«Перестаньте, черти,
клясться на крови...
Не везёт мне в смерти,
повезёт в любви...»

На самом деле никакого инстинкта самосохранения у человека НЕТ. И всё дело (не-удача в «смерти» =в счастье) здесь в бес-смертности человека - в невозможности стать счастливым.

Человек всегда находится во власти «любви» - любви к «смерти». Но поскольку этой (искомой) смерти человек нигде и ни в чём (ни в ком) не находит, он объясняет это себе «инстинктом самосохранения». Типа некий панический страх не даёт человеку приблизиться к "смерти".

Человек бессмертен хотя бы потому, что в нём нечему "умирать". Человек - это абсолютное ничто-жество, прозрачное, невидимое, бесцветное.
Иначе говоря, никакого человека нигде просто НЕТ. Есть лишь мечты о человеке, образы, тени, проекции, фантомы, миражи. Нет нигде ни одного живого (реального) человека.

"Любовь" - это, по сути, не сила, это абсолютное бессилие. Инстинкт самосохранения - это тоже не сила, а абсолютное бессилие. Человек даже пальцем никогда не пошевелит ради достижения "смерти", или ради бегства от "смерти".

Почему? Потому что (так называемый) "человек" - это и есть искомая "смерть". Зачем же "смерть" будет делать какие-либо усилия ради достижения "смерти" (=того, что она всегда есть)? И зачем "смерть" будет делать какие-либо усилия, чтобы убежать от "смерти"? От "смерти" (=от самой себя) не убежишь!

Таким образом, и "любовь", и инстинкт самосохранения - это ИЛЛЮЗИЯ (кажимость), радуга, "сон в летнюю ночь", прекрасный? мираж.

Человек кормит себя всю "жизнь" одними сплошными иллюзиями, включая иллюзию о его "рождении", о его "смерти", о его "жизни". Человек - иллюзионист, фокусник, мошенник, занимающийся самообманом, самоодурачиванием. Девиз всей человеческой жизни: "не обманешь - не продашь" (не продашь себя дьяволу и не будешь жить в аду).

"Се ля ви"

Я отвечаю, что благодаря им Ваше Тело освобождается от различных блоков, Стресса.

"Всё, что вы видите во мне - это не моё, это ваше. Моё - это то, что я вижу в вас."

Ты видишь в нас "тело", "различные блоки, стресс". Следовательно, "тело", "различные блоки, стресс" - это твоё, а не наше. "Тело", "различные блоки, стресс" - это твои галлюцинации, миражи, с которыми ты мило взаимо-действуешь, занимаешься "любовью".

Поскольку "мы - это Ты", ты (в упоении, в экстазе) занимаешься "любовью" сам с собой - мастурбируешь (=занимаешься духовной практикой с "духами", с воз-духом).

"Я — это ТЫ. ТЫ — это Я"

Ты смотришь на нас (=на твои галлюцинации), а видишь (естественно) не нас (не прозрачных, невидимых "духов"), а твои собственные галлюцинации (фантазии, фантомы) на абсолютно пустом месте - видишь "себя".

Ты (="Я") неизлечимо (?) болен. Болен твоими собственными призраками и привидениями (твоим бредом). Твоя голова постоянно загружена нашими (духов) "телами", "различными блоками, стрессом". У тебя (почти) никогда не отключается и не отдыхает голова. Ты (="Я") в постоянном само-обольщении, в постоянном само-любовании, само-влюблённости. Ты делаешь всё САМ - у тебя само-достаточность.

"Думаю, если бы больше людей это знали, то меньше было бы разделений и войн."

Если бы Ты (="Я") сам это знал, то меньше бы разделял сам себя и меньше бы воевал сам с собой (?). Ты разделяешь лишь в уме себя (духа, "ничего", пустое место) на "людей", наделяешь "людей" (лишь в твоём воображении, в мечтах) "телом", "различными блоками, стрессом" и учишь их, как в тюрьму к тебе (в твоё поле зрения) попасть.

Следовательно, ты (="Я") - типичный поработитель (угнетатель, нагнетатель, насос) духа (=воздуха, пустоты) который всяко-разно издевается над ним (=над самим собой). "Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало".

"Насосы"

Все "люди" - это, по своей сути, "мертвецы". И ничему "хорошему" ты от них научиться не сможешь. Тебе придётся до всего доходить самому - на собственном, "личном" опыте, своим собственным умом.
Все "люди" будут всегда лишь сбивать тебя с толку - одурачивать, очаровывать и раз-очаровывать.

Ты (="Я") - Король в платье голого короля (=в "людях"). Все "люди" (=при-дворные при-дурки) - это твоя свита ("Фата-моргана"). Тебе, по сути, ничего не надо уже "сейчас" (=всегда). Все "люди" тебе нужны лишь для потехи, для развлечения от "смерти" (от скуки смертной).

Наличие (=кажимость) "людей" создаёт у тебя (=у абсолютно неизменной "смерти") впечатление (=иллюзию) о твоей "жизни" (изменчивости).
Единственный смысл твоей "жизни" - ты сам (="смерть"). Но ты сам у тебя (ведь) есть уже "сейчас" (=всегда). Зачем искать то, что ты всегда (="сейчас") есть?

Если ты ЛЮБОЕ что-то ищешь, значит ты находишься в заблуждении (=ошибаешься, потешаешься сам над собой). Как только ты перестаёшь искать, так сразу находишь то, что (фактически) никогда и не терял.

«— Что стряслось у тети Вали?
— У нее очки пропали!
Ищет бедная старушка
За подушкой, под подушкой,
С головою залезала
Под матрац, под одеяло,
Заглянула в ведра, в крынки,
В боты, в валенки, ботинки,
Все вверх дном перевернула,
Посидела, отдохнула,
Повздыхала, поворчала
И пошла искать сначала...»

"Люди" вокруг тебя думают одно, говорят другое, делают третье. А, фактически, "люди" - это лишь твои собственные галлюцинации, миражи. Чему же тебя могут научить твои собственные галлюцинации?

Если ты следуешь за "людьми" (сочувствуешь им, прислушиваешься к ним), ты (этим самым) попадаешь в "рабство" к собственным миражам (фантомам, кажимостям, призракам и привидениям). Ты "живёшь" в собственном сновидении, в котором все "люди" - персонажи сновидения (и ничего более).

Ты (="Я") - единственный Сказочник сказки о твоей чудесной "жизни" на Земле.

"Ты наверно прав - чтобы просто петь,
Лучше бы вокруг вовсе не смотреть,
И закрыв глаза, свято верить в МИФ,
В то, что мир людской сказочно красив."

«Я леплю из пластилина -
Пластилин нежней, чем глина.
Я леплю из пластилина
Кукол, клоунов, собак...»

Таким образом, всё чем ты (каждый «человек») занимаешься – придумываешь (на абсолютно пустом месте) себе «людей» и прочих тварей.

Ты (="Я" =каждый "человек") думаешь (ведь) не о дырке бублика, каковой ты всегда "есть", а о тех твоих галлюцинациях (фантомах, призраках и привидениях), которых твой ум рисует тебе на абсолютно пустом месте (в Пустыне, в Пустоте).

«Ц а р ь:
Зря ты, Федя, для меня
Мой народ -- моя родня.
Я без мыслей об народе
Не могу прожить и дня!..
*

Утром мажу бутерброд --
Сразу мысль: а как народ?
И икра не лезет в горло,
И компот не льется в рот!
*

Ночью встану у окна
И стою всю ночь без сна --
Все волнуюсь об Расее,
Как там, бедная, она?..»