хотела, а со вставками другого цвета. Родители купили ей в Стокгольме квартиру за миллион крон, отремонтировали и полностью обставили ее, потому что ей приспичило пожить в Стокгольме. Они везли этот комод за 1000 километров. В итоге пришлось везти его обратно, а ей покупать чисто белый, который втрое дороже.
8. Наша бабушка целый год вязала свитеры мне, сестре и брату. Это были отличные и очень качественные вещи. Брат, которому было 18 лет, примерил свитер и сказал бабушке, что это полный отстой, и вообще он предпочитает худи. Неблагодарный ублюдок.
Похожие подборки без цензуры и купюр ежедневно выходят на моем канале https://t.me/realhistorys Подписывайтесь, не пожалеете!
Всем здоровья и добра!
Кусочек Франции или «Чайный» особняк в Москве
Источник: Самые красивые места Москвы
Дом Высоцких – стилизация под французские шато первой половины XVII века, в стиле Людовика XIII, с их высокими раздельными кровлями и мансардными окнами, а также укрупненной рустовкой углов.
Этот чудесный особнячок заказал Клейну чаеторговец Давид Высоцкий. Его чаеторговая фирма считалась очень успешной: развесочные фабрики были открыты в Москве, Петербурге, Нью-Йорке и Лондоне.